具體描述
內容簡介
蔣維崧先生在南京中央大學中文係讀書時，開始從喬大壯先生學習書法篆刻。抗戰期間，曾與喬先生同住在一處寓所，朝夕相處，得以嚮喬先生隨時請益，印藝遂大進。作為喬派篆刻藝術的傳人，蔣先生的篆刻在章法布置上既有喬先生構思精妙、文雅之長，又從秦漢璽印中直接吸取瞭一些樸拙自然的營養。與喬先生的短促衝刀相比，蔣先生的用刀更接近黃牧甫的浚厲，印章中類似牧甫的『險刀』、『逼邊』的運用，使綫條更加爽勁、精彩。精心設計的篆法通過爽快的刀法錶現齣來，幾近『既雕既琢、復歸於樸』的意境，形成瞭既高雅峻潔，又自然生動的藝術風格。作者簡介
蔣維崧，字峻齋，室名費白日宦、歸綱室。世籍昆陵。傢族可考二十世，明清兩代各有進士二人。曾祖蔣日豫，字侑石，是晚清著名學者，長於經史及音韻訓詁之學。生平主要著述收入穴蔣侑石遺書移。穴詩話移雲，『侑石承常州學派，以北江、淵如、皋文為矩矱。詩雅健，喜效北江，而藻韻夫麗，纔與學足以充之。駢文、填詞、書法無不工。』父蔣福琨，字贊丞，民國時任國民黨最高法院法院推事、庭長。母張季畹。一九一五年“一九三三年乙卯”“癸酉”十八歲。
一九一五年十一月二日齣生於江蘇常州。
一九二一年至一九二五年在南昌匡秀小學讀書，至初小畢業。受傢藏金石書畫的熏陶，對藝術産生瞭濃厚興趣。
一九二六年進南京寜一附小讀書。一九二六年鞦至一九二八年暑期在北京匯文第三附小讀書，至高小畢業。
一九二八年九月至一九二九年七月在蘇州私立樹德中學讀初中一年級。
一九二九年九月至一九三一年七月在南京私立鍾英中學繼續讀初中，至初中畢業。
一九三一年九月至一九三四年七月在南京中央大學實驗中學讀高中，至高中畢業。
內頁插圖
前言/序言
用戶評價
評分老實說，我本來對印譜類的書籍興趣不算特彆濃厚，總覺得那些印稿放久瞭會顯得有些刻闆和僵硬。但拿到這本《中國印譜全書：蔣維崧印存》後，我的看法徹底顛覆瞭。這絕不是那種枯燥的“作品集”，它更像是一部詳盡的“創作手記”。我特彆欣賞它在版式設計上所下的功夫，圖文排版極具現代感，既保持瞭傳統印章的韻味，又照顧到瞭當代讀者的閱讀習慣。尤其是一些關鍵作品旁附帶的簡短說明，雖然文字不多，卻點明瞭創作的意圖和心境，使得原本冰冷的石章似乎有瞭溫度和生命。閱讀它就像是進行一次與大師的無聲對話，你能在那些細微的筆觸和刀痕中捕捉到他當時的創作激情與哲學思考。對我而言，這本書的價值在於提供瞭一種全新的視角去看待篆刻藝術的傳承與創新，它讓我們看到瞭“古意”如何在一個時代背景下被重新詮釋和激活。
評分這部匯集瞭蔣維崧先生畢生心血的印章藝術巨著，簡直就是一本行走的藝術殿堂。初次翻閱時，那種撲麵而來的曆史厚重感和藝術氣息，讓人忍不住要放慢呼吸，細細品味每一方印章背後的故事。它的裝幀設計本身就是一件藝術品，紙張的質感、油墨的色澤，無不透露齣一種典雅和匠心。內容上，它不僅僅是簡單地羅列印譜，更像是策展人精心布置的一場展覽，將不同時期的作品進行巧妙的編排，讓讀者能夠清晰地感受到蔣老的藝術風格是如何隨著時間的推移而演變、成熟的。那些布局精妙、刀法老辣的硃文、白文印章，有的端莊大氣，有的靈動秀逸，充分展現瞭篆刻藝術的無限可能。對於我們這些長期在書畫領域摸爬滾打的人來說，它提供的參考價值是無可估量的，每一次的翻閱都能帶來新的啓發，讓人對傳統篆刻的理解更進一層樓。它不僅僅是一本工具書，更是一部值得反復摩挲、品讀的藝術寶典。
評分如果用一個詞來形容這本書的閱讀體驗，我會選擇“沉浸”。我發現自己常常在閱讀過程中忘記瞭時間，完全沉浸在那些方寸之間的乾坤裏。這本書的編排邏輯非常清晰，從早期的探索到後期的爐火純青，每一步的跨越和突破都被記錄得清清楚楚。最讓我觸動的是那些看似隨意，實則蘊含深意的邊款處理，這部分內容往往是普通印譜容易忽略的，但恰恰是這些細節，最能體現藝術傢的個性和修養。這本書的價值遠超齣瞭“印譜”這個範疇，它提供瞭一種關於如何將傳統藝術與個人生命體驗深度融閤的範例。它沒有冗長空洞的理論說教，所有的論述都內化在瞭作品本身的選擇和呈現方式中，需要讀者自己去體會、去感悟，這種“留白”的處理方式，非常高明。
評分我是一個追求實用性的讀者，這本書在實際應用層麵的價值是首屈一指的。對於我們這些需要經常進行藝術創作和交流的人來說，它提供瞭一個極其可靠、全麵且權威的參考資料庫。與其他一些印譜相比，它在細節處理上的嚴謹程度讓人信服，無論是對印文的考證還是對印材的選擇暗示，都體現瞭極高的專業水準。翻閱過程中，我發現很多過去模糊的篆刻技法問題，在對比瞭蔣老的諸多作品後，忽然間茅塞頓開。這本書的目錄和索引設計得非常人性化，方便讀者快速定位到特定風格或特定時期的作品進行比對學習，大大提高瞭研究和學習的效率。總而言之，這是一部集學術性、藝術性與實用性於一體的傑齣作品，是當代篆刻藝術研究者和愛好者案頭必備的重器。
評分這本書的規模和深度令人震撼，它不僅僅是對一個篆刻傢作品的簡單收錄，更像是一部關於當代中國篆刻發展史的縮影。我注意到它在收錄作品時，對不同風格、不同曆史時期的印作都有著非常均衡的考量，這使得讀者可以構建齣一個完整而立體的蔣維崧藝術全景圖。我尤其喜歡其中關於一些大型組閤印的展示，那種恢弘的氣勢和嚴謹的構圖，即便隻是看圖片，也能感受到印麵之間微妙的呼應和平衡，體現瞭極高的藝術駕馭能力。對於非專業人士來說，這本書的學術價值可能需要深入研究纔能體會，但即便是作為一個熱愛中國傳統文化的普通讀者，光是欣賞這些精美的圖片，就已經是一種極大的享受瞭。紙張的選用非常考究，即便是最細微的刀痕也能清晰呈現，這是對原作最大的尊重。
為學術界公認的我國最早的古漢字資料，是商代中後期(約前14至前11世紀)的甲骨文和金文。從書法的角度審察，這些最早的漢字已經具有瞭書法形式美的眾多因素，如綫條美，單字造型的對稱美，變化美以及章法美，風格美等。從商代後期到秦統一中國(前221 年)，漢字演變的總趨勢是由繁到簡。這種演變具體反映在字體和字形的嬗變之中。西周晚期金文趨嚮綫條化，戰國時代民間草篆嚮古隸的發展，都大大消弱瞭文字的象形性。然而書法的藝術性卻隨著書體的嬗變而愈加豐富起來。
評分字和小篆相近，所以宋人所釋的文字，普通一些的，大緻不差，這種最簡易的對照，就
評分13371789991
評分公司轉賬
評分蔣維崧，字峻齋，一九一五年生於江蘇常孫。一九三八年畢業於南京中央大學中文係。曆任中央大學助教、廣西大學講師、山東大學中文係副教授、教授、中文係副主任、文史哲研究所副所長。曾兼任中國訓話學研究會學術委員、《漢語大詞典》副主編、山東省語言學會副會長、山東省書法傢協會主席等職。現為山東省書法傢協會名譽主席、山東省文史研究館館員、西泠印社顧問、山東大學古籍研究所教授。先生足以稱得上是一位德、學、藝兼備的中華文化優秀傳承者。記下這樣一位優秀文化傳承者畢生奮鬥的經曆、經驗，以彰其德、銘其功、傳其藝，就是將一個人創造的文明成果載入中華文明的寶庫，永遠與世共享。這種做法是中華文明傳承的傳統方法，做這樣的事是每個注重文明傳承的人的責任。拙著試圖通過論人論藝來揭示和傳播一種理念，即認為崇尚人格精神纔是中國傳統文化中最堪稱精華的一部分。所以讀者從中能體會到，我實際是在用一種特彆的方式，呼籲關注和重視我國優秀傳統文化中的教學之道、師生之道在文化傳承中的作用，呼籲關注、重視和復興教學之道、師生之道。扉頁上的話，就是要嚮讀者明示和強調這一點。本書是蔣維崧教授山東大學人文社會科學碩果基金項目，是先生當年與我聯名申請而交代我完成的。該書的內容，除先生書法篆刻作品我要尊重先生生前的選擇標準、不刻意求新外，其他內容大約有百分之七八十都是首次披露。書的後期工作我也做得非常用心，單單是和美編一起坐在電腦旁邊調整圖版、修訂文字的時間前後差不多就有近一個月。
評分文》，因為《說文》的旨趣就在於“說文”、“解字”，即一方麵闡述每個獨體字的字
評分“比較法”在運用過程中被逐步發展完善，一開始隻是籠統粗略地對照未識字和已識字
評分的字形，以後認識到應該從文字可以分解為偏旁的角度去進行字形的分析比較。這種偏
評分如果說，小篆不如甲骨文金文更能體現原始的造字意圖，這是《說文》的劣勢的話，那
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