心理咨询与治疗系列·主体间性心理治疗：当代精神分析的新成就 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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[美] 博斯克（Peter Buirski），[美] Pamela Haglund 著，尹肖雯 译

图书标签:

• 心理咨询
• 心理治疗
• 精神分析
• 主体间性
• 人际关系
• 当代精神分析
• 心理学
• 临床心理学
• 治疗技术
• 咨询理论

出版社： 中国轻工业出版社

ISBN：9787501994632

版次：1

商品编码：11344178

包装：平装

丛书名： 心理咨询与治疗系列

开本：16开

出版时间：2014-01-01

用纸：胶版纸

页数：211

字数：140000

正文语种：中文

编辑推荐

　　

这是一本了解当代精神分析新发展的必读书。同时，这也是一本指导心理治疗师如何将“主体间交互性”理论应用于治疗当下的教程。

内容简介

　　《心理咨询与治疗系列·主体间性心理治疗：当代精神分析的新成就》其实是一本主体间性心理疗法的教材，它概念清晰、条理分明，同时结合案例很充分地展现了主体间性心理疗法的内涵、技术和过程。对主体间性心理疗法有了解的学习者，对当代精神分析前沿有学习的爱好者，对目前遭遇个案困难希望解疑减压的临床工作者来说，《心理咨询与治疗系列·主体间性心理治疗：当代精神分析的新成就》都是一本能够满足需求的作品。

作者简介

本书的两位作者Perter Buirski和Pamela Haglund 直承由史托罗楼等发展而来的主体间性心理疗法学派，是十分优秀且经验丰富的心理治疗师。

内页插图

精彩书评

　　Peter Buirski和Pamela Haglund撰写的本书为心理治疗著作又添异彩。《心理咨询与治疗系列·主体间性心理治疗：当代精神分析的新成就》所呈现出的主体间心理治疗的视角和方法十分有价值。它清晰地介绍了主体间理论的基本概念，并辅以临床案例帮助大家理解与实践。它加深了我们对咨询过程中“人本”这一概念的体会，也有助于我们了解现代心理动力学派的发展动态。不管是初出茅庐的初级治疗师，还是经验丰富的资深治疗师，都会从中获益。
　　——《精神分析案例解析》作者 Nancy McWilliams

目录

推荐序
序言
前言
导言
第一章 主体性和主体间性
第二章 主体间感受性
第三章 洞悉来访者的内心：情感协调以及共情-内省式倾听
第四章 关系的重要性
第五章 主体间心理治疗的实践
第六章 主体性经验的阐释
第七章 治疗关系的校正与调整
第八章 扩展——主体间理论与督导
第九章 主体间视角下的心理治疗

精彩书摘

　　主体间理论的重点强调的咨询立场是：共情一内省的咨询模式。Kohut早在1959年就首次阐述了共情内省式咨询方式的内涵。根据Kohut的理论（1984），对共情最好的定义就是：体验和感受另一个体内心世界的能力（p.82）。此后，自我心理学对于“共情”就给出了两种不同的解释：第一，共情是一方给予另一方的关心，类似同情心，比如：“约翰很同情玛丽”。第二，共情是指咨询师的倾听状态。Stolorow及其同事（1987）认为应该仅仅将共情定义为倾听状态以避免混淆。对主体间理论而言，共情被认为是了解来访者主观感受的一种方式，共情式倾听是指治疗师为了理解来访者的主观感受所做的努力，他们企图通过自己的努力让自己尽可能地了解来访者。Stolorow及其同事提出：我们经常用情感协调一词来表示咨询师对来访者的反映。比如说，如果咨询师说：“当你父亲忘记你的生日的时候，你好像比较伤心”，就是咨询师就她对来访者情感状态的了解和来访者进行沟通，通过这种解释，咨询师会让来访者感到自己能够被人理解及接纳。此外，咨询师对来访者的情感协调也可以促进来访者进行情感整合（来访者会说，是的，我确实很受伤），而且也是一种自体一客体机能。所谓共情状态就是咨询师企图走进来访者内心的方式，也是能让来访者体验到情感协调的咨询师的反应方式。
　　既然主体间理论强调咨访双方的主体性互动形成的“场”，共情一内省式咨询状态所涉及的内省元素主要是指咨询师自我协调的方式（咨询师与自己内心的体验相协调）。咨询师内省最重要的一个方面是咨询师要对自己给来访者造成的影响保持觉醒。对其他关系取向的心理治疗来说，咨询师应该重视自身经验以及对来访者的反移情，因为这些都包含了与来访者动机有关的信息。对于主体间理论来说，它之所以重视内省状态是因为：①它可以揭示咨询师对来访者主观感受的影响和贡献；②它可以为咨询师提供情感或经验类比，而这有助于帮助来访者理解来访者的内心，并且促进二者的情感协调。比如，来访者爽约并且没有及时通知咨询师，面对这种情境，为了能和自己被激惹与被忽视的感受相协调，治疗师必须试图理解来访者无意识“被动攻击”咨询师的动机；而对克莱因派的咨询师来说，来犯者无意识想要通过这种行为让咨询师体验自己儿时的“不幸”遭遇，比如，放学后家长不接自己时进退两难的感受。以上两种状况，患者的行为被认为是出自愤怒动机，主体间理论则不这么认为，面对来访者的爽约，主体间学派的咨询师会反思上一次面询过程（内省过程），并试图探索面询过程中来访者对咨询师的感受。患者的缺席是否和咨询师的某些言行有关？来访者会不会因为咨询师的言行而感受到伤害？主体间理论没有明确指出来访者的爽约不是出于气愤，而是将关注重点转移到“主体间场”，确切地说是在上次面询过程中咨访双方形成的主体间场。
　　以上的例子强调背景对于主体间心理治疗的重要性。对弗洛伊德理论来说，所有咨询立场的设立都旨在揭示来访者的内心世界，而主体间理论心理治疗则企图说明咨询师或来访者的感受或体验产生的背景。
　　……

前言/序言

《心理咨询与治疗系列·主体间性心理治疗：当代精神分析的新成就》图书简介 这本书籍并非对“主体间性心理治疗”这一概念的简单介绍，更不是对当代精神分析理论简单堆砌的陈述。它是一次深刻的探索，一次对心理治疗核心问题的重新审视，一次对人类内心世界丰富而复杂运作机制的细致梳理。本书致力于揭示主体间性视角如何革新我们理解心理困扰的根源，以及如何指导我们进行更为有效和富有疗效的心理咨询与治疗。 核心议题：从“客体”到“主体间”的范式转变 传统精神分析，尤其是在其早期发展阶段，倾向于将个体视为一个孤立的、由内在结构和过往经历塑造的“客体”。治疗师的角色往往被设想为一位中立的、观察者，致力于解读来访者潜意识中的冲突和创伤。然而，随着临床实践的深入和理论的演进，我们逐渐认识到，人类的经验和心灵的构成，绝非孤立存在的“内部剧场”，而是深深根植于人与人之间的互动关系之中。 “主体间性”的概念正是对这种认识的升华。它认为，个体的心理现实，包括我们的自我认知、情感模式、人际关系，甚至是我们对世界的理解，都是在与他人的相互作用中“共同构建”的。我们不是在真空中成长，而是在关系的网格中塑造。因此，心理困扰的根源，往往不仅仅在于个体内部的“病理”，更可能存在于主体间关系的失调、误解或阻碍之中。 本书将深入剖析，为何这种从“客体”到“主体间”的视角转变，对于理解和治疗心理问题至关重要。我们将探讨： 关系的本质： 关系不仅仅是我们生活中发生的事件，它本身就是我们内在世界的一部分。它塑造着我们的情感体验，影响着我们的认知框架，甚至是我们身份的认同。 互动中的意义创造： 在每一次的互动中，我们都在不断地协商、理解和构建意义。当这种意义的构建过程出现障碍时，心理的痛苦便可能产生。 治疗情境中的主体间性： 治疗室并非一个与世隔绝的空间。治疗师与来访者之间的互动本身，就构成了一个独特的主体间场域。这个场域的动态，对于治疗的进展和结果有着至关重要的影响。 当代精神分析的新成就：理论与实践的融合 本书并非空谈理论，而是着重呈现主体间性视角如何在当代精神分析的实践中落地生根，并带来了哪些“新成就”。我们将考察： 对“移情”和“反移情”的重塑： 在主体间性框架下，移情和反移情不再仅仅是来访者单方面投射的产物，而是治疗师与来访者之间互动过程中共同产生的动态。治疗师需要敏感地觉察自身在关系中的感受和反应，并将其作为理解来访者内心世界的重要线索。 “共同建构”的治疗过程： 治疗不再是被动地“挖掘”被压抑的内容，而是一个积极的、共同建构的过程。治疗师与来访者共同探索意义，共同理解和转化痛苦的经验。 对“创伤”的理解与疗愈： 许多心理创伤的根源在于关系的破坏或缺失。主体间性视角能够帮助我们理解创伤如何在关系中形成，以及如何在新的、健康的连接中得到疗愈。 “存在性”的维度： 主体间性视角深刻地触及了人类存在的孤独感、意义的追寻以及连接的渴望。治疗过程也因此带有了深刻的存在性关怀。 本书将为您带来的价值： 对于心理咨询师和治疗师而言，本书将提供： 深化理论理解： 深入理解主体间性理论的基石，以及它如何挑战和拓展了传统的精神分析观念。 拓展临床工具： 学习如何在实践中运用主体间性视角，提升对治疗过程的敏感度，更有效地处理移情、反移情以及关系中的阻抗。 革新治疗方法： 探索如何与来访者建立更具连接性和建设性的治疗关系，促进意义的共同建构，引导来访者走向更深层次的疗愈。 觉察自身： 鼓励治疗师更深入地反思自己在治疗关系中的位置和作用，提升自我觉察能力，避免陷入功能性或非功能性的治疗模式。 对于心理学爱好者、对人类内心世界充满好奇的读者而言，本书将提供： 深刻的自我洞察： 理解自身的情感模式、人际关系困扰以及思维方式是如何在与他人的互动中形成的。 改善人际关系： 学习以更具同理心和理解力的方式与他人互动，建立更健康、更深入的人际连接。 理解人类心灵的复杂性： 领略人类心灵的丰富性与动态性，理解为何我们在关系中会体验到喜悦、痛苦、冲突和成长。 内容涵盖的关键视角： 本书将从多个维度深入探讨主体间性心理治疗： 历史脉络与理论发展： 回溯主体间性理论的起源，梳理其在精神分析发展历程中的演变，并与其他重要理论流派进行对话，展现其在当代精神分析中的独特性。 核心概念的辨析： 精准阐释“主体间场域”、“共同建构”、“具身性”、“共情”、“接纳”等核心概念，并探讨其在临床实践中的具体应用。 临床案例的分析： 引入丰富的临床案例，通过对真实治疗过程的深入剖析，生动地展示主体间性视角如何在实践中发挥作用，以及如何指导治疗决策。 挑战与局限： 坦诚地探讨主体间性心理治疗可能面临的挑战和局限，以及如何在实践中应对这些挑战。 跨文化与多元视角的融合： 思考主体间性视角在不同文化背景下的适用性，以及如何纳入更广泛的社会和文化因素，实现理论的多元化发展。 对治疗师成长的启示： 强调主体间性视角对于治疗师自身成长和专业发展的关键作用，以及如何通过持续的自我反思和督导来深化临床能力。 本书的独特之处： 与许多仅关注理论或仅呈现案例的书籍不同，《心理咨询与治疗系列·主体间性心理治疗：当代精神分析的新成就》力求在理论深度、临床实用性以及人文关怀之间找到完美的平衡。它不仅仅是一本学术著作，更是一次邀请读者一同踏上心灵探索之旅的邀请函。它鼓励我们以一种全新的、更具连接性的方式来理解自己和他人，从而在复杂多变的世界中，找到更具意义和疗效的心理成长之路。 通过深入阅读本书，您将获得一套理解人类心灵和人际互动关系的全新视角，这不仅能极大地提升您的专业临床能力，更能为您的个人生活带来深刻的启示和改变。本书的每一个章节，都凝聚着作者对人类心灵的深刻洞察和对心理治疗事业的热忱，希望能为您带来一次富有启发性的阅读体验。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧设计真是让人眼前一亮，那种沉稳中又不失现代感的封面，配合恰到好处的字体选择，立刻就抓住了我的注意力。拿在手里分量十足，感觉内容绝对是厚重的干货。我特别欣赏这种对细节的把控，能看出出版社在整体呈现上确实下了不少功夫。内页的纸张质感也相当不错，印刷清晰，排版疏密有致，长时间阅读下来眼睛也不容易疲劳。作为一个深度阅读爱好者，阅读体验感是衡量一本书价值的重要标准之一，这本书在这方面无疑是做到了顶尖水准。我期待着尽快沉浸到它所构建的知识体系中去，相信这种精良的制作本身就是对阅读者的一种尊重和承诺，预示着即将展开的阅读之旅会是充满品质和深度的。

评分☆☆☆☆☆

这本书不仅仅是一本理论专著，它更像是一场与作者本人思维的深度对话。在阅读过程中，我发现自己不断地停下来，反复咀嚼某些段落，然后转向审视自己过去的一些经验和假设。这种自我反思的驱动力，恰恰是优秀学术作品的标志之一——它不会满足于让你“知道”新的知识，它会促使你去“成为”一个不同的思考者。这本书提供了一套极其精密的工具箱，让你能够以一种更细腻、更富有层次感的方式去理解人与人之间那些微妙的情感纠葛和未言明的动力。对于那些渴望将理论内化为自身直觉和操作能力的读者来说，这本书的价值是无法用金钱衡量的。

评分☆☆☆☆☆

这本书的章节结构组织得非常严谨，逻辑链条清晰得如同精心绘制的思维导图。我粗略地翻阅了目录和一些关键部分的论述方式，发现作者似乎采取了一种层层递进的讲解策略，从宏观的概念铺垫到微观的案例分析，过渡自然且富有启发性。这种结构安排极大地降低了理解复杂理论的门槛，即便是对于初次接触这个领域的读者，也能通过跟随作者的思路稳步深入。我特别注意到其中对某些核心术语的界定和辨析，处理得极其审慎和到位，这往往是区分入门读物和权威参考书的关键所在。它不是那种浅尝辄止的“科普读物”，而是力求在每一个知识点上都做到扎实和准确，让人感觉手中的这本书是一份可靠的学术指南。

评分☆☆☆☆☆

读完前几章的感受是，作者在叙事风格上展现出一种罕见的洞察力与克制力的完美平衡。他的文字既有理论的深度和精准性，又没有陷入晦涩难懂的学术术语泥沼。更难能可贵的是，他似乎总能在关键时刻穿插一些富有生活气息的描述或者类比，让那些抽象的心理学概念瞬间变得鲜活起来，仿佛伸手就能触摸到真实的人类经验。这种叙事张力使得阅读过程充满了发现的乐趣，而不是枯燥的知识灌输。我甚至能感受到作者在字里行间流露出的那种对人类心智复杂性的深深敬畏，这使得整本书的基调显得格外真诚和富有温度。

评分☆☆☆☆☆

这本书的理论深度令人震撼，它似乎突破了传统分析框架的一些局限，引入了全新的观察视角。我尤其关注到其中对于“关系”这一核心概念的重新定义，那种多维度的、动态的、甚至可以说是流动的理解方式，彻底颠覆了我过去对人际互动模式的一些刻板印象。它不仅仅是描述“发生了什么”，更是在探索“是如何发生的”以及“在什么情境下发生的”。这种对边界模糊地带的深入挖掘，显示出作者站在了当前思潮的最前沿，敢于挑战既有的范式，并试图构建一个更具包容性和解释力的理论模型。这对于我个人思考临床实践中的困惑，无疑是一剂强效的催化剂。

评分☆☆☆☆☆

9. 主体性是主体间理论成立的前提，只有两个或更多特异的“主体”交互作用时，“主体间场”才会产生。主体间理论认为：人类对自我与世界的经验是精神分析的重点，也就是说，我们可以通过精神分析式的谈话了解人们对自我与他人的感受。该观点的提出是精神分析理论革新的重要基础，从这个视角出发，咨询师不会对来访者可能遇到的发展危机预先进行假设，也不会对来访者的经验给予“冠冕堂皇”的解释。对于主体间理论来说，最重要的是来访者的观点和主观感受的有效性及真实性。

评分☆☆☆☆☆

还没看。

评分☆☆☆☆☆

心理学的小册子，价格不便宜呀，不过提供了一些新的思路和想法。

评分☆☆☆☆☆

先辈每教人不可轻言著述，因为未成熟的见解公布出来，会自误误人，这原是不错的，但青年学生“斐然当述作之誉”，也是实际上鞭策学问的一种妙用。每日所读之书，最好分两类，一类是精熟的，一类是浏览的。因为我们一面要养成读书心细的习惯，一面要养成读书眼快的习惯。心不细则毫无所得，等于白读；眼不快则时候不够用，不能博搜资料。诸经、诸子、四史、通鉴等书，宜入精读之部，每日指定某时刻读他，读时一字不放过，读完一部才读别部，想钞录的随读随钞；另外指出一时刻，随意涉览，觉得有趣，注意细看，觉得无趣，便翻次页，遇有想钞录的，也俟读完再钞，当时勿窒其机。

评分☆☆☆☆☆

读书心得书，陶冶了我的性情；书，丰富了我的知识；书，开阔了我的视野；书，给予了我人生的启迪。以书相伴，人生就会有大不同。生活可以清贫，但不可以无书。博览全书的人，往往知识丰富，能集众家之所长于其身，因此能使人喜欢读书，将使他终身受益。 \N\N虽然我们都知道要多读书，读好书。可仍然有一些人没有养成良好的读书习惯，究其原因，那是因为他们没有对读书产生兴趣，兴趣才是最好的老 \N\N读书不仅可以让孩子获取广泛的知识，陶冶情操，还能使孩子得到放松休闲，缓解焦虑，调节情绪，与孩子一起读书，既能留出一些时间与孩子共处，又能要求自己也养成读书的习惯，一举两得。 \N\N经常读书的人会思考，知道怎么才能想出办法。他们智商比较高，能够把无序而纷乱的世界理出头绪，抓住根本和要害，从而提出解决问题的方法。经常读书的人不会乱说话，言必有据，每一个结论会通过合理的推导得出，而不会人云亦云、信口雌黄。 \N\N读书的最终目的当然是为了提高对人性的认识，锻炼心胸，逐步训练感受幸福的能力，培养自信心，形成实践能力。有道是“腹有诗书气自华”，因此，养成阅读习惯将受用终生。阅读习惯是在心灵深处装了一部发动机，一个人养成了读书的习惯，一辈子不寂寞。养不成读书的习惯，一辈子不知所措爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂，不做害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，不喜欢不义，只喜欢真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐；爱是永不止息，读书心得——读《淡定的人生不寂寞》有感。但是爱情是什么呢，有人问过我你认为爱情真的存在吗？我的回答是信则有不信则无，在生活中，经常能听到“神鬼妖魔”的传说，说到神会崇敬，说到鬼怪会惧怕，或许有人见到过，但我没有，也不是很希望见到。爱情不也是一样吗，说到爱情都会憧憬，或许有人拥有过，但我没有。看完这本书后才明白，成熟的感情都需要付出时间去等待它的果实，爱情也一样，但我们一直欠缺耐心。不要束缚，不要缠绕，不要占有，不要渴望从对方的身上挖掘到意义，那是注定要落空的东西。有谁会用十年的时间去等一个远行的人？有些爱情因为太急于要得到它的功利，无法被证明，于是显得单薄。爱，要经的起平淡的流年。但人的感情也是有底线的，与其苦苦等待不可能有的结果，还不如放弃。放弃也是一种爱！因为爱他，所以离开他。很感人的一句话。有些感情如此直接喝残酷，容不下任何迂回曲折的温暖。带着温暖的心情离开，要比苍白的真相要好。\N　　幸福没有一种特定的模式，只能是一种相对的概念。对于大众而言，觉不会有事先安排的道路，更不会有上天赐予的幸福。所有幸福的产生，皆源于人们的不懈追求的价值的不断实现。鼓起生命的风帆，勇敢地迎接命运的挑战。对我来说幸福很简单，早起时伸个懒腰，刷牙时看到洁白的牙齿，上班的路上能及时赶上公交，到公司时看到同事们，晚饭时吃到大块的肉，一个人时耳朵里能有音乐的声音，洗澡时能有足够多的热水，睡觉时有暖和的被子，心得体会《读书心得——读《淡定的人生不寂寞》有感》\N　　古龙曾经说过：真正的寂寞是一种深入骨髓的空虚，一种令你发狂的空虚。纵然在欢呼声中，你也会感到内心的空虚、惆怅和沮丧。曾经有一段时间，手机只是当做钟表来用，走在大街上，会感觉过往的车辆人群都那么的让人烦躁，食堂的嘈杂更是难以忍受，音乐在耳边也显得刺耳，不想与任何人联系，常常会在噩梦中惊醒，动不了，黎明过后才慢慢睡去。这就是我感受到的寂寞。原来大可不必这样，如果在工作学习中不得志，不要悲观迷惘，静下心来好好审视和反思自己，积极乐观面对挑战；如果被爱情抛弃，不用悲伤更不要怨恨，守住一颗淡定而宁静的心，重新面对生活，珍惜身边的人，你会觉得生活依然还是那样美好。\N　　如果你因为错过了太阳而哭泣，那么你也要错过群星了，人生就是一个学习的过程，只有在体会过失去的痛苦以后才知道珍惜，但以前的永不再来，这就是成长的代价。坚守自己心中的本真，不去过多地考量别人的错误，不要在乞求他人对自己的理解中消耗过多的时间和精力，要从被动地适应他人中解脱出来，否则你就是在用别人的错误来惩罚自己，最后被伤害的或者失去的是自己而不是别人。一根手指指向别人的同时，会有三根手指是指向自己的，这就提醒我们：要平静下来，多反省自己，观照内心，宁静以致远。\N　　人的心理是非常复杂的，寂寞、悲伤

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春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连；

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非常快，商品也完整干净，很好。

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提高效益，亦可谓“教学相长”。

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还是挺不错的，值得购买