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编辑推荐

　　认知科学的迅速发展，使得科学哲学发生了认知转向。作为一个全新的哲学研究领域，认知哲学旨在对认知这种极其复杂的心理现象进行多学科、多视角、多维度的整合研究。“认知哲学译丛”以认知哲学的问题域为导向，内容涵盖认知的本质与发生机制、意识的本质与形成机制、语言形成与认知能力发展、知识获得与智能发展、认知模型、认知理论、认知表征、具身认知、无身认知、延展认知、人工智能哲学、心理学哲学、人机交互，等等，希望《认知哲学译丛：意识的认知理论》能为认知哲学的发展提供一个坚实的学科基础，为我国认知哲学的研究提供知识源和思想库。

内容简介

　　《认知哲学译丛：意识的认知理论》是美国认知心理学家巴尔斯的一本关于意识及其发生、演变和功能的研究专著。书中，作者基于语言、注意、知觉、动机以及临床实践等大量实证证据，提出了意识的全局工作空间模型。该模型不但详细阐述了意识的发生机制，即意识产生于全局工作空间，并随其所负载信息的冗余性，成为无意识的语境，还为与意识相关的意志力、注意、自我等经验现象提供了统一的解释框架。
　　《认知哲学译丛：意识的认知理论》适合哲学、逻辑学等及相关专业的研究者和学生阅读。

内页插图

目录

丛书序
中文版序言
前言
第一部分 导论
第1章 要解释什么？一些基础知识
1.0引言
1.1 历史回顾和展望
1.2 要解释什么？主题的初步界定
1.3 理解意识经验的某些尝试
1.4 无意识专门处理器：一个共同认可的推断
1.5 本书的共同主题
1.6 小结和展望

第二部分 基本模型
第2章 模型1：意识表征具有内在一致性和全局分布性
2.0 引言
2.1 有意识和无意识处理能力的比较
2.2 基本模型：智能信息处理分布系统中的全局工作空间（黑板）
2.3 理论隐喻如何与表2-1中的证据吻合
2.4 全局工作空间输入系统的特征
2.5 全局工作空间输出系统的特征：全局何以全局
2.6 进一步思考
2.7 可检验性预测和反证
2.8 小结
第3章 意识经验的神经基础
3.0 引言
3.1 神经生理学与模型1相吻合
3.2 神经心理学对模型1的延展
3.3 神经生理学证据的近期修正
3.4 小结

第三部分 语境的基本功能
第4章 模型2：无意识语境形成意识经验
4.0 引言
4.1 关于语境的证据之源
4.2 语境的几种类型
4.3 语境知识的模型化
4.4 语境的某些似真性
4.5 经验测试的意蕴
4.6 小结
第5章 模型3：意识经验负载信息——它总是需要某种程度的适应性
5.0引言：信息和适应性
5.1 适应性循环：任何可习得的任务都是从语境产生到有意识的信息再到冗余的过程
5.2 人们也在许多层次上搜寻信息
5.3 模型3：解释理论中的信息负载
5.4 当重复的经验没有在大脑中消退时，信息负载是意识经验的必要条件吗
5.5 学习的意蕴
5.6 一些实验预测
5.7 其他意蕴
5.8 小结

第四部分 目标与自主控制
第6章 模型4：目标语境、自发的问题解决和意识流
6.0 引言
6.1 舌尖状态作为一种目标语境或意图
6.2 意识一无意识一意识的三元组（CUC）
6.3 目标语境的经验评估
6.4 目标语境和意识流
6.5 进一步的意蕴
6.6 小结
第7章 模型5：作为控制思想和行为念动的意志
7.0引言
7.1 存在意志问题吗？相似自主行为和非自主行为的一些比较
7.2 自主行为类似于自发的问题解决
7.3 模型5：现代版本中的念动理论
7.4 念动理论相关的证据
7.5 对自主.非自主对比的解释
7.6 宽意蕴
7.7 作为念动事件的吸收和催眠
……
第五部分 注意、自我和有意识自我控制
第六部分 意识是功能性的
第七部分 结论

精彩书摘

　　1.知觉语境与概念语境的比较
　　在知觉和概念语境之间有些有趣的差异。在知觉中，当语境遭到否定时，我们并不会直接感知到这种否定，尽管我们可以将其概念化。也就是说，习惯了小帆船的摇晃后，我们就可以注意到不是水平线在摇晃而是船在摇晃这个概念事实。但是我们并不清楚这个知觉语境的概念性认识是否有助于适应性过程。
　　阿姆斯的房间实验为我们提供了另一个极佳的例子。前面我们提到，一个墙壁是梯形的房间，只要观察者是静止不动且用单眼观察，这个房间看起来就是标准的。如果是这样的话，当走进去的人靠近墙壁较低一端时，他就会变高，当他靠近较高一端时就会变矮。视觉系统，必须在房间和人的高度是不变的这两个预设中选择改变其中一个，最后它选择人的高度变化了而墙壁是不变的。但是，当乒乓球在墙壁弹跳时，对语境预设产生的质疑就变得无法抗拒了。在标准的房间中，球却以意想不到的角度弹开；当它们弹到远处时，它们要花更长的时间才能到达对面的墙壁，尽管它们看起来距离很近。因此观察者的意识经验转变了：房间似乎是一个梯形的房间，人的高度被认为是不变的了。以前的无意识预设得到了修正，现在我们对房间的意识才是正确的。
　　在解决概念性问题时，情形就会不一样，对牛顿时间原理提出质疑的爱因斯坦式物理学家能够直接且有意识地改变他们的预设，尽管更多守旧的和他们同时期的学者发现这很困难或者不可能。在概念语境中，我们有时可以有意识地进入一个语境，并同时改变它。此时新的概念语境就会对该项科学观察的解释产生重大影响。注意，一旦我们对预设观点产生了否定，它就不再是预设的，而是被集中注意的和有意识的。因此在它自己的概念语境中，它会被加以解释。当我们讨论我们的概念语境时，我们的概念语境就变成有意识了。2.科学范式大部分是无意识语境在不同的语境预设中，当人们试图交流他们的观点时，就会出现交流问题。科学中不同的范式就是一个最明显的例子。人们可能会认为至少科学不存在这样的交流问题，因为科学家面对的是一个可以共享的、可以观察的经验性领域，并且成熟的科学学科会使用明确的正式原理。但事实并非如此，历史学家很早就开始讨论在科学中频繁出现的交流问题，但是直到库恩发表了开创性著作《科学革命的结构》（1970）后，交流问题才广泛地被认为是科学的基本特征之一。库恩概括了科学历史上的两种变革：在某种框架或“范式”中，发展是累积性的，科学家可以分享其中共同的工具、目标、特定的难题及其对现实的假定。因此在《牛顿的数学原理》问世之后的两个世纪里，物理学界使用着同一个范式，直到19世纪末期，才发现这个范式内部存在难以解决的矛盾。爱因斯坦的相对论解决了其中一些难题，导致了新框架的产生。
　　……

前言/序言

　　众所周知，意识经验是心理科学中十分重要、复杂且颇具争议的论题。我们都是有意识的人，但我们拥有的意识并不能被我们所直接观察，而是要通过反省来体验。然而，作为科学家，我们的目的是要收集客观知识，即使涉及主体性本身。但能否做到这一点呢？本书将提出一种方法，毫无疑问，读者会就其是否适当得出自己的判断。然而，确信无疑的是，我们不能追求科学心理学，并希望长期避免该问题。
　　的确，历史地看，心理学家从来没有成功地论述过意识问题，也没有成功地回避这个问题。两个重要的心理学元理论——内省主义和行为主义，在进退维谷中均告失败。或许是从这些失败中得到了启发，现在大多数科学心理学家赞成第三种心理学的元理论——认知进路（Baars，1986a）。当我们无法指望其他的心理学能成功解释意识经验时，认知心理学是否会成功呢？——并不仅仅是因为意识本身存在，而且是因为无论意识是否有科学价值，它的的确确在人类神经系统中发挥着重大的功能性作用。把意识作为一个严肃的科学问题看待，遇到的第一个难题是澄清与意识相关的像杂草一样纠缠在一起的相互冲突的观点、意见、事实、偏见、洞见、误解、基本原理、基本谬误等。纳塔索拉斯（Natsoulas.1978a）列举了英文中“consclousness”这个单词至少7种主要定义。就身心这个问题而言，其相关文献从《奥义书》（Upanishads）①延伸到最新的哲学杂志，已有3000年的深层思考。在对这些大量的哲学文献抱有深深的敬意的同时，我们注重自己的研究。这样做并不是低估哲学问题的重要性。但是科学中的一个由来已久的策略是，通过关注经验的重要问题而暂时回避哲学问题，其最终目的是用新的科学理念阐明永恒的哲学问题。
　　我们如何发现意识的经验证据呢？意识的理论是关于什么的理论？19世纪的心理学家如冯特和詹姆斯相信，意识是心理学的基本构成问题，但他们却几乎对此没有什么研究。弗洛伊德和心理动力学传统对无意识动机作了很多研究，却认为意识经验是理所当然的。在20世纪前半叶，行为主义者多不赞成对意识进行认真的研究，甚至最近几年，认知心理学家还愚蠢地回避这一问题。事实上，意识现象在我们身边随处可见，亟待我们去探究。在实践中，所有的心理学都包含着意识经验。当代心理学家会发现他们很大程度上处于类似汝尔丹绅士②一样的境地：汝尔丹绅士很有钱，特意雇佣了一个学者想让自己变得高雅。

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　　《认知哲学译丛：意识的认知理论》适合哲学、逻辑学等及相关专业的研究者和学生阅读。

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