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尹建莉 著

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發表於2024-11-05

商品介绍



齣版社: 作傢齣版社
ISBN:9787506374811
版次:1
商品編碼:11512715
包裝:平裝
開本:16開
齣版時間:2014-08-01
用紙:輕型紙
頁數:375
字數:300000
正文語種:中文

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書籍描述

産品特色


編輯推薦

  本書是尹建莉老師齣版得《好媽媽勝過好老師》得姊妹篇。在內容方麵和《好媽媽勝過好老師》並列。本書仍采用案例寫作的手法,案例主角擴展為孩子,展示瞭前一本書尚未涉及的另一部分兒童教育生活。
  在每個人的生命成長中,沒有比傢長更重要的老師。不過,教育的匪夷所思之處,或者說和其它事情的區彆,就是目的和結果的背離。很多傢長的願望和努力,不但沒轉化成生産力,反而變成瞭破壞力,這樣令人心痛的例子比比皆是。教育不是一堆技術指標、專業術語和硬邦邦的言行,教育有其精美的內在秩序,即教育原理。把握到原理,就是把握到教育的萬能鑰匙,可以打開無數癥結之鎖。這對每個傢長來說,其實都不是難事。傢長和傢長的差彆,經常不是身份、地位或文化程度的差彆,而是教育理念決定的手段的差彆。

內容簡介

  本書仍采用案例寫作的手法,案例主角擴展為多的孩子,展示瞭前一本書尚未涉及的另一部分兒童教育生活。
  本書的特點是緊貼當下教育現實,還原教育真相,讓大傢看到美好的教育並不復雜,有效的教育往往是樸素而簡單的。作者依據經典教育學和心理學理論,以學者的嚴謹和媽媽的親和,對大傢麵臨的種種教育問題進行瞭深入而細緻的解讀,並指齣教育麵臨的種種誤區,同時為讀者提供齣許多可操作的方法。

作者簡介

  尹建莉,著名傢庭教育專傢,經典教育著作《好媽媽勝過好老師》作者。《好媽媽勝過好老師》是傢庭教育著作裏程碑式的作品,嚴肅性與通俗化結閤,專業性與趣味性相融,呈現瞭完美的中西閤璧的教育理念,一經齣版即引起轟動,被譽為像哲學一樣深刻,像工具書一樣實用,像小說一樣好看。《好媽媽勝過好老師》帶來瞭中國傢庭教育的革命,被多個國傢和地區引進齣版。

目錄

序言 兩個書名,兩個教育發現硃旭東
前言 生命中最美的饋贈尹建莉

第一章 保衛純真童年
1 給孩子一麵塗鴉牆
2 兒時不競爭,長大纔勝齣
3 習慣的對立麵也是習慣
4 “三不原則”讓孩子學會與同伴相處
5 自由的人纔是自覺的人
6 反自然的往往是有問題的
關於胎教
關於母乳喂養
關於月嫂
關於紙尿褲
關於嬰兒車
關於幼兒說話

第二章 淨化育兒觀念
1 嚴厲教育是危險教育
2 “有本事”傢長為何培養齣“沒齣息”孩子
3 不要把牛頓培養成牛倌
4 如何讓孩子學業和遊戲雙兼顧
5 規矩太多,難成方圓
6 說說“錢”這個事兒

第三章 迴歸自然養育
1 啓濛教育要做的兩件事
2 “隔代撫養”隔開生命間的聯結
3 “寄宿製”是個壞製
4 幼兒園最重要的條件是教師
5 孩子入園前的心理準備
6 如何解決孩子不願意去幼兒園的問題
7 關於選擇幼兒園的幾點建議

第四章 贏在教育細節
1 潛颱詞是最重要的颱詞
2 藝術教育應該是甜的
3 對藝術教育的幾點建議
4 隻要辦法對,四兩撥韆斤
父母裝瞌睡,孩子真瞌睡
發放三兩“權力”,收獲半斤“懂事”
買下軟豆腐,治好硬茬頭
暗中設圈套,明處消劣習
空齣一麵牆,擠走電視癥
巧用心理戰,便秘去無蹤
“看道理”,勝過“講道理”
傢長不生氣,孩子不惹事
反串“小監工”,乾活有熱情
5 走齣心理沼澤——小春的故事

第五章 完善傢長自身
1 沒脾氣纔會有教育
2 母愛是個逐漸分離的過程
3 做個“不講道理”的傢長
4 嘮叨是把小刀子
5 如何培養好習慣
6 求完美是最不完美的做法

第六章 繞開宣傳陷阱
1 關於“自閉癥”這件事
2 美國心理學史上的幺蛾子

後記
最簡單的路徑,抵達最豐富的可能王月鵬
主要參考文獻

精彩書摘

  給孩子一麵塗鴉牆
  一個缺少嘗試、不犯錯誤的童年是恐怖的,它並非意味著這個孩子未來活得更正確、更好。也許恰恰相反,由於沒有童年探索的鋪墊,他的認知基礎反而很薄,在未來的生活中不得不花費更多的力氣去辯識世界、適應生活;很有可能一生都活在刻闆、無趣和謹小慎微中,甚至是自暴自棄的墮落中。
  畫畫是兒童的一種天性,到處亂畫幾乎是一種必然。
  我女兒圓圓在兩歲左右發現瞭筆的奇妙後,就興緻勃勃地往她所有能接觸到的東西上亂畫。奇怪的小人兒和綫條開始是落在童話書上,然後就上瞭我和他爸爸的書、日記本及我們的影集。我們當然也給她白紙,讓她盡量畫在紙上,但她似乎不願受此約束。既然管不瞭,我們就一般不管她,實在不能讓她亂畫的東西,就放起來,不讓她接觸到。她後來還往傢具上畫,我們告訴她不可以這樣,並趕快把傢具擦乾淨瞭,有的擦不乾淨,也不會因此責罵她。遇到這種情況,隻能換個想法,把她的破壞看成是可愛的創作,想著等她長大瞭,如果這些傢具還用著,正好可以讓她看到她小時候多麼淘氣。
  後來,圓圓不知從什麼時候開始對畫在牆上發生瞭興趣,開始我們有些心疼白白的牆被她畫得亂七八糟,就在牆上貼瞭很大的白紙,告訴她畫在白紙上。但很快發現她真正的興趣除瞭在“畫畫”上,更是在“畫在牆上”。這個小傢夥錶麵聽我們的話,背地裏總是偷偷越齣紙界,在牆上落下筆墨,仿佛是一種挑釁。意識到她的興趣後,我們趕快修正自己的想法,不但沒批評她,反而饒有興緻地欣賞她在牆麵上的“創作”,我還故意對她爸爸說,難怪古人要畫壁畫,原來畫在牆麵上的東西和畫在紙上的感覺確實不一樣。圓圓看我們不在意她的破壞行為,又往牆上畫幾次,不再有興趣。而我們的心態放平瞭,確實也越來越能看齣她的塗鴉之美瞭。
  到她小學一年級時,我們換瞭一個新房子,很精心地裝修過,雪白的牆壁似乎又刺激瞭圓圓的繪畫興趣,搬傢時,她錶示齣很想在這上麵畫些什麼。我和她爸爸就決定空齣一麵牆,不擺放傢具,專門給她塗鴉。圓圓一聽高興極瞭,立即拿齣一盒彩筆創作起來。因為我們一直以來很聽她的話,所以已是小學生的圓圓也學會瞭“聽話”,我們要求她隻畫在這一麵牆上,不要亂畫到彆處,她答應瞭,也能做到。當時她有幾個同學經常喜歡放學後來我傢玩一會兒,小姑娘們第一次來我傢看到塗鴉牆時,總是吃驚;當她們知道自己也可以像圓圓那樣隨意往這牆上畫或往上粘貼東西時,更是驚喜,往往會立即行動起來。到圓圓小學畢業時,這麵牆已是非常豐富瞭。不少到我傢的人看到這麵牆都覺得有點不可思議,用心裝修的房子,怎麼捨得讓孩子把一麵牆弄成那樣子?我總是開玩笑迴答說,這是一堵藝術牆啊,多好看。
  我說的是真心話,我越來越意識到,兒童都是繪畫天纔,也是創意天纔。在他們拿著一支筆,恣意塗畫時,其實是在啓動自己的藝術纔華。我經常在端詳一些兒童畫時心生感動,那種真誠、樸素和錶達上的自由灑脫,是任何人教不齣來、任何技巧難以到達的境界。如果你真的能用心去看一幅孩子的畫,就一定不會把孩子在牆麵上的創作看成破壞。我由衷地喜歡傢中這麵牆,擺一組傢具或掛兩張字畫難道就能比圓圓和小朋友們畫上去的公主、王子或不知所雲的綫條、各種顔色的貼紙更美更動人嗎?
  一麵牆的光潔值多少錢?即使你不喜歡孩子亂塗亂畫,也可以“忍痛割愛”,把這份自由和快樂送給孩子,過幾年把牆重新修整一下不就行瞭。而孩子迴報你的,往往是無法以價錢衡量的纔華和豐沛的情感。
  經常有人問我如何培養孩子的想象力,我的答案是:想象力不用培養,不限製就是培養。在教育上,並非傢長做得越多越好,有時恰恰相反。尤其在培養孩子想象力方麵,我認為“少就是多”是一條黃金法則。
  因為成人常常受製於經驗和常識的束縛,自己如果不是想象力豐富的人,在培養孩子想象力方麵其實非常有限。賣菜的小販可以稱齣一筐土豆的重量,但他不相信有人會稱齣地球的重量,他的常識中,稱重隻有一杆秤。傢長不要以自己的有限,來理解和指導一個有無限可能的孩子。如果你想培養一個能算齣地球重量的人,最好不要把他的思維早早地固定到秤杆上。減少乾涉,纔能給孩子留下開闊的思考空間。
  兒童本身都有豐富的想象力,如果他在生活中很少遇到到這個不許動,那個不能那樣做之類的限製,並且他早早地接觸瞭書籍,能從書籍這扇窗中望齣去,看到現實以外的世界,那麼想象力就可以得到正常發展。大約在圓圓四、五歲時,我給她買瞭一套《恐龍》,通過那套書圓圓瞭解到,恐龍生活在很久很久以前,曾是地球的主宰,後來因故滅絕,現在隻能從博物館看到它們的化石。圓圓有一天又翻看這本書,突然問我,“媽媽,以後是不是就該有本《人》書瞭?”我乍一聽,愣瞭一下,然後就明白瞭。是啊,現在人是地球主宰,誰能保證億萬年後,“人”不是另一種文明生物談論到的遙遠的“恐龍”呢?有人說過,兒童是天生的哲學傢,我十分相信這句話,隻有在一個自由的靈魂中,纔能産生真正的自我思考,纔能産生想象力和創造力。這種力量,必須在幼兒期萌發,茁壯,否則就會萎縮。
  圓圓大約4歲時,有一天在茶幾上擺弄一根鞋帶,她把鞋帶中間繞個大圓,兩頭在圓的兩側直垂下來,像一個梳著直披肩發的頭像,她說這是媽媽。我一看,真的很像,錶示齣驚喜。她接著用這根鞋帶擺齣瞭蝴蝶結、小豆苗、大蟒蛇、蜜蜂、剪子、帶把的汽球等等,甚至擺齣瞭一個紮著羊角辮的小圓圓,都十分傳神。因為當時沒有攝像機和數碼相機,我就找張紙,把她擺齣來的造型都畫下來。後來,幾乎所有看到這張紙的人都會為圓圓的造型能力驚嘆。這當然首先是圓圓的天賦所在,但我們作為傢長,至少沒有壓抑和破壞她這份天賦。
  幾乎每個孩子都帶著某種天賦和偏好齣生,“給孩子一麵塗鴉牆”,並非倡導孩子滿傢亂畫,這裏想強調的是:不要阻止孩子的創造力和好奇心,它價值韆金。傢長為此付齣的不過是一點時間、一點金錢和一點耐心。假如孩子在自己傢中活得縮手縮腳,經常為一些無心之過遭到責罵,傢庭就沒有為他提供最適宜的生長條件。牆麵可以修舊如新,損失的錢可以賺迴來,孩子的愛好和創造力掐滅瞭,可能永遠無法重新燃燒。
  檢驗你的孩子在傢中是否獲得瞭尊重和自由,傢庭是否為他提供瞭一個放飛想象的空間,這裏有一道簡單的自我測驗題:當孩子不小心闖瞭禍,如打瞭杯子或碰翻電腦,他的第一個反應是為那損壞的東西而難過,齣現內疚情緒;還是急於看你的臉色,齣現辯解的行為?
  有位傢長說她很用心教育孩子,可是2歲的孩子特彆不聽話,總是什麼都要亂動,不讓動就大哭,她每天為此和孩子發生好多次衝突,感覺很抓狂。
  也許這位傢長理想中的孩子應該除瞭玩具什麼都不亂動,要動也會提前徵求傢長意見。天下有這樣的孩子嗎?那麼傢長所謂的教育就是每天對孩子說許多的“不許”,並和孩子發生許多次衝突。可這是“教育”嗎?如果她知道我女兒圓圓小時候不僅是什麼都喜歡動一動,還經常搞破壞,是否會大吃一驚?
  大約也是圓圓2歲多的時候,有一天隻有我和她在傢。我當時忙著乾自己的事,圓圓似乎在我的梳妝颱那邊玩,感覺她很安靜,就沒去關照她。過一會兒,忽然聽見圓圓說“呀,不好吃”。跑過去看,發現她兩隻小手、臉蛋上都是白白的東西。我在一瞬間被嚇一條,馬上就明白發生瞭什麼事。剛買瞭一瓶麵霜,全被這小傢夥抓齣來,抹到臉上、鏡子上,而且嘴裏也有!可能是我的樣子把圓圓嚇著瞭,她臉上一瞬間浮起害怕的錶情。我趕快笑著對她說,“沒事,彆動,媽媽給你拍張照片!”抓起手邊相機給她拍瞭照,然後開始清理。我先用白紗布擦她嘴裏的油,一邊擦一邊問她,“寶寶是不是聞著這個很香,以為很好吃,就吃瞭一口?”她點頭。我問她好吃嗎,她搖搖頭說不好。我笑笑,對她說,嗯,這個不是吃的東西,不好吃,也不能吃,隻能往臉上搽。然後又告訴她,再香的東西,如果不是吃的,都不能往嘴裏放。圓圓忽閃著眼睛,在認真聽我的話,看樣子她聽懂瞭。我一邊給她洗臉洗手,一邊又對她說,“你把油擦到臉上是對的,不過擦得太多瞭,你有沒有注意到媽媽每天給自己和小圓圓用擦臉油時,都是隻用一點點?”我給她用毛巾擦乾淨臉和小手後,從她的兒童霜中沾一點油齣來,讓圓圓看看手指上的量,然後塗到她的臉蛋上。一邊塗一邊告訴她,每次洗過臉,用這一點點就夠瞭,不需要太多。圓圓乖乖地讓我塗油,聽我給她講這些,很配閤很滿意的樣子,洗過臉後,蹦蹦跳跳玩去瞭,以後再也沒破壞過我的任何一瓶麵霜。
  後來,我的一位鄰居看到我給圓圓拍的那張照片,聽我講的故事後,感嘆地說“你真是好脾氣,要是我,得罵她一頓。一瓶油就這樣糟蹋瞭!”鄰居的想法可能有一定代錶性,不過我覺得遇到這類事情發不發火,和“脾氣”無關,其實和對事情的認識有關。
  如果傢長看到這種“破壞”的潛在價值,知道孩子的自尊比一瓶麵霜更重要,知道一次大膽的嘗試能讓孩子獲得一種常識和探索的興趣,就會知道一瓶麵霜被孩子破壞瞭,有可能比它擦到臉上更有價值——這樣想的話,心中還會有不快,還會發脾氣嗎?
  “教育”並不是單純的規範和監督,其實,“放縱”也是一種教育,是一種形式消極,意義卻積極的教育。在這種“縱容”下,孩子可能損壞一些東西,可能製造更多傢務,甚至可能受點小傷,而這正是走在受教育的軌道上。

  ……

前言/序言

  生命中最美的饋贈
  小時候聽過一個“手端銀碗討飯吃”的故事。說的是有三位父親經常到廟裏為兒子祈福,天長日久感動瞭菩薩。有一天他們同時被菩薩請去,允許他們從眾多的寶物中每人挑一樣,迴去送給兒子。DI一位父親挑瞭一隻鑲嵌著寶石的銀碗,第二位父親挑瞭一輛包滿黃金的馬車,第三位父親挑瞭一付鐵鑄的弓箭。
  得瞭銀碗的兒子每天熱衷於吃喝,得瞭金馬車的兒子喜歡在街市上招搖,得瞭弓箭的兒子整天在山野間狩獵。多年後,三位父親去世,愛吃喝的兒子坐吃山空,把碗上的寶石摳下來變賣完,最後不得不手端銀碗討飯吃。愛招搖的兒子失去瞭招搖的資本,每天從金馬車上剝一小片金子,換點糧食辛苦度日;會打獵的兒子練就瞭一身狩獵好功夫,經常扛著獵物迴來,一傢人有酒有肉有穿有吃,一輩子不發愁。
  這個樸素的民間故事寓意是深刻的,作為父母,如果我們留給孩子的隻是一些消耗性的財富,是不可靠的;隻有給孩子留下一些生産性的、可持續性的財富,纔是真正對他們一生負責。
  時代發展到今天,什麼是我們能送給孩子,可保障他們一生幸福健康的最可靠的寶物呢?從教育的角度來說,這幾樣東西最重要。
  DI一件寶物是“閱讀”。閱讀不但可以塑造一個孩子的智力,還可以塑造他的心理品質。因為任何一部書,隻要它是一本好書,往往充滿真善美的情懷,會對孩子形成潛移默化的影響。
  第二件寶物是“自由”。給孩子自由,不是對孩子放任不管,而是意味著你必須給孩子“三權”:選擇權、嘗試權、犯錯誤權。一個人,首先是個自由的人,纔可能成為一個自覺的人。
  第三件寶物是“良好錶率”。給孩子做齣錶率,不僅是你在外人麵前是什麼樣子,更重要的是你和孩子相處時是什麼麵貌。和孩子如何相處,是最直接最有效的教材,你能教給孩子的,全寫在這裏麵瞭。
  孩子和孩子是一樣的,又是不一樣的。傢長的任務,是幫助孩子健全地發展自己。教育傢杜威說過,“一切教育的目的是形成性格。”在每個人的生命成長中,沒有比傢長更重要的老師。
  不過,教育的匪夷所思之處,或者說和其它事情的區彆,就是目的和結果的背離。很多傢長的願望和努力,不但沒轉化成生産力,反而變成瞭破壞力,這樣令人痛心的例子比比皆是。無數相似的兒童,每天會有韆萬種不同的生活細節;而當下關於教育的新概念、新名詞越來越多,使很多傢長反而不知所措——所有這些情況,都讓不少傢長感嘆,教育孩子這件事好難好復雜。
  一位諾貝爾物理學奬獲得者曾說過,“物理是最簡單的科學”。教育學亦如此,最美的教育最簡單。教育不是一堆技術指標、專業術語和硬梆梆的言行,教育有其精美的內在秩序,即教育原理。把握到原理,就是把握到教育的萬能鑰匙,可以打開無數癥結之鎖。這對每個傢長來說,其實都不是難事。傢長和傢長的差彆,經常不是身份、地位或文化程度的差彆,而是教育理念決定的手段的差彆。手段的不同,區分齣你給孩子的到底是銀碗、金馬車還是一副良弓。
  本書是我的第二部傢教作品,較前一部《好媽媽勝過好老師》,本書感性描述略少,理性分析較多,仍采用案例寫作的方式,同時繼續堅持雅俗共賞的風格。每篇文章的切入口或核心案例往往很小,司空見慣,陳述的道理卻比較大,但這種“大”往往是歸於簡潔,而不是繁復。我希望通過自己的專業知識,簡化教育這件事,讓所有的傢長都能意識到,原來美好的教育是簡單的,自己也可以成為教育專傢。
  書中有不少觀點會對某些流行的認識形成衝擊,所有觀點都是我經過審慎的思考後寫下。因為每一篇孤立的文章都篇幅有限,不可能對所涉及觀念進行全方位的鋪陳。所以如果你在讀某篇文章時,覺得作者說話有失偏頗,解釋不足,或不易理解,請不要急,這一篇中沒能盡情闡釋的東西,可能在另一篇中有比較詳盡的論述。本書有著統一的邏輯和價值觀,它的一切論點都建立在經典教育學和心理學基礎之上。經典永不過時,而人性總是相通的。一切教育如地球上的陸地,錶麵看各闆塊距離很遠,有大洋相隔,其實大海下麵它們全部是相連的。隻有深入地看,纔能聯係地看、簡單地看。
  我自己有一個閱讀經驗,一本有深度的書必須讀幾遍,纔能理解得透徹。在這裏我也把這個經驗分享給本書的各位讀者,分享的意識也是來源於很多閱讀過我的第一部傢教著作《好媽媽勝過好老師》的讀者的反饋。他們說,讀我這本書時,會經曆以下不同的階段。
  DI一遍,認可作者的觀點,也羨慕作者能做得那麼好。但覺得自己遇到的情況和作者遇到的不一樣。並且作者的做法太細膩,感覺自己學不來。放下書後,遇到事情還是不知道該怎麼處理。
  第二遍,會發現前一次閱讀原來很粗略,盡管每個字都讀過,卻忽略瞭很多重要信息;直到再次閱讀,纔發現不少迷惑的事情原來書中是有答案的。而且新的閱讀會讓自己透過故事開始領略背後的教育原理,對於自己如何做,開始心中有數瞭。
  第三遍,發現許多不同的故事背後運用的原理其實是相同或相通的,歸納起來也很簡單。這其實就是有瞭融會貫通的能力,這時再遇到什麼事,就會不知不覺地把一些原理運用到孩子身上,效果也立即能顯現。
  這裏說到的“三遍”,不是一個非常確定的次數,因為傢長的閱讀基礎和認識基礎不一樣,因人而異吧。總之,閱讀的次數和獲得的教育水準及信心肯定是成正比的。希望大傢在讀過本書後,最終都會說:教育孩子原來好簡單啊!這就是對我的工作的肯定與贊美。
  我的這本書主要是寫給傢長的,它能在多大程度上被大傢接受並感覺受益,一方麵取決於我的努力程度,另一方麵也取決於讀者,取決於你們的努力程度。任何優秀的教育思想,它能否對傢長産生影響,都要基於傢長是否有基本的接納態度和正常理解力。這本書雖然由我寫成,但要實現它的社會價值,卻需要由你——親愛的讀者——和我一起共同完成。
  不是會生孩子就會做父母,在當代,做個好傢長必須要學習,教育的真正準備是完善自己。一個人沒辦法選擇自己有什麼樣的父母,但可以選擇自己成為什麼樣的父母。無論你置身都市還是鄉村,是貧窮還是富有,是高官還是平民,你都可以把好的教育送給孩子——讓孩子成為一個身心和諧的有用的人,這是每位父母都有能力送給孩子的最寶貴的財富,是生命中最美的饋贈。
  尹建莉
  2014年7月於北京
  作者 2014年夏於北京

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讀者評價

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好好好好好,一直相信京東。一直看下去買下去

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  含有小學教學大綱全部古詩詞。

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雙十一搞活動買的,感覺還是很劃算的,不錯!打算給寶寶讀讀詩,國學很美。

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終於找到一本超實用的教子寶典,非常適閤當下大多數問題孩子的傢長看,實操性特彆強,把這本書當做傢長必讀書目一點也不為過(我不是打廣告的啊,看瞭十幾本傢庭教育的書都沒這本說的透徹實用),早看一天孩子早幸福一天。第一次寫這麼多字的評論。強烈推薦各位傢長看看。

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孩子幼兒園中班,想帶著他學習,感覺這個很不錯,顔色好,排版清清爽爽,內容也很好,推薦

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俄語: Я пришла за со

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