艺术与鉴藏：正仓院考古记 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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傅芸子 著

图书标签:

• 艺术史
• 鉴藏
• 正仓院
• 考古
• 日本文化
• 文物
• 历史
• 文化遗产
• 古代艺术
• 唐文化

出版社： 上海书画出版社

ISBN：9787547907344

版次：1

商品编码：11465674

包装：平装

丛书名： 艺术与鉴藏

开本：16开

出版时间：2014-04-01

用纸：胶版纸

页数：166

正文语种：中文

内容简介

　　《艺术与鉴藏：正仓院考古记》是作者傅芸子20世纪30年代赴日考察奈良正仓院所藏藏品，对这些古物，尤其是中国文物所作的详细记录与考证。正仓院所珍藏的古物系日本圣武天皇（701～756）生前喜欢的贵重物器，其中包括大量我国唐代东渡的文物珍品，大部分在我国已佚，此书是第一部中国学人研究正仓院的专著，在考察中国唐代历史文化、工艺美术史以及中日文化交流史方面均有较高的参考价值。此次出《艺术与鉴藏：正仓院考古记》在原的基础上，增加了百余幅正仓院藏品的精美插图，以飨广大艺术及考古爱好者。

作者简介

　　傅芸子（1902-？），字韫之，别号餐英、竹醉生，戏曲理论家傅惜华之兄。博识旧京名物掌故，曾主编《国闻周报》、《国剧画报》等，与梅兰芳、余叔岩等成立“北平国剧学会”。1932年赴日任京都帝国大学东方文化研究所讲师。

内页插图

目录

原序一
原序二
原序三
原序四
原自序
凡例
一、正仓院之由来
二、正仓院之价值
三、正仓院之观览
四、三仓之概观
北仓下
北仓上
中仓下
中仓上
南仓下
南仓上
五、结语
正仓院藏品选
附录
正仓院考古余记
日本奈良正仓院藏六唐尺摹本跋

前言/序言

好的，这是一份关于一本名为《失落的文明之光：古埃及象形文字的密码》的图书简介，它不包含《艺术与鉴藏：正仓院考古记》中的任何内容。 --- 失落的文明之光：古埃及象形文字的密码 一部深入探索古埃及文明核心的恢宏史诗，揭示被时间掩埋的智慧与艺术 在尼罗河畔，一个辉煌的文明曾屹立数千年，留下了金字塔、神庙和无尽的谜团。古埃及文明的灵魂深处，镌刻着一种神秘而复杂的书写系统——象形文字（Hieroglyphs）。它们不仅是记录历史的工具，更是连接人与神、现世与来生的媒介。 《失落的文明之光：古埃及象形文字的密码》并非一本寻常的语言学教科书，它是一场深入古埃及精神世界的考古探险。本书作者，资深埃及学专家塞拉菲姆·哈立德博士，以其数十年的田野考察经验和深厚的文献功底，带领读者跨越时空，亲手触摸那些刻在莎草纸和石碑上的文字，破解那些沉寂了数千年的秘密。 第一篇：尼罗河畔的起源与演变 本书首先追溯了象形文字的诞生背景。在公元前3200年左右，当美尼斯统一上下埃及之际，一种统一的官方书写系统应运而生。我们细致考察了从早王朝时期到古王国时期的早期图画符号，如何逐渐规范化，并融入到宗教仪式和王权统治的核心。 一、文字的“神圣”属性： 古埃及人相信文字是智慧之神托特（Thoth）的赐予。这种神圣性决定了象形文字必须保持其视觉上的精确性与美学完整性。我们分析了在陵墓、石棺和神庙墙壁上，象形文字如何与壁画、浮雕完美融合，形成一个不可分割的叙事整体。 二、书写载体的革命： 象形文字的应用并非一成不变。本书详细对比了刻在坚硬的石材上、书写在易腐的莎草纸上，以及被快速书写在陶片（Ostraka）上的不同形式。特别是对莎草纸上僧侣体（Hieratic）和后期世俗体（Demotic）的深入解读，展示了文字如何为了行政效率而进行“瘦身”和简化，从而在不同的社会阶层和场合中发挥作用。 三、符号的内在逻辑： 象形文字的复杂性在于其兼具表音、表意和限定的特性。本书以翔实的图例，系统地剖析了基础的表音符号（辅音，因为古埃及语不记录元音）、表意符号（Ideograms）和限定符号（Determinatives）之间的运作机制。读者将领略到，一个简单的图案如何通过与其他符号的组合，表达出“永恒”、“生命”或“力量”这样抽象的概念。 第二篇：权力、信仰与永生的书写 象形文字的最终目的，是确保法老权力的永续和死者灵魂的顺利过渡。本书的第二部分聚焦于这些文字在宗教和政治生活中的核心地位。 一、法老的“名字之屋”： 深入解读了王名圈（Cartouche）的结构和意义。每一个法老的名字都是一个强大的护符。我们分析了图特摩斯三世、阿肯那顿、图坦卡蒙等重要法老的铭文，揭示了这些文字如何被用来宣扬战功、巩固神权，并为法老奠定死后的神圣地位。 二、死者之书的地图： 我们对《亡灵书》（Book of the Dead）进行了里程碑式的文本解析。这些书写在裹尸布或内葬器物上的咒语，是古埃及人应对冥界考验的“通行证”。书中详细呈现了诸如“心脏称重仪式”的铭文片段，阐释了其中的道德律令和象征意义，帮助读者理解古埃及人对“玛阿特”（Ma'at，宇宙秩序与正义）的终极追求。 三、神庙的宇宙观： 在卡尔纳克神庙和卢克索神庙的巨大石柱上，象形文字构建了一个微缩的宇宙模型。本书导览了这些神庙铭文的布局，解释了它们如何记录创世神话、诸神谱系以及法老与神祇的契约关系。这些文字不仅是装饰，它们本身就是维持世界运转的能量场。 第三篇：失落与重生的史诗 象形文字并非永恒不灭。随着希腊化时代的到来和基督教的兴起，古老的信仰体系逐渐衰落，掌握复杂书写系统的祭司阶层也随之消失。象形文字被遗忘，直到近代的科学发掘。 一、从罗马到沉寂： 我们追溯了公元四世纪后，最后一次记录的象形文字铭文的命运，以及随后一千多年里，西方世界对这种文字的误解与浪漫化想象。 二、罗塞塔石碑的启示： 本书以详尽的篇幅回顾了让·弗朗索瓦·商博良（Jean-François Champollion）的破译工作。这一过程不仅是语言学的胜利，更是人类文明自我认知的重大飞跃。我们重现了商博良如何通过对比希腊文、世俗体和象形文字的同一文本，最终确认了象形文字的表音性质，从而开启了全面解读古埃及历史的大门。 三、当代考古视野下的解读： 最终章节探讨了现代考古学如何利用计算机辅助分析、多光谱成像技术，来重新审视那些模糊不清的铭文，并揭示出古代书吏可能遗漏的社会信息，例如手工业者的工作记录、平民的法律文书等，展现了象形文字背后鲜活的社会生活。 --- 《失落的文明之光：古埃及象形文字的密码》以其严谨的考据和引人入胜的叙事，将古埃及的宏大叙事还原于笔端。它不仅是对一门失传文字的致敬，更是对人类早期智慧和不朽精神的深刻探索。阅读此书，你将不再只是一个旁观者，而是成为尼罗河畔历史的聆听者与解密人。 本书特色： 数百幅高清原版碑文拓片与符号对照图表 独家解析关键宗教文献的片段 详尽的学者破译历程侧记 专业的术语解释，确保非专业读者也能流畅阅读 篇幅： 约1500页精装，配有全彩图版。 适合读者： 历史爱好者、文化考古研究者、符号学与语言学探索者。

评分☆☆☆☆☆

我是一个骨灰级的历史细节控，特别热衷于追溯那些被时间磨损的“第一手资料”。这本书的价值，绝不仅仅在于展示了正仓院的辉煌，更在于它对“如何发现”、“如何记录”、“如何保护”这些考古过程的详尽记录。作者似乎对每一个出土或记录的细节都怀有一种近乎宗教般的虔诚。比如，对于那些因为保存不善而残损的卷轴或纺织品，书中没有回避其破损的现状，而是用科学的语言解释了腐朽的原因，并展示了现代技术如何介入保护。这种坦诚和严谨的态度，极大地增强了文本的可信度。这本书的深度远超市面上一般的鉴赏类书籍，它提供了一种系统性的研究视角，让我开始思考，面对如此庞大的古代宝藏群，我们应该以何种态度和方法去对待和传承，这对我后续的阅读和研究都有着重要的启发。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧和印刷质量简直是收藏级的享受。我购买的是精装版本，纸张的质感温润厚实，即使用手触摸也能感受到品质。更重要的是，书中对那些涉及纺织品和染料色彩的呈现达到了令人发指的精准度。正仓院的很多珍品，特别是唐代传入的西域风格的织物，其色彩搭配大胆而微妙，任何失真的印刷都会让其神韵尽失。但此书的墨色饱满，细节锐利，即便是非常微小的纹饰，也能清晰辨认。这对于那些对古代染色技术和图案学感兴趣的读者来说，无疑是一份无价的视觉资料。与其说是在阅读，不如说是在进行一次高质量的“云鉴赏”，那些对实物接触机会甚少的爱好者，这本书无疑是最佳的替代品。

评分☆☆☆☆☆

我通常很少读这种带“记”字的书，总觉得会过于偏重个人体验，缺乏普适性。然而《艺术与鉴藏：正仓院考古记》却巧妙地平衡了这一点。作者的文字带有强烈的个人印记——那种在历史尘埃中寻觅光芒的兴奋感是感染力十足的——但他始终保持着一种学者应有的克制和客观。他并非只是在歌颂，更是在分析。例如，在讨论到正仓院的收藏结构时，他清晰地梳理了其佛教供养物、皇家用品和典藏工具之间的内在逻辑关系，避免了将正仓院简单地视为一个“宝库”。这种结构化的梳理，帮助我建立了一个清晰的知识框架，使得之前零散了解到的正仓院信息得到了有效的整合。这本书的学术价值和欣赏价值达到了一个完美的交汇点，让人读完后不仅满足了眼福，更充实了脑海。

评分☆☆☆☆☆

说实话，我拿到这本书时，本以为会是一本晦涩难懂的学术专著，毕竟“考古记”这几个字听起来就有点劝退。但出乎意料的是，作者的叙事语言非常流畅且富有画面感，读起来完全没有那种高高在上的学究气。它更像是一位经验丰富的导游，牵着你的手，慢慢走过正仓院那层层叠叠的记忆之廊。我尤其欣赏作者对“物”背后“人”的关注。比如，讲述某件乐器时，会穿插介绍当时的宫廷音乐制度和演奏者的生活状态，这种将物质遗存与社会生活紧密结合的写法，极大地丰富了我的理解维度。书中对于材料科学和修复技术的探讨也处理得十分得当，用词精准但不生僻，即便是非专业人士也能大致明白其中门道。这本书的排版设计也值得称赞，留白得当，阅读节奏感强，让人在知识的海洋中徜徉时不会感到压抑。

评分☆☆☆☆☆

这本《艺术与鉴藏：正仓院考古记》真是一部令人惊叹的阅读体验。作为一名对古代艺术史和佛教文化有着浓厚兴趣的普通爱好者，我原本只是抱着了解一些关于正仓院珍宝的知识的心态来翻阅的。然而，作者以一种极其细腻和引人入胜的方式，将那些遥远的历史碎片重新拼接起来，让我仿佛亲身站在了奈良时代的宫廷之中。书中的插图质量极高，色彩还原度和细节捕捉都非常到位，即便是通过纸张上的图像，也能感受到那些丝绸、漆器和金属器皿上流淌的岁月痕迹与匠人智慧。尤其是关于唐代遣唐使带回的物品，作者并没有停留在简单的罗列和描述上，而是深入挖掘了它们在中日文化交流史上的地位，这种宏大的历史视角让人佩服。阅读过程中，我几次因为被某些工艺的精妙所震撼而停下来反复摩挲书页，思考在那个技术条件下是如何完成如此复杂的构造和装饰的。它不仅仅是一本“文物图录”，更像是一部充满人文关怀的考古发现实录，让人对人类文明的创造力肃然起敬。

评分☆☆☆☆☆

不错不错不错不错不错不错

评分☆☆☆☆☆

本书是基于所有可以利用的材料而撰写的一部简明而又整合的中国商代文明史，商文明的研究者传统上都是文献、甲骨、金文和考古等专注于某一些特殊材料的独立的学科里培养出来的，所有这些材料都是重要的。但是，每一门学科不可避免地侧重于商文明的某几个或某一些特殊的方面。 目录 · · · · · · 前言 致谢 参考文献说明 绪论：探索商代历史的五条途径 第一节 传统历史文献 第二节 青铜器 第三节 卜甲和卜骨 第四节 考古学 第五节 理论模式 第一部分 安阳所见的商代社会 第一章 安阳和王都 第二节 王屯 第三节 西北冈 第四节 安阳的其他遗址 第五节本书是基于所有可以利用的材料而撰写的一部简明而又整合的中国商代文明史，商文明的研究者传统上都是文献、甲骨、金文和考古等专注于某一些特殊材料的独立的学科里培养出来的，所有这些材料都是重要的。但是，每一门学科不可避免地侧重于商文明的某几个或某一些特殊的方面。 目录 · · · · · · 前言 致谢 参考文献说明 绪论：探索商代历史的五条途径 第一节 传统历史文献 第二节 青铜器 第三节 卜甲和卜骨 第四节 考古学 第五节 理论模式 第一部分 安阳所见的商代社会 第一章 安阳和王都 第二节 王屯 第三节 西北冈 第四节 安阳的其他遗址 第五节本书是基于所有可以利用的材料而撰写的一部简明而又整合的中国商代文明史，商文明的研究者传统上都是文献、甲骨、金文和考古等专注于某一些特殊材料的独立的学科里培养出来的，所有这些材料都是重要的。但是，每一门学科不可避免地侧重于商文明的某几个或某一些特殊的方面。 目录 · · · · · · 前言 致谢 参考文献说明 绪论：探索商代历史的五条途径 第一节 传统历史文献 第二节 青铜器 第三节 卜甲和卜骨 第四节 考古学 第五节 理论模式 第一部分 安阳所见的商代社会 第一章 安阳和王都 第二节 王屯 第三节 西北冈 第四节 安阳的其他遗址 第五节本书是基于所有可以利用的材料而撰写的一部简明而又整合的中国商代文明史，商文明的研究者传统上都是文献、甲骨、金文和考古等专注于某一些特殊材料的独立的学科里培养出来的，所有这些材料都是重要的。但是，每一门学科不可避免地侧重于商文明的某几个或某一些特殊的方面。 目录 · · · · · · 前言 致谢 参考文献说明 绪论：探索商代历史的五条途径 第一节 传统历史文献 第二节 青铜器 第三节 卜甲和卜骨 第四节 考古学 第五节 理论模式 第一部分 安阳所见的商代社会 第一章 安阳和王都 第二节 王屯 第三节 西北冈 第四节 安阳的其他遗址 第五节本书是基于所有可以利用的材料而撰写的一部简明而又整合的中国商代文明史，商文明的研究者传统上都是文献、甲骨、金文和考古等专注于某一些特殊材料的独立的学科里培养出来的，所有这些材料都是重要的。但是，每一门学科不可避免地侧重于商文明的某几个或某一些特殊的方面。 目录 · · · · · · 前言 致谢 参考文献说明 绪论：探索商代历史的五条途径 第一节 传统历史文献 第二节 青铜器 第三节 卜甲和卜骨 第四节 考古学 第五节 理论模式 第一部分 安阳所见的商代社会 第一章 安阳和王都 第二节 王屯 第三节 西北冈 第四节 安阳的其他遗址 第五节本书是基于所有可以利用的材料而撰写的一部简明而又整合的中国商代文明史，商文明的研究者传统上都是文献、甲骨、金文和考古等专注于某一些特殊材料的独立的学科里培养出来的，所有这些材料都是重要的。但是，每一门学科不可避免地侧重于商文明的某几个或某一些特殊的方面。 目录 · · · · · · 前言 致谢 参考文献说明 绪论：探索商代历史的五条途径 第一节 传统历史文献 第二节 青铜器 第三节 卜甲和卜骨 第四节 考古学 第五节 理论模式 第一部分 安阳所见的商代社会 第一章 安阳和王都 第二节 王屯 第三节 西北冈 第四节 安阳的其他遗址 第五节本书是基于所有可以利用的材料而撰写的一部简明而又整合的中国商代文明史，商文明的研究者传统上都是文献、甲骨、金文和考古等专注于某一些特殊材料的独立的学科里培养出来的，所有这些材料都是重要的。但是，每一门学科不可避免地侧重于商文明的某几个或某一些特殊的方面。 目录 · · · · · · 前言 致谢 参考文献说明 绪论：探索商代历史的五条途径 第一节 传统历史文献 第二节 青铜器 第三节 卜甲和卜骨 第四节 考古学 第五节 理论模式 第一部分 安阳所见的商代社会 第一章 安阳和王都 第二节 王屯 第三节 西北冈 第四节 安阳的其他遗址 第五节

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很好的唐宋文物记录，好东西在日本不少。

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好还好好好好还好好好好还好好好好还好好好好还好好好

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很想去的地方，一定要去一次。

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正仓院啊，长草很久了，用纸印刷都很精美，这次活动力度大，果断下手。

评分☆☆☆☆☆

印刷质量很好，图文并茂，非常不错

评分☆☆☆☆☆

等着看，价钱有点贵，因为书一般般，要是打折的话9.9

评分☆☆☆☆☆

吴藕汀《孤灯夜话》里有戚继光一则，曰戚继光，通过买美姬送张居正的手段从而飞黄腾达，生活奢华，人品低下，西湖边不应该建他的塔。余觉甚为迂腐可笑，戚乃王阳明心学传人，知行合一，若他不知道审时度势，岂有后来的一番作为。