农桑辑要校注 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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石声汉 校，西北农学院古籍农学研究室 整理

图书标签:

• 农学
• 农业技术
• 古代农业
• 农事
• 桑蚕
• 农桑
• 古籍
• 校注
• 中国农业
• 地方志

出版社： 中华书局

ISBN：9787101100785

版次：1

商品编码：11493551

品牌：中华书局

包装：平装

开本：32开

出版时间：2014-05-01

用纸：胶版纸

页数：308

字数：200000

正文语种：中文

内容简介

　　《农桑辑要校注》为元代初年由司农司编纂的综合性农书，是我国现存早的一部政府编撰的农业生产指导书。全书共七卷十篇。除了一篇“典训”是用历史资料来说明农本思想，可作为“总论”之外，其余九篇，全都是技术数据：“耕垦”是土地整理利用总述；“播种”是谷物、油料、纤维三类基本农作物的耕作栽培各论；“栽桑”、“养蚕”两篇指导蚕丝生产；接着是“瓜菜”、“果实”、“竹木”、“药草”、“孳畜”、“禽鱼”，最后附有一章“岁用杂事”，即每月应做事项。我国北方一般旱农地区，农业和副业生产所需的各方面的生产技术和重要项目，已经大致包括无遗，是一部实用价值很高的农书。

作者简介

石声汉（1907-1971），农史学家、农业教育家和植物生理学专家。先后完成《齐民要术今释》、《农政全书校注》等14部巨著，是中国农史学科重要奠基人之一。

内页插图

目录

《农桑辑要校注》略例
《农桑辑要》原序

卷一
典训
农功起本
蚕事起本
经史法言
先贤务农

卷二
耕垦
耕地
播种
收九谷种
种谷
大小麦 青稞附
修治蚕室等法
蚕室
火仓
安槌
变色生蚁下蚁等法
变色
生蚁
下蚁
凉暖饲养分撞等法
凉暖总论
饲养总论
分撞总论
初饲蚁
擘黑
头眠抬饲
停眠抬饲
大眠抬饲
养四眠蚕
蚕事杂录
植蚕之利
晚蚕之害
十体
三光
……
卷三
卷四
卷五
卷六
卷七

前言/序言

《农桑辑要校注》 引言 《农桑辑要》是一部在中国农业史上具有里程碑意义的著作，其编纂于宋代，汇集了当时最先进的农事技术和经验，对后世的农业发展产生了深远的影响。然而，历经岁月洗礼，原书在流传过程中难免出现讹误、脱漏，给后学研究者带来诸多不便。正是在这样的背景下，《农桑辑要校注》应运而生，旨在通过严谨的校勘和详实的注释，为读者呈现一个更加准确、完整的《农桑辑要》，使其价值得以更好地发掘和传承。 《农桑辑要》的价值与历史地位 《农桑辑要》并非凭空而生，而是植根于中国悠久的农耕文明土壤。自古以来，中国就以农立国，农业生产水平的先进与否直接关系到国家和民族的兴衰。《农桑辑要》的编纂，正是宋代统治者和学者们对农业重视的体现，也是对历代农学知识的总结和升华。 该书内容极其丰富，涵盖了农作物的种植、病虫害防治、土壤改良、水利灌溉、畜牧养殖、林业生产等方方面面。其编排体例清晰，逻辑严谨，将零散的农事经验系统化、条理化，为后人提供了宝贵的学习范本。例如，书中对稻、麦、菽、麻、桑等主要作物，都有详细的种植季节、方法、优良品种的介绍。在病虫害防治方面，不仅指出了常见的病虫害，还提供了多种简便易行的防治措施，如利用天敌、使用草木灰、浸种等，体现了古人朴素而有效的智慧。在水利灌溉方面，书中描述了各种水车、灌溉渠道的修建和使用方法，对于提高作物产量、应对旱涝灾害起到了重要作用。 《农桑辑要》的出现，极大地推动了宋代及之后农业生产力的发展。它将先进的农学知识普及到广大农民手中，提高了农业生产的效率和产量，为社会稳定和经济繁荣奠定了坚实的基础。其影响力甚至超越了国界，对朝鲜、日本等周边国家的农业发展也产生了重要影响。 校注的必要性与挑战 尽管《农桑辑要》成就斐然，但历代传抄、版本差异等原因，导致其内容存在不少问题。字句的讹误、段落的颠倒、篇章的缺失，都给后人理解和应用带来了困扰。例如，某个关键的农事操作步骤可能因为一个字的错误而完全失去意义，某种重要的病虫害防治方法可能因为一段的缺失而无法得知。 因此，对《农桑辑要》进行校注，是整理和传承这部经典著作的重要工作。校注的目的是通过比对不同版本，考证字词的准确性，理清文本的脉络，修复文本的缺失，从而还原《农桑辑要》的原貌。这项工作并非易事，它需要校注者具备深厚的古文献学功底、广博的农学知识，以及严谨细致的工作态度。 校注过程中，校注者需要面对诸多挑战。首先是版本问题。古籍的传抄版本繁多，质量参差不齐，如何选择最可靠的版本作为底本，如何准确地分辨各版本之间的异同，是校注工作的基础。其次是字词考证。古汉语的词汇和语法与现代汉语有很大差异，许多字词的含义在不同时期、不同语境下可能有不同的解释。校注者需要查阅大量的古籍，结合语境，进行准确的考证。再次是农事操作的理解。书中所描述的农事操作，很多是基于古代的生产条件和技术水平。校注者需要深入了解当时的农业生产环境，才能准确理解其操作的含义和目的。最后是地理和物候的考量。书中涉及的地理位置、物候变化等信息，也需要进行考证，以确保其准确性。 《农桑辑要校注》的校注方法与特色 《农桑辑要校注》在编纂过程中，遵循了严谨的学术规范，并力求体现出鲜明的特色，以期最大程度地提升原书的学术价值和实用价值。 版本考证，精选底本：校注者 exhaustive 地搜集了目前所能见到的《农桑辑要》各种传本和刻本，进行了细致的比对。通过对各版本字句、篇章结构、校订符号等方面的深入研究，最终选择了一个最为可靠、最为完整的版本作为本次校注的底本。在校注过程中，还参考了其他相关农书，如《齐民要术》、《四时纂要》等，以印证《农桑辑要》的某些记载，并辅助判断字句的准确性。 字词释义，纠谬辨误：《农桑辑要校注》最大的亮点之一在于其详实的字词注释。对于书中出现的生僻字、古字、异体字，校注者都一一进行了考证，并根据其在原文中的具体语境，给出了准确的释义。尤其对于那些容易引起误解的词语，校注者通过引证旁证，详细阐述其含义，纠正了以往版本中的一些讹误。例如，对于某些古代农业工具的名称，书中可能存在模糊不清的描述，校注者会结合考古发现和相关文献，进行详细的解释，让读者能够清晰地了解这些工具的形态和用途。 疏证原文，阐释内涵：《农桑辑要》虽然内容丰富，但部分农事操作的描述可能较为简略，或者缺乏背景知识的解释。《农桑辑要校注》在这方面做了深入的挖掘。校注者不仅对原文的字面意思进行解释，更深入探究其背后的农学原理和实践意义。对于一些古代的生产技术，校注者会结合现代农业科学知识，进行对比和阐释，帮助读者理解古人智慧的精髓。例如，书中关于土壤改良的论述，校注者可能会结合现代土壤学原理，分析其有效性，并说明其对现代农业的借鉴意义。 补充考据，拓展视野：校注者并非仅仅局限于对原书的文字进行考订，还积极补充相关的史料和研究成果。对于书中提及的地域、物候、动植物等，都会进行进一步的考证和说明。例如，书中提到的某种优良稻种，校注者可能会查阅地方志、农书，寻找其更详细的起源、传播和种植经验。对于书中记载的一些古老农谚，校注者也可能追溯其出处，并解释其农学含义。这种补充考据，极大地拓展了《农桑辑要》的学术视野，使其不再是一部孤立的文本，而与更广阔的历史和知识体系相连接。 图文并茂，直观呈现：在条件允许的情况下，《农桑辑要校注》会尝试通过图文结合的方式，帮助读者更直观地理解书中的内容。例如，对于书中描述的农具、灌溉设施等，如果能够找到相关的图像资料（如古代绘画、版画、考古实物照片），都会进行收录和说明，使读者能够“眼见为实”。这种图文并茂的呈现方式，对于理解古代农业技术具有事半功倍的效果。 《农桑辑要校注》的应用价值与研究前景 《农桑辑要校注》的完成，不仅仅是一项学术整理工作，更具有重要的现实意义和广阔的研究前景。 服务于历史研究：对于研究中国古代农业史、技术史、社会经济史的学者而言，《农桑辑要校注》提供了一个更为可靠、更为详尽的研究文本。校注者在校勘和注释过程中所付出的努力，为后来的学者节省了大量的时间和精力，使他们能够更加专注于对《农桑辑要》内容的深入解读和价值挖掘。通过对校注本的研究，学者们可以更准确地了解宋代乃至更早时期农业生产的真实面貌，理解当时的技术水平、生产模式以及其对社会经济的影响。 促进农业遗产的保护与传承：《农桑辑要》中所记载的许多传统农事技术和经验，蕴含着宝贵的智慧，对于现代农业的可持续发展具有借鉴意义。例如，书中关于精耕细作、生物防治、就地取材等理念，都与现代绿色农业、生态农业的发展方向不谋而合。《农桑辑要校注》的出现，使得这些珍贵的农业遗产得以清晰地呈现，为研究者和实践者提供了深入学习和传承的便利。 启迪现代农业创新：虽然古代的生产条件与现代截然不同，但《农桑辑要》中所蕴含的许多基本原理和解决问题的思路，仍然能够启发现代农业的创新。例如，书中对作物轮作、间作套种的论述，可以为现代农业的土地利用效率提升提供思路；书中对病虫害的朴素防治方法，或许能启发我们开发更环保、更经济的生物防治技术。通过《农桑辑要校注》，我们可以更系统地梳理这些传统智慧，并从中汲取灵感，推动现代农业的绿色化、智能化发展。 拓宽农学研究的边界：《农桑辑要校注》不仅服务于历史学和农学领域，还可以为其他相关学科的研究提供资料和视角。例如，对于研究中国古代科技的科技史家，可以从中了解古代的工具制造、水利工程等技术细节；对于研究中国古代思想文化的思想史家，可以从中解读农业生产活动背后所蕴含的哲学观念和价值取向。 结语 《农桑辑要校注》的编纂，是一项功在当代、利在千秋的事业。它不仅是对一部经典著作的整理和传承，更是对中国优秀传统农耕文化的保护和发扬。通过严谨的校勘和详实的注释，这部凝聚着古代劳动人民智慧的瑰宝，将以更加清晰、完整的面貌展现在世人面前，为我们理解历史、传承文化、启迪未来，贡献其独特的价值。我们有理由相信，《农桑辑要校注》将成为农史研究领域的重要参考，并为现代农业的发展提供不竭的智慧源泉。

评分☆☆☆☆☆

坦白说，我最初对这类题材抱持着一丝保留，但这本书彻底颠覆了我的刻板印象。作者的叙事视角非常独特，他似乎能从一个极其微观的角度切入宏大的主题，让抽象的概念变得具体可感。他善于运用象征和隐喻，文字的张力极强，寥寥数语就能勾勒出复杂的情感光谱。初读可能需要一点适应期，因为它的节奏可能不像商业小说那样直白，但一旦适应了作者的韵律，你就会发现其中蕴含的巨大信息量和情感深度。这本书真正做到了“言有尽而意无穷”，读完之后，那种回味悠长的感觉，就像品尝了一壶上好的陈年佳酿，初尝微涩，回甘绵长，让人久久不能忘怀。它提供了一种全新的解读世界的方式。

评分☆☆☆☆☆

接触这本书纯属偶然，但它带给我的震撼是持久的。它并非那种迎合大众口味的快餐式读物，而是充满了思辨性的力量。作者敢于触碰一些深刻而复杂的主题，并且没有简单地给出答案，而是抛出了引人深思的问题，引导读者自己去探索和建构理解。我欣赏这种对读者智识的尊重。阅读过程中，我常常需要停下来，思考那些关于人性、社会或者哲学的片段。它的语言风格典雅而富有韵律感，即便是在描述较为沉重的内容时，依然保持着一种文学上的美感，避免了说教的枯燥。这本书像一位睿智的长者，用优美的言辞，娓娓道来人生的真谛，让人在享受阅读快感的同时，也获得了精神上的洗礼和成长。

评分☆☆☆☆☆

我得说，这本书的结构设计简直是教科书级别的典范。作者在叙事线索的交织与切换上展现了高超的技巧，多条线索并行却不显得杂乱，反而像一张精心编织的网，将所有元素紧密联系起来。更难得的是，他对于节奏的把控近乎完美，时而如行云流水般舒缓，时而又如骤雨般紧凑，牢牢抓住了读者的注意力。我很少在阅读中体验到如此清晰的“画面感”，仿佛每一个场景都配有专业的镜头运镜。对于文学作品而言，这种结构上的严谨性和逻辑上的严密性是基石，而这本书无疑做到了极致。每次读完一个章节，我都会忍不住停下来回味一下，思考作者是如何巧妙地设置悬念和铺垫，为后续的展开埋下伏笔的。这种智力上的愉悦感，是阅读体验中至关重要的一部分。

评分☆☆☆☆☆

这套书的排版和装帧设计也值得称赞。从拿到手的触感到内页的油墨质量，都透露出出版方的用心。字体大小适中，行距宽松，即便是长时间阅读也不会感到眼睛疲劳，这对于深度阅读者来说非常重要。而且，装帧的整体风格与书籍的内容气质非常契合，透露出一种沉静而有力量的氛围，让人愿意将它摆在书架上随时取阅。书籍的重量和尺寸拿在手里也很有质感，这是一种纯粹的物质享受，与内容本身相辅相成。在这个电子书盛行的时代，一本制作精良的实体书本身就是一种艺术品，它鼓励我们放慢脚步，享受指尖与纸张接触的真实体验，这对于沉浸式阅读体验的构建起到了不可替代的作用。

评分☆☆☆☆☆

这本《XXXXX》（请在此处替换为书名）读起来真是一次奇妙的旅程。作者的叙事功力令人叹服，他似乎有一种魔力，能将那些看似平淡无奇的日常细节描绘得栩栩如生，让人身临其境。我尤其喜欢他处理人物情感的方式，那种克制而深沉的笔触，没有过度的煽情，却能直击人心最柔软的部分。故事情节的推进张弛有度，高潮迭起却又水到渠成，没有丝毫的突兀感。翻开书页，仿佛推开了一扇通往另一个时空的大门，里面的世界鲜活得让人不愿离去。那种阅读的沉浸感，让我几乎忘记了周围的一切，完全沉浸在文字构建的图景之中。无论是对环境的细腻描写，还是对人物内心世界的剖析，都显示出作者深厚的文学底蕴和独特的观察视角。这是一本值得反复品读，每次都会有新发现的好书。

评分☆☆☆☆☆

资父事君，曰严与敬。孝当竭力，忠则尽命。

评分☆☆☆☆☆

好书好书好书好书好书好书好书好书好书

评分☆☆☆☆☆

仁慈隐恻，造次弗离。节义廉退，颠沛匪亏。

评分☆☆☆☆☆

凭身份证、户口簿、军官证、士兵证、护照、港澳通行证或台胞回乡证、首次免费办理国家图书馆读者卡，享有读者卡基本功能并在符合其他相应条件的情况下按手续办理扩展功能；少年儿童凭有效身份证件（身份证、户口簿、护照、港澳通行证、台胞回乡证）、学籍卡、学生证办理少年儿童图书馆读者卡（详见办证相关规定）。

评分☆☆☆☆☆

很好吃 很喜欢 下次还会光顾

评分☆☆☆☆☆

论年龄和创作年代，卡夫卡属于表现主义派一代，但他并没有认同于表现主义。他生活在布拉格德语文学的孤岛上，对歌德、克莱斯特、福楼拜、陀思妥耶夫斯基、易卜生、托马斯·曼等名家的作品怀有浓厚的兴趣。在特殊的文学氛围里，卡夫卡不断吸收，不断融化，形成了独特的“卡夫卡风格”。他作品中别具一格甚至捉摸不透的东西就是那深深地蕴含于简单平淡的语言之中的、多层次交织的艺术结构。他的一生、他的环境和他的文学偏爱全都网织进那“永恒的谜”里。他几乎用一个精神病患者的眼睛去看世界，在观察自我，在怀疑自身的价值，因此他的现实观和艺术观显得更加复杂，更加深邃，甚至神秘莫测。 　　布拉格是卡夫卡的诞生地，他在这里几乎度过了一生。到了生命最后的日子，他移居到柏林，试图摆脱不再是卡夫卡的布拉格。不管怎样，跟他的同胞里尔克和韦尔弗相比，卡夫卡与布拉格保持着更长时间和更密切的联系。在这个融汇着捷克、德意志、奥地利和犹太文化的布拉格，卡夫卡发现了他终身无法脱身的迷宫，永远也无法摆脱的命运。 　　布拉格是世纪转折时期奥地利文学一个十分重要的中心。随着维也纳现代派的兴起，在二十世纪初，布拉格德语文学进入了一个转折时期；它打破了迄今为止的区域性影响，在很短的时间里赢得了世界文学的声望。布拉格也是里尔克和韦尔弗的诞生地。值得注意的是，布拉格德语文学这种突破性的发展正好开始于社会各层讲德语的人数日益锐减的时刻。一八八○年，在这个多瑙河王朝北部最重要的都市里，德意志人和德意志犹太人还是一个占总人口百分之十五的少数民族。但到了世纪交替之际，当全市人口增长到四十多万时，讲德语的人仅为三万左右。到第一次世界大战前，这个比例就变得更小，其中大部分是德意志犹太人。 　　直到哈布斯堡王朝灭亡前，德意志少数民族的一部分不仅在经济和文化领域，而且在政治领域起着决定性的作用。尽管如此，他们越来越陷入孤立的境地。这个以官员、地主和商人为主的阶层形成一块独立的领地，有自己的大学、德语剧院、报纸和学校等，布拉格德语与捷克语文化之间几乎就没有什么共同点。在这个文化大都市里充斥着“一种让人难以忘怀的、令人眼花缭乱的斯拉夫—德意志—犹太文化的气氛”W.M.约斯顿：《奥地利文化史》第275页，维也纳，1992年。，各民族的文化意识也不断地引起激烈的民族冲突，表现了哈布斯堡文化充满矛盾的危机。 　　语言问题是造成这种文化气氛的原因。大约从十九世纪末起，布拉格的德意志人拒绝学习捷克语，捷克人也对讲德语的人嗤之以鼻；两个民族，两种语言，相互存在，相互排斥，直至敌对。在布拉格，讲德语的人只占很小一部分，德语因此也失去了与日常生活的联系。德意志人和犹太人遭受着与捷克人竞争的折磨。进入二十世纪，德意志人无奈于他们所占比例的锐减，越来越为他们的未来担心，怕他们有一天会被捷克人吃掉。环境的不稳定决定了布拉格德语知识分子必然产生一种生存危机。对社会矛盾具体的经历有力地促使他们或者用艺术的手段去表现，或者从理论的角度去阐释。布拉格是卡夫卡的布拉格：陌生、孤独、压抑、痛苦、灾难；布拉格是库宾的小说《那一边》（1907）中扑朔迷离的梦之国；早期的里尔克也真实地描绘了一个“朦胧的、脆弱的、充满斯拉夫感伤和沉闷污浊的温室气息的”布拉格C.马格里斯：《奥地利文学中的哈布斯堡神话》第78页，萨尔茨堡，1988年。。这种特殊的生存环境和文化氛围造就了一批杰出的诗人、小说家、戏剧家、散文家和评论家。在有代表性的作家（卡夫卡、里尔克、布罗德、韦尔弗、基施、柯思费尔德、迈林克、魏斯、贝鲁茨、翁卡、乌齐迪尔、魏茨柯夫等）中，绝大多数是犹太人，他们在矛盾日益激化的生存危境中，在理性毁灭的现实里以绚丽多彩的文学艺术形式，道出了对整个现实的危机感。

评分☆☆☆☆☆

看样子印的很少。建国之后不久进行的点校工作，刚出版不久

评分☆☆☆☆☆

汉毛亨传，郑玄笺，唐孔颖达疏。案《汉书·艺文志》《毛诗》二十九卷，《毛诗故训传》三十卷。然但称毛公，不著其名。《後汉书·儒林传》始云：“赵人毛长传《诗》，是为《毛诗》。”其长字不从“[A061]”。《隋书·经籍志》载《毛诗》二十卷，汉河间太守毛苌传，郑氏笺。於是《诗传》始称毛苌。然郑玄《诗谱》曰：“鲁人大毛公为训诂，传於其家，河间献王得而献之，以小毛公为博士。”陆玑《毛诗草木虫鱼疏》亦云：“孔子删《诗》授卜商，商为之序，以授鲁人曾申，申授魏人李克，克授鲁人孟仲子，仲子授根牟子，根牟子授赵人荀卿，荀卿授鲁国毛亨，毛亨作《训诂传》以授赵国毛苌。时人谓亨为大毛公，苌为小毛公。”据是二书，则作《传》者乃毛亨，非毛苌，故孔氏《正义》亦云大毛公为其《传》，由小毛公而题毛也。《隋志》所云，殊为舛误。而流俗沿袭，莫之能更。朱彝尊《经义考》乃以《毛诗》二十九卷题毛亨撰，注曰“佚”。《毛诗训故传》三十卷题毛苌撰，注曰“存”。意主调停，尤为於古无据。今参稽众说，定作《传》者为毛亨。以郑氏後汉人，陆氏三国吴人，并传授《毛诗》，渊源有自，所言必不诬也。郑氏发明毛义，自命曰《笺》。《博物志》曰：“毛公尝为北海郡守，康成是此郡人，故以为敬。”推张华所言，盖以为公府用记，郡将用笺之意。然康成生於汉末，乃修敬於四百年前之太守，殊无所取。案《说文》曰：“笺，表识书也。”郑氏《六艺论》云：“注《诗》宗毛为主。毛义若隐略，则更表明。如有不同，即下己意，使可识别（案此论今佚，此据《正义》所引）。”然则康成特因《毛传》而表识其傍，如今人之签记，积而成帙，故谓之《笺》，无庸别曲说也。自郑《笺》既行，齐、鲁、韩三家遂废（案此陆德明《经典释文》之说）。然《笺》与《传》义亦时有异同。魏王肃作《毛诗注》、《毛诗义驳》、《毛诗奏事》、《毛诗问难》诸书，以申毛难郑。欧阳修引其释《卫风·击鼓》五章，谓“郑不如王”（见《诗本义》）。王基又作《毛诗驳》，以申郑难王。王应麟引其驳《芣苡》一条，谓“王不及郑”（见《困学纪闻》，亦载《经典释文》）。晋孙毓作《毛诗异同评》，复申王说。陈统作《难孙氏毛诗评》，又明郑义（并见《经典释文》）。袒分左右，垂数百年。至唐贞观十六年，命孔颖达等因郑笺为正义，乃论归一定，无复歧途。毛传二十九卷，《隋志》附以郑笺作二十卷，疑为康成所并。颖达等以疏文繁重，又析为四十卷。其书以刘焯《毛诗义疏》、刘炫《毛诗述义》为稿本，故能融贯群言，包罗古义，终唐之世，人无异词。惟王谠《唐语林》记刘禹锡听施士モ讲《毛诗》所说“维鹈在梁”、“陟彼岵兮”、“勿翦勿拜”、“维北有斗”四义，称毛未注，然未尝有所诋排也。至宋郑樵，恃其才辨，无故而发难端，南渡诸儒始以掊击毛、郑为能事。元延�炭凭偬踔疲�《诗》虽兼用古注疏，其时门户已成，讲学者迄不遵用。沿及明代，胡广等窃刘瑾之书作《诗经大全》，著为令典，於是专宗朱《传》，汉学遂亡。然朱子从郑樵之说，不过攻《小序》耳。至於《诗》中训诂，用毛、郑者居多。後儒不考古书，不知《小序》自《小序》，《传》、《笺》自《传》、《笺》，哄然佐斗，遂并毛郑而弃之。是非惟不知毛、郑为何语，殆并朱子之《传》亦不辨为何语矣。我国家经学昌明，一洗前明之固陋。乾隆四年皇上特命校刊《十三经注疏》，颁布学宫，鼓箧之儒，皆�鸣煤跹星蠊叛А＝裉芈计涫橛搿缎⌒颉吠�冠《诗类》之首，以昭六义渊源，其来有自；孔门师授，端绪炳然，终不能以他说掩也。

评分☆☆☆☆☆

剑号巨阙，珠称夜光。果珍李柰，菜重芥姜。