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內容簡介
《中華脈學觀止》共收錄自晉代至清代脈學史上的心血之作八部,即《脈經》《脈訣刊誤》《瀕湖脈學》《診傢正眼》《脈訣匯辨》《三指禪》《診宗三昧》《脈理求真》。由於世復文隱,年移代革,真雖存矣,僞亦憑焉,很多典籍也處於瀕臨失傳的境地,故本次整理本著“弘揚中醫絕技,拾遺橘井金針”的宗旨,對所選諸書作詳細考證和整理,以求還原原著原貌。《中華脈學觀止》適用於中醫院校學生、中醫臨床工作者、民間中醫、中醫愛好者閱讀參考。
目錄
脈經
脈訣刊誤
瀕湖脈學
診傢正眼
脈訣匯辨
診宗三昧
脈理求真
三指禪
精彩書摘
男尺恒虛,女尺恒盛。
寸為陽,尺為陰。故男子尺虛,象離中虛也;女人尺盛,象坎中滿也。男女脈同,同於定位;唯尺則異,異於盛衰。
硃丹溪日:“昔日軒轅使伶倫截懈榖之竹,作黃鍾律管以候天地之節氣;使岐伯取氣口作脈法,以候人之動氣。故黃鍾之數九分,氣口之數亦九分,律管具而寸之數始形。故脈之動也,陽得九分,陰得一寸,吻閤於黃鍾。天不足西北,陽南而陰北,故男子寸盛而尺弱,肖乎天也。地不滿東南,陽北而陰南,故女子尺盛而寸弱,肖乎地也。黃鍾者,氣之先兆,故能測天地之節候;氣口者,脈之要會,故能知人命之生死。”
陽弱陰強,反此則病。
男尺脈弱,女尺脈盛,故男女之脈不同。若男尺脈盛,女尺脈弱,則為相反而病矣。
參黃子日:“男子以陽為主,故兩寸脈常旺於尺。若兩寸反弱尺反盛者,腎氣不足也。女子以陰為主,故兩尺脈常旺於寸,若兩尺反弱寸反盛者,上焦有餘也。不足固病,有餘亦病,所謂過猶不及也。”
龍丘葉氏日:“脈者,天地之元性,故男女尺寸盛弱,肖乎天地。越人以為男生於寅,女生於申,三陽從天生,三陰從地長,謬之甚也。獨丹溪推本律法,混閤天人而闢之,使韆載之誤,一旦昭然,豈不韙哉!僞訣雲:‘女人反此背看之,尺脈第三同斷病。’若解雲,女人右心、小腸、肝、膽、腎,左肺、大腸、胃、命。則惑亂經旨。曾不知男女一皆以尺脈為根本,所謂反者,非男女脈位相易也。當如男子尺脈常弱今反盛,女人尺脈常盛今反弱,便斷其病,於義即通。”
關前一分,人命之主。左偏緊盛,風邪在錶;右偏緊盛,飲食傷裏。
關前一分者,寸關尺各有三分,共得九分,今日關前一分,仍在關上,但在前之一分耳。故左關之前一分,辨外因之風;右關之前一分,辨內因之食。或以前一分為寸上,豈有左寸之心可以辨風,右寸之肺可以辨食乎?其說大謬。蓋寸關尺三部,各占三分,共成寸口,故知關前一分,正在關之前一分也。
左關之前一分,屬少陽膽部,膽為風木之司,故緊盛則傷於風也。何則?以風木主天地春升之令,萬物之始生也。《素問·靈蘭秘典論》日:“肝者,將軍之官,謀慮齣焉。”與足少陽膽相為錶裏。“膽者,中正之官,決斷齣焉。”人身之中,膽少陽之脈行肝脈之分外,肝厥陰之脈行膽脈之位內,兩陰至是而交盡,一陽至是而初生,十二經脈至是而終。且膽為中正之官,剛毅果決,凡十一髒鹹取決於膽。故左關之前一分,為六腑之源頭,為諸陽之主宰,察錶者之不能外也。右關之前一分,屬陽明胃部,中央濕土,得天地中和之氣,萬物所歸之鄉也。又日:“脾胃者,倉廩之官,五味齣焉。”土為君象,土不主時,寄王於四季之末,故名孤髒。夫胃為五髒六腑之海,蓋清氣上交於肺,肺氣從太陰而行之,為十二經脈之始。故右關之前一分,為五髒之隘口,為百脈之根菱,察裏者不能廢也。況乎肝膽主春令,春氣浮而上升,陽之象也,陽應乎外,故以候錶焉。脾胃為居中,土性凝而重濁,陰之象也,陰應乎內,故以候裏焉。若夫左寸之前違度,則生生之本虧;右寸之前先發,則資生之元廢。古人以為人命之主,顧不重哉!
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前言/序言
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