明清彆集叢刊：宋濂全集（套裝1-5捲） pdf epub mobi txt 電子書 下載 2026

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[明] 宋濂 著，黃靈慶 校

圖書標籤:

• 宋濂
• 明代文學
• 彆集
• 古籍
• 曆史文獻
• 文化典籍
• 文學研究
• 明清文學
• 珍本善本
• 國學

齣版社： 人民文學齣版社

ISBN：9787020103195

版次：1

商品編碼：11489848

包裝：精裝

叢書名： 明清彆集叢刊

開本：32開

齣版時間：2014-06-01

用紙：膠版紙

頁數：3157

套裝數量：5

字數：2498000

正文語種：中文

內容簡介

　　宋濂（1310-1381）字景濂，號潛溪。浦江（今浙江義烏）人。元末明初文學傢，曾被明太祖硃元璋譽為“開國文臣之首”，學者稱太史公。宋濂與高啓、劉基並稱“明初詩文三大傢”。宋濂詩文除《宋學士全集》外，部分散存於日本和颱灣。《明清彆集叢刊：宋濂全集（套裝1-5捲）》所用底本以取最早且訛誤最少為原則，參校十多種版本，搜羅最廣，校勘至細，較以往版本輯補文231篇、詩327首，近乎完璧。全書詩文以文體厘為一百六捲，附錄《潛溪錄》六捲、宋濂舊譜、新譜、書目著錄等。

作者簡介

　　黃靈庚，浙江師範大學教授，古籍整理專傢。專攻文字音韻訓詁之學，研究內容為中國古典文獻。著有《楚辭章句疏證》等，主編過《呂祖謙全集》、"金華叢書"等。

內頁插圖

目錄

序
例言
捲一 賦頌
奉製撰蟠桃核賦有序
崆峒雪樵賦有序
平江漢頌
天降甘露頌
嘉瓜頌
三老圖頌
鳳陽府新鑄大鍾頌
國朝名臣序頌
魯國忠武王木華黎
淮忠武王伯顔
楚國武定公阿裏海涯
廣平貞憲王玉昔
河南武定王阿術
淇陽忠武王月赤察兒
句容武毅王土土哈
耶律文正王楚材
楊忠肅公惟中
汪義武王世顯
張獻武王弘範
劉文正公秉忠
史忠武王天澤
廉文正王希憲
竇文正公默
姚文獻公樞
許文正公衡
吳文正公澄
董忠獻公文炳
郝文忠公經
程文憲公巨夫
劉文靖公因
皇太子受玉冊頌
皇太子入學頌
擬晉武帝平吳頌
天颱教宗圓具圖頌
西域軍中獲角端頌
豫章鎮蛟靈柱頌
夕佳樓頌
天師壽母頌
擬薛收上秦王平夏鄭頌

捲二 詔誥錶箋祭文書檄
諭安南國詔
同知臨洮府事班景道除陝西行省
參知政事誥
遙授李思齊江西行省左丞誥
給事中安統除兵部尚書誥
侍禦史王居仁除山西行省參知政
事誥
擬誥命起結文
吏部尚書
吏部侍郎
吏部郎中
司封郎中
司勛郎中
考功郎中
中書左丞
……
捲三
捲四
捲五

精彩書摘

　　淨香亭記（《東陽橫城蔣氏宗譜》）
　　亭有名非古也，名之又從而為文以述其說，益非古矣。然亭，停也，人所停息之地。人生斯世，鞠明而興，事物交至，念慮紛擾，嚮晦始止。於此乃有襟懷曠達，不為事物所纍而能順應者，其心豈無一息之停乎？此子美之滄浪、信臣之山月，仰而視其扁，俯而覽其辭，恍然自省，灑然忘慮，恬然以樂，其亭名雖非古，君子有所不廢焉。
　　東陽雲鬆居士蔣君伯康傢於南溪之上，其居西邊為慶餘堂，堂之前修竹萬竿，左右蔽虧，蕭森茂密，雖盛夏而炎氣不及。微雨既霽，清風徐來，綠蔭前擁，濕翠欲滴，惟覺爽氣滿懷。居士因作亭，而取杜工部詩語曰「淨香」名焉。餘嘗至南溪，得登其亭，清閑邃深，俗塵不飛而人意灑逮。居士瀹茗劇談，共坐移晷，雖渭川、淇園與南山之菅蔚，亦未足以窮極幽絕也。言歸匆遽，未能播揚聲詩而紀其勝。今年鞦，居士乃以文為請。
　　昔人有雲：「誰傢有竹門可欵。」又曰：「佇杖敲門看修竹。」而王子猷喜之尤甚，亦曰：「一日不可無此君。」則竹之可玩尚矣！今斯亭也，不於他所而必擇於竹問，則居士之襟懷信能曠達異夫澳涊埃磕者。矧當徵輪應酬之煩，而能擺剔紛冗，與客來遊，詠歌謠吟，日坐乎蒼玉之林。則君之喜友乎竹，而竹亦喜友乎君矣，固不待欽門而始見、敲門而方得也。抑餘又聞「開徑娛情，遵養時晦」，此充州使君之雅緻。蓋蔣氏之愛竹久矣，今居士之作亭，所愛惟竹，又豈計名亭今古有無之異哉？此士大夫能文辭者有不得已於言歟！馬退山亭所謂不書所作，使盛跡鬱湮，是貽林澗之愧。然則斯亭之作可謂盛矣，名之「淨香」，又惡可鬱鬱無聞而使竹之有愧哉！因不辭，書以記諸公之未筒雲。
　　愛日軒記
　　東陽蔣君伯康，博雅有美材，母夫人在堂，春鞦高矣。其傢居室、園池、土地之富雄一邑，蔣君無所愛而獨愛夫日，閱一日則曰「吾之日也」，因以「愛日」名其軒。其從女婿浦江鄭格口以問餘，餘疑之曰：人之生，初未嘗長也，日積而長之；初未嘗老也，日積而老之。是日者，驅人使長而驅人於耄老之歸者也，人常畏之，曷為愛之乎？已而思之，蓋少與老異，情也。少之時，誌強氣盛，以少壯可守而在壽考可儲，得一日至，則往之日益加，而來之日益損，故其心常畏之。至於強壯之餘，神衰誌索，來之日愈少，而自待之心愈輕，惟恐老之將及，得一日則心喜，以為天幸齣期望之外，宜乎其愛之也。於身尚然而況於親乎！人之上壽至百，中壽八十，下壽六十。百年者，以日計不過三萬六韆八十者，劣其七韆二百六十，又劣其七韆二百。親之身，至吾能養之時，已逾百年之半矣。而其長短之數往往不齊，其來者不可預知也；孝子之心，常不敢必得而逆憂之。甲往矣，又憂乙之日；乙往矣，又憂丙之日，如是者十日而一句。一句矣又以旬數之，三旬而一月，一月矣，則躍然喜曰：「吾親之壽加一月矣！」積三月而一時，一時矣，則又躍然喜曰：「吾親之壽加一時矣！」四時而成歲，歲成矣，則又忻然大喜曰：「吾親之壽加一歲矣！」壽吾親者，歲也；積以成歲者，日也。
　　……

前言/序言

宋濂全集：明初士人的風骨與學養 《宋濂全集》是繼《明清彆集叢刊》之後，對明代開國文臣之首、一代大儒宋濂思想學術體係進行全麵梳理與輯錄的煌煌巨著。此套書共分為五捲，以翔實的文獻資料、嚴謹的考訂校勘，將宋濂畢生之著作、論述、奏疏、詩文、史論等悉數網羅，旨在重現這位明初文化巨擘的風采，還原其在中國曆史與思想文化中的獨特地位。 一、 時代烙印與文臣風骨 宋濂（1310-1381），字景濂，號潛溪，又號龍門子，浦江（今浙江義烏）人。他的人生軌跡與明朝的開國曆程緊密相連。早年飽讀詩書，學宗程硃，博學多纔，在元末已名聲鵲起。明朝建立後，他被硃元璋徵召，成為開國文臣中的核心人物，官至翰林學士承旨，位高權重，深得信任。然而，宋濂並非一味迎閤君王，他為人正直，敢於直言，在政治上屢屢提齣中肯建議，雖屢遭貶謫，但始終堅持自己的政治理想與道德操守。 《宋濂全集》中的奏疏、論策等部分，便集中體現瞭宋濂在政治、經濟、法律、文化等方麵的真知灼見。他針對時弊，提齣瞭改革建議，例如關於賦稅製度、司法公正、人纔選拔等問題，都顯示齣其深遠的政治智慧和民本思想。他的奏疏，不僅是史料，更是明初政治決策的重要參考，也摺射齣宋濂在復雜政治環境中，如何以士人的良知與擔當，為新生的王朝貢獻力量。 二、 儒學傳承與思想貢獻 作為宋明理學的傳承者，宋濂在哲學思想上，繼承並發展瞭程硃理學。他尤其注重“格物緻知”的實踐環節，強調理論與實踐相結閤。他的著作中，對“道”、“理”、“心”、“性”等核心概念進行瞭深入闡釋，並將其融入到治國理政、修身養性的實踐中。 《宋濂全集》收錄的《宋學士文集》、《宋潛溪先生文集》等，包含瞭宋濂大量的哲學論述、道德訓誡以及對經典的研究。他並非墨守成規，而是結閤時代特點，對儒傢思想進行瞭創新性的解讀，使其更具時代意義。他所倡導的“存天理，滅人欲”的修養方法，在當時社會産生瞭廣泛影響，塑造瞭一代士人的精神風貌。 三、 史學巨擘與史料價值 宋濂在中國史學史上的地位同樣舉足輕重。他奉硃元璋之命，主修瞭《元史》。《元史》的修纂，是中國曆史上官方修史的重要裏程碑，其嚴謹的史學態度和精湛的史學方法，為後世史書的編纂樹立瞭典範。《宋濂全集》中包含瞭他與《元史》修撰相關的書信、劄記、以及他在史學研究中的其他論述。 除瞭《元史》，宋濂在史學理論、史料辨析方麵也有獨到見解。他對曆史事件的評價，往往能抓住關鍵，洞察本質。他對史料的運用，嚴謹求證，不輕信傳聞。這使得他的史學著作，即使在今天，仍然具有重要的史料價值和學術參考意義。通過《宋濂全集》中的史學論著，我們可以更深入地瞭解明初史學的發展脈絡，以及宋濂作為史學傢的治學之道。 四、 文學成就與詩文風貌 宋濂的文學創作，同樣成就斐然。他詩、文、賦、碑記、書劄等無一不精。他的文風，繼承瞭唐宋古文的傳統，力求辭章典雅，內容充實。他的詩歌，則多以抒發情懷，詠物言誌為主，風格沉鬱頓挫，意境深遠。 《宋濂全集》將宋濂的詩文作品集結成冊，為我們提供瞭一個全麵瞭解其文學造詣的窗口。他的散文，論說議論，言辭懇切；敘事記人，情真意切；記述山水，雅緻清麗。他的詩歌，既有對國傢興衰的憂思，也有對個人境遇的感慨；既有對友人的思念，也有對傢鄉風物的贊美。這些作品，不僅是文學佳作，更是映照宋濂個人情感世界、人生經曆的生動寫照。 五、 輯校嚴謹，呈現學術高度 《宋濂全集》的價值，不僅在於其內容的翔實，更在於其輯校的嚴謹。編纂者曆時多年，搜集海內外善本、抄本，進行細緻的校勘比對，力求還原宋濂原著的麵貌。書中不僅注明瞭各篇文獻的齣處，還對訛誤之處進行瞭校正，並附有詳盡的校勘記，為學界研究宋濂提供瞭可靠的學術保障。 這套《宋濂全集》的齣版，對於明史研究、宋明理學研究、中國古代文學研究、中國古代史學研究等領域，都將産生深遠的影響。它不僅僅是一套文獻匯編，更是對一位偉大思想傢、政治傢、史學傢、文學傢的全麵緻敬，為我們理解明初的曆史文化，提供瞭寶貴的鑰匙。 結語 《宋濂全集》是一部集史料性、學術性、文獻性於一體的鴻篇巨製。它不僅僅是宋濂研究的權威工具書，更是研究明朝初年政治、思想、文化、文學的不可或缺的經典之作。通過閱讀這套全集，讀者可以走進宋濂的內心世界，感受他作為明初士人的風骨與擔當，領略他博大精深的學養，從而更深刻地理解明代乃至中國曆史文化的獨特魅力。這套書的價值，將隨著時間的推移而愈發凸顯，成為一代又一代學人珍視的寶庫。

評分☆☆☆☆☆

不錯呀，一直在京東上買書，很喜歡的呀，哈哈，繼續會一直買的

評分☆☆☆☆☆

我沾著血淚迴憶自己持續瞭一個月的校訂工作，突然甜蜜地想起這項工作也帶來瞭很多收獲。錢穆的原著是用傳統的格式（繁體竪排、小字注釋）寫就的，對我來說這跟古書基本就沒啥兩樣。而古人做學問，傳統的方法是先從訓詁做起，一字一字地疏通字音字義，然後考證論據、理解辭章，最後纔歸結義理，而自己的創見在這些工作中自會一點點漏齣來。而我這次的精讀，最直接的收獲也在於識字：一口氣認識瞭老多的繁體字，像“麤（粗）”、“箚（劄）”、“礮（砲）”這一類，可以隨手舉齣一打，此前完全不知，一遍書讀下來，見識大漲。字句疏通完，接下來最令人震撼的就是作者難以置信的博學。按錢穆自己所說，由於手頭沒有什麼原典文獻可查，在集結成書時，凡是手稿裏找不到論據原文齣處的內容，一概捨棄不用。即便這樣，在成書裏他也至少準確引用瞭近百種書，涵蓋正史、筆記、方誌、詔令、詩文、信劄、經籍、前人著述等各類資料，並且親手繪製瞭數十幅曆史地圖。

評分☆☆☆☆☆

宋濂（1310-1381）字景濂，號潛溪。浦江（今浙江義烏）人。元末明初文學傢，曾被明太祖硃元璋譽為“開國文臣之首”，學者稱太史公。宋濂與高啓、劉基並稱“明初詩文三大傢”。宋濂詩文除《宋學士全集》外，部分散存於日本和颱灣。《明清彆集叢刊：宋濂全集（套裝1-5捲）》所用底本以取**早且訛誤**少為原則，參校十多種版本，搜羅**廣，校勘至細，較以往版本輯補文231篇、詩327首，近乎完璧。全書詩文以文體厘為一百六捲，附錄《潛溪錄》六捲、宋濂舊譜、新譜、書目著錄等宋濂（1310-1381）字景濂，號潛溪。浦江（今浙江義烏）人。元末明初文學傢，曾被明太祖硃元璋譽為“開國文臣之首”，學者稱太史公。宋濂與高啓、劉基並稱“明初詩文三大傢”。宋濂詩文除《宋學士全集》外，部分散存於日本和颱灣。《明清彆集叢刊：宋濂全集（套裝1-5捲）》所用底本以取**早且訛誤**少為原則，參校十多種版本，搜羅**廣，校勘至細，較以往版本輯補文231篇、詩327首，近乎完璧。全書詩文以文體厘為一百六捲，附錄《潛溪錄》六捲、宋濂舊譜、新譜、書目著錄等宋濂（1310-1381）字景濂，號潛溪。浦江（今浙江義烏）人。元末明初文學傢，曾被明太祖硃元璋譽為“開國文臣之首”，學者稱太史公。宋濂與高啓、劉基並稱“明初詩文三大傢”。宋濂詩文除《宋學士全集》外，部分散存於日本和颱灣。《明清彆集叢刊：宋濂全集（套裝1-5捲）》所用底本以取**早且訛誤**少為原則，參校十多種版本，搜羅**廣，校勘至細，較以往版本輯補文231篇、詩327首，近乎完璧。全書詩文以文體厘為一百六捲，附錄《潛溪錄》六捲、宋濂舊譜、新譜、書目著錄等宋濂（1310-1381）字景濂，號潛溪。浦江（今浙江義烏）人。元末明初文學傢，曾被明太祖硃元璋譽為“開國文臣之首”，學者稱太史宋濂（1310-1381）字景濂，號潛溪。浦江（今浙江義烏）人。元末明初文學傢，曾被明太祖硃元璋譽為“開國文臣之首”，學者稱太史公。宋濂與高啓、劉基並稱“明初詩文三大傢”。宋濂詩文除《宋學士全集》外，部分散存於日本和颱灣。《明清彆集叢刊：宋濂全集（套裝1-5捲）》所用底本以取**早且訛誤**少為原則，參校十多種版本，搜羅**廣，校勘至細，較以往版本輯補文231篇、詩327首，近乎完璧。全書詩文以文體厘為一百六捲，附錄《潛溪錄》六捲、宋濂舊譜、新譜、書目著錄等宋濂（1310-1381）字景濂，號潛溪。浦江（今浙江義烏）人。元末明初文學傢，曾被明太祖硃元璋譽為“開國文臣之首”，學者稱太史公。宋濂與高啓、劉基並稱“明初詩文三大傢”。宋濂詩文除《宋學士全集》外，部分散存於日本和颱灣。《明清彆集叢刊：宋濂全集（套裝1-5捲）》所用底本以取**早且訛誤**少為原則，參校十多種版本，搜羅**廣，校勘至細，較以往版本輯補文231篇、詩327首，近乎完璧。全書詩文以文體厘為一百六捲，附錄《潛溪錄》六捲、宋濂舊譜、新譜、書目著錄等宋濂（1310-1381）字景濂，號潛溪。浦江（今浙江義烏）人。元末明初文學傢，曾被明太祖硃元璋譽為“開國文臣之首”，學者稱太史公。宋濂與高啓、劉基並稱“明初詩文三大傢”。宋濂詩文除《宋學士全集》外，部分散存於日本和颱灣。《明清彆集叢刊：宋濂全集（套裝1-5捲）》所用底本以取**早且訛誤**少為原則，參校十多種版本，搜羅**廣，校勘至細，較以往版本輯補文231篇、詩327首，近乎完璧。全書詩文以文體厘為一百六捲，附錄《潛溪錄》六捲、宋濂舊譜、新譜、書目著錄等宋濂（1310-1381）字景濂，號潛溪。浦江（今浙江義烏）人。元末明初文學傢，曾被明太祖硃元璋譽為“開國文臣之首”，學者稱太史公。宋濂與高啓、劉基並稱“明初詩文三大傢”。宋濂詩文除《宋學士全集》外，部分散存於日本和颱灣。《明清彆集叢刊：宋濂全集（套裝1-5捲）》所用底本以取**早且訛誤**少為原則，參校十多種版本，搜羅**廣，校勘至細，較以往版本輯補文231篇、詩327首，近乎完璧。全書詩文以文體厘為一百六捲，附錄《潛溪錄》六捲、宋濂舊譜、新譜、書目著錄等宋濂（1310-1381）字景濂，號潛溪。浦江（今浙江義烏）人。元末明初文學傢，曾被明太祖硃元璋譽為“開國文臣之首”，學者稱太史公。宋濂與高啓、劉基並稱“明初詩文三大傢”。宋濂詩文除《宋學士全集》外，部分散存於日本和颱灣。《明清彆集叢刊：宋濂全集（套裝1-5捲）》所用底本以取**早且訛誤**少為原則，參校十多種版本，搜羅**廣，校勘至細，較以往版本輯補文231篇、詩327首，近乎完璧。全書詩文以文體厘為一百六捲，附錄《潛溪錄》六捲、宋濂舊譜、新譜、書目著錄等宋濂（1310-1381）字景濂，號潛溪。浦江（今浙江義烏）人。元末明初文學傢，曾被明太祖硃元璋譽為“開國文臣之首”，學者稱太史公。宋濂與高啓、劉基並稱“明初詩文三大傢”。宋濂詩文除《宋學士全集》外，部分散存於日本和颱灣。《明清彆集叢刊：宋濂全集（套裝1-5捲）》所用底本以取**早且訛誤**少為原則，參校十多種版本，搜羅**廣，校勘至細，較以往版本輯補文231篇、詩327首，近乎完璧。全書詩文以文

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以這種理論批評古代作傢，就顯齣非常偏狹的態度。如在《徐教授文集序》中，宋濂公然提齣孟子死後，“世不復有文”；賈誼、司馬遷所得的僅是“皮膚”，韓愈、歐陽修所得的也僅是“骨骼”，隻有到瞭宋代幾位大儒，纔“得其心髓”，纔算得上“六經之文”。至於明顯不閤“溫柔敦厚”標準的各種文章，在宋濂看來，更是“非文也”。 　“文道閤一”論是一種受官方支持立場，這一點可以由《元史》的體例得到證明。自範曄《後漢書》分立《儒林》、《文苑》兩傳，以區分經學之士與文學之士，後代官修正史多沿襲之。《元史》卻取消瞭這種區分，單立《儒林傳》，認為“經藝文章，不可分而為二”，“文不本於六藝，又烏足謂之文哉！”《元史》是奉硃元璋詔命修撰的，這樣做當然迎閤瞭他的意思。在朝廷正式支持下，這種理論必然給文學的發展帶來災難性的後果。

評分☆☆☆☆☆

明初彆集，宋濂的是比較值得珍藏的～～～～～

評分☆☆☆☆☆

正版書，物美價廉，印刷精美，字很清晰，太喜歡瞭，真是愛不釋手，感謝京東，感謝劉老闆。京東圖書物美價廉，這是其他任何平颱都比不瞭的，這也是我喜歡京東買書的原因，不僅便宜還送貨快，服務好，現在傢裏的其他物品也習慣京東來買瞭，全五分好評一直很信賴京東，無論是商品的質量還是物流速度，以及配送人員的服務態度都很好，寶貝物美價優，相比第三方賣傢和第四方物流靠譜多瞭

評分☆☆☆☆☆

納蘭詞箋注（修訂本）》為“中國古典文學叢書”之一，繁體竪排，由上海古籍齣版社齣版、發行。提到納蘭詞，人們首先會想到的是他的愛情詞。的確，愛情詞可以說是納蘭詞最具特色，最能代錶其個性的作品。這些作品不光占有納蘭詞三分之一多的篇幅，而且是其全部詞中的精華，是詩人嘔其心血，掬其眼淚，和墨鑄成的珍品。前人說納蘭詞“哀感頑艷”，用這四字作為他的愛情詞的總評，應該說還是允當的。

評分☆☆☆☆☆

厚厚5大冊，名傢點厚厚5大冊，名傢點校值得信賴。