宮本武藏·劍與禪2:空天元明捲 epub pdf mobi txt 電子書 下載 2024
發表於2024-11-26
宮本武藏·劍與禪2:空天元明捲 epub pdf mobi txt 電子書 下載 2024
● 一代“劍聖”宮本武藏,嚮死而生,百摺不屈,一位堪比中國武聖關羽的日本民族精神象徵,
再現日本戰國亂世恢弘史詩,英雄輩齣,嚴流島一戰,宮本武藏對決佐佐木小次郎,武士後的輝煌。
金庸、古龍推崇的劍道宗師,現代人追求人生真道、挑戰自我、逾越睏境的必讀書!
● 日本“百萬讀者之國民作傢”吉川英治二十餘載的經典力作,日本作品。
改編電影獲得奧斯卡外語片奬,改編漫畫浪客行風靡亞洲,口碑好的日本經典文學名著。
● 各路名人聯袂推薦,日本文化研究者薩蘇為本書作序,金庸、古龍眼中的武俠大成之作,星雲大師、柏楊眼中的禪意勵誌人生。
《宮本武藏·劍與禪2:空天元明捲》是日本文學恢弘巨作《宮本武藏》係列第二部。
宮本武藏是日本傢喻戶曉的一代劍聖,十七世紀的劍道傢,四百年前的傳奇人物;他,十七歲前殺戮無數,二十一歲立誌修行,後與六十六位高手比武皆獲全勝,最終參悟瞭「劍禪閤一」的至高境界。這一境界引導他在岩流島的比武中,麵對小次郎的高超劍法和力道,憑著精神之劍取得最後勝利,成為瞭天下高手。
《宮本武藏·劍與禪2:空天元明捲》以日本戰國初期的這段曆史為背景,描述瞭宮本武藏在亂世的曆史舞颱上,憑著堅忍不拔的毅力和強健,手提孤劍,漂泊天涯,尋求「劍禪閤一」之真諦的麯摺曆程。全書分為地之捲、水之捲、火之捲、風之捲、空之捲、天之捲和元明之捲七個部分,敘述瞭日本戰國背景下武藏波瀾壯闊的一生。
宮本武藏,為迷茫中的你我提供修煉己身之道,尋找跨越障礙邁嚮成熟的凝練人生。
吉川英治,日本文學泰鬥,曆史小說大師。在日本有“國民作傢”,“百萬人的文學傢”等稱號,吉川英治的作品就像是一壇壇的陳年好酒,時間愈久,愈見醇香。在日本能與吉川比肩的,唯夏目漱石一人。
幼年吉川因傢道中落失學,顛沛流離卻始終自學不怠,以“生涯一書生”為誌嚮,22歲始正式步入文壇。三十四歲發錶《鳴門秘帖》,一舉成名,之後筆耕近四十年不輟。“文章自得方為貴”,吉川文學中涵藏瞭對社會現實麵的洞悉、觀察、體驗收聚。晚年榮獲日本文化勛章。去世時,有知名人士稱“似乎東京都褪色瞭”。
自20世紀30年代起,吉川英治先後創作瞭《宮本武藏》《豐臣秀吉:新書太閣記》《三國》《新平傢物語》《私本太平記》等多部巨著,作品均備受推崇,其中《宮本武藏》是吉川近二十年以筆修練的小說之道,加上廣闊的人文角度,羅織曆史人物的全真麵貌,寫就武藏“劍禪一如”、至真至性的內心世界,使這位謎樣的曆史人物永恒的躍然紙上。生前生後,吉川英治全集一再齣版,曆久不衰。
★吉川英治的作品像是一壇壇的陳年好酒,時間愈久,就愈見醇香。在所有著作中,《宮本武藏》幾乎花去瞭吉川近二十年的心血,絕對是您不能不讀的小說,因為它使逆境中的人讀來有一種歸宿感,也使順境中的人閱後洗卻心靈的塵埃。
——星雲法師
★《宮本武藏》中<芍藥使者>一章,我覺得那是中國所有武俠小說中從來沒有寫到過的精彩比武場麵。我讀瞭中譯本之後,也認為此書有巨大的吸引力。
——金庸
★書中談劍道的修行與禪悟,點齣瞭劍客對決之時,平時所仗恃的專業、知識、情感都與生命無關。吉川從劍客觀照的陳述推及個人——唯有徹底認真的態度,纔能解決生命的睏境。這部書,二十年前讀來覺得可敬,二十年後的今天,仍是點滴在心頭。
——禪者、文化評論傢林榖芳
★宮本武藏,不但是神劍,而且是劍神。宮本武藏給我們的啓示,跨越正統經典,更跨越超一般所謂的武俠小說。
——作傢柏楊
★這部書,絕對是現代人追求真道、挑戰自我、跨越睏境的必讀好書。
——著名企業傢石崎和彥
宮本武藏 空之捲
普賢
木曾青年
齒痕
星光之間
母親的教誨
一夜之緣
金錢
火中逃生
下等妓女
妒火
意外發現
初到江戶
河灘之戰
再遇小次郎
貓頭鷹
路遇三之助
宮本武藏 天之捲
悠悠之口
月光下的偷襲
雕
青柿子
靜心修行
四賢一燈
槐樹之門
皂角坡
忠明發瘋始末
悲情
鼓槌
魔鬼的臣子
囚徒
下行的行李
漆桶
師兄弟
叛逆者
石榴之傷
榮耀門楣
天音
宮本武藏 元明捲
報春鳥
奔牛
塵埃
童心地描圖
大日
古今逍遙
繩子
無可老師
無為之殼
圓
世之潮路
待宵舟
鷹和女人
十三日前
日齣時分
那個人,這個人
漁歌水心
漁歌水心
筋骨、血肉、指甲、毛發——這所有生命的附屬之物,甚至連眼眶的睫毛也全都戰栗起來。此守彼攻,靜默中卻飽含殺機。此情此景,若想心如止水鑒常明,就好比祈求暴風雨中池塘裏的月影不受其紛擾紊亂一樣,根本不可能實現。
一瞬間?抑或是已經過瞭一光年?——時間仿佛靜止瞭似的,似乎已過去很久,但實際上卻非常短暫。
在海浪來迴起伏瞭五六次之後,終於一聲巨響劃破瞭久違的沉寂。
岩流開始動作瞭!
幾乎與此同時,武藏體內也爆發齣一聲巨響!
仿佛在漆黑無垠的暴風雨夜拍打海岸的波濤,就在兩人的精神和肉體內噴湧而齣的聲息閤二為一之際,隻見傳世名器曬天竿猶如劃過天際的彩虹般越來越長,刀尖從高處滑落,戳破太陽的笑臉後直逼武藏。
啊,左肩危險!
武藏見勢急忙蹲下身子,右腳順勢後退一步,緊接著後背上方鏇起一陣疾風,與此同時武藏揮劍迎瞭上去,與岩流飛流直下直抵他眉心的曬天竿展開正麵對決。
就在兩團烈火即將接觸碰撞的一瞬間,烈焰的小宇宙卻擦肩而過。
在這轉瞬即逝之後,兩人的呼吸卻變得比波瀾起伏的海浪還要澎湃。
此時,武藏已飛身跳離水邊大約十步,在海邊側身而立,犀利的眼神沿著舉在眼前的船槳直逼緊奔而來的敵人,手中的木劍直指前方。
彼處,岩流正高擎著永無敗績的曬天竿,屏住呼吸等待著再一次的勝利。
高手相爭分外眼紅。就在不久前短兵相接的一瞬間,兩人的間隔卻意料之中的拉遠開來。此時此刻,兩人已各據一方對峙著,即便長槍蠢蠢欲動卻也無法攻擊到對方。
然而仔細看來,盡管在剛纔的攻擊時岩流未能傷及武藏半根汗毛,卻也占盡瞭地利之便。
而此刻武藏背海而據,久久不移動位置也有他自己的考慮。根據經驗,正午強烈的陽光會反射在水麵上,而岩流此刻卻處於麵對海麵的相當不利的位置。如果他一直站在那裏不動,和武藏對峙的話,受強光反射的影響,他的眼睛一定會比武藏更容易疲憊,精神上的鬆懈就是武藏絕佳的可乘之機。
“好!”岩流心裏暗自叫絕,他潛意識地自以為占領瞭陸地也就贏得瞭必勝的先機。隻見他腳底下已經開始悄悄動作瞭!
既要眼觀六路尋找敵人的破綻,與此同時又要維持自己堅挺的鋼軀,所以他決定采取這種漸進式的小步伐,變化於無形,殺人於不意。
暗箭難防。越是不注意的細微變化越是暗藏殺機。意識到岩流的策略,武藏也慢步移動嚮前。隻見他高舉著船槳木劍直逼岩流,仿佛下一秒就要刺穿他的眼睛。
見武藏動作如此輕鬆利落,岩流心中驟然一緊,不自覺地停下瞭腳步,眼前卻突然不見瞭武藏的蹤影。
“——啊!”沒等岩流反應過來,隻見對麵的船槳木劍已飛嚮空中,武藏的六尺之軀也隨之縮成四尺。不知何時,武藏早已雙腳離地,騰入高空。
“——咿呀!”見勢不好,岩流連忙將頭頂的長刀大大地劃嚮空中。與此同時,武藏頭係的紅色頭巾,遇刀瞬間分成兩半,在蔚藍的天空劃瞭個優美的圓弧,隨後墜入天際。
“哈哈哈……”岩流見狀,眼中冒齣雀躍的喜光。原來,他竟把那紅色頭巾看成瞭武藏的頭顱,眼瞅著那抹血淋淋的紅球從自己刀尖飛嚮空中,心中的狂喜溢於言錶。
說時遲那時快,不等笑聲自然停止,隻聽狂笑聲爆發而齣的那一瞬間,岩流的頭顱齣其不意地被武藏的木劍擊中,木屑沙粒紛飛。
等觀戰的眾人反應過來,順著沙粒飛迸而齣的軌跡看去,隻見岩流的身體如墜落的隕石般飛撲進沙灘和草地交接的邊際,臉上仍掛著勝利的微笑。——恐怕一直到死,他都認定那抹墜落海中的紅色就是對手武藏。
“啊!——啊!”
“岩流師父……”
岩流的倒地在人群中引發瞭一陣騷動。這場對決的精彩程度使得觀戰的人們幾乎忘我,全部的酣暢淋灕在這一刻全部噴湧而齣。
岩間角兵衛率先起身,隻見身邊的幾個人一個一個地臉色慘白,也跟著站瞭起來。角兵衛遠遠地嚮長岡佐渡的方嚮看過去,卻見就連他身邊的伊織,甚至那邊的其他人全都神色自若。於是他連忙收緊麵孔強作鎮定,並作勢安撫身邊的人不要騷動。
即便如此,那些原先就相信岩流會獲勝的人卻始終無法掩飾臉上的失望和悲傷。
雖然血淋淋的事實就在眼前擺著,但那些人仍然不敢相信剛剛發生的那一幕是真的。岩流,真就那麼死瞭?他們咽著口水,腦子裏一片空白。
過瞭好一陣子,人們仍然不發一言,島上依然寂靜無聲。
隻有無心的鬆風和隨風飄蕩的野草,似是在感嘆人世間的變幻無常。
九
一朵白雲隨風飄過,映入武藏的瞳孔。
武藏看瞭一眼,這纔猛地迴過神來。
——我還活著!踏上不歸路的不是自己,而是佐佐木小次郎!
就在十步開外的沙灘上,小次郎俯身而臥。從他橫臥在下的側臉看來,他走得並不痛苦,甚至還帶著從前那“打敗天下無敵手”的驕傲錶情。從他倒下的姿勢看得齣來,在生命的最後一瞬間,他緊握常刀的手上仍帶著一分執著。正是因著這份全身迎戰的執著力量,相信即便肉身已死,他也是死而無憾。
留意到旁邊那被砍斷而落的紅色頭巾,武藏的後背一陣發涼。一種高手之間的惺惺相惜油然而生。
“今生今世,我是否還能遇到如此實力相當的對手?”想到此,武藏對小次郎平生一種尊敬,對剛纔和他的交手也充滿瞭感激和慶幸。
雖然小次郎與自己是多年以來不共戴天的敵人,但不管怎麼說,此生能與如此高手對決,真是上天對自己的恩澤。其他暫且不論,但從他臨死前握劍的態度就可得見,作為當代不可多得的武士,小次郎無遺是其中最勇猛無敵的佼佼者。從這點來看,小次郎的確在自己之上。也正因此,自己纔會以他為榜樣苦心修煉。而自己能有今天的戰績,很大程度上也要歸功於他的鞭策作用吧。他,也是激勵自己嚮上的“良師”啊!而如今自己竟做夢般地打敗瞭這個在自己之上的高手,難道不也是一種幸運和恩澤麼?
至今武藏都沒搞明白,自己是如何戰勝這個天下無敵的高手的呢?是技巧使然險中取勝?還是上天保佑?好像都不是,但他卻又想不齣其他閤理的解釋。
仔細想來,在這世間哪裏有什麼天佑和僥幸啊。若說兩位高手之間有哪裏不一樣,可能可以用這點來解釋:小次郎崇尚用劍的技巧和力量,而武藏卻潛心參研劍魂。正如光悅所言,岩流對武藏的敗績,可以說是不可一世的天纔敗給勤奮刻苦的凡人的典型。即便功夫再高,若是缺瞭武德,頂多也就是個善鬥之人,而不會是創派之祖。
——大體來說,兩人最大的差
……
武者燦爛的黃昏
薩蘇
他提著刀,從一場世紀的決鬥中歸來。
決鬥之前,他已經知道自己必須贏,因為對手嗜血殘忍輕浮,而他寬厚堅忍仁愛。
他隻是一個凡人,而對手據說可以劍斬飛燕,戰無不勝,而且用的是一口武士中最長的刀——長達三尺三寸的“曬天竿”。
對手也思考過他可能的打法--也許吧,他會施展一些小快靈的功夫,畢竟這傢夥的體術(徒手格鬥術)相當齣色。不過,如果這樣打,那麼他必敗無疑,因為盡管使用三尺三寸的長刀,自己的武學淵源卻是來自以靈巧著稱的“小太刀”。至於對手會帶把更長的刀……這是不可能的,因為全日本也沒有比自己更長的刀瞭。
他提著刀,從一場世紀的決鬥中歸來——那是一柄用船槳削成的木刀,長度卻足有四尺二寸!
他自製瞭這把齣乎意料的長刀,因為這會讓對手最大的長處變成短處;他選擇瞭黃昏決戰,因為夕陽會影響對方的目光。他錶現得比輕狂的對手更加輕狂,居然遲到至幾乎放棄瞭決鬥,而這樣做的目的,無非是激得對手心浮氣躁。
他讓對手疲憊,給對手意外,利用瞭一切自己可以利用的力量,哪怕來自邊邊角角。他贏瞭,在關鍵時刻的騰空一擊如電閃雷鳴,長長的木刀劈碎瞭對方的頭骨。
他的對手是帶著勝利心情死去的,吉川英治寫道:“他一定認為自己已經將敵手的頭砍落海中,所以不斷地滲齣鮮血的嘴巴仍帶著一抹微笑。”
其實,他斬斷的,僅僅是對手頭上係的紅巾。
然而,帶著刀歸去的他,看著被砍斷而落在地上的紅巾,心中想的卻是:“在我這一生當中,能否再遇上這樣的對手?”
這個令人悵惘的“他”,便是本書的主角–日本劍神宮本武藏。筆者在這裏描述的,是他和生死大敵佐佐木小次郎的最後決戰,戰前,大多數人都把注押在瞭佐佐木小次郎的身上。
在日本,宮本武藏是一個近乎神話的傳說。宮本武藏,本姓竹村,1584年齣生於日本岡山縣英田郡大原町的宮本,是日本戰國末期至江戶時代初期的劍術大傢,以緻有“真田(幸村)的槍、宮本的刀”的說法。他一生大小將近七十次與對手接戰,所到之處摧枯拉朽,取得全勝戰績,是東瀛傢喻戶曉的終極武士。描述他的作品堪稱車載鬥量。然而,吉川英治的曆史小說《宮本武藏》在其中卻如一粒璀璨的明珠,令讀者有不忍釋手之感。
這是因為吉川的小說中,宮本武藏並非一個天神一樣的人物。在武藝的描寫上吉川並未吝嗇對武藏的贊美,甚至有些讀者認為他把武藏的對手塑造得太不堪一擊,多少降低瞭武藏的魅力。吉川對武藏顛覆性的描述是剛開場時齣現的武藏宛然一個不良少年,隻是通過一次次的磨礪,武藏纔慢慢形成瞭自己的“道”。這種道的核心不是好勇鬥狠,而是駕馭武力和自我的能力。
宮本武藏晚年曾經說過“誰能阻止少年武士赴死呢?他們聽不到,聽不到啊……”在吉川英治的作品中,處處可見一個武術傢的武藏,和一個哲學傢的武藏,在文字的漸漸深入中,後一個武藏的光芒逐漸壓過瞭前一個武藏。
吉川英治是日本著名的曆史作傢,從風格上,他更被稱作“國民作傢”,所以他筆下的《宮本武藏》更帶有人文和思辨的色彩,不僅是一個武術傢,更是一個哲人和兵法傢。他描述宮本武藏,其格拼決鬥都是一筆帶過,並不拖泥帶水,當然也讓一些朋友覺得不過癮。其對大場麵的鋪墊十分齣色,有著三分與古龍的類似。吉川這部書最亮的點,是把武藏從一個半神半人的“妖孽”,還原成瞭一個與命運反復博弈的小人物。他的修行痛苦而帶著日本式的扭麯,盡管成果豐碩卻更像自我放逐,看到武藏為瞭所謂“修行”不得不終生告彆心中牽掛的阿通,讀者的眼中武藏甚至有幾分令人同情。
這應該是一種把“英雄”請下神壇的過程。吉川英治更重視把武藏慢慢領悟生命實質的過程展現給讀者。宮本武藏和小次郎的決戰,便展示瞭這種領悟的魅力。
實際上,宮本武藏的時代是武士最輝煌的時代,甚至店鋪的二層樓建築式樣都有嚴格的規定,以避免“卑賤的商人”可以從窗戶看到武士的頭頂。然而,這也是武士最後的輝煌。槍炮的硝煙已經在關原之戰中彌漫,開始為刀劍的時代念倒計時。如果說宮本武藏的輝煌光芒四射,那便是落日黃昏中最艷麗的夕陽。
其實天下無敵也敵不過火槍一擊,隻有武藏那種為瞭追求生命意義而苦苦掙紮的努力,與今天的人們是沒有什麼不同的。吉川英治寫下瞭一個“人”的宮本武藏,也給瞭我們一個能夠讀懂的宮本武藏。
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評分評分
②民主平等是指在學術麵前人人平等,在知識麵前人人平等。不因傢庭背景、地區差異而歧視,不因成績落後、學習睏難遭冷落。民主的核心是遵照大多數人的意誌而行事,教學民主的核心就是發展、提高多數人。可是總有人把眼睛盯在幾個尖子學生身上,有意無意地忽視多數學生的存在。“抓兩頭帶中間”就是典型的做法。但結果往往是抓“兩頭”變成抓“一頭”,“帶中間”變成“丟中間”。教學民主最好的體現是以能者為師,教學相長。信息時代的特徵,能者未必一定是教師,未必一定是“好”學生。在特定領域,特定環節上,有興趣占有知識高地的學生可以為同學“師”,甚至為教師“師”。在教學中發現不足,補充知識、改善教法、
評分很好,京東快遞很給力!
評分你麵談,訂明各項章程,明白妥當,兩傢允肯,然後閤股開辦。若係兄颱資本未便,
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