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[美] 鲁思·本尼迪克特 著，黄学益 译

图书标签:

• 日本文化
• 文化人类学
• 社会学
• 历史
• 二战
• 行为模式
• 礼仪
• 传统
• 价值观
• 研究

出版社： 东方出版社

ISBN：9787506065894

版次：1

商品编码：11337726

包装：平装

丛书名： 学而丛书

开本：16开

出版时间：2013-10-01

用纸：轻型纸

页数：238

正文语种：中文

编辑推荐

　　《菊花与刀》是外国人对于这个谜一般的国度所作的早的分析和解读之一，也是国际日本学史上里程碑式的重要著作。
　　罪行不为人知，亦觉羞耻，这叫“罪感文化”；罪行不为人知，则不觉羞耻，这叫“耻感文化”。鲁斯·本尼迪克特以“耻感文化”分析日本民族性格，认为日本精神是好斗与温和、忠贞与叛变、约束与放荡、自大与自卑、重恩与复仇等的“矛盾体”。

内容简介

此书运用文化人类学的方法，从日本人生活方式和典型事件入手，揭示日本人的矛盾性格，即日本文化的双重性（如爱美而黩武、尚礼而好斗、喜新而顽固、服从而不驯等），进而分析其原因。

作者简介

　　鲁思·本尼迪克特（1887—1948），女，美国当代著名文化人类学家、民族学家、诗人。生于纽约。1919年进入哥伦比亚大学专攻文化人类学，1923年获博士学位。之后留校任教，历任讲师、副教授和教授。1927年研究印第安部落的文化，写成《文化的类型》（Patterns of Culture，1934年出版）一书。1940年著《种族：科学与政治》（Race：Science and Politics），批判种族歧视。第二次世界大战期间从事对日本、罗马尼亚、荷兰、德国、泰国等国民族性的研究，而以对日本的研究，即《菊与刀》一书成就。

目录

第一章 课题——日本
第二章 战争中的日本人
第三章 各得其所
第四章 明治维新
第五章 历史和社会的负恩者
第六章 报恩于万一
第七章 情义最难承受
第八章 洗刷一个人的恶名
第九章 人类感情圈
第十章 品德的困境
第十一章 自我修养
第十二章 磨砺儿童
第十三章 降服后的日本人

前言/序言

《星河彼岸的灯塔》 一本关于人类文明在宇宙尺度下生存、探索与抉择的史诗级科幻巨著 作者：[此处留空，以增强真实感] 内容提要： 《星河彼岸的灯塔》并非探讨传统意义上的东方文化冲突或战后重建，它将时间线拉伸至数千年后，人类文明已经突破太阳系的束缚，分散在银河系数千个殖民星系中。故事的核心围绕着“大熵增”危机——宇宙能量的不可逆衰减对高能文明的致命威胁——以及围绕着一个名为“灯塔”的古老、神秘结构展开的哲学与生存辩论。 本书集合了硬核太空歌剧的宏大叙事、赛博朋克式的社会解构，以及对“何为文明的延续”这一终极问题的深刻追问。它关注的不是人与人之间的文化隔阂，而是人与“存在”本身的隔阂，是文明面对虚无时所爆发出的光芒与绝望。 --- 第一部分：碎裂的穹顶 (The Sundered Dome) 公元3847年，人类已进化出多种适应不同行星环境的亚种群，但这种分散也带来了深层次的危机。联邦议会（The Concordat）——一个名义上统一了数百光年疆域的松散联盟——正面临着一个无法回避的物理现实：星际航行所需的“零点能”提取效率正在以无法逆转的速度下降。能源短缺引发了资源战争、意识上传技术的停滞，以及对“原初人类”历史记录的争夺。 主角伊芙琳·凯恩，是“考古学家阶层”中极具争议的一员。她并非研究古代地球，而是致力于研究“第一次大迁徙”时留下的技术碎片。伊芙琳生活在“新亚特兰蒂斯”，一个建立在巨大人工漂浮城市之上的高度集权社会。这里的居民沉溺于高度拟真的虚拟现实（The Simulacrum），对外部世界的衰败视而不见。 故事开始于一桩离奇的发现：一艘失踪了五百年的殖民舰“奥德赛”残骸，被发现漂浮在银河系边缘的“寂静带”。舰上没有尸体，只有一张用生物合成材料绘制的星图，指向一个已知的、但被所有星际航行法典禁止进入的区域——“灯塔”。 伊芙琳的导师，一位因宣扬“能源枯竭论”而被流放的哲学家，曾暗示“灯塔”是人类文明在走向终结时，为后世留下的“最终钥匙”或“最终陷阱”。 第二部分：熵的低语 (The Whisper of Entropy) 为了探寻“灯塔”的真相，伊芙琳必须争取到联邦舰队的最高授权。她发现自己被卷入了复杂的政治漩涡： 1. 机械教派 (The Mechanists)： 认为只有通过彻底的机械化和意识上传，将生物有机体抛弃，才能抵抗熵增。他们视肉体为腐朽的载体，主张建立“永恒计算网络”。他们的领袖，代号“铸造者”，掌握了部分零点能反应堆的控制权，并试图阻止任何可能重新启动生物能源路径的尝试。 2. 纯血派 (The Purists)： 坚持人类的“灵魂”和情感是抵抗虚无的唯一力量。他们居住在环境模拟度极高的“伊甸园”星系，拒绝任何形式的植入或意识改造。他们认为“灯塔”是关于“如何优雅地死去”的指导。 伊芙琳的旅程充满了危险。她不得不与一队雇佣兵——其中不乏被流放的异端黑客和前军事特种兵——合作，穿越被机械教派控制的“重工业星区”。在这些星区，空气中弥漫着腐蚀性的工业废气，社会结构退化为基于生产配额的奴役制度。 在一次惊心动魄的星舰抢夺战中，伊芙琳首次启动了“奥德赛”舰上遗留的“共鸣装置”。这个装置没有提供能源或武器，而是让她短暂地“感知”到了数千年前，那些第一批迁徙者所感受到的无尽孤独与希望的交织。这种情感冲击，让她开始怀疑自己所处的时代，是否已经彻底遗失了文明的“核心价值”。 第三部分：灯塔的悖论 (The Paradox of the Lighthouse) 经过漫长的航行，伊芙琳的船队终于抵达了“灯塔”所在的星系。这个星系被一层厚重的、扭曲引力的力场所包裹，任何常规的扫描都无效。 “灯塔”并非一个建筑，而是一个宏伟的、静止的能量结构，它像是用纯粹的几何学构筑而成，悬浮在虚空中，散发着柔和但强大的白光。 当伊芙琳带着她的团队登陆时，他们发现“灯塔”内部并非技术中心，而是一个巨大的、活着的信息生态系统。这个系统储存的不是技术蓝图，而是数百万年前，人类文明所有可能的分岔路口的数据备份——那些被放弃的哲学思想、被否决的科学路径、以及那些最终导致分裂的文化选择。 机械教派的先遣部队也赶到了，他们急切地想要将“灯塔”转化为一台超级计算机，以期用运算力来战胜熵增。纯血派则试图用古老的、基于声波和精神链接的方式与“灯塔”沟通，希望能从中获取“精神的解药”。 真正的冲突爆发了。这不是一场关于武器的战斗，而是一场关于“知识的用途”的辩论。 伊芙琳意识到，“灯塔”的目的不是提供一个现成的答案，而是强迫幸存的文明做出最终的“自我定义”。她发现，当初的先驱者们意识到，任何技术上的解决方案都无法战胜宇宙的规律，唯一的出路是“重塑存在的意义”。 终章：重写代码 (Rewriting the Code) 在机械教派试图强行接入“灯塔”核心，导致信息结构即将崩溃的危急时刻，伊芙琳做出了一个惊人的决定。她没有选择任何一个既定的路径——不是臣服于机械，也不是退缩于情感。 她利用共鸣装置，将自己与“灯塔”中关于“适应性与创造力”的部分信息流融合，并将这些信息以一种全新的、非线性结构的形式，注入了她所代表的“新亚特兰蒂斯”的神经网络中。 这个行为并未立即解决能源危机，但它引发了一场“认知革命”。人类不再关注如何维持旧有的文明模式，而是开始将生存的焦点放在了“如何在最小的能量消耗下，产生最大的美学与知识价值”上。 《星河彼岸的灯塔》的结局是开放而沉重的。伊芙琳站在灯塔的光芒下，她知道，文明的斗争并没有结束，但斗争的性质已经改变。她没有为人类找到“永生”或“无限能源”，她找到的，是如何在既定的终点前，活出一段有意义的、有创造性的航程。 小说最后，伊芙琳驾驶着残破的飞船，没有返回任何一个已知的殖民地，而是朝着星图上一个从未被标记过的、微弱的信号源航去。那个信号，是她用“灯塔”的知识，向宇宙发出的第一条，基于全新认知框架的问候。 --- 核心主题与特点： 1. 宏大时间跨度与物理限制： 深入探讨热力学第二定律对高能文明的制约，强调“耗散结构”的脆弱性。 2. 文化融合的缺失： 故事聚焦于不同生存策略（机械化 vs. 有机体）之间的冲突，而非单一文化间的误解，强调技术伦理的演变。 3. 信息即遗产： 探讨知识的备份与选择，以及在文明断层时期，何为真正值得继承的“人性”代码。 4. 反乌托邦的解构： 新亚特兰蒂斯的虚拟沉溺，是对现实逃避的极致描绘，与星际的残酷生存形成了鲜明对比。

评分☆☆☆☆☆

天哪，这本新读到的历史巨著简直让人醍醐灌顶，它以一种极其细腻和富有同理心的方式，描绘了那个特定时代背景下，人们精神世界的复杂纠葛。作者的笔触如同外科医生的手术刀，精准地剖开了社会结构中那些看似牢固实则脆弱的联系。我特别欣赏他对个体命运与宏大叙事之间微妙平衡的把握。书中对礼仪、等级制度的探讨，不是枯燥的说教，而是通过一个个鲜活的人物故事串联起来，让人真切地感受到，在那种环境下，一个眼神、一个不恰当的动作，可能引发的连锁反应是多么剧烈。更难得的是，作者并没有简单地将那个时代的文化标签化或脸谱化，而是深入挖掘了其内在的矛盾性——那种对美近乎偏执的追求，是如何与冷酷的生存法则并存的。读完之后，我感觉自己像是经历了一场漫长而又引人入胜的田野调查，对人类行为模式的理解又上升到了一个新的高度。书中的叙事节奏张弛有度，时而如急流般紧凑，时而又如老酒般醇厚回甘，让人爱不释手，恨不得一口气读完，却又忍不住放慢速度，细细品味每一个精妙的遣词造句。

评分☆☆☆☆☆

从纯粹的文学角度来看，这部作品的语言艺术达到了令人惊叹的高度。它摒弃了当代流行文学中那些浮躁的、追求速度的叙事方式，转而采用了一种古典的、雕琢的笔法，每一个句子都仿佛经过了千锤百炼。我尤其钟爱作者对于环境和氛围的营造，那种扑面而来的“异域感”并非简单堆砌异国情调，而是通过对光线、气味、声音的细致捕捉，构建出一个真实可感的立体世界。书中对于人际互动细节的描写，更是精妙绝伦，那些未说出口的潜台词，那些在社交场合中小心翼翼的试探与退让，都被作者用极其精确的词汇精准捕捉。这让读者在阅读时，不仅仅是在“看”故事，更像是在“参与”一场高度紧张的心理博弈。虽然主题可能偏向严肃，但作者的幽默感却像点缀在黑夜中的星光，不经意间闪烁，为沉重的叙事增添了一丝难得的轻松和智慧。读完后，我感到自己的词汇量和对细腻情感的捕捉能力都得到了极大的提升。

评分☆☆☆☆☆

这是一部需要反复品读的宝藏书籍。它初读可能略显晦涩，因为作者似乎不屑于用简单明了的语言来迎合大众，他更倾向于使用一种富有层次感的叙事结构和深奥的象征符号。然而，正是这种挑战性，构成了其独特的魅力。随着阅读的深入，你会发现那些最初看似随机的碎片信息，其实都严密地编织在一起，形成了一张巨大的、精美的意义之网。书中对“美学”与“实用性”之间永恒张力的探讨，尤其令人印象深刻。作者通过对日常器物、建筑风格乃至服饰哲学的剖析，揭示了深层文化价值观是如何渗透到物质世界的每一个角落的。整本书的装帧和排版也极为考究，纸张的质感、字体的选择，无一不体现出对阅读体验的极致追求，这本身就是一种艺术表达的延伸。合上书本时，心中涌起的是一种充实感和对未知领域探索的敬畏，它成功地在我心中播下了一颗持续探究和反思的种子。

评分☆☆☆☆☆

这本书的最大亮点在于其宏大的历史视野和对文化变迁的深刻反思。它不仅仅记录了某个特定时期的风貌，更重要的是，它探讨了文化基因在面对现代化冲击时所展现出的韧性与挣扎。作者没有采用简单的“好”与“坏”、“进步”与“落后”的二元对立视角，而是保持了一种近乎超然的客观性，去审视和理解那些看似矛盾的行为模式是如何根深蒂固地影响着一个民族的集体心性。书中对传统价值观的解构，是建立在对其深刻理解和尊重的基石之上的，这使得其批判充满了建设性而非破坏性。我发现自己经常需要放下书本，望向窗外，思考书中所揭示的那些普遍性的人类困境，并将其投射到我们自己的社会现实中去。这是一本极具启发性的著作，它迫使读者走出舒适区，去面对那些关于身份认同和文化传承的终极难题。对于任何一个对社会学和文化人类学感兴趣的读者来说，这都是一本不可错过的奠基之作。

评分☆☆☆☆☆

这本书给我带来了一种强烈的震撼，它像一面哈哈镜，折射出人性深处那些最隐秘、最难以启齿的驱动力。我很少看到有哪本书能如此坦诚地直面人类的集体潜意识，那种对“面子”和“耻感”的集体焦虑，被描绘得淋漓尽致。作者的文风犀利而富有洞察力，他似乎拥有穿透表象直达本质的能力，每一次的论断都像是一个精准的敲击，让你不得不停下来反思自己以往的认知。我尤其被书中对于“集体荣誉感”和“个人牺牲”之间张力关系的分析所吸引。这种分析不是冷冰冰的学术探讨，而是充满了强烈的代入感，仿佛能听到历史的叹息声。文字的密度极高，信息量爆炸，但组织得井井有条，丝毫不显凌乱。每一章的结尾都像设置了一个钩子，让你迫不及待地想知道接下来会发生什么，但同时，你又会情不自禁地停下来，在脑海中反复咀嚼刚刚读到的那些充满哲思的片段。这不仅仅是一本书，它更像是一次对人类文明底层逻辑的深度解码。

评分☆☆☆☆☆

可是江河湖海灯火辉煌

评分☆☆☆☆☆

很好

评分☆☆☆☆☆

活动买的，合算。。。。，

评分☆☆☆☆☆

东西很好，我很喜欢。

评分☆☆☆☆☆

很好很好很好

评分☆☆☆☆☆

分析的挺透彻

评分☆☆☆☆☆

挺好的，满意

评分☆☆☆☆☆

很早就想买了、这次终于买了、留着慢慢看的。

评分☆☆☆☆☆

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