国际文化版图研究文库·美国文化中心：美国的国际文化战略 epub pdf mobi txt 电子书 下载 2024

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编辑推荐

　　作者以美国在日本实施的国际文化战略为出发点，详细描述了二战后美国在日本开展的一系列文化教育交流活动，并将美国在日本投入的文化教育交流预算与在其他国家地区的投入预算进行了比较，从而不难看出日本如何且为何成为美国实施其在亚洲地区的国际文化战略的重镇。作者援引英国首相丘吉尔的话——“我们待人要心存善意，而非恶意。比起掠夺土地、剥削压迫，这样做能取得更大的回报。未来的帝国将是头脑的帝国！” 用以概括以文化为核心的公共外交成为美国实施国际战略的最重要的手段之一的原因。本书对文化外交领域的研究者和政策制定者以及文化产业的参与者无疑具有极其重要的参考价值。是拓展读者文化视野不可多得的好书！

内容简介

　　近年来，世界各国对“公共外交”的关注程度急剧提升。所谓“公共外交”，就是关于如何让对方（或者其他国家）理解本国、如何在符合本国利益的前提下，设定和认知世界并引导其言论。它并不局限于何谓外交以及何谓政治的问题，同时还包含如何理解别国或者别国的文化这种更深层次的问题。本书综合诸多敏锐的知名学者近年来取得的相关研究成果，着眼于美国公共外交领域的主要旗手——美国文化中心，探究其成立半个多世纪以来的活动理念和活动真实情势的变迁。从文化政治学的角度来考察围绕公共外交的各种言论之争，同时对于美国的国际文化研究和战略也进行了深入的思考。

目录

序言
主要缩略语一览
第一章 政治宣传抑或信息传播
一、作为例外的美国
二、美国最初的宣传机构
三、民间精英支持下的日美关系
四、白色宣传与黑色宣传

第二章 冷战下的文化宣传活动
五、宣传与文化
六、对天皇批判的回避
七、民间情报教育局（CIE）图书馆
八、慢速传播媒介
九、“对日心理战略计划”
十、美国中央情报局的影子
十一、默罗时代

第三章 公共外交的诞生与越南战争
十二、“公共外交”的诞生与挫折
十三、肯尼迪―赖肖尔路线
十四、项目的改头换面
十五、朝向自由回旋
十六、朝向保守急回旋
十七、“美国”烙印
十八、对等伙伴关系时代

第四章 后冷战时期的公共外交
十九、美国新闻署的末期
二十、孤立主义抬头
二十一、日美关系之再定义
二十二、“麦迪逊大道的女王”
二十三、公共外交的再构建
二十四、反美主义的派系
二十五、“远东的英国”
二十六、美伊开战后的对日公共外交

第五章 公共外交与软实力
二十七、税收的规律
二十八、公共外交的课题
二十九、普及化的外交空间
三十、与日本的差异
三十一、对软实力论的误解
三十二、软实力的灵活运用与公共外交
注释
后记

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研究超级大国的一扇窗户。

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不是硬皮书，好！喜欢。

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挺好的，非常好

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急等着用。

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这段话是我复制过来的，我自己懒得写了，但这也是我想表达的意思。

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好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好

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想到是这么精彩的一本书。我花了两天来读，真让人手不释卷。看到梵高自尽，酸楚的泪水也汨汨而出。尽管我非常爱他，但是我依然不知道，他是那么的纯洁，伟大。世人对他的误解至深，伤害至深。而且让我没有想到的是，他居然出身于那样的阶层，可以说他是另一个“月亮与六便士”的主角。如果沿着他既有的人生轨迹走下去，他未尝不可以像他的弟弟一样，做一个体面的画商。 　他生来便是要做艺术家的。他的生活里容不下虚伪，无情。他是那么的炽热，坦白，他爱的那样赤诚，毫无保留。他是用自己的生命在画，因此，当他不能再创作，他的生命便也没有了太大的意义。像大多数天才一样，他奉献给世界的，是不分阶层的博爱和用生命画出的瑰宝；而世界回应他的，却是无尽的挫折，饥饿，疾病，困顿，误解，侮辱，伤害。。。 　我几乎可以说，他是属于“人民”的。他始终关怀着世上受着疾苦的大众，他从来没有等级的观念。他描绘农民，工人，最普通的劳动者，“吃土豆的人”。他的播种者的脚步，是那样的坚定有力，大步的在璀璨的麦田里迈步。 　　而且，他也是非常“精神”的。他的生活里有京东，但是他并不是和别的画家一样，纯粹到京东那里找乐子，满足肉欲。他尊重她们，甚至愿意娶一个年老色衰的京东为妻。讽刺的是，他有那么多的爱，却无法得到世人的回应，给了他些许温情的，竟然是那个被世人同样唾弃的女子。他的有些举动，的确是神圣的，悲悯的，难怪他被矿山上的人称为“基督在世”。在那里，人们不会觉得他疯狂，因为他们知道他爱他们，他为了能让他们好过一点，已经奉献了几乎所有能够奉献的。 　让人感动的，是他和提奥之前的兄弟之情。没有提奥的资助和理解，也就不可能有他的成就。从某种意义上来说，他们兄弟两人就是一体的。没有提奥在背景里默默做着根系，就不可能有他盛放的艺术之花。提奥无条件的支持他，几乎从来没有拒绝过他的请求，总在关键时刻赶到他的身边，为他偿还负债，把他从贫病之中拯救回来。他们之间频繁的通信，已经让这两个灵魂紧紧的结合在了一起。提奥虽然在巴黎过着体面的画商的生活，却无时不刻的关注着他的进展和动态。他在心灵上所有的跌宕起伏，都通过书信让提奥感同身受。是提奥早早看出他身上埋藏的巨大潜力，是提奥细心珍藏了那700多封通信，是提奥把他的习作和画作按时间小心的编排好。所以后人得以完整的追溯梵高的心路历程，能够离这个伟大的灵魂更近一些。生前，只卖出了一副画，价值四百法郎。但我不能说他是不幸的。比起世上的大多数人来说，他做了自己想做的事情，并且做到了极致。即使他后来长寿，能看到自己的画作价钱越来越高，我想，他也会是漠不关心的。他从未因为市场的口味而作画，他也从未为那些脑满肠肥的人作画。虽然，卖画这件事一直在困扰着他，但他的祈求也不过是卖出的画，能够让他自立，不必依赖提奥的资助而生活。对他来说，创造是最重要的。如果什么都不能说，那么他宁肯沉默。如果不能够再创作，那么他宁肯死亡。 　　 　我之前不知道的是，他的父母两家都有不少出众的亲戚，他的姓氏在当时荷兰的艺术界鼎鼎有名。可以说他父母这一支是相对比较平淡的。然而，今日只有文森特让梵高这个名字不朽。就像书中说的，他活着，他的爱，他的才华，透过那些灿然的画活着。不管这些画今天值多少钱，它们终究不是某个人的私藏，而能被我这样的普罗大众看到。他的精神，他的爱，他的热望透过那些画震撼着我们，一代又一代人。他淋漓尽致的来过这个世界，他的生命虽然短暂，却熊熊燃烧过。他终于成就了自己，也为这个世界留下了无与伦比的精神财富。

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