具体描述
内容简介
壮翁乔大壮先生，是中国近代文化史上一位极富传奇色彩的人物。其《为人治学，不造其极，则绝口不道》，生前以词、书、印被称为《三绝》。诗词有《波外乐章》、《波外楼诗》传世，被汪旭初、唐圭璋誉为三代词坛工飞将》。其书初学徐浩，兼及魏碑唐志，为鲁迅先生书集《离骚》联《望崦嵫而勿追，恐鶫鴂之先鸣。》是早年书风。后习虞世南，用笔跌宕纵意，而不失晋唐规矩，结体灵动自然，而不失雅逸之姿。作篆书用笔清丽，结体丰腴，格调极高。篆刻私淑黄牧甫，于章法布局最为精到，其以金文入印，离合疏密，落落有致，线条俯仰，别出机杼，以正驭奇，寓刚于柔。于近代印坛别开生面，独树一帜。寿石工《印人诗》赞壮翁云：眉山词绪子山文，后起真堪张一军。更向黔山低首拜，清刚两字终属君。作者简介
乔大壮，近代词学大家、书法篆刻家。本名曾劬，字大壮，以字行；亦字壮殴；别署伯戢、劳者、桥瘁、瘁翁、波外翁等。室名波外楼、戢翼斋、酒悲亭、永夕室。先代由浙江绍兴迁居四川华阳。祖父乔树椅，字茂萱，曾任清御史，刑部司官，学部左丞等职，同治年间，为『黄崖事件』中朝廷滥杀无辜，上奏平冤；戊戌变法失败，六君子弃市，公不避罪谴，为同乡杨锐、刘光弟收殓，名动京师；谭嗣同题于监狱壁上的『我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑』绝命诗，即由其抄布而得以流传于世。内页插图
前言/序言
用户评价
阅读这本书的过程，简直就是一场穿越时空的对话。那些方寸之间的朱红印记，仿佛都带着制作者的呼吸和心跳，讲述着各自的传奇故事。我特别喜欢它在关键点上加入的那些批注和释文，它们像一位和蔼的向导，在我迷茫时及时点拨，让我得以深入理解印章背后的文化密码和人文情怀。这种润物细无声的引导，使得阅读体验非常舒适且富有启发性，丝毫没有那种枯燥的学术说教感。它成功地将冰冷的文物复原成了有温度的艺术品。
评分这本书的内容编排逻辑清晰得令人赞叹。作者在组织这些印谱材料时，显然下了大功夫，无论是按时间脉络还是按地域风格来划分，都显得那么自然流畅，让读者在阅读过程中不会感到任何滞涩。尤其是对一些重要印章的考证和解读部分，分析得鞭辟入里，引经据典，展现了深厚的学术功底。对于初学者来说，它是一个极好的入门向导，能很快掌握门径；而对于资深研究者，其中隐藏的诸多新见解和独到视角，也足够他们反复品味、深入挖掘。这种兼顾广度和深度的编排方式，实在难能可贵。
评分这本书的装帧设计简直让人眼前一亮，光是捧在手里就能感受到那种沉甸甸的历史厚重感。纸张的选择非常考究，纹理细腻，透着一股古朴典雅的气息，仿佛能触摸到岁月的痕迹。印刷的清晰度更是没得说，每一个细节都处理得极为到位，尤其是那些拓印的纹理，深浅、层次都展现得淋漓尽致。装帧上的边角处理也十分精巧，体现了制作团队对细节的极致追求。对于喜爱传统文化的读者来说，光是翻阅这本书本身，就已经是一种享受了。它不仅仅是一本工具书，更像是一件艺术品，值得珍藏。
评分作为一名长期关注篆刻艺术的爱好者，我必须说，这本书提供的资料之详尽，超出了我最初的预期。它不仅仅是简单地罗列印章图样，更像是为我们构建了一个完整的印章艺术的生态系统。通过对这些印蜕的对比研究，读者可以清晰地看到不同时期、不同流派的风格演变，体会到篆刻家们在创作时所面对的时代背景和审美取向。这种全景式的展现，极大地拓宽了我的视野，让我对印章艺术的理解不再局限于孤立的个体，而是将其置于一个宏大的历史坐标系中去审视。
评分坦白说，市面上关于印谱的书籍并不少见，但能做到如此精致、如此具有学术价值和收藏价值的，实在屈指可数。这本书的价值，不仅在于其浩瀚的收录量，更在于它所蕴含的研究精神和对艺术传承的敬畏之心。从纸张的触感，到内容的深度，再到整体的编排美学，每一个环节都透露着匠心独运。对于任何一个热爱中国传统文化，尤其对书法、篆刻领域有浓厚兴趣的人来说，这本书无疑是一部不可或缺的镇宅之宝，它的存在，本身就是对传统艺术的一种有力捍卫与弘扬。
评分“比较法”在运用过程中被逐步发展完善，一开始只是笼统粗略地对照未识字和已识字的字形，以后认识到应该从文字可以分解为偏旁的角度去进行字形的分析比较。这种偏旁的比较不仅使字形的对比变得精密合理，而且在释读古文字时能够起到举一反三以简驭繁的作用。如果要进行“偏旁分析”，就必须熟悉小篆的形体结构，就必须熟悉《说文》，因为《说文》的旨趣就在于“说文”、“解字”，即一方面阐述每个独体字的字形的含义，一方面解析每个合体字的构成情况，指明合体字由哪些偏旁构成，以及第个偏旁在记录语词汇的音和义中起什么作用。
评分挺好的印，印刷不错
评分甲骨文发现于一八九九年(清光绪二十五年)。是殷商时期刻写在龟骨，兽骨，人骨上记载占卜，祭祀等活动的文字，是经过巫史加工过的古汉字。严格地讲，只有到了甲骨文，才称得上是书法。因为甲骨文已具备了中国书法的三个基本要素：用笔，结字，章法。而此前的图画符号并不全有这三种要素。图为《祭祀狩猎涂朱牛骨刻辞》，商代武丁时期的作品，风格豪放，字形大小错落，生动有致，各尽其态，富有变化而又自然潇洒。不愧为甲骨文书法中的杰作。
评分燕天衡自以为是老狐狸，可心思还是不够细腻，粗心大意了些，留下了一点蛛丝马迹，汪家大怒，他们可是方圆几千里首屈一指的修真家族，何时吃过这种亏，三位筑基期的长老找上门，要燕家杀人偿命
评分乔大壮，名曾劬，署壮夫、劳者，晚号壮翁，室名波外楼。四川华阳（今属成都双流县）人。生于1892年。乔氏一门书香衍绪，在蜀中夙有声望。乔大壮的祖父清同治年间任江南道监察御史，曾为清廷在山东“黄崖惨案”中错杀良民2000余人之事上奏力争平冤而蜚声朝野。光绪年间任刑部司官时，参与康、梁维新变法。戊戌变法失败，六君子被害，又仗义为川人刘光第、杨锐收殓而名动京师。烈士谭嗣同所留题壁诗“望门投止思张俭，忍死须夷待杜根。我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的著名诗篇也由他抄录而得以流传。乔大壮幼年父亲早逝，即由祖父抚养督教，故启慧甚早，承继家学渊源，并深受祖父思想道德情操的影响。他少年时代又受教于成都名宿、曾任湖广总督张之洞幕僚、后任武昌通判的顾印愚先生，在经史、小学、诸子、文学及书法方面均打下了深厚的基础。时西学东渐，乔大壮又考入京师译学馆（北京大学前身），专攻法文，直至毕业。此时的乔大壮已深得前辈学人朱孝臧、辜鸿铭的激赏。20年代，他与徐炳昶合作，从法译本转译波兰名作家显克微支名著《你往何处去？》，由商务印书馆出版。
评分用纸不够好，印得也一般
评分乔大壮，名曾劬，署壮夫、劳者，晚号壮翁，室名波外楼。四川华阳（今属成都双流县）人。生于1892年。乔氏一门书香衍绪，在蜀中夙有声望。乔大壮的祖父清同治年间任江南道监察御史，曾为清廷在山东“黄崖惨案”中错杀良民2000余人之事上奏力争平冤而蜚声朝野。光绪年间任刑部司官时，参与康、梁维新变法。戊戌变法失败，六君子被害，又仗义为川人刘光第、杨锐收殓而名动京师。烈士谭嗣同所留题壁诗“望门投止思张俭，忍死须夷待杜根。我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的著名诗篇也由他抄录而得以流传。乔大壮幼年父亲早逝，即由祖父抚养督教，故启慧甚早，承继家学渊源，并深受祖父思想道德情操的影响。他少年时代又受教于成都名宿、曾任湖广总督张之洞幕僚、后任武昌通判的顾印愚先生，在经史、小学、诸子、文学及书法方面均打下了深厚的基础。时西学东渐，乔大壮又考入京师译学馆（北京大学前身），专攻法文，直至毕业。此时的乔大壮已深得前辈学人朱孝臧、辜鸿铭的激赏。20年代，他与徐炳昶合作，从法译本转译波兰名作家显克微支名著《你往何处去？》，由商务印书馆出版。
评分原本是皆大欢喜之事，可哪里知道，交易会过后，却发生了一连串意外，首先是著名的修真家族汪家，派出去的弟子被袭杀，收购的功法与宝物也随之被抢。
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