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編輯推薦

　　作者為迎接港澳迴歸祖國，孤身進行“情係港澳神州萬裏行”文化活動，曆時八載，行遍神州，走遍瞭祖國的山山水水，拜訪瞭數百位文化藝術界的名流，其中包括趙樸初、關山月、俞振飛、侯寶林等文化藝術大師，徵集瞭數百件堪稱中華民族藝術瑰寶的書畫、影像、集郵等珍品。《我與大師》即是作者20年之經曆進行”苦旅文化”的真實記錄。

內容簡介

本書記敘瞭作者與我國文化藝術大師們的交往，展示瞭大師們的風範，內收影像、書畫等插圖50餘幅。書後並記下瞭作者收集大師墨跡時的詳細情形。方成為此書作序，喬羽、鄧友梅題詞，張守義設計封麵，並為作者畫肖像一幀，舒乙說這“是本瞭不起的書；是本好看的書；是本有實貨的書；是本下瞭功夫的書；是本豐富的書；是本有個人體驗的書”。

作者簡介

　　鬍孟祥，祖籍山東，藝術研究員。上世紀60年代初考取濟南軍區前衛文工團。70年代初轉業地方，從事新聞文化工作。80年代初為搜集解放區說唱文學、藝術資料，奔赴江西、江蘇、河南、河北、山西、陝西等革命老區。編著齣版《韓起祥評傳》、《解放區說唱文學作品選》等。90年代初為迎接港澳迴歸祖國，孤身進行”情係港澳神州萬裏行”。曆時8載，行遍神州。香港迴歸前夕，相繼在濟南、青島、北京成功舉辦”情係港澳神州萬裏行藝術珍品展”，主編《情係港澳名傢藝術珍品叢書》，拍攝電視專題片《夙願》。2000年4月21日，作者創意實施的”港澳歸來”地理藝術圖捲，作為國傢珍貴文物無償捐贈中國革命博物館（現為國傢博物館）收入典藏，並在京舉行瞭由廖漢生、雷潔瓊、任繼愈、彥涵、方成、張守義等先生參加的捐贈式。先後編著齣版文集27捲，近期有新作《鬍孟祥詩文書畫集》、《大師情緣一鬍孟祥珍藏書畫集》問世。

目錄

巴金一麵
曹禺三探
俞振飛的遺墨
黃佐臨的筆談
方成的漫像
侯寶林的格言
三訪關山月
初識沙孟海
六齡童的來信
梁上泉的詩贊
費新我的手書
黎雄纔的畫捲
季羨林先生
王亞平詩人
趙樸初佛傢
歐陽山尊導演
馬三立的幽默
韓起祥的評傳
說馬季
談何遲
歌古元
記彥涵
十見臧剋傢
難忘陳大羽
結交羅工柳
拜會湯文選
阿甲的手稿
羅哲文的題跋
鬍一川的楹聯
艾青的拐杖
溥傑的庭院
走進端木蕻良的傢
跨過華君武的門檻
附錄：鬍孟祥走近大師編年史話節選
第一章 雙腳踏遍麯壇路
唯嚮說唱歌紅纓
第二章 八載春鞦韆日功
萬裏江山一路通
後記

精彩書摘

　　巴金一麵
　　1993年，我請畫傢、翻譯傢高莽先生為巴金先生畫瞭一幅半身像，畫後我想，如何請巴金先生在畫像上簽名呢？首先想到的是冰心先生，因為冰心先生與巴金先生是“世紀之交”的朋友，假設冰心老人能在巴老的畫像上題詞，然後再去找巴老簽名，不就容易多瞭嗎？想到此，我從山東奔赴北京，在中央民族大學的一棟公寓內，拜訪瞭世紀老人冰心先生。自1990年始我連續三年為冰心老拍攝肖像，其中有三幅影照還留下瞭先生的親筆題字。這次造訪，我嚮冰心老的傢人說明來意，先生很快就為巴老的畫像題寫瞭贈言。
　　先生題書的是：“人生得一知己足矣此際當以同懷視之贈巴金。”落款處寫幾行小字：“冰心一九九四年一月三日。”這本是魯迅先生當年題贈瞿鞦白先生的兩句話，冰心老人隻是把“斯世當以同懷視之”中的前兩字改為“此際”，贈予她“人之相知，貴相知心”的巴金老人。由此，中國現代文學史上的四位文化大師，兩對最純真、最知己的朋友就這樣被聯在瞭一起，為文壇又添佳話。
　　時隔兩個多月，即：1994年3月上旬，我攜帶巴老的畫像與冰心老人的題字，興衝衝地趕赴上海，去請巴老在畫像上簽名。我先去上海作傢協會，去找巴老的女兒李小林。小林同誌看到畫像與題詞後熱情接待，特派一名攝影師陪我前去巴府。在上海市區的一座老宅內，我見到瞭久負盛名的巴金先生。老人坐在客廳沙發上，穿一件紫灰色的夾剋上衣，外套一件藍色坎肩，滿頭銀絲白發，目光深邃，臉龐紅潤。原以為隻能仰視的“一座高山”，如今卻很平易、很自然、很隨和地坐在瞭我的麵前。我取齣巴老的畫像與冰心先生的題字，老人看罷，隻聽他輕輕地說聲：“大姐為我題過字，高莽為我畫過像。”我把一支筆遞瞭過去，巴老在畫像右下角用力簽上瞭“巴金”二字，並寫上日期：“一九九四年三月十四日”。寫畢，老人又拿過一枚印章，加蓋簽名處，並說：“印章是高莽刻治的。”就在此時，我手舉相機為先生拍下瞭肖像照。
　　迴魯後，我把巴老的肖像照彩擴放大，精心裝禎在冊頁上。時隔8個多月，我攜帶冊頁中的巴老肖像再次趕赴上海，請先生為港澳迴歸在肖像旁題字。經上海文學發展基金會副秘書長徐鈐先生代勞，巴老在他的肖像旁題寫瞭“人民的願望一定要實現，也一定會實現”的賀詞，這一天，是1994年11月1日，巴老九十華誕。
　　巴老的影像墨寶在香港迴歸前夕，曾隨“情係港澳神州萬裏行藝術珍品展”在京、魯等地巡展，並被編入《情係港澳名傢藝術珍品叢書》齣版。
　　曹禺三探拜訪曹禺先生不是件易事，這倒不是因為先生身兼中國文聯主席、中國戲劇傢協會主席等要職，而是由於先生的晚年病魔纏身，醫院成瞭他的“傢”。即使這樣，先生隻要身體條件允許，就在醫院接待來訪客人。他關心社會，珍惜生活，愛戴朋友，是一位純真、善良、溫和的老人。
　　到底有幾次去拜會過曹禺先生，連我自己也記不清瞭。按照我珍藏的照片資料推算，最少不下六次，因其他三次印象不深，也隻好攔腰砍半，就說說“曹禺三探。”第一次去拜會先生，是適逢我原所在單位《石油管道報》創刊十周年的1987年之春，我奉命請在京的先生為之題詞。北京的春天陽光明媚，鮮花吐艷，我迎著陽光走在北京的大街小巷，先後拜訪瞭樓適夷、廖沫沙、臧剋傢、陶鈍、魏巍、謝添、石祥、曹禺等先生，他們相繼為《石油管道報》題詞。樓適夷先生的題詞是：“流金鑠石，澤被萬方。”廖沫沙先生的題詞是：“祝賀石油工業飛速發展。”臧剋傢先生的題詞是：“發掘地下寶藏，豐富人民生活。”魏巍先生的題詞是：“為開發物質能源與精神能源而努力。”謝添先生的題詞是：“油龍騰飛映彩霞。”石祥先生的題詞是：“溝通油海之渠，連接日月之光。”最後，就數曹禺先生的題詞實在：“《石油管道報》創刊十周年。”那年，曹禺先生雖說七十有八，但身體還算硬朗。我是在先生的寓所拜會先生的。他個頭不高，方方的臉膛，’大大的眼睛，寬寬的肩膀，走起路來穩健而沉重。這就是曹禺先生給我的第一印象。
　　在拜訪曹禺先生之前，我對先生知之甚少，隻知道他是久負盛名的戲劇大師，曾編著《雷雨》、《日齣》、《北京人》、《膽劍篇》、《王昭君》等劇目。有些劇目還曾觀看過演齣。至於曹先生的其他情況就知之甚少。後來，拜讀瞭田本相、劉一軍撰寫的《名傢曹禺》一書，纔對曹禺先生有個大概的瞭解。書中告訴我，就在1987年春我去拜訪曹禺先生的前四個月，該書作者曾采訪過先生。先生嚮作者透露，他對解放後的創作有一種“難言的苦悶和痛苦”，他不是那種“沉迷於掌聲中的人”，他覺得他寫的東西“太少瞭”，他確實“有許多懊悔”。曹禺先生直言不諱地嚮作者吐露真言：我是真想在80歲的時候，或者是80歲之前，寫齣點像樣的東西來！曹禺先生到瞭這麼一大把年紀，迴顧創作，迴顧學習，迴顧他所走過的漫長曆程，心中有多少話要傾訴啊！他想在他的晚年“寫齣點像樣的東西來”！可是，我們的作傢不久便被病魔纏身，很難再拿起筆來進行創作瞭。
　　1990年6月16日，我去北京醫院拜會曹禺先生。先生穿一件白色襯衫，帶一副亮晶晶的眼鏡，看上去精神還好，但心中的苦痛隻有他自己知曉。先生是個熱心人，就是在醫院治病期間，也備一套文房四寶放在桌上。我請先生題寫他的人生格言，他寫下兩句話：大道本無我青春長與君臨彆前，我與先生閤影留念。後來，這一閤影放大，曹禺先生在放大的閤影照上題寫瞭一句鼓勵我的話：“好好寫人物。”時隔近三年之後，即1993年2月15日，我第三次拜會曹禺先生，那天去為先生拍照。先生上穿一件杏黃色的毛衣，下穿一條白色鞦褲。我請先生為港澳迴歸題詞，先生沉思片刻在冊頁上寫下八個字：人心所嚮大勢所趨題詞的落款處，先生又寫行小字：“賀港澳迴歸曹禺。”我趁先生題詞之際，抓拍瞭先生的一幅肖像照。後來，曹禺先生的影像墨寶，被收入《情係港澳百傢名人影像墨寶集珍》一書。
　　為便於給先生拍照方便，那天，我用的是日本理光自動照相機，曹禺先生看瞭後覺得很稀奇，就把照相機要過去，拿在手中左看看，右瞧瞧，還按一按焦聚的啓動按鈕，說聲：“這東西真好玩兒，真是高科技！”他那種天真、爽直勁，至今仍曆曆在目。
　　哦，好奇，先生對生活充滿瞭愛；好奇，先生煥發瞭青春的活力！
　　……

前言/序言

　　鬍孟祥筆下的大師們——《我與大師》序言鬍孟祥的名字，大概很少有人知曉，因為他是一個“名不見經傳”的小人物（喬羽語）。古往今來，小人物也能成大事者，並不少見。我人民日報社副總編梁衡先生曾撰寫過一篇《人人皆可為國王》的文章，既然人人都可為“國王”，小人物又如何不能成就大事呢？這位鬍孟祥就做瞭一件大事。為迎接港澳迴歸祖國，他自1990年始，身背自製的中國地理圖捲，孤身進行“隋係港澳神州萬裏行”文化活動，曆時八載，行遍神州，走遍瞭祖國的山山水水，拜訪瞭數百位文化藝術界的名流，其中包括趙樸初、蘇步青、巴金、夏衍、冰心、曹禺、艾青、臧剋傢、光未然、季羨林、賀敬之、沙孟海、吳作人、關山月、俞振飛、侯寶林等文化藝術大師，徵集瞭數百件堪稱中華民族藝術瑰寶的書畫、影像、集郵等珍品。今年，是香港迴歸祖國10周年紀念年，他正積極籌劃在北京舉辦“情係港澳藝術中國”的收藏展。這部《我與大師》，就是作者談與大師們的相互交往，其中，有敘事，有抒情。既有記實的文體，如《巴金一麵》、《曹禺三探》、《三訪關山月》、《十見臧剋傢》、《季羨林先生》、《趙樸初佛傢》等；又有抒情的詩篇，如《艾青的拐杖》、《溥傑的庭院》。還有作為“附錄”的《鬍孟祥走近大師編年史話節選》。全書共計33篇，影像、書畫插圖50餘幅，約14萬餘字。
　　早在1983年春，作者就拜訪瞭我國著名的詩人王亞平。王亞平先生不僅是我國現代詩壇上的一位主將，而且也是我國著名的說唱文學傢與說唱藝術理論傢，詩人對我國麯藝事業所做齣的貢獻，往往與老捨、趙樹理的名字連在一起，被評論傢譽為是現代麯壇上的“三麵旗幟”。作者的筆耕生涯就是從研究我國的說唱藝術開始的，他曾撰寫齣版瞭《鬍孟祥說唱藝術論集》，還為陝北解放區的“說書英雄”韓起祥作過“評傳”。前不久，馬季去世瞭，作者在文藝界失去瞭一位好友，他為紀念馬季很快就寫齣瞭一篇《說馬季》的短文，收入《我與大師》之中。盡管文章隻有韆餘字，但論點鮮明，在作者看來，馬季所走的繼承與創新之路，就是一條通往大師的成功之路，他試圖探索馬季是如何成為一代相聲大師的。近期，他又撰寫瞭一篇長詩《馬季之歌》，被收入他的另一部專著《鬍孟祥詩文書畫集》中。
　　作者不僅寫馬季，也寫侯寶林與馬三立。這部《我與大師》，就收入作者所撰寫的《馬三立的幽默》與《侯寶林的格言》兩篇文論，前者對相聲的現狀進行瞭剖析，後者對侯氏格言進行瞭理論性的探討。
　　作者在“後記”中說：“我拜訪過的這批文化、藝術大師，幾乎都是每個領域’的代錶人物，甚至是領軍人物。先生們在文化藝術領域所做齣的卓越貢獻及其地位與影響，早已被載入中華民族的文明史冊。正因如此，我與先生們的每次會麵，都使我終身受益。先生們的學識、修養、人品與藝品，促使我拿起筆來記下這點點滴滴。”應該說這“點點滴滴”也是極為可貴的，因為作者不是鬍編亂造，而是有感而發，從“苦旅”中來，是“走近大師”的“苦旅文化”。當舒乙先生看到這本書稿時，熱情地贊賞它“是本瞭不起的書；是本好看的書；是本有實貨的書；是本下瞭功夫的書；是本豐富的書；是本有個人體驗的書。”讓我以鄧友梅先生為該書的題詞作為結束語吧：行萬裏路，訪韆百傢。
　　以筆為鏡勤寫真！有利學界、人民！2007年春於北京

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