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内容简介

　　日本著名心理学家南博在《日本人的心理》《日本的自我》中结合日本的社会现实，通过大量的例证，深入浅出地分析了日本人的心理特征。用他自己的话说，《日本人的心理日本的自我》这两部著作中没有一般论述，也没有图示说明，只是材料的汇集，他把存在于大多数日本人心中某处的“独特的”心理状态摆出来，“同读者一起思考，让读者自己作出判断”。因此，读者对他列举的众多事实和独到的解释，可以产生共鸣，并能深入了解日本人的心理及行为方式。

作者简介

　　刘延州，男，1933年生于吉林市。1959年毕业于中国人民大学新闻系。1964～1968年、1974～1981年、1983～1988年先后作为新华社、上海《文汇报》记者常驻日本。著有《旅日絮笔》（1984）、《日本汉诗新编》（1985）、《探索日本》（合著，1981）、《将军与孤女》（合著，1982）等。
　　
　　南博，日本国籍，出生于1914年，1940年毕业于京都大学哲学部，1943年毕业于康奈尔大学研究院。1947年回国，从事社会心理学教学和研究工作。主要著作有《日本人的心理》《日本的自我》等。

目录

日本人的心理
序言
一　日本人的自我
1.胳膊扭不过大腿
2.灭私奉公
3.不触犯鬼神，鬼神不作祟
4.做自己所好之事
5.弱者不可侮
6.别人的也是我的
二　日本人的幸福感
1.九分不满十分则溢
2.死后什么也带不走
三　日本人的不幸感
1.忍无可忍，方为忍
2.人摆脱不掉受苦
3.知身分
4.月有云遮花有风
5.人生如旅途
6.赏风花雪月
7.比上不足，比下有余
8.明知是傻瓜的赌徒也……
9.苦自为乐
10.知足安分
11.隐而不露的爱是至高的爱
12.茶人玩物之癖
13.装作不爱财
四　日本人的非合理主义和合理主义
1.命运在天
2.车到山前必有路
3.痛苦的命运
4.什么因果、什么因缘
5.尽人事待天命
6.世上事，只靠道理讲不通
7.胜在合乎道理
8.“看透了”的人生
五　日本人的精神主义和肉体主义
1.精诚所至，金石为开
2.凡事决定于心态
3.敬惜字纸
4.忠孝为养生之术
5.身体是资本
6.好色，本出于欲
六　日本人的人际关系
1.讲义理的社会
2.讲义理不如求实利
3.义理和人情的夹板
4.区分义理人情
5.区别公私
6.逃避责任
结语

日本的自我
序言
一　日本人的自我不确实感
1.自我不确实感
2.集团我的形成
3.自我的位置
4.定型化和完全主义
5.多元性和灵活性
二　集团我的形成
1.个人我、集团我、家族我
2.义理、人情的复合
3.耻、罪复合
4.日本式的受虐和日本式的施虐
三　为自我定位置
1.问候和交换名片
2.赠礼和回礼
3.定地位的等次
4.名次和顺序
5.对西欧的自卑感
四　定型化和完全主义
1.惯行和礼仪
2.组织和交流的“型”
3.流行和风俗
4.余暇活动
5.模仿和仿造品
6.“型”的学习
7.研究和“求道”
五　多元性和灵活性
1.文化的多元性
2.生活的多元化
3.意识的多元化
译者后记

前言/序言

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