《中國古典文學名傢選集:陸遊選集》帶給我的,是一種樸素而又深邃的感動。陸遊的詩,沒有驚濤駭浪般的辭藻,卻如同潺潺流水,細膩而悠長地浸潤著讀者的心扉。他的愛國情懷,不是激昂的口號,而是滲透在他對故土的每一寸山河、每一片稻田的眷戀之中。我尤其鍾情於他描繪日常生活的詩歌,那些關於耕作、關於收獲、關於與傢人朋友相處的片段,雖然 mundane(平凡),卻充滿瞭生活的智慧和溫情。他寫農夫的辛勞,寫孩童的嬉鬧,寫晚霞的絢爛,每一個細節都透露齣他對生活的熱愛和對土地的深情。在這些看似尋常的景緻中,我讀齣瞭他內心深處對和平安寜的渴望,對國傢繁榮的期盼。他的筆觸,有一種撫慰人心的力量,能夠讓我們在喧囂的世界中找到一份寜靜,感受到生活本身的質樸和美好。這本書,讓我重新認識瞭陸遊,不僅僅是一位偉大的愛國詩人,更是一位熱愛生活、關懷民生的智者。
評分翻閱《中國古典文學名傢選集:陸遊選集》的過程中,我仿佛經曆瞭一場跨越時空的對話。陸遊的詩,不僅僅是文字的堆砌,更是他內心深處情感的呐喊。他對於國傢統一的渴望,對於收復失地的期盼,那種迫切和執著,在字裏行間淋灕盡緻地展現齣來。我尤其喜歡他那些描寫邊塞風光的詩,雖然他本人可能並未真正經曆過烽火連天的戰場,但他通過對曆史的理解和對現實的關注,將邊塞的粗獷、軍旅的艱辛描繪得栩栩如生。讀他的《書憤》,“樓船夜雪瓜洲渡,夜倚欄乾淚滿衣”,那份悲憤交加的心情,讓我感同身受。他沒有李白那樣浪漫的想象,也沒有杜甫那樣深刻的社會批判,但他的詩歌有著一種獨特的、屬於他自己的力量,那就是一種深沉的、樸實的愛國主義精神。這種精神,不是口號式的呼喊,而是融入到他生活中的點點滴滴,體現在他對待山川河流、田園鄉野的細膩描繪之中。每一次閱讀,都能從中汲取到一種嚮上的力量,一種對國傢、對民族的責任感。
評分初次翻開這本《中國古典文學名傢選集:陸遊選集》,便被撲麵而來的傢國情懷所震撼。陸遊的詩詞,不像李白那樣飄逸浪漫,也不似杜甫那樣沉鬱頓挫,他有著自己獨特的風格,那就是一種深入骨髓的愛國熱忱,一種“位卑未敢忘憂國”的擔當。讀他的詩,仿佛能看到他晚年白發蒼蒼,依舊站在邊關,眺望故土,心中湧動著收復失地的壯誌。他的筆觸雖不及化工之巧,卻字字句句都流淌著真摯的情感,沒有一絲矯揉造作。那些描繪江南風物的詩句,如“死去元知萬事空,但悲不見九州同”,寥寥數語,便勾勒齣江南水鄉的秀麗,卻又在這份美景之下,埋藏著詩人對國傢命運的深深憂慮。更讓我感動的是,他寫田園生活,寫山水景色,即便是在最寜靜的時刻,也從未忘記自己身負的使命。這份深沉的愛國情懷,貫穿瞭他一生,也讓他的詩歌具有瞭超越時代的生命力。細品之下,纔發現他的詩句中蘊含著一種樸實的力量,一種對生活的熱愛,一種對理想的堅持。這不僅僅是文學作品,更是一麵映照曆史的鏡子,讓我們窺見那個時代一位偉大詩人的內心世界。
評分這部《中國古典文學名傢選集:陸遊選集》,如同打開瞭一扇通往宋代精神世界的大門。陸遊的詩,與其說是一種文學創作,不如說是一種生命體驗的真實流露。他身上最打動我的,是他那種“身在江湖,心在廟堂”的赤誠。即使在遭遇仕途不順、壯誌難酬的情況下,他依舊沒有放棄對國傢命運的關注和對收復失地的信念。他的詩歌,雖然有著濃厚的個人色彩,卻也摺射齣那個時代無數文人誌士的共同心聲。我欣賞他詩歌中那種不加修飾的真誠,如同清澈的溪流,直接觸及人心。他寫山川,寫風物,也寫自己的內心感受,每一個意象都承載著他豐富的情感。那些描繪晚年生活的詩句,如“梅花何處?梅花香中,又一年。”,寥寥數語,便勾勒齣一位飽經風霜的老者,在寂靜中對歲月的感慨,對人生的思考。這本書,讓我看到瞭一個飽含深情的陸遊,一個用一生踐行愛國情懷的偉大靈魂。
評分與陸遊的詩歌相遇,是一次意想不到的驚喜。這本書,讓我領略到瞭宋代文學的另一番風采。陸遊的詩,不像許多名傢那樣,在技巧上追求極緻的雕琢,他的語言樸實無華,情感卻異常真摯。他的作品,更多的是一種生活化的錶達,將個人情感與國傢命運緊密相連。讀他的詩,我感受不到那種高高在上的說教,而是能體會到一位普通文人,如何在動蕩的時局中,保持自己的理想和情懷。他寫傢鄉,寫親人,寫朋友,字裏行間都流露齣一種深厚的感情。那些描繪田園風光、鄉村生活的詩句,如“山重水復疑無路,柳暗花明又一村”,雖然廣為流傳,但細細品味,更能體會到其中蘊含的人生哲理和對生活的熱愛。他的詩歌,有著一種治愈人心的力量,能夠撫慰我們內心的浮躁,讓我們重新審視生活中的美好。這本書,讓我看到瞭一個更加立體、更加真實的陸遊,一個有著豐富情感和深刻思想的文人。
血她與男友在一起甜甜蜜蜜如膠似漆她在學校對我設計陷害被反報復後歇斯底裏她被男友拋棄往事敗露無法立足被學校開除後的絕望悲愴無數個她在腦海裏匯集最終融為一體此時腦中剩下是我們最後一次見麵她瘦如材骨精神恍惚的模樣而現在他們說張詩詩死瞭她在淩晨的精神康復中心拿著一根磨平的牙刷結束自己的生命往事像潮水般不斷翻湧擠得心口發痛我用力地閉上眼睛在這狹隘的空間輕聲喘息夏昕你怎麼瞭李維剋突然開口打斷我的思緒臉上冰涼的觸感慢慢喚迴我的意識睜開眼他的臉被隔絕在薄薄的水汽之外看著模糊的後視鏡我纔發現自己哭瞭多麼可笑恨之入骨的人死瞭我居然會為她掉眼淚我沒事就是想起瞭以前的事頓瞭頓我又補充一些很不好的事”李維剋點點頭將車窗搖下涼風讓我清醒一些他微笑道:過去就讓它過去吧追憶往昔隻會讓自己陷入難堪的境地”他說話時並沒看我目光深邃筆直望嚮前方仿佛自言自語路程還有一半我重新閉上眼睛打算小憩手機又一次響起我看瞭李維剋一眼滑下接聽:喂”夏昕你接到班長電話瞭嗎嗯接到瞭”準備齣席嗎李維剋陪我一起你應該也會過去吧電話那頭很嘈雜我聽見她輕聲應瞭一句通話結束前我像魔怔一般突然道:周舟要不我們送個花圈過去她怔瞭一下隻說瞭句好”便掛斷電
評分好
評分生命有限,吃一頓就少一頓,果然是這個道理,所以每一餐都不要辜負。但年輕的時候,即使懂得這個道理,也沒有相當的財力,一個晚上捨得結八次帳換來一次舌頭的滿意。即使有這個財力,味蕾也沒有相當的功力,像【射雕英雄傳】裏的黃蓉,一嘗就曉得飯莊裏的江瑤柱已經過瞭保質期。即使有瞭相當的財力和相當的功力,也沒有多餘的精力,年輕的時候,戀愛大過天,跑得最勤的是和女朋友約會,嘴巴隻顧得上說甜言蜜語,講電話講到忘記吃飯。 年輕最大的資本,是有好胃口。梁實鞦在清華大學讀書的時候,曾創下一頓飯吃十二個饅頭。三大碗炸醬麵的記錄,真是駭人的大快朵頤。但當他老瞭的時候,卻患上瞭糖尿病,忌口吃甜,連彆人送來的荔枝也隻能偷偷摸摸地塞一顆到嘴裏,還惹得妻顔大怒一嘗風波。先不說老時心肝脾胃腎諸多的飲食忌諱,眼睛一老,就看不瞭食物誘人的色,鼻子一老,就聞不到食物動人的香,舌頭一老,連食物的軟嫩香滑酥脆辣麻也嘗不全瞭,光想想也覺得可怕,還談什麼節食減肥,從此以後立誌頓頓認真餐餐周全,讀書隻肯讀食譜,最崇拜的人統統換成美食傢。 趁著誌氣猶存,前段時間一口氣讀瞭梁實鞦的【雅捨談吃】和唐魯孫的【中國吃】兩本書。 唐魯孫的“吃”,是有齣身的。唐魯孫是正經的八旗子弟,世澤名門,傢族食飲熏陶齣來的食客大拿。唐魯孫說,他傢以蛋炒飯和青椒炒牛肉絲來試傢廚,閤格錄用,各有所司。小至傢常打鹵麵,也不能絲毫馬虎,要鹵不澥湯纔行,吃麵的時候必須麵一挑就往嘴裏送,筷子不翻動,一翻鹵就澥瞭。所以唐魯孫寫美食,也有世傢風範,寫老北京的舊時味,如數傢珍,娓娓道來,兼談市井風俗和逸聞掌故,就好像武俠小說裏的武學世傢子弟,根基深厚,路數正宗,又在江湖上闖蕩數年,走南闖北,博聞廣見,融會貫通,終成一代名傢。稱唐魯孫是美食傢,是一點也不錯的。 與唐魯孫相比,梁實鞦還夠不上“美食傢”的地位,他也愛吃,也會吃,但他的吃,更多是一種文人對生活的感情和體悟。翻翻目錄就可以看齣,他寫的更傢常多見,寫火腿、醋溜魚、烤羊肉、醬菜、湯包、炸丸子、咖喱雞,也寫茄子、豆腐、臘肉、栗子、八寶飯,連麥當勞也可以寫一寫,目錄本身就像一份內容豐富的傢常菜單,讀著非常可親。對唐魯孫是高山仰止,對梁實鞦則可以席地而談瞭。 梁實鞦寫食物,感情上十分坦率,不好吃的就是不好吃,名氣再大也枉然,不想吃的就連碰也不碰。比如說狗肉,梁老就坦言從來沒吃過,也從來不想吃,因為想起狗改不掉的那種惡習就覺得惡心,人稱狗肉為香肉,也不知香從何來。北京很齣名的“茯苓餅”, 梁老也說“不過是飛薄的兩片米粉糊洪成的餅,夾以黑糊糊的一些碎糖渣而已”,茯苓餅我是吃過的,當時也覺得十分上當,還以為是不夠正宗的緣故,看來實際就是如此,盛名之下其實難副。 傳說中的“大八件”“小八件”,名氣也很大,但梁老直言不敢苟同,這一段寫得挺有意思:“自來紅自來白乃是中鞦上供的月餅,陷子裏麵有些冰糖,硬邦邦的,大概隻宜於給兔兒爺吃。寥花甜死人!綠豆餅噎死人!大八件小八件如果裝在盒子裏,那盒子也嚇人,活像一口小棺材,而木闆尚未刨光。若是打個蒲包,就好看得多。” 性價比很高 在商店裏我們可以看看新齣現的商品,不一定要買但可以瞭解他的用處,可以增加我們的知識廣度,擴寬我們的視野,同時隨著社會的發展,科技不斷更新,新齣現的東西越來越多,日益滿足社會發展的需要,使我們的生活越來越精彩,而我們購物要根據自己的情況分析,不要買些外錶華麗而無實際用處的東西,特彆是我們青少年愛對新生的事物好奇,會不惜代價去買,這是我們要注意的!京東商城的東西太多瞭,比淘上的東西還要多,而且都是正品,我經過朋友的介紹來過一次,就再也沒有去過彆的購物網站瞭。好瞭,我現在來說說這本書的觀感吧,坐得冷闆凳,耐得清寂夜,是為學之根本;獨處不寂寞,遊走自在樂,是為人之良質。潛心學問,風姿初顯。喜愛獨處,以窺視內心,反觀自我;砥礪思想,磨礪意誌。學與詩,文與思;青春之神思飛揚與學問之靜寂孤獨本是一種應該的、美好的平衡。在中國傳統文人那裏,詩人性情,學者本分,一脈相承久矣。現在講究“術業有專攻”,分界逐漸明確,詩與學漸離漸遠。此脈懸若一綫,惜乎。我青年遊曆治學,晚年迴首成書,記憶清新如初,景物曆曆如昨。揮發詩人情懷,摹寫學者本分,意足矣,足已矣。寶貝非常不錯,和圖片上描述的完全吻閤,絲毫不差,無論色澤還是哪些方麵,都十分讓我覺得應該稱贊較好,完美! 書是正品,很不錯!速度也快,絕對的好評,下次還來京東,因為看到一句話 女人可以不買漂亮衣服不買奢侈的化妝品但不能不看書,買瞭幾本書都很好 值得看。
評分好好好好好好好好好好好好好
評分好書,買瞭買瞭。正版
評分書籍比較平整,內容選的也不錯,就是有些生僻字能有注音就更完美瞭。
評分不錯不錯不錯不錯不錯
評分硃東潤(1896-1988),江蘇泰興人,中國古代文學及各體文學專傢。1916年英國倫敦西南學院肄業。建國後曾任復旦大學中文係主任、全國寫作學會名譽會長等,是復旦大學第一批博士生導師之一。他為中文係開設中國文學批評史、陸遊研究、梅堯臣研究、中國文學等課程,並培養瞭數十名碩士、博士生。其研究領域涉及中國古代文學、中國古代曆史,尤其專長曆史人物傳記文字的創作。善於將中國古代文學與中國曆史結閤起來研究,注重史料的收集和史實的分析考辨,著有《張居正大傳》、《杜甫敘論》等傳記文字作品,其《中國文學批評史大綱》是我國最早的文學批評著作之一。他還是一位書法傢,篆、隸、行、草無不精善。
評分《中國古典文學名傢選集:陸遊選集》包括詩選、詞選、文選。其詩選自中華書局《四部備要》本《劍南詩稿》,以年代編次;詞和文則用涵芬樓影印明華氏活字本《渭南文集》,因其若乾作品無法考定年代,則一仍《渭南文集》編次。此外《老學庵筆記》用崇文書局本,部分詩賦選自汲古閣本《放翁逸稿》。在準確簡明的注釋之後,各篇又附硃東潤先生精練的箋評,書後附《陸遊簡曆》,供讀者參閱。
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