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[匈牙利] 乔治·卢卡奇(Georg Lukács) 著,寇鸿顺 译

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发表于2024-11-16

商品介绍



出版社: 广东人民出版社
ISBN:9787218088839
版次:1
商品编码:11334241
包装:平装
丛书名: 民主译丛
开本:16开
出版时间:2013-10-01
用纸:胶版纸
页数:236
字数:260000

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书籍描述

编辑推荐

  西方马克思主义开创者、当代民主政治理论探路者乔治·卢卡奇晚年之作,《民主化的进程》首版中译本。是对马克思主义理论的创新研究,对斯大林模式社会主义的反思,对马克思主义政治学的复兴,对民主化进程的探讨和思辨。

内容简介

  《民主化的进程》是卢卡奇晚年的代表作,也是他一生最重要的马克思主义政治学著作。
  卢卡奇对社会主义国家及其民主化的论述,建立在其对“革命辩证法”的总体性重构之上。他始终坚持总体性辩证法立场,对苏联式的社会主义进行了全面的反思和尖锐的批判,指出了变革时代国家的建设要求,从而形成了自己的社会主义国家论。在社会主义民主化问题上,卢卡奇坚持马克思主义的基本立场,批判了资本主义民主化的有限性和虚伪性,反思和批判了苏联社会主义民主政治建设的得失,论述了社会主义民主的特性。
  《民主化的进程》是卢卡奇得悉自己患癌的情况下,中断了《社会存在的本体论》这本鸿篇巨著而成的急就之作,虽然表现出仓促完稿的不完善之处,但并不影响它的重要思想价值。本书与《审美特性》《社会存在的本体论》一起构成卢卡奇晚年思想的整体——推动马克思主义的复兴,阐明和倡导社会主义民主化。这是他人生最后留下的重要思想遗产,值得我们研究和借鉴。

作者简介

  乔治·卢卡奇(Georg Lukács,1885—1971),匈牙利著名的哲学家、美学家和文学批评家,20世纪最负盛名、最有争议的马克思主义思想家。1923年的《历史和阶级意识》一书使其名声大振,被誉为西方马克思主义的创始人和奠基人。该书还被称为“西方马克思主义的圣经”。 二战结束后,卢卡奇回到了匈牙利,任布达佩斯大学哲学和美学教授,并当选为匈牙利科学院院士。他热情投身于匈牙利的社会改革运动和民主运动,积极推动马克思主义的复兴和社会主义的民主化。《审美特性》《民主化的进程》和《社会存在本体论》是他晚年重建马克思主义哲学、政治学思想的重大尝试。 1985年卢卡奇诞辰100周年时,匈牙利社会工人党对其一生作出评价,认为他是“20世纪的一位伟人,马克思主义思想的卓越代表”。

目录

导论
佟德志:经济发展与民主化的进程
诺曼·莱文:论《国家与革命》的超越
关于翻译的说明
初步的方法学评论
第一部分 以资产阶级民主替代社会主义改革是错误选择
第一章 民主及其各种经济形态
第二章 资产阶级民主化的必然发展趋势
第三章 今天的资产阶级民主
第二部分 唯一的抉择:斯大林主义或社会主义民主
第四章 对一个具体问题的理论和历史假设
第五章 斯大林对对手的胜利
第六章 斯大林的方法
第七章 苏共二十大及其后果
索引

精彩书摘

  佟德志:经济发展与民主化的进程
  ——卢卡奇社会主义民主复合性理论分析
  乔治·卢卡奇(Ceorg Lukacs,1885-1971),匈牙利著名的政治家、哲学家、政治思想家和文学批评家。卢卡奇在其传奇的一生当中,不仅在现实政治中历经波折,而且,其理论也经历了反复,但是,他对马克思主义的理解与反思确实是有目共睹的。他不仅通过自己的理论建树和教育生涯成就了布达佩斯学派,而且,被誉为西方马克思主义的创始人和奠基人。
  在卢卡奇的政治思想当中,民主理论占有一个篇幅不大,但却很重要的角色。与其著作等身的文学理论和哲学理论比起来,他对民主的论述不多,也不太引人注意;一直到现在,他的这本《民主化的进程》都没有被译介过来。然而,卢卡奇的批评者,包括他自己都承认,他的文艺理论与其政治理论密不可分;而且,在最关键的马克思主义复兴的问题上,他毫不吝啬地把解决方案交给了民主。本书是卢卡奇集中阐释其民主理论的一本小册子。我的师弟寇洪顺把把他翻译过来,这次又纳入到我主编的“民主译丛”当中。作为该书的校译者,在阅读和校对的过程中,颇有收获,写成此文,谨以作序。
  ……


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读者评价

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  卢卡奇对社会主义国家及其民主化的论述,建立在其对“革命辩证法”的总体性重构之上。他始终坚持总体性辩证法立场,对苏联式的社会主义进行了全面的反思和尖锐的批判,指出了变革时代国家的建设要求,从而形成了自己的社会主义国家论。在社会主义民主化问题上,卢卡奇坚持马克思主义的基本立场,批判了资本主义民主化的有限性和虚伪性,反思和批判了苏联社会主义民主政治建设的得失,论述了社会主义民主的特性。

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内容简介  《民主化的进程》是卢卡奇晚年的代表作,也是他一生最重要的马克思主义政治学著作。

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◎ 汉娜•阿伦特晚年未竟之笔,计划中的毕生巅峰之作

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  卢卡奇对社会主义国家及其民主化的论述,建立在其对“革命辩证法”的总体性重构之上。他始终坚持总体性辩证法立场,对苏联式的社会主义进行了全面的反思和尖锐的批判,指出了变革时代国家的建设要求,从而形成了自己的社会主义国家论。在社会主义民主化问题上,卢卡奇坚持马克思主义的基本立场,批判了资本主义民主化的有限性和虚伪性,反思和批判了苏联社会主义民主政治建设的得失,论述了社会主义民主的特性。

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