自然国学丛书第三辑·远古中国资源秘籍：《山海经》新解 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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王红旗 著

图书标签:

• 山海经
• 自然国学
• 远古中国
• 资源秘籍
• 地理
• 神话
• 文化
• 历史
• 民俗
• 博物学

出版社： 海天出版社

ISBN：9787550709584

版次：1

商品编码：11449570

包装：平装

丛书名： 自然国学丛书

开本：16开

出版时间：2014-03-01

用纸：胶版纸

页数：129

字数：126000

正文语种：中文

编辑推荐

　　以天地生人等多种视角，深入解读《山海经》记载的远古生存资源信息，包括天文历法、气象资源、地理资源、生物资源和人文资源。

内容简介

　　《山海经》是记录中华民族文明发展史的重要宝典之一，是先秦时期记述中国资源最重要的典籍。《自然国学丛书第三辑·远古中国资源秘籍：<山海经>新解》从自然国学的角度，以天地生人和广义生存资源等多种视角，阐释《山海经》记载的远古生存资源，深入探讨《山海经》的性质与价值、天文历法、气象资源、地理资源、生物资源和人文资源，探讨《山海经》中的未解密码。深入解读《山海经》记录的远古信息，对于重建中华民族文明史具有重要价值，对人类如何与自然环境和谐相处具有现实意义。

作者简介

　　王红旗，笔名重构、纮野山人、智因晟主人，1946年生。资深学者。毕业于中国科技大学近代物理系反应堆工程专业，在国内外出版多学科多领域各类著作40余部。

目录

前 言

第一章 《山海经》是先秦王朝的秘密档案

一、《山海经》的版本

二、《山海经》的篇章

三、《山海经》的图

四、《山海经》的内容和性质

五、《山海经》的作者及其撰稿年代

六、《山海经》是先秦王朝的秘密档案

七、墨子与《山海经》

八、《连山易》与《山海经》

九、《山海经》的研究方兴未艾

十、人人都能读懂《山海经》

第二章 《山海经》记载的天文历法和气象资源

一、纪日历法

二、纪月历法

三、岁星历法与十二生肖动物纪年

四、天文台、天文仪器和天文学家

五、宇宙起源与开天辟地

六、天地大冲撞事件

十、气象观测

第三章 《山海经》记载的丰富翔实的地理资源

一、令人震惊的大地测量

二、《五藏山经》的地理版图

三、水资源分布图

四、矿产资源分布图

第四章 《山海经》记载的富饶迷人的生物资源

一、多姿多彩的植物资源

二、各种神奇植物的寓意

三、各种各样的动物资源

四、多种多样的药物资源

五、怪兽之谜：消失的动物与巫师的杰作

第五章 《山海经》记载的瑰丽奇异的人文资源

一、远方异国分布图

二、氏族血缘传承路线图

三、奇异的灾难预警和生存状况预报

四、卓越的发明与创新

五、从洪荒世界走出来的科技工作者

第六章 《山海经》的未解密码

一、今天还能找到原版《山海经》吗

二、原版中次一经在哪里

三、渤泽是罗布泊吗

四、不周山是陨石坑吗

五、黄帝都城昆仑何处寻

六、三桑无枝是什么意思

七、猩猩知人名与野人之谜

八、《东山经》描述的是北美洲山脉吗

九、《山海经》记录了世界地理吗

十、外国人有自己的《山海经》吗

参考文献

索 引

前言/序言

《华夏文明探源：从河姆渡到殷商》 一部追溯中华文明源头，揭示早期社会形态与思想萌芽的深度著作 书籍概述： 《华夏文明探源：从河姆渡到殷商》是一部系统梳理和深入剖析中国新石器时代晚期至商代早期这段关键历史时期的学术专著。本书旨在以坚实的考古学证据和严谨的文献考据为基础，带领读者穿越时空，考察中华文明如何从分散的农耕聚落，逐步汇聚、发展，最终孕育出早期国家的复杂社会结构与独特的精神世界。全书聚焦于文明起源的“关键变量”，包括农业技术的飞跃、早期聚落的组织形态、礼制与权力的形成，以及早期宇宙观与神话思维的雏形。 本书不仅是对既有考古发现的整理，更在于提供了一种跨学科的、动态的视角，去理解在广袤的黄河、长江流域，不同的文化共同体是如何在相互影响与竞争中，构建起早期中华文明的基石。它深入探讨了从稻作、粟作的起源，到陶器、玉器的审美与社会功能，再到早期城市聚落的规划逻辑，为理解中国文明的“连续性”与“独特性”提供了坚实的物质基础与思想脉络。 --- 第一部分：稻作与粟作的奠基——新石器时代早中期的社会景观 本卷聚焦于文明的物质基础构建，以黄河流域的仰韶文化和长江中下游的河姆渡、良渚文化为核心案例，解析早期农业文明的勃兴。 第一章：初识农耕：河姆渡的湿地智慧与长江文明的曙光 本书首先详述了河姆渡遗址的独特价值。通过对炭化稻米的精细分析，我们得以重建七千年前的稻作技术体系，包括灌溉、选种与收割的初步形态。重点探讨了早期木构建筑群落的布局，揭示了其适应湿热环境的工程智慧。同时，对发现的精美骨器、象牙雕刻进行深度解读，论证了早期社会中“实用技术”与“审美表达”的同步发展。本章尤为关注墓葬形制的变化，探讨了早期社群内部的资源分配与社会分层迹象。 第二章：仰韶的彩陶与中心聚落的形成 转入黄河流域，本书详细描绘了仰韶文化鼎盛期的社会结构。重点剖析了半坡、姜寨等大型环壕聚落的规划理念，分析了其防御性布局背后所蕴含的社会组织能力。彩陶，作为仰韶文化最显著的符号，被置于社会学和符号学的交叉视角下进行考察。我们不再仅仅将其视为装饰，而是深入探究陶器上的几何纹饰、动物图案（如人面鱼纹）所承载的原始宇宙观、祖先崇拜或氏族图腾的意义，及其在早期社会互动中的传播与认同作用。 第三章：从万年到七千年：文化谱系的构建与互动 本章旨在整合长江、黄河及沿海文化带的考古发现，构建一幅动态的史前文化互动图景。考察了如龙山文化晚期出现的“黑陶”技术飞跃，分析了其背后的制陶工艺革命与社会精英化趋势。重点探讨了早期区域间的物质交流，例如良渚玉器对中原地区的影响，以及早期技术（如磨制石器向青铜冶炼过渡）的传播路径，为理解“多元一体”的早期文明形态奠定基础。 --- 第二部分：礼制与王权的萌芽——从部落联盟到早期国家 随着生产力的提高和社会复杂性的增加，权力结构开始重塑。本卷将目光投向公元前三千纪后半叶，探讨礼仪性器物（特别是玉器）如何成为构建权威和维护社会秩序的关键工具。 第四章：玉器：早期权力的“硬通货” 良渚文化是本章的重中之重。本书以线描图和高精度扫描数据为基础，系统分析了“神人兽面纹”玉琮、玉璧的制作工艺、形制演变及其在礼祭活动中的核心地位。我们主张，玉器体系的建立，标志着一种超越物质交换的、基于信仰和仪式规范的权力体系的初步形成。良渚王权并非单纯的军事征服，而是一种通过垄断神圣媒介（玉器）来确立社会等级和政治合法性的过程。 第五章：都邑的出现：石峁与早期城市规划 本章转向西北地区，深入研究石峁遗址的恢弘城墙与高等级建筑群。石峁的发现，极大地拓展了我们对早期中国政治中心的认知。本书详细分析了其防御工事的规模与技术难度，提出石峁可能代表了黄河上游地区率先进入的、具有强烈军事与政治集权特征的早期国家形态。对出土的玉器和陶器进行细致对比，探讨其与中原文化的联系与分化。 第六章：神祇的塑形：早期宗教信仰的考古学表达 早期社会如何理解世界和死亡？本章通过分析墓葬中的随葬品组合、人骨遗迹的处置方式，以及遗址中祭坛的结构，探讨了祖先崇拜、自然崇拜与巫术实践的考古学证据。我们考察了陶器、壁画中出现的抽象符号与具象神灵形象，试图勾勒出彼时人们的精神世界轮廓，以及这种精神结构如何被统治阶层所利用与固化。 --- 第三部分：夏的探索与商的奠基——青铜时代的序幕 最后一部分，本书将时间推至公元前二十一世纪前后，聚焦于传说中的夏代与初露锋芒的商代早期文化（如二里头文化），分析早期国家的稳定化过程与文明的整合。 第七章：二里头：早期国家的政治空间与青铜的导入 二里头遗址作为中国第一个被广泛接受的早期王朝都邑，是本卷的重点考察对象。本书详细描述了其宫城区的宏大布局、道路网的规划，以及冶铜作坊的发现。重点论述了青铜技术的引入如何成为国家权力垄断的关键。青铜礼器的出现，标志着权力表达从玉石的“神圣性”向青铜的“威慑性”与“强制性”转变，奠定了后世中国礼制文明的物质基础。 第八章：巫术与王权的联姻：从二里头到郑州商城 本章探讨了早期王权如何通过对超自然力量的控制来巩固统治。通过对比二里头晚期和郑州商城（商代早期）遗址中祭祀坑的规模和祭品性质，分析了人祭现象的起源与发展，及其在国家权力合法性构建中的残酷作用。同时，对早期陶文、刻符进行细致摹写和比对，探讨文字系统萌芽期的信息载体与传播方式，为理解成熟的商代甲骨文提供序列性的参照。 结论：早期中国文明的“轴心时代” 全书的结论部分总结了从河姆渡的稻作村落到商代王权的勃兴，中华文明在近四千年间所展现出的独特发展逻辑：以礼仪和礼器为核心的权力继承模式、对地域环境的持续适应与改造能力、以及在多元文化碰撞中逐渐形成的文化认同感。 本书旨在提供一个立体、充满辩证性的早期中国图景，而非单一线性的线性叙事。它强调了早期社会中技术创新、社会组织与精神信仰之间复杂而深刻的互动关系，为理解中华文明数千年不绝的内在驱动力，提供了坚实的、可追溯的源头活水。

评分☆☆☆☆☆

翻开这本《山海经》新解，首先吸引我的便是那份对远古世界令人神往的探索欲。我一直觉得《山海经》不仅仅是一本奇书，更像是一扇通往我们民族童年、通往那段模糊不清的、充满神话与传说的岁月的窗口。这本书的封面设计，那种古朴的、带着神秘色彩的插画，就足以让人瞬间沉浸其中，仿佛能听到远古的鼓声，看到神灵的踪迹。在阅读的过程中，我常常会不由自主地联想到自己童年时听过的那些神话故事，那些关于盘古开天辟地、女娲补天造人的传说，在这本书的字里行间，仿佛得到了更深层、更具象化的解读。作者并非简单地复述，而是以一种现代人的视角，结合考古学、民族学、甚至天文地理的知识，去尝试解读那些看似荒诞不经的记载。这种跨学科的解读方式，让那些沉睡的文字焕发出了新的生命力，也让我对我们中华文明的起源有了更深刻的思考。尤其是书中对某些地理位置的考证，虽然我不一定能完全理解其学术逻辑，但那种严谨求证的态度，以及试图还原古人视野的努力，都让我肃然起敬。这本书不仅仅是知识的传递，更是一种文化的传承，一种对我们民族根脉的追寻。

评分☆☆☆☆☆

这本书给我的感觉，更像是一场穿越时空的“寻宝记”。《山海经》本身就充满了神秘色彩，而“资源秘籍”这个副标题，则进一步强化了这种探索感。我脑海中浮现的，是古代的方士、巫师，甚至是普通百姓，如何依靠对自然界的观察和理解，去寻找生存下去所需的各种资源——食物、药物、工具，甚至是某种神秘的力量。书中对各种山川河流、植物动物的细致描绘，让我仿佛看到了他们当年是如何用一种近乎神圣的敬畏之心，去探索和记录这片未知的土地。而“新解”这一点，则暗示着作者并非只是简单地搬运古籍，而是运用了新的视角和方法，去挖掘隐藏在这些古老文本中的“宝藏”。我期待着这本书能够揭示一些关于古代中国资源利用方式的独特之处，也许是我们现代社会早已遗忘的、但却异常有效的古老智慧。这种带着寻宝和解谜的期待，让阅读过程充满了一种积极的、主动的探索欲望。

评分☆☆☆☆☆

我喜欢这本书的另一个原因，是它并没有将《山海经》仅仅视为一本志怪小说，而是将其放置在一个更宏大的历史文化背景下进行审视。它试图从“资源”的角度，去理解远古时期中华文明的形成和发展。这让我觉得，这本书在试图回答一个更根本的问题：在那个生产力低下、对自然依赖极大的时代，古人是如何凭借对自然资源的认识和利用，一步步建立起我们的文明的？书中对某些神兽的描绘，可能不仅仅是神话，而是对某些珍稀动物的记述，它们可能有着重要的经济价值或药用价值。对某些奇特地貌的记载，可能也蕴含着对矿产或水源的早期认知。这种将神话叙事与物质文明的探索相结合的视角，让《山海经》不再仅仅是停留在精神层面，而是与古代人民的物质生活、生存方式紧密联系起来。这种解读，让我对我们祖先的智慧和创造力有了更深的敬意，也让我开始重新审视我们今天所拥有的一切，是否都深深地植根于那片古老的土地和那些古老的智慧之中。

评分☆☆☆☆☆

读这本书最大的感受，莫过于其对《山海经》文本的“现代化”处理。我之前接触过的《山海经》版本，要么是古籍校注本，要么就是比较偏向神话故事的普及读物。而这本《远古中国资源秘籍：《山海经》新解》，给我的感觉是，作者试图将那些晦涩难懂、充满古汉语韵味的篇章，以一种更易于当代人理解的方式呈现出来。它不像是一本严格意义上的学术专著，因为它融入了大量的想象和推测，但它也绝非是简单的故事集。作者在解释一些生物或地理现象时，会引入一些我们现在熟悉的科学概念，比如生物的进化、地质的变化，甚至一些早期文明的社会形态。这种“古今对话”的方式，让《山海经》中的描述变得更加生动，也更容易引起读者的共鸣。虽然有时候，我也会怀疑这些解读是否过度解读，是否将现代人的思维模式强加给了古人，但不得不承认，这种解读方式确实打开了我对《山海经》的另一扇窗户。它不再是遥不可及的神话，而是与我们的现实世界有着千丝万缕联系的远古记录。

评分☆☆☆☆☆

不得不说，这本书的视角非常独特。它没有像我之前读过的很多《山海经》解读那样，一味地沉溺于神话的奇诡，而是着重于“资源”这个概念，并且将之与“秘籍”这样的词汇巧妙结合。这立刻激发了我作为一个普通读者的好奇心。远古时代，对于资源的需求，对于如何利用自然、改造自然，是不是早已蕴藏着我们现代人所忽视的智慧？书中对各种奇珍异兽的描述，对那些具有神奇功效的草木的记载，都让我产生了“如果这些是真实存在的，那该是多么宝贵的财富”的联想。作者似乎在引导我们思考，古人在生存压力下，是如何观察、记录和利用他们所处的环境的。这种视角，将原本只存在于神话传说中的生物，一下子拉到了一个更接近现实、更具实用性的维度。我甚至开始想象，如果真的能从中找到一些失传的植物学、动物学或者矿产学知识，那将对现代的科学研究产生多么大的影响。这本书就像一本古老的、加密的指南，里面可能隐藏着解决当代某些问题的钥匙，这种“秘籍”式的解读，让阅读过程充满了发现的乐趣和一丝丝激动。