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內容簡介

　　《西安十三朝》是由史學專傢、資深教授黃留珠、杜文玉閤作編著的一部通俗史學讀物。其采用比較自由的漫話形式，以簡潔明快的語言，講述瞭在西安建都的西周、秦、西漢、新朝、前趙、前秦、後秦、西魏、北周、隋朝，唐朝，以及遷都西安的東漢和暫都西安的西晉等十三個王朝的曆史文化。全書突齣的特點：一是名傢撰寫，起點高，品味高，絕非戲說之類，而是科學、嚴肅的通俗性曆史著作；二是配有大量文物圖片和綫圖，與文字互為補充，圖文並茂地復活曆史；三是廣泛吸納新的史學研究成果和作者本人的研究見解，具有相當的學術前沿性。《西安十三朝》不僅適閤普通民眾型的一般讀者閱讀，而且可為專傢學者、各級領導提供有益的參考藉鑒，可以說是雅俗共賞、老少鹹宜。有此一書在手，韆餘年的西安都城史將盡收眼底。

作者簡介

黃留珠，男，1941年8月齣生。 西北大學 中國古代史專業畢業， 獲曆史學碩士學位。現任 西北大學文博學院教授、博士生導師。杜文玉，男，教授，博士生導師，代錶作《唐代軍事史》。

目錄

前言
西周 禮樂文明之邦
周人興起
從武王滅商到成康之治
王權與政治製度
社會經濟
社會生活
宗教思想
自然知識與文化藝術
西周的衰微及平王東遷
附錄：西周君主一覽
秦 創造世界奇跡的帝國
秦人祖先之謎
早期秦人的傳說
襄公始國的前前後後
穆公霸西戎
春鞦末至戰國初的秦國
商鞅變法
秦王掃六閤
短命王朝
社會實業與文化風貌
附錄：秦國國君一覽
秦朝帝王一覽
西漢 開拓進取的英雄時代
楚漢相爭
西漢初始
文景之治
雄纔大略漢武帝
昭宣時代
漢末荒政——元、成、哀、平時期
思想、學術
文字與教育
文學與史學
藝術概覽
科學技術
附錄：西漢帝王一覽
新朝 曇花一現的王朝
引子——從王政君的發跡史說起
王莽的政治鑽營
代漢三部麯
托古改製
對周邊地區的戰爭
新朝敗亡
餘音——製定“元始之製”與興造大型禮製建築以及飛行試驗
附錄：新朝帝王一覽
東漢 曾經遷都長安的朝代
光武明章之治
自和帝朝開始的外戚、宦官輪番專政
黃巾起義被鎮壓後的混亂政局
遷都經過
與外部世界的交往
三位代錶性文化名人
附錄：東漢帝王一覽
西晉 暫都長安鏇告滅亡之國
司馬氏代魏與實現統一
晉前期社會
八王之亂
暫都長安與西晉滅亡
附錄：西晉帝王一覽
前趙 鬍、漢分治的曆史時代
前趙的建立
前趙的滅亡
附錄：前趙帝王一覽
前秦 短暫的北方統一時期
前秦定都長安
苻堅的統治政策
前秦統一北方
淝水之戰與前秦瓦解
附錄：前秦帝王一覽
後秦 復興關隴，振興佛教
姚萇建立後秦
姚興復興關隴
劉裕北伐與後秦滅亡
附錄：後秦帝王一覽
西魏 短命過渡的小王朝
西魏的建立
西魏製度
北周取代西魏
附錄：西魏帝王一覽
北周 關隴集團稱雄的時期
北周統一北方
雄纔大略的周武帝
權臣專權與北周滅亡
附錄：北周帝王一覽
隋朝 結束分裂，統一全國
隋朝統一全國
鞏固統治的措施
營建大興城
隋文帝之死
隋煬帝其人其事
隋王朝的滅亡
附錄：隋朝帝王一覽
唐朝 繁榮昌盛的大帝國
唐朝前期的曆史
唐太宗與天可汗
貞觀君臣與貞觀之治
唐高宗與女皇武則天
混亂的中宗、睿宗時期
勵精圖治的唐玄宗
安史之亂與盛世的衰落
宦官專權與南衙北司之爭
牛李黨爭與藩鎮割據
唐朝的典製
宏偉壯麗的長安城
宮廷樂舞與遊藝
開放的社會風氣
繁榮的文化事業
兼容並蓄的宗教政策
社會習俗與生活
奉迎佛骨的活動
唐末農民起義
長安城的毀滅與唐朝的滅亡
附錄：唐朝帝王一覽
後記

精彩書摘

　　輔佐周文、武兩王的重臣薑太公，薑姓，名尚，字子牙，又叫薑子牙。在古文字裏，“薑”與“羌”聲同形似義近，因此有研究者認為薑姓是與周族共處關中的古羌族。
　　薑尚祖先曾輔佐大禹治水有功被封於呂，故又名呂尚。他曾賣肉售酒，大半生懷纔不遇，到老年整日坐在岐山西南茲泉的源頭釣魚，恰好被周文王發現，拜為太師，尊為太公望，意謂是周先祖太公所盼望輔佐子孫的聖人。
　　薑太公積極佐周，齣謀劃策，發展國力。當年文王罹囚禁之難而被贖迴，他是主要謀劃人之一。及文王末年，齣現“天下三分其二歸周”的局麵，據司馬遷講，亦是“太公之謀計居多”。武王即位後，尊薑尚為師尚父，並娶其女邑薑為妻，雙方結為姻親。
　　伐紂前夕，武王蔔卦不吉，群臣畏懼，唯太公力排眾議，主張齣師，為武王所采納。在伐紂之役中，他擔任全軍前鋒，以4萬多甲士擊敗17萬商軍，功居第一。人們歌頌道：“維師尚父，時維鷹揚；京彼武王，肆伐大商。”意謂勇敢的師尚父，像山鷹般迅疾飛揚；輔佐武王，很快伐滅大邑商。後太公因功受封於泰山渤海問的薄姑氏故地，建立齊國。
　　太公治齊，順乎民情和風俗，興魚鹽之利，促工商發展，民眾紛紛歸附，短短五個月便初見成效。於是他迴成周嚮周公報政，受到高度稱贊。武王逝後，周公輔政成王，武王弟管叔、蔡叔發動叛亂；周公決計東徵，並命太公亦預徵伐。太公遂以齊國為基地，齣兵平叛，再立大功，齊國因此也成為稱雄東方的大國。
　　由於薑太公非凡的經曆和輝煌的業績，他成為傳奇英雄。早在戰國時便有人依托其名，寫齣一部兵書叫做《六韜》。民間有關他的傳說非常之多，尤其明代章迴小說《封神演義》更把他描繪成瞭無所不能的眾神之首。
　　伐紂之役
　　周武王姬發，繼承父親文王事業，以嶽父薑尚為師，弟周公旦為輔，遷都於鎬，圖謀東進。即位第二年，便觀兵盟津（即孟津，今屬河南），作瞭一次伐紂的試探性閱兵演習。當時眾多仇商的諸侯“不期而至”，要求伐滅商紂，但武王審時度勢，認為時機尚不成熟，於是下令還師。
　　兩年後形勢急劇變化。紂王奢侈腐化更甚，作酒池、肉林，“為長夜之飲”，大小官吏及不少平民也沉湎於酒。階級矛盾更加尖銳，奴隸逃亡，百姓怨望，“如沸如羹，小大近喪”。在紂王高壓之下，忠臣比乾被剖心，貴族箕子被逼佯狂，紂兄微子被迫齣走，大批貴族紛紛叛商奔周，殷商統治集團內部徹底分崩離析。而周邊邦國不斷反叛，尤以淮河流域的東夷抗爭最劇烈，最高統治者不得不把軍隊主力包括最強的“三百六十夫”調去徵討東夷。
　　武王看準瞭這是一個滅商的好時機，遂下定決心，大會諸侯，發動伐紂之役。當時集師計戎車300乘，虎賁3000人，甲士45000人，並聯閤蜀、庸、羌、鬃、鱸、微、彭、濮等部落與方國共同興兵。武王親作《泰誓》，激勵部眾。又舉行誓師大會，曆數紂王罪狀，鼓勵全軍決一死戰，《尚書·牧誓》即周公代武王所作的誓詞。甲子日，雙方在商都郊外70裏的牧野（今河南淇縣西南）決戰。當時商軍主力遠徵東夷，紂王倉促應戰，雖然臨時拼湊瞭十多萬軍隊，但士氣低落，皆無戰心，以緻陣前倒戈，戰鬥很快以周聯軍的勝利而告結束。紂王見大勢已去，逃迴都城登上鹿颱自焚而死，商亡。
　　滅商之後，武王對殷遺民采取瞭兩手政策。一方麵籠絡安撫，如封紂子武庚於殷，釋放被紂囚禁的箕子和百姓，修葺被紂殺害的比乾之墓，打開府庫散發財物、糧食賑貧救飢，以及宣布保留殷人的氏族組織和歸順的氏族首領的社會地位等等。另一方麵則監視控製，其最主要的措施就是設立三監，即把原來的商王畿分為邶、鄘、衛三國，由武王之弟管叔、蔡叔、霍叔分彆統治，以監控武庚。
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