《中国小品建筑十讲》(插图珍藏本)以讲座的方式。介绍中国小品建筑的产生,作用及其在建造和艺术上的特点;从门楼、影壁刻碑碣、堆石……引领读者徜徉子独特而神秘的中图古代建筑之中。近三百幅精致的照片和线描;使阅读直观而又赏心悦目,文字方有小品的特点,晓畅、清雅而又质朴、自然。
我们介绍的次序大体按这些小品在个建筑群占的位置,由外到里,由前到后,就好像我们游览参观一座宫殿或陵墓,一组寺院坛庙一样,由近而远,一路看来,见到什么说什么。
楼庆西1930年生。1952年毕业于清华大学建筑系。留校任教至今,现为清华大学建筑学院教授。长期从事中国建筑历史的研究与教学工作。主要著作有《中国宫殿建筑》、《中国睦筑艺术全集?建筑半个与装饰》、《中国建筑的门文化》。《建筑摄影》(高等学校教材)《凝视――楼庆西建筑摄影集》等。
自序
第一讲 牌楼
第二讲 华表
第三讲 狮子
第四讲 须弥座
第五讲 香炉、日晷、嘉量及其他
第六讲 影壁
第七讲 碑碣
第八讲 阙、墓表、五供座
第九讲 石幢
第十讲 堆石
后记
小品,是一种文体的名称,凡属随笔、杂感、散文一类的小文章统称为小品。古代就有“六朝小品”、“唐人小品”之类,现代小品文因内容不同又可分为时事小品、历史小品、科学小品、讽刺小品等。
“小品”这个名称原指佛经的两种译本。东晋十六国时期,高僧鸠摩罗什翻译《般若经》,该经分为两种译本,较详细的一种称为“大品般若”,较简略的一种称为“小品般若”。所以,“小品”是相对“大品”而言,是小而简的意思。
这本书真是让人眼前一亮,作为建筑爱好者,我一直想找一本能深入浅出讲解中国传统建筑精髓的入门读物,而这本《中国小品建筑十讲》恰好满足了我的期待。首先,它的结构非常清晰,每一讲都围绕一个特定的主题展开,从选址的哲学到材料的运用,再到细节的雕琢,层层递进,逻辑严密。作者的文笔流畅又不失专业性,不是那种干巴巴的学术理论,而是充满了对建筑的热爱和观察的细腻。比如在讲到亭台楼阁的布局时,作者会结合大量的实例图片和手绘草图,让我仿佛身临其境地感受到了古人‘天人合一’的居住智慧。尤其是第二版,据说在内容上做了很多更新和补充,这对于我们这些希望跟上最新研究成果的读者来说非常重要。读完第一讲,我对‘院落’这个概念有了全新的认识,它不再仅仅是一个空间,而是一种生活方式、一种情感的载体。这本书不仅教会了我如何‘看’建筑,更教会了我如何‘读懂’建筑背后的文化密码。强烈推荐给所有对中国建筑文化感兴趣的朋友。
评分作为一个对园林艺术也有所涉猎的读者,我发现这本书在探讨小品建筑时,巧妙地将其置于更大的景观语境之中进行考察,这一点做得非常出色。它没有将亭、廊、轩等元素孤立看待,而是深入分析了它们在特定空间序列中所扮演的功能和美学角色。书中对‘借景’和‘框景’的分析尤其精彩,文字描述生动有力,仿佛能透过纸面看到那曲径通幽、移步换景的东方意境。我甚至开始重新审视我过去参观过的那些古典园林,发现自己以往的观察仅仅停留在表象,这本书为我提供了重新解读它们的思维工具。对于那些希望提升自身审美修养,或者对中国古典美学有浓厚兴趣的非专业人士来说,这本书的阅读门槛不高,但收获的深度却非常可观。它成功地架起了一座连接专业知识与大众理解的桥梁。
评分我必须称赞这本书的编辑和装帧设计,它体现了对建筑主题应有的尊重。纸张的质感和印刷的清晰度都达到了非常高的水准,尤其是一些细节图,黑白线条的运用简直是艺术品级别的展示。阅读体验的舒适度直接影响了对内容的吸收效率,而这本书在这方面做得无可挑剔。此外,作者在行文中不时流露出的那种对历史的敬畏感和对匠人精神的推崇,也深深感染了我。这不是一本容易写成的书,它需要长期的田野调查、扎实的文献功底以及对传统文化深刻的洞察力。它成功地将“小品”这个常常被忽略的建筑附属元素提升到了探讨地域文化和审美哲学的层面。读完后,我对于如何用更精炼、更富有意蕴的方式来表达建筑语言,有了更明确的方向感。这本书绝对值得放在案头,时常翻阅,每次都会有新的感悟。
评分这是一本需要慢下来细品的书。我通常是利用通勤时间阅读,但这本《中国小品建筑十讲》让我甘愿放下手机,沉浸其中。作者的知识储备令人敬佩,他不仅仅是罗列事实,更是在进行深层次的文化梳理和哲学探讨。其中对‘尺度感’的讨论尤为深刻,如何通过建筑的比例和体量,来调和人的心理感受与自然环境之间的关系,这远超出了单纯的工程技术范畴。我注意到作者在引用古代文献时非常精准,既保持了学术的严谨性,又没有让普通读者感到阅读障碍。这本书的价值在于,它提供了一个理解中国传统建筑‘为什么是这样’的底层逻辑,而不是仅仅停留在‘它是什么’的表面描述。对于想要进行传统元素现代化转化的设计师来说,这无疑是一份极具启发性的宝藏。每次合上书本,我都感觉自己的审美维度被拓宽了不少。
评分说实话,我对这类偏向理论和历史的书籍通常持谨慎态度,担心内容过于晦涩难懂,但这次的阅读体验完全出乎意料。这本书的叙事方式非常人性化,它不像一本冷冰冰的教科书,更像是一位经验丰富的匠人,带着你慢慢走进中国建筑的内心世界。作者在阐述复杂的设计原则时,总是能找到绝妙的比喻,将抽象的结构美学转化为具象的感官体验。我特别喜欢其中关于光影处理的那一部分,书中细致分析了不同朝代在采光和通风上的权衡与创新,这对于现代建筑师在应对气候变化和可持续发展时,提供了宝贵的历史借鉴。而且,这本书的排版和图文搭配堪称典范,每一张图片都经过精心挑选和标注,绝非简单的插图堆砌,而是与文字内容完美互补,互相印证。我常常翻阅着这些图例,对着书本上的文字反复琢磨,那种豁然开朗的感觉,是碎片化阅读无法给予的深度和满足感。
评分书稍稍有点脏,速度很快。
评分没看一会就脱页,掉下来5张纸。
评分目录
评分不错,挺好的书!!!!!!!!!!1
评分很好的科普读物!定价偏高
评分石牌楼多为单色的石料筑成,所以它的装饰主要表现在雕刻上,很少用色彩来表现。但这并没有减弱它们的表现力,相反,有时用石雕表现的内容反而更丰富。山西五台山龙泉寺的石牌楼浑身上下都布满了雕饰,蝙蝠、如意、灵芝及各种仙果随处可见,屋顶正脊两端是腾飞的龙头,脊上满是盛开的花朵。这样华丽雕刻的目的就是要表现出那佛光普照的彼岸的一片繁荣景象。
评分虽然买重复了,但不枉是一本非常好看的书。
评分这本书内容翔实,选择了中国建筑中的十个颇具特色饿的小物件,说明形式、介绍功用,图文结合,内容翔实,不独是建筑学专业的学生应该阅读的,也是我们热爱祖国文化的人拓宽视野的必备读物。
评分有人说:“读一本好书,就是和一个品德高尚的人对话。”这话一点不假,《教育智慧从哪里来》这本书就是一本好书,读了书中的那一个个案例,及王晓春老师的精辟点评,受益匪浅。 这本书让我明白了,身为教育者,全身心地去爱学生固然重要,但教育智慧不可少。只有既有爱心,又具有教育智慧,才能更有效的教书育人。 爱究竟是什么?它像空气一样,每天都在我们身边,但又因为它无影无形,往往又很容易被我们忽略。但我们的生活中不能缺少它,它的意义已经融入我们的生命。而面对我们的教育,爱,应该是教育力量的源泉,是教育成功的基础。《爱的教育》中有这样一段话:“教育之没有情感,没有爱,如同池塘没有水一样。没有水,就不成其池塘,没有爱就没有教育。”如果我们对学生的爱是无私的,没有功利性的,老师对学生的鼓励,对孩子无微不至的关爱,甚至是一个无意的微笑,让孩子在轻松、和谐的氛围中感受爱,并把这种美好的感受带给更多更多的人。 “智慧与爱心同等重要”这是王晓春老师点评案例1的标题,是啊,对学生每个老师都倾注了爱,但爱不一定能收到良好的效果。在我们的身边这种现象数不胜数。学生病了,老师上门探望,课落下了,利用业余时间补,校内跌了,碰了,小心呵护,及时与家长联系。但结果不一定如你所想,可能会令其家长感动,令周围的同仁称赞。但有时真不能让学生从根本上改变。我想,收效不明显的原因主要是我的教育智慧还不够,没有能解决他真正的心理问题,客观的家庭问题等。 学生之间打打闹闹,斗嘴绊脚,我总认为是小儿科的事,所以总是用很简单的谈话和互相道歉来解决。却很少会想到去找找发生矛盾的真正原因,是它自身的,还是和家庭环境有关。王老师告诉我们,学一点心理学,走进一点学生,花一点耐心,这样我们的收获会让我们惊喜。 如何走进孩子的世界,我在书上看到这样一个词——换位思考。并不陌生,却有那么陌生。它唤醒了我沉睡的心灵,让我豁然开朗,使我不断设想:假如我是孩子,我最需要的是什么?假如是我的孩子,我会怎么做?换位思考使我明白:多一些理解,多一些宽容,多一些耐心和等待,就会多一种教育的方法,就会让自己让学生多一份快乐。换位思考让我不知不觉地走进孩子的心灵,感受他们的喜怒哀乐,感受他们细腻、透明、五彩的童心,换位思考成了我和孩子们零距离沟通的一条无障碍通道。 “作为一个教育工作者,面对一个个活生生的孩子,应当把阳光洒在他们每一个人的心田,要化更多的心思去了解他们、研究他们。”一语道出我们班主任比别人更要用心,不仅对每一个学生用心,要用心关注“优秀生”、“偏才少年”、“灰色儿童”、“潜能生”,慧眼识金,挖掘每一个学生的潜能助其自主成长。做教师的千万不能用一成不变的眼光看待学生,每个学生都是“变数”,在发展,在变化,教师对他们投入细致的感情,加温到一定程度,他们会成长,会进步。每个学生都有被人赏识的渴望,都希望得到别人的赞扬,我们要善于发现他们身上的闪光点,多给他们一些宽容和鼓励,多给他们一些关注,最大限度地为他们创造表现的机会。使每一位学生在教学中都有所得!
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