全宋筆記（第6編·2）（繁體竪排版） epub pdf mobi txt 電子書 下載 2025

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內容簡介

　　宋人筆記是中國古籍寶庫中的一顆璀璨的明珠，也是宋代文獻的重要組成部分，是瞭解中國古代文化和社會生活的寶貴資料，具有較高的史料和文化價值。《全宋筆記（第6編·2）（繁體竪排版）》係統整理點校，采用繁體字竪排，新式標點。

內頁插圖

目錄

揮塵錄餘話
投轄錄
玉照新誌
摭青雜說
厚德錄

精彩書摘

　　經世之纔？如常秩肯來，朕當以非常之禮待之。”故製詞雲：“幡然斯來，副朕虛佇。”蓋宣德音也。
　　靖康初，李伯紀薦任申先世初自布衣锡對，欽宗忽問雲：“卿在前朝，曾上書乞取燕、雲。”世初雲：“誠有之。臣是時為見遼國衰弱，謂我若訓練甲兵，遲以歲月，乘此機會，可以盡復燕舊地，初非欲結小羗搐其巢穴。此書尚在，可賜睿覽。”上雲：“曾見之。使如卿言，燕、雲之地何患不得。”繼以嘆息，即批齣賜進士齣身，自是進用。世初，伯雨之子也。
　　高宗應天中興之初，大臣有薦濾州草澤彭知一者，有康濟之略，隱居鳳翔府。得旨令守臣錢蓋等津發至行在所。既入朝，廼以所燒金及藥術為獻。詔雲：“朕不忍燒假物以誤後人，仰三省發遣，赴元來去處，日下施行。仍將燒金閤用什物於街市槌毀。”
　　建炎己酉，以葉夢得少蘊為左丞，纔十四日，而為言者所攻而罷。其自記奏對聖語，備列於後：一日，進呈知婺州蘇遲奏，乞減年額上供羅，聖訓問：“祖宗額幾何？”臣等對：“皇佑編勅一萬匹。”問：“今數幾何？”臣等指蘇遲奏言：“平羅、婺羅、花羅三等，共五萬八韆七百九十七疋。”聖訓驚曰：“苦哉，民何以堪！”臣等奏：“建炎赦書，諸崇寜以後增添上供過數，非祖宗舊製，自閤盡罷。今遲奏乞減一半。”聖訓曰：“與盡依皇佑法。”
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評分☆☆☆☆☆

　　　　思廟之誤在於事必躬親，任人以疑，起用內監代人士，以營利為物。聖人雲“與其有聚斂之臣，寜有盜臣”，成如斯言，遼事愈急，兵餉不絕，則賦斂愈重，民愈貧，則盜賊愈多，明事不可再挽。故為明慮者，禍不在顓臾，而在蕭薔之內，於清則守，於流賊則誅其渠魁，撫其眾，減其賦稅，濟其溫飽。

評分☆☆☆☆☆

有意思的書！旅行中經曆痛苦、喜悅、激情、孤獨，甚至死亡。當有一天停下來反思，自己的旅行的意義是什麼？旅行，也許並不能從躁動、焦慮、疲憊、浮華的世俗中迴歸生活的本質，但它的確淨化瞭內心的世界，讓我更理性地看待生活。靜下心來，細細迴味曾經走過十五年的旅行生涯，然後決定寫一本可以給喜歡旅行的朋友分享的書。作者用瞭一年時間，結閤色彩心理學，整理齣國內第一本旅行經曆結閤色彩心理分析的書。 在網絡上很早就知道瞭“大鵬背包走天下”這個網名，但直到二○一二年九月份纔真正與他從虛擬的網絡世界走到實際的現實生活，通過多次的電話後感覺比較好，於是我們終於在某天策劃瞭一次“萍水相逢”。 　

評分☆☆☆☆☆

　　口腹不節，緻疾之因；念慮不正，殺身之本。

評分☆☆☆☆☆

　　事親有隱而無犯，事君有犯而無隱，事師無犯無隱，聖人不易之論也。古之所謂犯者，以己所見而陳之於君，不以犯上馬犯也；後世所謂犯者，處卑位而言非其職，徒以沽名之心，務行其說，直前詆訐，無益於世。愚以謂若能以事師之道事君，無隱則不敢逢君之惡，無犯則不忍暴君之失。諫可行言可聽，膏澤可下於民，不亦美歟？

評分☆☆☆☆☆

齣版到瞭第七輯，十分令人欣喜，速度加快，希望質量勿要降低，一定會嘉惠學林，遺澤後世。謝謝大象齣版社，謝謝整理者的堅持不懈。希望會有補遺。

評分☆☆☆☆☆

　　建炎己酉，以葉夢得少蘊為左丞，纔十四日，而為言者所攻而罷。其自記奏對聖語，備列於後：一日，進呈知婺州蘇遲奏，乞減年額上供羅，聖訓問：“祖宗額幾何？”臣等對：“皇佑編勅一萬匹。”問：“今數幾何？”臣等指蘇遲奏言：“平羅、婺羅、花羅三等，共五萬八韆七百九十七疋。”聖訓驚曰：“苦哉，民何以堪！”臣等奏：“建炎赦書，諸崇寜以後增添上供過數，非祖宗舊製，自閤盡罷。今遲奏乞減一半。”聖訓曰：“與盡依皇佑法。”

評分☆☆☆☆☆

　　驕富貴者戚戚，安貧賤者休休，所以景公韆駟不及顏子之一瓢也。

評分☆☆☆☆☆

　　為善者不雲利，逐利者不見善，舜、蹠之徒自此分。捨生取義，固不可得；見利思義，聖人亦取之。殆哉！不可言況可為乎？孟子答梁惠王之言至矣。

評分☆☆☆☆☆

　　建炎己酉，以葉夢得少蘊為左丞，纔十四日，而為言者所攻而罷。其自記奏對聖語，備列於後：一日，進呈知婺州蘇遲奏，乞減年額上供羅，聖訓問：“祖宗額幾何？”臣等對：“皇佑編勅一萬匹。”問：“今數幾何？”臣等指蘇遲奏言：“平羅、婺羅、花羅三等，共五萬八韆七百九十七疋。”聖訓驚曰：“苦哉，民何以堪！”臣等奏：“建炎赦書，諸崇寜以後增添上供過數，非祖宗舊製，自閤盡罷。今遲奏乞減一半。”聖訓曰：“與盡依皇佑法。”

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