梦回汉唐：李梦阳传 epub pdf mobi txt 电子书 下载 2024

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编辑推荐

　　作者通过饱含思想感情的描绘写出了传主志壮才雄、忧国忧民、清廉正直、执法严峻、嫉恶如仇、坚韧不拔的性格及目短一世，为争文坛领袖地位不免意气用事，性格急躁、心胸褊狭、好掊击人等性格弱点，使人物形象血肉丰满，可亲可敬。
　　文史专家 陶文鹏

　　作为明代“前七子”的领袖，其仕宦生涯起起落落，传主的一生充满传奇色彩。作者以丰富的史料占有和扎实的文学功力，意驰史河，情纵诗海，情节设置自然且跌宕，人物命运坎坷且传奇，生动再现了李梦阳这一个性鲜明的历史人物。
　　诗人之痛，历史之殇，尽在一本传记中。
　　文学专家 程步涛

内容简介

　　这是一位传奇诗人的传记传奇。这是一出文戏和武戏齐出的历史大剧。和李梦阳一起戏剧性的人生，是他的皇帝。那少年皇帝朱厚照比他更戏剧。
　　皇帝之外还有一个状元康海，在野的梨园教主。这是一部情节生动，大气磅礴的明中期历史画卷，通过主人公的牢狱人生，把牢底一坐即穿的传奇“锁链”为线索，独具匠心，构思奇妙，主题鲜明的传神之作。
　　这是一部思想性与艺术性统一，历史与心灵相会的语言飨宴。将李梦阳的所有素材，变成有机一体的灵魂升华。拒绝材料简单堆积的写法，力求写出历史和传主的灵魂、士气，而又严格地遵循历史的真实。
　　以史观史，放在一个大的历史背景中去，写出那个时代的真相，揭开众说纷纭的谜底。努力以揭开庐山真面目、直指人心、世心的历史眼光，拨开一层层历史迷雾。
　　写出李梦阳的家国梦、诗歌梦、盛世盛唐梦，深怀历史自豪感、汉文化自尊心，言之有物。作者抓了梦，梦回盛唐的历史幻像，从而提升整本书的精神向度，主题深度。

作者简介

　　泥马度，本名李旭，男，1971年生于江苏睢宁。曾任《诗刊》杂志社编辑，现职业写作。主要作品有：历史专著《烧烤水浒》《西游记之妖魔传》《红楼梦之夜叉帝国》《三国演义之伪装大师》，长篇小说《山云飘向帝国》《山川易》《鲜花帝国》，诗集《汉史诗》上中下三部共六万行、《诗歌王朝》等。

目录

第一章　庆阳亦是先王地

第二章　回身忽在星辰上

第三章　天马自西来，汗血何历历

第四章　向来急切疏，意气凌五侯

第五章　十年三下吏，此度更沾衣

第六章　衣冠还大国，唐宋自残碑

第七章　烈火谁分瓦与珠

第八章　天下文章借吹嘘

第九章　万弩射潮终不回

第十章　春风未使万方回

附录一　李梦阳年表

附录二　参考文献

后记

精彩书摘

　　第四章　向来急切疏，意气凌五侯
　　白马紫金羁，扬鞭过市驰。
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　　片言即赐第，意气凌五侯。
　　——李梦阳《白马篇》
　　1
　　明君正值盛年，如日中天。但日中则昃，月盈则食，孝宗朝无阉患无特务厂卫政治的黑暗，也无外戚坐大。但废掉的相权、阉寺进入国家中枢已成定制，皇权铁定膨胀如庞物怪物。孝宗仅凭修身养性，一人光芒四射的圣天子风范，控制、驱逐了黑暗势力。就像一个人凭着强壮的体质，不停地锻炼，战胜体内的病魔，但如弹簧伸缩，一乏力又可能疾患复至，百病重生。
　　孝宗没有废掉早该摈弃的皇帝极权、衍生的阉党司礼监秉笔、厂卫诏狱的僭越私权，而回归汉唐宋正常的天子制度，更不要说三代的王制了。
　　贤人政治，带来的盛世，好比水中月镜中花，不是谁都能享受的，也不是谁都能把握的。安危都系在皇帝一人身上，而好花不长开，好景不常在，没有正常制度的保证终归要败于制度的先天性缺陷、变乱。
　　近水楼台，凡是皇帝身边信任的红人自然炙手可热。李广能作符箓法术和祈祷祭祀，净身入宫自然超越诸阉，被称为神奇。太监识字学会文化不得了，何况李广有道术呢。权一大就经商插手盐利，就想圈地建房，建造豪宅如同王府。就想也拉皇帝下水，劝孝宗在万岁山上修建毓秀亭。不料亭子建成后，小公主夭折。清宁宫发生火灾，太后失去住所。占司天监夜观天象上奏是李广建毓秀事犯了岁忌。太后怒斥：“昨天李广曾为商人骗婚公主，今天又是李广，明天也是李广，招来天祸了。”神仙之人竟能发生在太岁头上动土的低级错事，不就是没经过国家规划建个亭子嘛，李广就自杀了。
　　孝宗以为李广是尸解仙去，家中可能藏有天书异册，派使臣去找，只找到了一本登记官员行贿的簿子献上。上面有许多宛如天人的文武大臣之名，写着馈送黄白米各有千百石的数字。天子惊异问道：“李广能吃多少东西？就接受这么多米。”侍从答道：“这不过是隐语罢了。黄米指的是黄金，白米指的是白银。”
　　皇上不由得震怒，朝廷命官勾连大内阉党，投走其门这还了得，诏命严加追究。交结李广的权势，求走寿宁侯张鹤龄帮忙解脱到驾前缓颊。寿宁侯不敢答应，但犯事官宦深夜如流星般驰落张府，越来越多黑压压跪倒一片，不答应就不起来。穿红着紫，每个手里有权柄，人情大过天，张鹤龄硬着头皮，进宫跪求姐姐皇后。张后待着时机，委婉劝驾，这事才被缓缓压住。当时只有王越在边关作战，没来得及巴结张鹤龄，自然遇到麻烦，被左弹右劾，一腔热血喷于前线，将星陨落。
　　李广不过是收些钱利，倒有些英雄气概、识人之量，当年被免官回家的王越就是被他推荐到前线去的，并且李广能够一自觉有罪就杀身，绝不苟且。
　　神仙贪财，这让孝宗百思不解，也反省自身，所谓明君就是广开言路，让百官全民都有议政参政权。孝宗再度激励自己，开始新政。他要更大规模开放言路，不仅是御史、给事中，全天下的士民包括修长城的民工，哪怕是精神病患者都可以直接向皇帝上书，或谈国事参政议政或检举揭发，各衙门都要全面开放，宣传这件事；每一封信尽可能呈送御览，送到御书案前。
　　皇帝诏曰：“朕方图新政，乐闻谠言，事关军民利病、切于治体可行的，着各衙门大小官员悉心开具，明白来说。广开言路，士民皆可言。钦此。”
　　诏书传到户部，李梦阳看后暗喜。他对时政早已熟稔于心，正要陈奏弊害，上书言事痛斥外戚寿宁侯。他认为目前大明朝政治清明，阉祸李广已除，只剩下外戚张鹤龄。他敢为结交李广的权家势要开脱，是要接过李广的资源，祸国殃民。
　　回家，他秘密挥笔疾书，连妻子左氏也没有告诉。反正他时常为文作诗，左氏习以为常，也不过问。
　　一夜写好上疏，第二天放在衣袖里，骑马奔向边贡家。边贡此时正任兵部给事中，专司奏疏封驳，类似都察院专司兵部的御史，但位卑权更重，官署在午门外直房。他听说李献吉前来，以为又是谈诗论道，急忙迎了出来。人未见就喊道，献吉兄，天尚早还不是纵酒时刻，又有什么好诗写出，让边某共赏啊。
　　梦阳闻音，举了举袖子，挥了挥，同边贡进了书房。
　　还没开言，王守仁又从外面进来。他辞别帝京隐居明阳洞修道，道未修成又返回来了。京城的人气文场别的地方是没有的。
　　王守仁一见李梦阳广袖便说：“有物啊，藏什么东西啊，必是谏章。”
　　梦阳吃了一惊，连老婆左氏都不知道他写的是奏章，为何被王守仁一眼就看出了呢？看样子这位老友比老婆还熟悉自己的举动。被他一言说破了，梦阳就把草稿拿出来，出示给二人看。
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前言/序言

　　后记
　　真实的历史、生活的天地、万物的真相，是人类和造物主共同创造的，远胜过想象的虚构。这就是历史永恒的魅力，它本有的情节、故事、发展的逻辑远远超过小说家的杜撰。
　　能够呈现历史的真实，是难乎其难。真实就是生命，就是核心。优秀的传记就是越过材料堆积的障碍，呈现传主及他所处的那个时代的灵魂。
　　必须在历史与故事之间找到平衡，找到别开生面的诗意情节。
　　写李梦阳这本传记，我感到一种很大的压力、消耗。有时为了一个句子的确切，我要反复查阅大量的资料，以辨真伪。
　　“在齐太史简，在晋董狐笔。”先秦史官是杀不尽软不化的深厚实力。自秦焚书坑儒，真史有可能只被私家修了。古来史巫诗分，诗人就是从史巫分化出来的。所以欧阳修撰唐史，连谢灵运都是修晋史不二人选。自唐宋明以来，诗人登科入翰林院，翰林就是史官集散地。所以明末的大诗人钱谦益、吴梅村都是史家。没有谁会比一个真正的诗人再含有天生的历史的基因、直觉了。
　　远说刘邦、项羽之歌夺汉诗先声，诗人自曹操开始就是历史的创造主体。李煜则是词主。大唐留下最光芒万丈的标志就是唐诗。是大唐复兴了诗乐之邦的本质。唐诗中又以盛唐为大观。朱元璋也很想成为诗人，吟诗、学诗颇勤。明朝则在盛花期诗歌较弱，末期较盛，所以才有中期李梦阳的“诗必盛唐”之举。
　　诗人其实是最难“盖棺论定”的，他从来都属于游动的长河。
　　诗歌作为人类最古老的、永恒的艺术王冠，伟大的诗人必然是王冠的佩戴者。诗歌有神，有神秘性，在远古，诗人就是巫、宰，主持天地祭礼仪式，即欧洲所言神的祭司。东西方的诗人隔着洪荒的时空却是同质同核同一起源的。
　　就像文曲星，一次能下凡多少呢？对诗人的冠名是非常吝啬的，有时几百年也出现不了一两个。在周及之前，诗人是“无名”的。谁能说出《诗经》里那些诗歌的作者？唐朝几百年，用一个朝代的国器“专业写唐诗”，也并没有多少诗人能够进入世界级。千古流传、坐上王座级别的不过是李杜。
　　出生陕地的诗人李梦阳是“坐牢专业户”，把五次大狱作为本书主线，情节的推动器，惊心魂魄，精心勾勒出明朝中期的心灵画卷。
　　李梦阳不纯粹是要写诗，起初母亲梦日生他，他心中也有一个大梦，那就是长安盛花期大梦。他是有思想的，支配他政治抱负，包括后期也效法好友王廷相、王阳明学道。
　　而这些又都不是孤立的，他是“群居”的，喜鹊能报喜，喜鹊是个体的家庭的。乌鸦有多种隐喻、象征，但乌鸦是集群的。将报凶、甚至是金乌太阳之说归功于一位乌鸦道人，显然是神话不是真实。
　　在明朝盛期存在一种精神气场，李梦阳像一个乌鸦诗人冲向灼热的井喷，衔出诗歌的金石，发出长风大雅的诗歌金石之声。他的背景是前七子这个集群，本书之所以精心刻画李梦阳与皇亲国戚张氏斗，特别是与阉党刘瑾斗，在于他身前背后是一个士大夫群像。特别是七子集体，大都参与其中，与复古运动息息相关。刘瑾是世界级的巨贪、行暴政者，那么就来看一个诗人、一群诗人、御史怎样与他惊心动魄地搏斗，又是怎样反思、批判他的新戏法！
　　这是一部思想、灵魂和故事共进的精神传记。事件与情节呈现的诗意，那个时代诗人的诗意生活就是战斗不息，往前冲锋，坐穿一切牢底，咆哮着此时诗神与社稷合一的图腾，连跨五座狱栏。
　　必须将人生的故事散发出精神性，才能抵达一位传奇诗人的灵魂深处。而不是简单说故事，编排情节。所以这本书，是我感到最难写的，耗时熬精超乎想象。飞蛾投火，不是一只蛾的英勇无畏，连凤凰都要自焚。你必须提示故事后面的历史本质和心灵来！
　　现在是一个“地球村”，而中国又是长时居人类之前沿，一个大诗人如果没有世界性，没有人类视野，也无疑是失败的。李梦阳所处的中国时刻还是遥遥领先世界的，但文明却遇到千古挑战。不仅是将兴的海洋文明（及即将到来的倭寇）还有草原帝国及杂交的半农耕半游牧部族，更严重的是内部的“阉权、藩乱、帝极权、官黑腐、民暴变”全方位挑战。

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