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[清] 沈金鳌 著,吴少祯 编,张家玮 校

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发表于2024-11-07

商品介绍



出版社: 中国医药科技出版社
ISBN:9787506754798
版次:1
商品编码:11410401
包装:精装
丛书名: 中医非物质文化遗产临床经典名著
开本:16开
出版时间:2014-01-01
用纸:胶版纸
页数:298
字数:330000
正文语种:中文

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书籍描述

内容简介

  《中医非物质文化遗产临床经典名著:伤寒论纲目》一书,是一部采用按症类证的方法研究《伤寒论》的代表著作。《中医非物质文化遗产临床经典名著:伤寒论纲目》内容以六经为统领,以《伤寒论》中出现的100多个症状为归类标准,将具有该症状的条文汇列于下进行比较分析。由于采用了以仲景原文为纲,后世历代医家之言为目的方法进行编撰,故名日《中医非物质文化遗产临床经典名著:伤寒论纲目》。全书共分16卷。卷首总论,列脉症、六经主症、阴阳、表里、传变、愈解等6篇:卷1至卷15为六经按症类证的内容。卷16论伤寒后症,包括阴阳易、瘥后劳复食复、瘥后诸病等篇,并列有百合病、狐惑病、阴毒、阳毒等伤寒所属诸病以及辨脉、平脉等内容。书中对《伤寒论》中主要症状的发生机理、表现特点以及治疗方法等进行了详尽的比较剖析,是研究《伤寒论》的必读之书。

作者简介

  沈金鳌,字芊绿,号汲门,晚号尊生老人,清代医家,江苏无锡人。生于清康熙五十六年(1717年),卒于清乾隆四十一年(1776年)。沈氏早年习儒,博通经史,兼顾医学。因屡试不中,中年以后致力医学。师事名医孙庆曾,凡男妇大小脉证,皆得之亲授。行医之余,勤于著述,著有《杂病源流犀烛》、《脉象统类》、《诸脉主病诗》、《伤寒论纲目》、《妇科玉尺》、《幼科释谜》、《要药分剂》等共7种72卷,合称为《沈氏尊生书》。

内页插图

目录

卷首 总论
脉症总论
六经主症
阴阳
附录:楼氏节候用药
附录:李氏大法
表里
表症
里症
半表半里症
表里俱见症
无表里症
传变
愈解
卷一 太阳经症
太阳经脉
附:东垣辨脉
风伤卫寒伤营
附录:胃风论
发热

卷二
恶热
恶寒
恶风
振战慌
身热恶寒身寒恶热
热多寒少
下之热不退
头痛项强
头眩郁冒
摇头直视
附录:伤寒看目法
目中不了了

卷三
身摇
身痒
身疼
百节疼痛
筋惕肉<目闫>
附录:筋骨四肢辨
胁痛
结胸
脏结

胸胁腹胀满痛
腹中雷鸣
动气

卷四
少腹硬满
奔豚
烦躁
咳嗽

呕吐
可吐
不可吐




卷五

瘛疭
不仁
发黄
如疟
鼻衄
鼻鼾鼻鸣
吐血
蓄血
下血便脓血

卷六
嗜卧 不卧
无汗
自汗
盗汗
附录:李氏汗后不解治法
可汗
不可汗
自利
协热利
小便自利小便数
小便不利小便难
遗溺

卷七
过经不解
合病
并病
附录:今时皆合病并病论
两感伤寒
伤寒坏病
温病
温毒
风温
温疟
温疫
附录:寒疫时疫论
暑喝
湿痹
风湿
头中寒湿
湿热
湿温
风寒湿杂合病
附录:雾露论

卷八 阳明经症
阳明经脉
潮热谵狂
潮热
热入血室
谵语郑声
头痛头眩
郁冒

卷九
直视



……
卷十
卷十一 少阳经症
卷十二
卷十三 太阴经证
卷十四 少阴经证
卷十五 厥阴经证
卷十六

精彩书摘

  太阳阳明合病,阳明少阳合病,俱半兼阳明,所以胃中之水谷不安而必自下利。其不下利者,亦必水饮上越而呕,与少阳一经之症干呕者大不同。然或利或呕,胃中之真气与津液俱伤,急须散邪,所以安其胃。更虑少阳胜而阳明负,即当急下救阳明,其取用大承气汤正迅扫外邪,而承领元气之义也。设稍牵泥,则脉之滑数必变为迟软,下之无及矣。
  魏荔彤日:太阳阳明有合病,俱属二经之表同感外邪。然又有太阳少阳二经合病,则三阳首尾同感,阳明岂能绝类离群,独不病乎?是太、少二阳之合病,即三阳俱感之合病矣。或问:三阳同病为温症,子何混入伤寒合病内?不知温症之三阳俱病,乃冬伤于寒,春必病温,蕴蓄已久之邪也。伤寒之合病,三阳同感,即时俱病,倏忽不时之邪也。其受病之源有不同者如此。既为三阳同感,虽名为太少合病,其实阳明独受其邪。其少阳邪多者则下利,风木克胃土也。其太阳邪多者则呕,表阳郁热而阳明气逆也。下利者,与以黄芩汤,以苦泄少阳之邪,而阳明之邪得下行。呕者,加半夏、生姜,以辛散太阳之邪,而阳明之邪不上逆。此黄芩即治挟热利之余法,此半夏、生姜即治结胸之余法。变而用之,不过使邪或自上越,或自下泄之意耳。此又见病专受于阳明,而治之仍从太、少。盖阳明无所复传之邪,仍自太、少宣泄,别无出路,与《少阳阳明篇》及《少阳篇》所言无二也。太、少二阳合病,病必连及阳明,固已。如其人太阳病全罢,独阳明少阳合病,则又当另为审辨,而后可出治无误。或问:太阳罢而阳明少阳病,非所谓少阳阳明乎?何为另名为合病?日:少阳阳明,乃自太阳已传阳明,自阳明又欲传少阳,故名日少阳阳明。今本三阳同时俱感,而太阳表邪已罢,阳明少阳专受其患,所以另名日“阳明少阳合病”,未可即谓少阳阳明也。或又问:太阳表邪已罢,非传经乎?日:太阳表邪已罢,自是传经,而此合病,原系三阳同时受邪,即太阳已罢,为传经入里,与太阳递传者,理同而名异。况阳明少阳二经,亦尚各有表邪未解,非同于太阳独受邪者。表邪已罢,传人阳明少阳皆属里症也。表里之间,迥乎不同者如此!知之则阳明少阳合病之下利,为阳明合少阳在经,表邪作祟,二经同受邪,已见木动克土,肠胃虚风鼓煽作利之义,非同阳明传经,腑里藏邪作利明矣。是当诊以谛之。
  按:乾刚至健之气,运于地外而贯于地中,所以统天地而资始生者。故胃中之燥金,即乾金之贯于坤土中者也,所以生化乎万物者也。阳明燥金司秋令,万物悦于兑,战于乾。二金之气,渐次生水,为贞下起元,可以知人胃中之金气矣。
  ……

前言/序言


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读者评价

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写作此书花费了张氏大量的心血,&ldquo;肇是甲申,迄今癸酉,岁逾五甲,稿凡十易,勒成一十六卷。&rdquo;即此书写成于明亡之际(1644年),成于康熙三十二年(1693)。书成之后,因趋赴孝伯耿公之招,携至譬川公署,失去&ldquo;目科&rdquo;一闸。又其内侄顾惠吉,持去&ldquo;痘疹&rdquo;一册,久借不归,竞成乌有。后其子张倬补辑&ldquo;目科治例&rdquo;,张柔参入&ldquo;痘疹心传&rdquo;,此书始成全编。

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这次&ldquo;中医非物质文化遗产临床经典名著&rdquo;《中医非物质文化遗产临床经典名著:证类本草》点校本,我们选用的底本为金刻本,即《重修政和经史证类备用本草》。它是目前保存宋以前本草文献最为完整、体例最严谨,刊刻精美颇具宋代监本特质的版本。图谱绘制是金代著名工匠姜一刀所刻,出品人是金·平阳府著名出版家张存惠。后跋是宋臣派往金协助修史文学家宇文虚中所写(《金史》卷七十九有传)。在结构上保留了《大观本草》以前本草著作的内容外,并入宋臣通直郎添差充收买药材所辨验药材寇宗夷《本草衍义》内容。从而使此书在实用性、药材辨伪、定度是非上很有参考价值。

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国粹经典!要好好学习传承!

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第一次收到发现书有点脏,封底硬纸板边有点小裂,拍照给客服要求退换,一个小时左右京东客服审核后,立马让商家给我重新发了一本过来,三天过我手上,新书来了才顺便退有点问题的那本给快递小哥,这样的服务很赞!

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如此巨大的工程量能平稳高效地达成,都仰赖于强大的基础设施。这座永不停歇的不夜城,是我们了解现代大城市运转原理的样本。城市规划专家凯特·阿歇尔运用简洁易懂的语言与精致的图画、详实的数据,带领我们探索现代都市背后的奥秘。

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全书按病证列目,同病证的医案编为一类,俞氏精心评注的按语530余条,分别附于相关医案之后。所选医家至清代叶天士为止。其卷一至卷八为内科杂病医案,卷九为妇产科医案,卷十为外科及儿科医案。全书涉及各科病证156种。书末附有俞氏所撰《却病求嗣六要》一篇,着重论述起居、精神、饮食方面的宜忌。其医案主要取之江罐的《名医类案》及当时名医之治病实例,兼采诸史传杂录中有新意或立法奇特者,书中不少医案&ldquo;皆生平目击,非得之传闻&rdquo;的医药资料。俞氏选按,通过历代名家医案之比较,剖析异同,授人以巧,强调&ldquo;医贵变通&rdquo;,对启发现代中医临床辨证思路具有较高参考价值。

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书品好,递送快,服务一流。《医学衷中参西录》,欲求原貌,只有去跑图书馆了。

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中医古籍是中医非物质文化遗产最主要的载体

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