具體描述
內容簡介
《中華人生智慧經典：幽夢影》全書共有219則，點評579則。這些點評或是對原文內容的申發，或是評者自己觀點的錶達，風格輕鬆詼諧，頗有現代“論壇”氣象，如點評中不乏後評者對先評者觀點的附和或反駁。習慣瞭SNS與論壇跟帖的讀者，讀此當有會心之處。這種在原文中夾雜評語的方式，創造瞭新的評點模式，在當時就獲得瞭成功。正如楊復吉在為《中華人生智慧經典：幽夢影》寫的跋中所說：“令讀者如入真長座中，與諸客周鏇，聆其馨欬，不禁色舞眉飛，洵翰墨中奇觀也。”張潮在選取《中華人生智慧經典：幽夢影》評語時曾說：“其辭須不過譽，即與鄙意相反或者嬉笑怒罵皆無不可也。”（《尺牘偶存》捲五《與硃贊皇》）這一標準，使得一些不贊同張潮的評語也都保留瞭下來。如江含徵在評論一五六則時就說：“心齋不喜迂腐，此卻有腐氣。”由此，我們也可以看齣張潮的心胸與氣度。內頁插圖
目錄
前言序一
序二
序三
第一則
第二則
第三則
第四則
第五則
第六則
第七則
第八則
第九則
第一○則
第一一則
第一二則
第一三則
第一四則
第一五則
第一六則
第一七則
第一八則
第一九則
第二○則
第二一則
第二二則
第二三則
第二四則
第二五則
第二六則
第二七則
第二八則
第二九則
第三○則
第三一則
第三二則
第三三則
第三四則
第三五則
第三六則
第三七則
第三八則
第三九則
第四○則
第四一則
第四二則
第四三則
第四四則
第四五則
第四六則
第四七則
第四八則
第四九則
第五○則
第五一則
第五二則
第五三則
第五四則
第五五則
第五六則
第五七則
第五八則
第五九則
第六O則
第六一則
第六二則
第六三則
第六四則
第六五則
第六六則
第六七則
第六八則
第六九則
第七○則
第七一則
第七二則
第七三則
第七四則
第七五則
第七六則
第七七則
第七八則
第七九則
第八○則
第八一則
……
精彩書摘
古人說：“詩隻有在詩人窮睏潦倒的時候纔能寫得好。”大概是說詩人在睏頓的時候語言中會多於感激與慨嘆，容易顯現齣長處。若是身處富貴的人，既然不能憂愁貧睏、慨嘆卑微，所能談論的不過是風雲月露罷瞭，他們的詩怎麼能好？假如想要改變這種情況，就隻有齣遊這一個辦法。將自己遊曆時所見到的山川、風土、特産、人情抒寫齣來；或者是戰爭禍患之餘的蕭條景象，或者正好遇上旱災水災等自然災害，沒有一樣東西不可以寫入詩中。這是藉著他人的窮睏愁苦，來作自己寫詩吟詠的題材，如此一來，那麼詩也不一定要等到作者窮睏交加纔能寫得好瞭。張竹坡說：所以鄭監門所作的《流民圖》無人能及。
倪永清說：心滿意足地遊玩，沒有空閑作詩；失意落魄地遊曆，沒法作詩。假如能不帶得意與失意之心去遊玩，那麼眼光和見識定然會不一樣。
尤悔庵說：世上的貧窮之人很多，但擅長寫詩的人很少。
【點評】
張潮除瞭在本書中錶現齣來的閑適麵貌，也有關心時代與世俗的熱心腸，在他的詩中有許多錶現民生疾苦的內容。康熙十三年（1674），耿精忠之亂為東南百姓帶來瞭深重的痛苦，年輕的張潮對此感同身受，於是寫下瞭《甲寅感興》，對傢鄉人民寄予深切的同情。其一日：“無心何事厄孤窮，避地紛紛西復東。敢謂他邦真樂國，但祈安土免飄蓬。故鄉有路多烽燧，知已何人共酒筒。惆悵燈前頻剪燭，忍將客淚灑新豐。”其二日：“兵氣蕭蕭人大江，村莊夜靜吠驚。思君痛把《離騷》讀，哭世難將老夢降。不寐憐予魂耿耿，無傢羨爾鳥雙雙。愁來擬訪中山酒，隻恐愁多費酒缸。”
這種對民生的關注和對百姓的熱心並沒有隨著閱曆的增長而消退，反倒因境遇不順而更見悲憤。康熙二十四年（1685），因治河方略不當，加上連日大雨，江淮洪澇慘重，百姓流離死傷，張潮於悲憤中寫瞭《苦雨行》一首：“天放銀河一朝決，倒海傾江半空瀉。雷霆風雨撼天來，自夏徂鞦不知熱。淮揚兩郡幾陸沉，未識他邦是同彆。村莊頃刻汩洪波，老弱差堪飼魚鱉。撐船入市古有聞，誰料於今我躬閱。城中萬戶差可存，屋漏無從覓巢穴。嗟予敝廬亦若此，書案頻移步傾跌。衣裳濕透無由乾，焙燎誰將好香燕。亦有人傢水滿堂，秸杆手挽宵難輟。牆傾壁仄瓦半頹，圬者洋洋恣饕餮。傳聞故鄉頗憂旱，豪佃爭放陂塘缺。彼此不讓揮老拳，頭腦傷殘麵流血。何為旱潦兩不齊，無乃斯民理應滅。侏儒飽死方朔餓，我欲問天聲久咽。”
……
前言/序言
用戶評價
評分讀完這本厚重的書，我有一種豁然開朗的感覺，仿佛打開瞭一扇通往古老智慧的大門。作者的筆觸細膩而深刻，將那些看似平淡的日常哲理，用一種娓娓道來的方式展現齣來。他沒有高高在上的說教，而是通過一個個生動的故事和精妙的比喻，引人深思。我特彆欣賞書中對“中庸之道”的闡釋，它並非一味地和稀泥，而是在復雜多變的局勢中，找到那個微妙的平衡點，既能堅守原則，又不失變通。這種智慧，在今天的社會中尤為珍貴，讓我們在快節奏的生活中，學會慢下來，去審視內心的真正需求，而不是被外界的喧囂所裹挾。這本書像一位智者在耳邊輕語，不急不躁，卻字字珠璣，值得反復品讀，每次都有新的感悟。
評分這本書的語言風格是極其沉穩且富有韻味的，它沒有使用時髦的詞匯或網絡用語，而是保持瞭一種古典的莊重感，這與它所承載的厚重思想是相得益彰的。我個人認為，這本書最成功之處在於它成功地將看似枯燥的哲學思考，轉化成瞭可以指導日常行為的具體準則。例如，在處理人際關係方麵，書中的建議極其精闢，強調瞭“求同存異”的藝術，教導我們如何與不同意見的人和諧共處，而不是試圖去改變他人。它提供瞭一種成熟且富有彈性的處世哲學，讓人在復雜的人際網絡中遊刃有餘，內心卻依然保持清明。這本書是智慧的結晶，對於任何渴望提升自我認知和生活品質的人來說，都是一份不可多得的禮物。
評分初翻這本書，可能會覺得有些晦澀，畢竟探討的都是韆百年來的經典智慧，但一旦沉下心來，便會發現其中蘊含的巨大能量。它更像是一本工具書，裏麵提供瞭應對人生各種睏境的“心法”。我尤其被其中關於“順應天時”的論述所吸引。這並不是宿命論，而是教導我們如何在不可改變的大環境下，找到最適閤自己的生存之道，做到“盡人事，聽天命”。書中引用的諸多典故和曆史事件，為這些抽象的理論提供瞭堅實的佐證，使得說服力倍增。這讓我認識到，真正的智慧並非高不可攀，而是根植於我們對曆史和自然的深刻理解之中。讀完後，感覺自己的格局被打開瞭，看待問題的視角也更加開闊和包容瞭。
評分這本書的結構組織得非常巧妙，層層遞進，邏輯嚴密，讓人在閱讀過程中總能保持高度的專注。作者似乎對人性的洞察入木三分，他剖析瞭我們在麵對選擇時的彷徨、在遭遇挫摺時的掙紮，以及最終如何通過自我修煉實現內心的安寜。尤其是關於“知足常樂”的章節，它並沒有倡導消極避世，而是引導我們去發現生活中的微小美好，將關注點從“擁有更多”轉嚮“珍惜現有”。這種積極的價值觀的傳遞，對我個人的心態調整有很大的幫助。我感覺自己不再那麼焦慮於未達成的目標，而是開始欣賞腳下的風景。文筆流暢自然，如同山間清泉，讀來令人心曠神怡，是一部真正有溫度、有力量的哲學讀物。
評分坦白說，閱讀過程並非一帆風順，有些章節需要我停下來，反復咀嚼纔能體會其深意。這本書的魅力就在於它的“耐嚼性”。它不是那種讀完就忘的快餐文化産品，而是需要時間去消化、去內化的精神食糧。作者擅長運用對比和反思的手法，將世俗的功利觀與真正的生命價值進行鮮明對照，讓人不得不審視自己的人生航嚮是否偏離瞭正確的軌道。我尤其喜歡它對於“擔當”的闡釋，指齣真正的強大，是敢於為自己的選擇負責，並從中汲取成長的力量。這種對個體精神成長的關注，使得這本書超越瞭單純的理論探討，成為瞭一本真正意義上的“人生指南”。
書不錯，印刷清晰，現在書籍類也已基本在京東購買，送貨速度極快，而且包裝質量也很好，快遞員認真負責，每次送貨前都能電話聯係確定後，送貨到傢，真的是很不錯！
評分商品很準時，服務態度很好，快遞員不不辭辛苦，親自送貨到傢門口！
評分《冰鑒》一部縱橫中外的人纔學教科書，一部關於識人、相人的經典文獻，是曾國藩總結自身識人、用人心得而成的一部傳世奇書，是曾國藩體察入微、洞悉人心的心法要訣，它因具有極強的實用性、啓迪性和藉鑒性而受到各界人士的重視和喜愛。《冰鑒》為讀者打造一條走近曾國藩的智慧之道，感受他獨到的識人、用人策略。 一部真正的智慧經典，不僅可以跨越他所屬的領域，而且可以跨越時空！
評分書印刷很到位，比較樸素大方，價格便宜。點評寫的有些尷尬且多餘……
評分真心的喜歡京東，雖然沒有搶到50元的優惠券但是卻有意想不到的收獲。無論是質量還是快遞的速度，京東都無可挑剔，話說，評價還送京東豆太好瞭！
評分書還沒看完，翻瞭幾頁，有些我不太認同，而有些還蠻有道理的，值得細看。
評分這次活動很實惠，一次性買瞭很多書！不錯，期待下次活動！
評分買瞭好長時間纔來評價，看完瞭很受啓發，作為處事三大奇書之一，今天的人必須要讀！
評分一直在京東自營買書，差不多有好幾韆瞭吧。京東自營的書越來越少瞭，價格也越來越貴瞭，618摺扣力度越來越小瞭。難道是跟京東金融一樣不行瞭嗎？！
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