先秦书法艺术丛刊·上海博物馆藏楚竹书：周易 epub pdf mobi txt 电子书 下载 2025

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内容简介

　　1994年上海博物馆从境外抢救入藏了一批战国竹简，总数约1200枚，记载了大量佚失的先秦典籍，是郭店简之后，又一次先秦典籍的大发现。自2001年起，这批竹简陆续整理出版。
　　《先秦书法艺术丛刊·上海博物馆藏楚竹书：周易》收录了其中的《周易》。楚竹书《周易》是目前为止所发现的最早一部《周易》，全篇抄录在58枚简上，涉及34卦内容，共1806字。这次出版，不仅包括楚竹书《周易》的全景图、原大图版和释文，更有竹简的放大图版。一方面可以为文史研究者提供一份新的出土文献资料，同时也供广大书法爱好者欣赏临摹二千多年前的书法墨迹。

内页插图

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《～·上海博物馆藏楚竹书：周易》：高29.3cm，宽21.2cm，厚1.08cm，125页。书皮内折式，铜版纸，厚度够。内页特种纸，质量优。不错的选择！

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给儿子买的，他很喜欢。

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我說周乃舊邦，原來是舊邦，他的最早的開國者，說得遠，是黃帝時代的後裔，一個農官，一個小小的國家，何以到了商紂時代，能率領三分之二的諸候滅紂？何以能夠如此？他們自已也在檢討，為什麼如此？在當時他提出一個觀點，政治不是一個權利的掌握，軍事的控制；政治的展現在保民，在愛民，今天講為人民服務，以下，他提出一個觀點，

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楚简 等了很久

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這種情形底下，我講給先生聽，先生是哈哈大笑，他說你要注意這個時代，大家說他黑暗，說他濫，說他沒希望，你從西方創造性的觀點，你看他的哲學成就，看看他的美學的完成，看看他青瓷的科學性創造，你看這個，你看那個，啊，竟然是一個輝煌的時代，即使政治最動盪，人心極黑暗，卻是一個在文化上極輝煌的時代，我一下子忽然明白：絕不能從我們一般成者為王敗者寇的通俗觀點看中國文化。他講到宋明理學，朋友們也許會說魏晉南北朝我也就接受吧，宋明理學你可，你受害不就是受害在宋明理學嗎？可是錢先生說，宋代如此衰弱，同樣是人類中世紀的高峰，魏爾斯曼寫的世界史綱，認為人類文化史沒有跨躍過這個高峰。沒有北宋的文化和發明，沒有今天的西方。今天的西方，也全然奠定在紙張的傳入，聖經開始群眾化，不然以前的知識，只在教會和神父手上，甚至他們當時的貴族標榜以不識字為榮。機械的活字板的印刷術，到南宋，被認為非常不甚了了的社會，在文化發展的進程上，卻從來沒有耽擱過，為什麼？先生不斷問我們，你說，你說，說不出來。唉呀，你是個外國人呀，你是個外國人呀，我們說了，氣候穩定，四季分明，我們說了土地穩定，只要人耕種，人是生命的關鍵，構成了以人作為文化，或者說知識，或者是說宇宙中的基本原素的先決條件，以外，廣大的人民群眾，到湯一統天下時，還有了三千城邦國家，文獻資料周統一天下時，還有一千二百個國家，至少還有八百八十個城邦，而周由一個西方邊陲小國取替商成為天下共主，周雖舊邦，其命維新，我們在讀詩經的時候，忽略了，我現在才明白，何以強調周雖舊邦，我把它改為周乃舊邦，其命維新，他接受上天的使命，這個命是天命，是上天所給的使令。它更新一切，所以周雖舊邦，成為一個新的領導社會的國家。

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1920年当时适逢美国教育家杜威和英国哲学家罗素来中国讲学，清华大学派他给罗素当翻译。他在陪同罗素去湖南长沙途中又学会了讲湖南话。由于他口齿清晰，知识渊博，又能用方言翻译，因而使当时罗素的讲学比杜威获得更好的效果。从此，赵元任的语言天才得到了公认，他自己也决定将语言学作为终身的主要职业。

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