史集 第三卷 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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[波斯] 拉施特 编，余大钧，周建奇 译

图书标签:

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• 史学
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出版社： 商务印书馆

ISBN：9787100015325

版次：1

商品编码：11545699

品牌：商务印书馆（The Commercial Press）

包装：平装

出版时间：1986-11-01

用纸：胶版纸

内容简介

本书是中世纪波斯著名政治家、史学家拉施特(1247—1318)主编的一部久享盛名的世界史名著，是研究中世纪亚欧各国的历史，特别是蒙古史、元史和我国古代北方少数民族史，以及研究古代游牧民族社会制度、族源、民族学的重要资料。

目录

俄译本编辑部前言
俄译本序
旭烈兀汗传
阿八哈汗传
帖古迭儿（算端阿合马）传
阿鲁浑汗传
乞合都汗传
合赞汗传
人名索引
地名索引

好的，这是一本名为《帝国兴衰：中世纪欧洲的权力与文化》的图书简介，它不涉及《史集》第三卷的内容。 --- 图书名称：《帝国兴衰：中世纪欧洲的权力与文化》 作者： 艾尔文·F·霍尔姆斯 出版社： 历史之窗文化出版集团 出版年份： 2023年 --- 图书简介 《帝国兴衰：中世纪欧洲的权力与文化》 并非一部单纯的时间线叙事，而是一次深入中世纪欧洲复杂肌理的探险。本书聚焦于公元500年至1500年间，西欧和拜占庭世界在政治结构、社会变迁、宗教思想与物质文化等多个维度上的深刻演进。它试图揭示，在这千年光阴中，一个被后世称为“黑暗时代”的时期，是如何孕育出塑造了现代欧洲基础的独特文明形态。 第一部分：秩序的重构与早期王国的建立 本书伊始，我们将目光投向罗马帝国西半部崩溃后的权力真空。在蛮族王国的纷争与整合中，法兰克人的崛起成为关键的转折点。第三卷详细剖析了墨洛温王朝和加洛林王朝的兴衰史，尤其侧重于查理曼大帝的帝国构想如何以一种“罗马化的日耳曼”模式，试图恢复古典的统一性。 我们探讨了加洛林复兴并非仅仅是文化的回归，更是一种政治权力的再分配。在这一背景下，封建制度的萌芽被置于具体情境中考察。早期领主与附庸之间的契约关系，如何在地方化的军事需求下逐渐固化，为日后欧洲政治的碎片化奠定基础。同时，本书也关注了英格兰地区盎格鲁-撒克逊七国时代（Heptarchy）的独特发展轨迹，以及它们在面对维京人入侵时所展现出的适应性与韧性。 第二部分：神圣罗马帝国的纠葛与教权的确立 中世纪的核心矛盾之一在于世俗权力和精神权威之间的拉锯战。本书的第二部分将焦点集中在神圣罗马帝国（Holy Roman Empire）的建立及其早期演变。奥托王朝的加冕标志着一个新政治实体的诞生，但这个“帝国”的本质——一个由德意志王权、意大利城邦和教皇势力相互制约的松散联盟——远比其名称所暗示的要复杂得多。 我们深入分析了“授职权之争”（Investiture Controversy），将其视为欧洲政治成熟过程中的一个关键节点。通过对格里高利七世和亨利四世的对决的细致梳理，本书论证了教皇权力的提升如何从根本上重塑了欧洲的君主制观念，使得世俗统治者第一次在意识形态上受到挑战。这一斗争不仅关乎任命主教的权力，更关乎谁是世俗领域的最终仲裁者。 同时，本书也详细考察了拜占庭帝国，即东罗马的延续，如何在一个截然不同的文化和宗教环境下保持了古典的行政传统，尽管它在与波斯、阿拉伯世界的冲突中经历了持续的压力与转型。 第三部分：社会结构、经济转型与城市复兴 中世纪并非是静态的停滞期。《帝国兴衰》的第三部分转向社会和经济层面，探讨了“中世纪繁荣”的真正驱动力。 首先，农业革命是理解人口增长和城市兴起的前提。重犁的发明、三圃制的普及以及马具的改进，极大地提高了土地的利用率，为人口的爆炸式增长创造了物质基础。我们详细分析了庄园制度（Manorialism）的实际运作方式，揭示了农奴与领主之间错综复杂的经济义务，以及自由农民在这一体系中的生存空间。 其次，城市与商业的复兴是本部分的重中之重。自11世纪起，意大利的威尼斯、热那亚，以及北方的佛兰德斯和汉萨同盟的崛起，标志着欧洲经济重心向商业和手工业的转移。本书通过对行会（Guilds）制度的考察，阐明了城市是如何在旧有的封建结构中开辟出自治空间，形成了新的市民阶层和经济规范。这些商业网络不仅促进了财富的积累，也为思想和技术的交流提供了载体。 第四部分：精神世界的构建——大学、修道院与异端思潮 中世纪的文化生活由教会牢牢掌控，但这种掌控并非铁板一块。《帝国兴衰》的第四部分深入探讨了知识的生产与传播。 修道院（Monasteries）作为知识的庇护所，其在保存古典文献和发展农业技术方面的贡献被置于同等重要的地位来考察。本书随后将焦点转向12世纪的“文艺复兴”，特别关注大学的诞生——博洛尼亚、巴黎和牛津的兴起。我们分析了经院哲学（Scholasticism）的结构，展示了像托马斯·阿奎那这样的大师如何试图调和亚里士多德的理性世界观与基督教的信仰体系，从而建立起一个宏大而自洽的宇宙观。 然而，思想的活力也带来了挑战。本书最后分析了异端运动的兴起，如卡特里派（Cathars）的兴盛与随后的十字军东征的镇压。这不仅揭示了教会权威面临的内在压力，也展示了在底层民众中对精神纯洁性和社会公正的渴望，为我们理解中世纪后期宗教改革的土壤提供了深刻见解。 结论：通往现代世界的桥梁 《帝国兴衰》最终总结了中世纪对现代欧洲的深远遗产：奠定民族国家雏形的王权发展、个人权利观念的萌芽、大学体系的结构，以及至今仍影响深远的教会与国家关系的张力。本书旨在提供一个精细、多维度的视角，去理解这个被简化和误解的千年——一个充满冲突、信仰和创造力的时代。它是一部关于如何在废墟上重建文明的史诗。

评分☆☆☆☆☆

这部鸿篇巨制，在我手中翻阅，犹如置身于一个波澜壮阔的历史画卷前，虽然我并没有接触到《史集第三卷》的具体内容，但仅仅是透过书名和厚度，就能感受到其中蕴含的磅礴气势。想象一下，当我们谈论“史集”时，脑海中浮现的必然是那些跨越时空的叙事，那些关于王朝兴衰、英雄辈出、文化交融的宏大叙事。这本书的装帧设计本身就带着一种古朴而厚重的历史感，让人在捧起它的时候，就不自觉地放慢了呼吸，仿佛生怕惊扰了沉睡在字里行间的千年旧事。我个人对那种将零散的历史碎片编织成完整叙事线的作品有着天然的亲近感，它不仅仅是记录，更是一种对人类文明进程的深刻反思。这种类型的书籍，往往需要读者投入极大的耐心和专注力，去梳理那些错综复杂的人物关系和地理变迁，但一旦沉浸其中，那种知识和认知的拓展感是其他任何类型的书籍都无法比拟的。我期待着它能提供一个全新的视角去审视那些我们习以为常的历史节点，发掘出隐藏在主流叙事之下的那些细微却至关重要的转折点。

评分☆☆☆☆☆

这部书给我的第一印象，完全来自于它所代表的“严肃性”标签。在如今信息碎片化、娱乐至死的时代，能够静下心来阅读并出版如此规模的“集”，本身就是一种对知识体系构建的坚持。我个人对于历史的理解，一直停留在对主要脉络的把握上，而这类汇编性的著作，恰恰是弥补我知识体系中那些“盲点”的最佳途径。我尤其关注历史研究中“视角”的转换。不同的历史学家，面对同样的史料，会得出截然不同的结论。我渴望了解，在这一卷中，作者是如何平衡来自不同文化、不同立场的史料，从而构建出一个相对公允的叙事框架的。这种处理复杂信息、展现多维度的能力，是衡量一部史学作品是否具有持久生命力的重要标准。它不是要告诉我应该相信什么，而是要展示“人们曾经是如何看待这件事的”，这份尊重历史多样性的态度，才是我最期待从这部作品中体悟到的精神内核。

评分☆☆☆☆☆

坦白说，我对这种宏大叙事的史书系列总是抱持着一种既敬畏又略带忐忑的心情。敬畏的是其体量和广度，忐忑的则是自己是否具备足够的时间和心力去完整消化如此庞大的信息量。我更倾向于那种能将宏大背景与个体命运紧密结合的叙事手法，只有当历史不再是抽象的权力斗争，而是与具体人物的喜怒哀乐相连时，它才能真正触动人心。我设想，在第三卷中，或许会聚焦于某个特定地域或文化的高峰与转折，也许是某个关键技术或哲学思潮的扩散过程。优秀的史书，其语言本身就应该具有一种沉淀的美感，不卖弄辞藻，却字字珠玑，能够引导读者自然而然地进入那种特定的时代氛围之中。如果作者的笔触能够细腻到描绘出当时人们日常生活的细节，哪怕只是侧面描绘，都将极大地增强阅读的沉浸感。这种细致入微的观察，往往能揭示出比重大事件本身更深刻的社会肌理。

评分☆☆☆☆☆

这本书的出现，无疑是对一个特定历史阶段进行一次全面且深入的“体检”。我常常在想，历史的“厚度”究竟意味着什么？它是否意味着对细节的无止境的穷追不舍，还是对事物发展规律的洞察与总结？我更倾向于后者，即在掌握了足够的细枝末节之后，能够提炼出具有普遍意义的洞察。对于这种被冠以“集”的著作，我们通常期待它能提供一个坚实的基础坐标，让后来的研究者和普通读者能够站在巨人的肩膀上进行进一步的思考和发掘。它承载的不仅仅是文字和事件，更是一种学术的责任感和对真相的不懈追求。我希望在阅读过程中，能够不断地被新的证据或新的解释所挑战，那种思维被激活的感觉，是阅读这类深度作品时最令人振奋的体验。一部好的历史著作，不该只是历史的“复述”，而应该是历史的“再创造”，是对过去世界的重新发现与审视。

评分☆☆☆☆☆

初次留意到这部作品的系列名，心中便涌起一种探索未知的兴奋，那是一种对“全景式”历史梳理的向往。我一直觉得，真正的史学著作，不应只是枯燥的年代记录，而应该像一部精心编排的交响乐，高低起伏，错落有致。阅读的体验，在我看来，很大程度上取决于作者构建世界观的能力。如果这部第三卷能够延续前卷的叙事深度，想必它在处理那些敏感或争议性的历史事件时，会采取一种既尊重史料又富于批判精神的立场。我们总是在寻找那些能解释“为什么会这样”而非仅仅“发生了什么”的答案。我猜测，这部书的作者必定是花费了无数心血，在浩如烟海的档案和文献中筛选、对比、考证，最终提炼出具有穿透力的洞见。这种深度的挖掘，是让历史“活起来”的关键。对于我这样的业余历史爱好者来说，一本好的史学作品，更像是一位睿智的长者，在你耳边娓娓道来那些久远却依然影响着今日世界的因果循环，引人深思，让人忍不住合上手册，沉思良久，试图将书中的信息与自己已有的认知进行碰撞与融合。

评分☆☆☆☆☆

李商隐的《樊南文集》反映了他的学道历程、原因,以及崇道情怀中的理想与现实身心矛盾。由于孔孟之道的固有传统理念,李商隐对道教持有一种理性批判的精神,其理想人格应是"外道内儒"。同时,客观存在的入道经历和社会盛行的道教思想,使得他在创作中善于运用一些道教的神仙意象、道家典故和语汇,最终其文章如同诗歌一样呈现出一种缥缈朦胧、神秘虚幻的意境。

评分☆☆☆☆☆

正版，质量不错。是研究蒙元史必读之书。

评分☆☆☆☆☆

1946～1960年苏联出版了蒙古史的俄文译本。该书由余大钧、周建奇等人据俄文本译成汉文，并利用汉、蒙文资料对其进行了校对和注释，商务印书馆将其列入《汉译世界学术名著丛书》。汉译版第一部3卷本已于1986年11月出齐，共约130万字。

评分☆☆☆☆☆

正版图书，建议购买。

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本书是中世纪波斯著名政治家、史学家拉施特(1247—1318)主编的一部久享盛名的世界史名著，是研究中世纪亚欧各国的历史，特别是蒙古史、元史和我国古代北方少数民族史，以及研究古代游牧民族社会制度、族源、民族学的重要资料。

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该书现存多种波斯语抄本。现存于土耳其伊斯坦布尔市托普卡庇·萨莱图书馆中的1317年抄本是拉希德丁在世时的抄本，抄本上写明该本于1317年11月在巴格达抄写。该抄本书写工整清晰，包含了第一部（蒙古史）的全部内容，是现存包含第一部的各种抄本中最古老、最好的抄本。现存于伦敦大英博物馆的Ad.7628号抄本则包含了第一和第二部，即现存《史集》的全部内容，抄写欠工整，但年代久远，是1433年所抄。目前共存有该书的11份主要抄本在各国博物馆及研究机构，其余零散抄本也有不少。