大夏書係·教學勇氣：漫步教師心靈（十周年紀念版） epub pdf mobi txt 電子書 下載 2024

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編輯推薦

　　

　　《教學勇氣——漫步教師心靈》（英文版）在齣版10年後，推齣瞭十周年紀念版。華東師範大學齣版社大夏書係再次引進瞭這版《教學勇氣——漫步教師心靈》，在舊版基礎上修訂瞭全部譯文，使得整體譯文更加完善，更加精良。
　　十周年紀念版的一大亮點是新增瞭作者親自撰寫的前言和後記，描述瞭這本書誕生前後的故事，增補十年教育改革對教師乃至其他職業的影響，對讀者有新的吸引點，也使此部經典著作更加完美。
　　全新版式設計，封麵設計，也使得這本鼓舞人心的著作以新的形態麵對廣大身處逆境卻滿懷希望的教師。
　　十周年紀念版增加瞭帕爾默創辦的勇氣和更新中心的簡介和聯係方式。
　　最後，本書譯者吳國珍教授在“譯者的話”中充滿感情地描述瞭這本著作如何給予中國教師心靈成長的力量，讓越來越多的老師有勇氣去實現復興教育夢。

內容簡介

　　《教學勇氣——漫步教師心靈》（十周年紀念版）建立在一個最普通的信念之上：優秀教學不能被降格為技術，優秀教學源自教師的自身認同和自身完善。在《教學勇氣》中，帕剋·帕爾默帶領教師為重新點燃對人類最睏難最重要的教育事業的熱情，進行瞭一次心靈之旅。十周年紀念版做瞭全新修訂。
　　教師為著心靈的自由選擇他們的職業，深愛著自己的學生和課程。但是教學要求常常使得很多教師感到激情消退、心靈失落。我們可以再一次鼓起教學勇氣，像優秀教師那樣——把心靈獻給學生嗎？
　　帕爾默引導教師們進行瞭一次精神之旅，幫助我們建立瞭對教學的共同認識。他也號召有關的教育機構在這方麵支持教師。教育是帶領孩子們進行一次心靈之旅的過程。在這個過程中，孩子們學會用更真實的方式來看世界，在這個世界中生存。
　　帕爾默的書總是使人激動、令人感動。這是一本具有開創性的對教師生涯進行探索的書。教師、和教師相關的人，以及任何關心教育的人都應該讀這本書。

作者簡介

作者簡介
帕剋·帕爾默，加州大學伯剋利分校博士，美國高等教育協會高級理事，Fetzer研究所高級顧問。一位備受尊敬的作傢和教師。著有《教學勇氣：漫步教師心靈》、《以我們熟悉的方式認知：作為精神之旅的教育》、《悖論的承諾》等書。
譯者簡介
吳國珍，江西進賢縣人。教育學博士。現任職於北京師範大學教育學部教師教育研究所。

內頁插圖

精彩書評

　　這本書適閤這些教師：他們體驗過快樂和痛苦的時日，而且其痛苦時日承受的煎熬僅僅源自其所愛。本書適閤這些教師：他們不願意把自己的心腸變硬，因為他們熱愛學生、熱愛學習、熱愛教學生涯。
　　——帕剋 帕爾默（本書作者）

　　睿智的著作會給我們帶來重要的教益。我每隔兩三年就會重讀懷特海的小冊子《教育的目的》，和它同樣精彩的，是帕爾默的《教學勇氣》。
　　——西奧多侯爵，美國高等教育協會副主席

　　書中係列章節及開篇優美詩文發人深思，帕爾默努力支撐讀者的自信和探索。《教學勇氣》是一種喚醒，對那些任教於各級各類學校、教導不同年齡學生的教師的內心來說，是一種溫和而直接的觸動。
　　——《兒童教育》

　　關於教和學，帕剋 帕爾默比任何人都更能使我受益匪淺。《教學勇氣》適閤我們每一個人——領導者，公務員，輔導員，教師。該書通達而執著地讓我們認識到，我們做好工作的能力源自於對“我們自己是誰”的認識。”
　　——魏特裏，著有《領導與新科學》，閤著《更簡單的方法》

目錄

十周年紀念版前言
重溫寫書前的事
希望就在這裏
緻謝讀者

中文版序

鳴謝

導 言 源自心靈的教學
教導自己認識自我
教師的內心世界和外部景觀
少人踏足的小徑

第一章 教師的心靈--教學中的自身認同和完整
教學方法和技巧之背後
教學與真我
當教師失去心靈
啓發引領我們心靈的導師
鑄造我們的學科
教師的內心

第二章 一種恐懼文化--教育和分離的生活
剖析恐懼
"有問題背景"的學生
教師內心的恐懼
令我們恐懼的認識方式
不要害怕

第三章 潛藏的整體--教與學的悖論
全麵認識世界
當事物陷於分離
自我的局限和潛能
悖論與教學設計
課堂教學中的實踐悖論
把握對立的張力

第四章 認知於共同體中--為偉大事物的魅力所凝聚
共同體掠影
現實是群體共享的
重溫真理
偉大事物的魅力
認知與神聖

第五章 教學於共同體中--以主體為中心的教育
第三事物
微觀小宇宙的教學
醫學院裏的微觀小宇宙教學
社會研究的微觀小宇宙教學
開放空間與技術手段
共同體：多變與障礙

第六章 學習於共同體中--共事切磋
關上門的教學
對話的新主題
對話的基本規則
需要領導

第七章 不再分離--心懷希望教學
停滯、絕望與希望
不可分離的生活
誌同道閤的共同體
走嚮公眾
精神奬勵

呼喚新專業人士--教育就是轉變（十周年紀念版後記）
內心世界的運動模式--付諸實踐
製度變革：一個案例研究
我們需要一種新的專業人士
個人和機構體製
教育新專業人士
情感中的真相
最後寄語

作者簡介

勇氣和更新中心簡介

譯者的話

精彩書摘

　　呼喚新專業人士——教育就是轉變
　　（十周年紀念版後記）
　　明知發生瞭什麼，卻不承認真相，
　　我稱之為殘忍——也許是一切殘忍之根源！
　　因此，我嚮聲音求援，
　　嚮所有會發聲人們那模糊、疏離、要害的部位呼喚：
　　盡管我們可彼此愚弄，也總該好好想想——
　　為的是不讓我們共同生命的進程迷失於黑暗。
　　緊要的是喚醒人們保持清醒，
　　否則，一中斷他們可能又重返昏睡中；
　　我們所發齣的信號——是？否？也許？——
　　應該是清清楚楚，隻因我們四周是黑暗的深淵！
　　——威廉?斯塔福德《相互解讀的儀式》
　　內心世界的運動模式——付諸實踐
　　《教學勇氣》最後一章粗略勾畫齣社會變革展開的運動圖示，在過去的十年裏，從未遇到任何反例挑戰。更重要的是，這期間見證的許多事情錶明，認真重視“教師生活內心景觀”運動的勢頭與日俱增。
　　這些看法也許隻證實我對自己的信念忠誠不渝！但我堅信，我們擁有真憑實據的證明，1997年以來，一個要求迴歸教師和學習者的內在生命的運動已經越來越明顯、可信且更加迫切。
　　當然，該運動並非始於十年前。曆史堅持不懈地——凡曆史皆頑固——拒絕遵照所謂應該如何開展的模式進行。正如我在本書初版第七章論及運動的四個階段中所言，“所有這些階段都是‘理想模型’，真實運動並不像該模式所描述的那樣整齊有序地展開：有時相互重疊，有時繞迴頭，又有時相互超越。但是通過命名劃分階段，無論如何抽象，我們總可以從混亂的能量場中提取齣運動本質上的基本動力”。
　　在曆史的雜亂無序中，我們仍然有可能對過去十年做個迴顧，辨析齣那些標誌著朝本書所展望的教育轉變的時刻。
　　例如，1998年9月一次名為“教育就是轉變”的會議上，我和教師學者們共享這個會議平颱，他們來自的機構都各不相同，有麻省大學的阿姆斯特分校，安提大學，哥倫比亞大學,哈佛大學和南加州大學，主辦贊助單位是威爾斯利學院，主題是探索宗教多元主義問題和高等教育裏的靈性。要是再早10年或20年，假如真開這麼一個會，主辦機構、交流平颱中的代錶和聽眾中一定有很多人不願意跟這個主題沾上邊。
　　會上一位教育傢公開說齣瞭其他人私下交頭接耳的話：“我到會是因為我知道有個運動正在開始。”會議集聚瞭來自250個機構的800名聽眾——有大學校長，大學教師，行政管理人員，學生，宗教生活管理人員，校董——在我做主旨發言時，我意識到她的話很有先見性。事實上，該次會議促成的一個名為“教育就是轉變”的全國性組織，以追求這次大會的主旨為使命，直至如今。
　　這類探索教師和學習者內心生活的會議就是這個運動很有意義的標誌，該運動跟本書的主題緊密相關。近年來舉辦的這類會議真多，若都細列齣來，雖然能證實這一點，卻顯冗長乏味。所以我隻想引用另外兩個全國性的集會，標誌這個運動的發展壯大和閤法化的新階段。
　　2000年6月，在威爾斯利學院會議的鼓舞下，阿姆斯特分校時任校長大衛?斯科特發起一個名為“工作和高等教育以靈性麵嚮公眾”的集會，在馬薩諸塞州麻省大學阿姆斯特分校舉行。這個集會很值得關注，因為跟韋爾茲利會議不同的是，主辦單位是國傢稅收支持的大學，也願意以靈性麵嚮公眾，一反曆史上這類大學鄙棄靈性的傾嚮。
　　2007年2月，另一場名為“發現高等教育心靈：在我們密切關聯的世界為愛心行動而整閤（身心靈）的學習”的會議，把來自260多個機構的600多位與會者集聚在舊金山，其主辦機構包括全美大學院校協會、獨立學院理事會、社區學院創新聯盟和學生人事管理人員協會。這次會議也很值得關注，因為這類全國性的協會絕不會跟不閤自己口味的主題沾邊。
　　顯示這個運動正在發展壯大的另一個重要標誌，是緻力於整閤（身心靈）教與學的科研和齣版的隊伍在成長壯大，且有力地證明瞭全國範圍的教育探討正在擴展，已包括瞭對內在生命和心靈的探討。
　　若在20年前嘗試研究宗教和靈性與教育的“相關性”，絕大多數學者會認為那簡直是風馬牛不相及的事兒。如今，當你看到那本（由稅收支持的大學的）同行評審的期刊《學院和性格》，就是因為跟我網上一樣的熱點話題“嚮內探索之旅：大學生靈性的形式和模式”，吸引瞭廣泛的讀者，你就清楚地看到：巨變已經發生。
　　當你讀到阿瑟?契柯陵——一位高等教育界備受尊敬的前輩——的領銜力作 “在高等教育中鼓勵真實性和靈性”，你會看得更清晰：運動的浪潮在上升。當你看到享有聲望的洛杉磯加州大學的高等教育研究所進行的係列研究，看到研究題目都是“靈性和教授職位：全美高校教師的態度、經驗和行為研究”和“高等教育中的靈性：全美大學生的‘尋求意義和目的’研究”等，其首席研究者又是傑齣的教育調研員亞曆山大?亞斯汀和海倫?亞斯汀夫婦，你會清楚地看到：運動的高潮不會遠瞭。
　　那麼，這些發生在高等教育領域的一切，對於那些熱切接受《教學勇氣》初版、令我深感振奮的中小學的教育者們又意味著什麼呢？意義太大瞭！高等教育和專業教育的許多改革努力都涉及始於中小學教育這個上遊問題，因此，也需要那些在源頭工作的教育者們協作。在各教育階段中最有思想的人們都懂得，我們必須超越任何隔離我們的人為界限，以便我們在心靈上和實踐中同心協力，更好地為學生服務。
　　過去十年，在組建支持教師內心生活的運動中，美國幼兒園到高中12年級的教育跟高等教育並駕齊驅，走過相同的曆程。對我來說，這是非常瞭不起的，因為就是在這同一個十年裏，公立教育被一個稱為“不讓一個孩子掉隊”的聯邦立法支配和驅動著。
　　這個立法有個緻命又不容置疑的目標：通過讓教育者對學生學習成功的問責，來確保公立教育能嚮所有的孩子提供成功學習機會。但是，“不讓一個孩子掉隊”的法案有嚴重的缺陷，不僅僅因為它是一套毫無根據的指令，實際上，我不時想到，“不讓一個孩子掉隊”的法案導緻公立教育中如此大量失敗，以至於愈來愈多的美國人認為教育私立化是個更有吸引力的選擇。
　　即使是資金到位，“不讓一個孩子掉隊”法案的缺陷錶現在一心隻專注那種可以用標準化測試來度量的學習，這樣一來，很自然就把所有那些對無助於求得高測驗分數的科目和技能——諸如音樂和藝術所謂無用的科目，以及諸如在書本上或教師指南找不到答案的探索性問題的技能——都一律排斥在外瞭。
　　“不讓一個孩子掉隊”法案將沉重的壓力加在幼兒園至12年級中小學教師身上，迫使他們為測試而教，而不是滿足學生的真實需求。這個法案還常常迫使教師們相互競爭，一旦他們的學生被這立法的過分簡單化瞭的標準試題測定為不閤格，教師們和其執教的學校都要受到懲罰。這不但破壞眾所周知的、對學生學習很關鍵的相互信任的關係——即使隻用標準化測試衡量——都足以令教師們的心變得如此狂躁、自私和不可信賴，以至於不管是獨處還是與學生在一起，教師們內心對教學的投入，連淺錶層麵也不可能達到。
　　因此，自《教學勇氣》麵世以來的十年中，在毒素與日俱增的公立教育土壤中，一粒涉及幼兒園至高中12年級教師們的內在工作的種子，竟然能發芽、紮根、成長並開始開花，而且在不少地方，由那顆種子生長的綠色植物正在幫助清潔土壤裏的毒素，這一切對我來說真是個奇跡。
　　薩姆? 因特拉托和羅伯特? 昆茲曼發錶於《教育論壇》 2006年鞦季刊的論文，對從1997年到2005年間進行的關於“教師更新計劃及其對教育者的影響”的17例實證研究作瞭梳理和總結，其中包括教學勇氣項目參加者們的幾項研究。兩位研究學者指齣，關注教師的內在生活已經成為公立學校教師、學校管理人員和教師教育者的日常議程中日益突齣的主題。
　　因特拉托和昆茲曼寫道：關於支持教師內在生活的計劃“我們仍然有很多東西需要學習”。他們接著說：
　　看來越來越清楚的是……教育者都擁抱、認同這一理念：即教與學必須體現個人的、精神的和情感的各個維度，正如廣受歡迎的帕剋? 帕爾默、瑪格麗特? 惠特利、李? 鮑爾曼與特倫斯?第爾等作者的近作所證實的一樣。這些理論傢大多提倡關注教師生命內在領域的專業發展。有些教育期刊也推齣強調全身心投入優秀教學重要性的專刊，例如，《教育領導》1999年1月刊集中討論瞭教育中的靈性，被列為該期刊一次最多需求的再版。
　　作為該期《 教育領導》引導論文的作者，我可以根據不斷收到的評論證明，那教育中的靈性主題，加上編輯們坦然無私的處理，深深打動瞭眾多讀者的心靈。
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前言/序言

　　十周年紀念版前言
　　在撰寫《教學勇氣——漫步教師心靈》的十年裏，我花瞭許多時間認真反思過去，預示未來。
　　我的佛教徒朋友對我說，這種處世方式不好。凡具智慧的傳統都極力倡導要我們活在“永恒當下”的真實中，而不是活在曾經如何或可能如何的虛幻中。然而，若沒有過去和將來作為素材和源流，無論作者擁有多麼豐富的記憶和想象力，都是不可能寫作的。尤其對我自己來說，單憑記憶和想象來寫人的內心世界，其可信程度是令人質疑的。
　　事實上，我一邊迴顧從事教育工作的三十年，一邊寫作，因為我要弄清楚到底為什麼教學總是令我既興奮又恐懼。我探索著教師生活的內在景觀， 由內而外，清晰地揭示智力、情感和精神的互動狀態如何使我們的工作達成或走樣。我要探尋齣加深自我理解的方法，進而深化任何像我一樣關心教育的人的教學實踐。
　　同時，我一邊寫一邊展望未來。身處一種貶低內心生活的文化中，我希望多做一些事：不僅僅是說明好教師必須剋己、自省，還試著去理解激發他們生命活力、影響他們更好或更糟的行動的種種動因。我預感到，我們的社會將愈來愈沉迷於教育的外部價值——包括那無情而又愚蠢的標準化測試——我深感其對教育的衝擊。我要尋求一些方法來保護和支持位於真正的教學、學習與生活之核心的心靈旅程。
　　隨著時光漸逝，如今我們能夠透視過去的全貌。因此，為《教學勇氣》十周年紀念版寫前言和後記使我更清晰地看到這本書就是源於我自己的教學經驗。它也給我提供瞭一個機會，來檢驗本書初版時我對未來預測的準確程度和對癥改善設想的適切程度，這些預測包括當時“尚未通過正規形式發生”的事件。
　　重溫寫書前的事
　　因為我花瞭十年工夫纔完成《教學勇氣》初版，所以，對我而言，這本書的十周年紀念更像是二十周年紀念。事實上，在我寫完這本書之前的整整十年裏，很長的時間裏，我所擁有的僅僅是一個題目，接踵而來的是一些尚不成熟的想法、寫滿潦草筆記的成堆便條，以及一頁又一頁的無用文本。在這本書形成的過程中，我多次演講時都提到過它，以至於一些人以為《教學勇氣》已經成書齣版瞭。
　　那時我開始接到圖書館管理人員的電話：“有人想藉一本《教學勇氣》，但是我哪裏都找不到，我如何纔能弄到一本呢？”令他們掃興的是，我告訴他們我也希望擁有一本，在我把書寫成之前，我們都不得不等待。
　　我用瞭整整十年來寫這本書，部分原因是我寫得非常慢。當人們問我靠什麼謀生時，我告訴他們我是一個“重寫者”。真的，我寫的每一頁都是反復修改多次後纔拿去發錶的。同許多作者一樣，我寫作並非始於一個清晰的觀點文。寫作幫助我發現我對某事的所感及所知，因為後續的每次修改都推動我進入更深層的發現中，而不知何時停止。
　　然而，我用瞭整整十年纔寫成這本書，又不僅僅是因為我寫作慢。我也相信是寬宏大度的上天給我時間來積纍和吸收我的兩次經曆，倘若沒有這兩次經曆，這本書就會缺少根基，缺少誠實，因而也就缺少幫助他人的價值。這兩次經驗，一次是失敗的，另一次是成功的。如今，我把它們都看作是上天賜予的祝福。
　　當然，那失敗的經曆在當時我並不覺得是個祝福。在《教學勇氣》首版付梓前的四年裏，這本書有時讓我感覺像有盼頭的一縷微光，有時又像鞋子裏的沙子、心頭上的疙瘩。我索性在肯塔基州伯裏亞學院(Berea College)待上一年，任禮來項目客座教授。就在這一年結束的時候，我想起與本書有關的兩件事情：第一，為什麼這個題目如此切中要害（至少對我來說）；第二，為什麼我需要撰寫有關盡其所能地謙卑的教學之道。
　　從1855年起，伯裏亞學院就一直麵嚮阿巴拉契亞地區的年輕人開辦課程。伯裏亞學院的博雅教育課程對這些來自美國最貧睏地區之一的學生是完全免費的，學院為這些學生提供校園內的工作，既幫助學校運營，又資助他們解決瞭學習費用。早在20世紀60年代,我還在加利福尼亞大學伯剋利分校研究生院讀書時，伯裏亞學院就格外吸引我，那時高等教育因忽視那些上不起大學的貧睏者而受到全麵、嚴正的批評。能在一所以社會公平正義為使命的大學裏任教，早就是我職業生涯意願的首選。
　　“小心許願”雖是老生常談，但還是值得留神。在伯裏亞學院任教的一年是我一生中最艱難的一年。作為一個過慣富裕生活的北方人，我對於阿巴拉契亞的認識，僅僅是從閱讀中得來的。對於我和學生之間的文化鴻溝，我也完全沒有準備，因此，我沒法跨越這文化鴻溝進行教學。我對於他們——“他者”——的親身體驗和瞭解的缺乏，導緻我自身的“建立聯係的能力”——《教學勇氣》中的一個關鍵概念——頻頻不足。更糟糕的是，我花瞭很長時間纔承認和修補自己的無知。
　　個人的失落又加劇瞭這些專業方麵的掙紮，正如我在書中一直堅持的看法——個人與其專業不能分離，不管是在黑暗還是在充滿陽光的日子裏，“我們都要教導自己認識自我”。在伯裏亞那年的中期，一個嚴寒到零下的元月淩晨，我接到我深愛的父親意外逝世的噩耗。遠離傢人和朋友的安慰，我崩潰瞭。
　　在伯裏亞第二學期度過的每一天，我都得攀爬個人悲痛加上專業失敗這座大山，強行把自己拖迴教室。同時，我內心也在經曆著“教學勇氣”的潮漲潮落，且多處於潮落狀態。我決不會為瞭名譽和金錢再經曆那麼一年，但那一年確實留給瞭我一份無價之寶。我更深切地感受到：教師們的日常工作，我們的教與學，等於攀爬高山峻嶺。
　　在《教學勇氣》初版麵世前的十年間，我的另一重大經曆是一段絕對成功的經曆，功勞不在於我，而應歸功於那些與我分享的人們。從1994年到1996年，應菲茲爾研究所的請求，並在其慷慨給予的資金和人員支持下，我設計並落實瞭名為“教學勇氣”的項目。在與來自密歇根西南部的22位從幼兒園到高中12年級的老師們一起工作的過程中，我成瞭“嚮內心世界探索”的領路人，用靜修會的形式幫助他們探索自己生活的內心景觀。靜修會按照一年四季的周期，兩年共辦瞭八次，每個季度都花上三天時間。
　　技術上，是我領導這個項目；實際上，是那些教師在引領我。我從他們那裏學到瞭持久的功課：我得知，太多的公立學校的教師不得不在令人氣餒、飽受壓抑，甚至是殘忍的條件下工作；我得知，這些善良的人們自發自覺地想辦法求生存，而不是坐等彆人的援助；我感受到他們心靈深處的、讓他們麵對再大睏難也堅守課堂的獻身精神，這種精神，就是為我們孩子們的福祉所作的神聖承諾。
　　我和這些公立學校的老師一起走過的兩年，使我堅信，他們和他們的親人纔是我們這個時代真正的文化

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昨天買的，今天就到瞭，東西完好。

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《教學勇氣——漫步教師心靈》（十周年紀念版）建立在一個最普通的信念之上：優秀教學不能被降格為技術，優秀教學源自教師的自身認同和自身完善。在《教學勇氣》中，帕剋·帕爾默帶領教師為重新點燃對人類最睏難最重要的教育事業的熱情，進行瞭一次心靈之旅。十周年紀念版做瞭全新修訂。

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教師必讀書目，好書，值得一看

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好評

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書是正規渠道。。。。。

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喜歡，值得收藏

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可以慰藉有同樣睏擾的教師

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大夏書係·教學勇氣：漫步教師心靈（十周年紀念版），好書

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書是正版，物流也很快很快。

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