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徐醒民 著

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发表于2024-04-25

商品介绍



出版社: 团结出版社
ISBN:9787512616561
版次:1
商品编码:11300471
包装:平装
开本:16开
出版时间:2013-09-01
用纸:胶版纸
页数:276
正文语种:中文

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书籍描述

内容简介

  《读易简说·儒学简说》是儒学大家徐醒民教授《读易简说》和《儒学简说》两书的合刊。 《周易》,乃『五经』之首,凡学中华文化,不可不读《周易》。《周易》包罗万象,天地万物一切事理尽在其中。正如夫子所言,『易与天地准,故能弥伦天地之道』,『通天下之志,断天下之疑,定天下之业。』然学《易》,若无明师指点,或不得其门而入,或读而不得其要。《读易简说》一书,正为普通读者打开一道《周易》之门,读者于此书,可知学习《周易》的方法和门径。其文深入浅出,通俗易懂,堪为《周易》入门之必读。 儒学,乃中华文化之核心内涵。《儒学简说》一书,徐醒民教授以《易》《书》《诗》《礼》《春秋》《中庸》《大学》《论语》等经典为源头,将儒学之精神娓娓道来。读是书,可知儒学之经义,明儒学之体用,实为今人认识中国传统文化之入门捷径。

作者简介

  徐醒民,安徽庐江人,二十世纪六十年代师从李炳南老居士学习佛法和儒家典籍。李炳南老居士往生后,徐醒民居士一直住在台中莲社,出版有《儒学简说》等书,并有讲解《孝经》《大学》《三字经》等光碟流通,是目前台湾极其受推崇的儒学大家之一。

目录

读易简说
自序
正篇
一名三义
六十四卦
经传作者
象数义理
注疏简介
略明象数
汉注体例
略识图书
折中诸说
明体达用
观象玩占
俯仰而观
生死流变
……
附篇
根本之忧
继绝学
读易有得方
谦受益
卜筮之道
儒家三世学说
读易的趣味
惩忿窒欲
学易可以无大过

儒学简说
自叙
正篇
易道深矣玩辞玩占
说龙
虎年祝福
谦亨
研读尚书疏通知远
天赐经文中华国宝
五行学说
克念作圣
儒经一释
诗三百篇义论
诗艺与道
天命之谓性
率性修道
道不可离
戒惧隐微
中和之用
……
附篇
牛与中华文化
谈师生之道
谈梦
释理
读商君列传有感
商丘开故事
新年献辞
论读书人出处之道
勿废圣贤教育
智慧宝藏
论国乐
再论国乐
孝为仁德之本
蒙以养正
以德力易暴力
……

精彩书摘

前言/序言


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读者评价

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本领需要学习,机智与灵活反应也需要学习。健康的身心同样也是学会了健康的生活方式,特别是健康的心理活动模式的结果。人生有许多困惑、许多悖论、许多选择,当你面临选择的痛苦的时候,你可以去学习,用学习和思想抚慰你的焦虑,缓解你的痛苦,启迪你的智慧,寻找你的答案。学习归根结底是通向真理、通向知识、通向光明的抉择。通过学习,你将避免冲动,避免极端,避免刚愎自用,避免出尔反尔,避免无所事事,避免精神空虚,避免消极悲观,更避免暴跳如雷和怨天尤人。在你一时受到误解,受到打击,受到歪曲,受到封杀而你一时又没什么办法可想,也无法改变你的处境的时候,安心学习吧,补课吧,学习你在顺利情况下欲学而没有时间学的那些表面的冷门吧,这是天赐的强化学习月或强化学习年的开始,你理应得到更多的学分,达到更高的学位。学习是人生的一大幸事和追求。学无涯,思无涯,其乐亦无涯。从理论的论证里可以找出自己的经历与见闻的脉络,可以拨开思想认识上的迷雾;从一道数学公式里可以设想到先行智者们严密的思维逻辑和追根溯源、反复验证、达到颠扑不破的境地的过程与乐趣。学习是一种发现,学习是一种探秘,学习就如破案,自然界与人生的秘密隐藏得扑朔迷离,不容易一时侦破。而当我们从自然、历史、社会、人生中发现了它们隐蔽的真情,从前人成果中了解了这种真情,将会像破了一个大案一样地充满欣喜而欲罢不能。学习是一种按部就班的建设,从挖地基做起,直到矗立起一幢幢的高楼大厦,成就了一片又一片风景。学习是一种精神的漫游,它扩大着我们精神的空间与容积。学习还是一种对于有限生命的挑战,以有限的生命追求无限的宇宙和时间。学习是一种坚持、一种固守、一种节操、一种免疫功能。

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宝辉对这辆爱护倍至。但是和黄总不同的是,他的车实在是没有什么可写的,因为宝辉已经进入了改装的高级阶段,就是什么都不改装。当然原因是因为宝辉的经济情况没有黄总好,属于娶媳妇正好没钱办事那种。宝辉换了以后,开车的风格顿时温柔了不少。宝辉说,他要温柔5000公里,因为要磨合。

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古人云:“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。”可见,古人对读书的情有独钟。其实,对于任何人而言,读书最大的好处在于:它让求知的人从中获知,让无知的人变得有知。读史蒂芬?霍金的《时间简史》和《果壳中的宇宙》,畅游在粒子、生命和星体的处境中,感受智慧的光泽,犹如攀登高山一样,瞬间眼前呈现出仿佛九叠画屏般的开阔视野。于是,便像李白在诗中所写到的“庐山秀出南斗旁,屏风九叠云锦张,影落明湖青黛光”。 对于坎坷曲折的人生道路而言,读书便是最佳的润滑剂。面对苦难,我们苦闷、彷徨、悲伤、绝望,甚至我们低下了曾经高贵骄傲的头。然而我们可否想到过书籍可以给予我们希望和勇气,将慰藉缓缓注入我们干枯的心田,使黑暗的天空再现光芒?读罗曼?罗兰创作、傅雷先生翻译的《名人传》,让我们从伟人的生涯中汲取生存的力量和战斗的勇气,更让我们明白:唯有真实的苦难,才能驱除罗曼谛克式幻想的苦难;唯有克服苦难的悲剧,才能帮助我们担当起命运的磨难。读海伦?凯勒一个个真实而感人肺腑的故事,感受遭受不济命运的人所具备的自强不息和从容豁达,从而让我们在并非一帆风顺的人生道路上越走越勇,做命运真正的主宰者。在书籍的带领下,我们不断磨炼自己的意志,而我们的心灵也将渐渐充实成熟。 读书能够荡涤浮躁的尘埃污秽,过滤出一股沁人心脾的灵新之气,甚至还可以营造出一种超凡脱俗的娴静氛围。读陶渊明的《饮酒》诗,体会“结庐在人境,而无车马喧”那种置身闹市却人静如深潭的境界,感悟作者高深、清高背后所具有的定力和毅力;读世界经典名著《巴黎圣母院》,让我们看到如此丑陋的卡西莫多却能够拥有善良美丽的心灵、淳朴真诚的品质、平静从容的气质和不卑不亢的风度,他的内心在时间的见证下折射出耀人的光彩,使我们在寻觅美的真谛的同时去追求心灵的高尚与纯洁。读王蒙的《宽容的哲学》、林语堂的《生活的艺术》以及古人流传于世的名言警句,这些都能使我们拥有诚实舍弃虚伪,拥有充实舍弃空虚,拥有踏实舍弃浮躁,平静而坦然地度过每一个晨曦每一个黄昏。

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可以想象,在这5000公里内,宝辉是多么的胸闷,看见街上很多车互相飞了飞去,宝辉必须强忍住内心的欲望,并且不断想,过了5000公里,我就露出真面目。宝辉就抱着这种康熙微服私访的心理郁闷地把车开过了磨合期。

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后来随着车队开始参加全国比赛,宝辉就开始做领航员。第一年宝辉的搭档是黄总,车队则将老领航郭政给了我。宝辉给黄总领航要比给我领航累很多。原因是我的车有通话器,而黄总的车没有。大家不要小看这车手和领航间的小通话器,因为赛车是没有任何隔音措施的,而且还比普通车吵了很多,再加上是跑砂石路,所以如果没有通话器的话,除了发车的时候车手能听见领航的54321以外,其余时间是什么都听不见的。宝辉的超大嗓门也只能让黄总听得想天边的声音。再加上黄总的车虽然不是全部赛车里最快的,但绝对是全部赛车里最响的,并且没有人知道原因。黄总在赛车场试车大家都会以为是一台1在暖胎。

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《读易简说·儒学简说》是儒学大家徐醒民教授《读易简说》和《儒学简说》两书的合刊。 《周易》,乃『五经』之首,凡学中华文化,不可不读《周易》。《周易》包罗万象,天地万物一切事理尽在其中。正如夫子所言,『易与天地准,故能弥伦天地之道』,『通天下之志,断天下之疑,定天下之业。』然学《易》,若无明师指点,或不得其门而入,或读而不得其要。《读易简说》一书,正为普通读者打开一道《周易》之门,读者于此书,可知学习《周易》的方法和门径。其文深入浅出,通俗易懂,堪为《周易》入门之必读。 儒学,乃中华文化之核心内涵。《儒学简说》一书,徐醒民教授以《易》《书》《诗》《礼》《春秋》《中庸》《大学》《论语》等经典为源头,将儒学之精神娓娓道来。读是书,可知儒学之经义,明儒学之体用,实为今人认识中国传统文化之入门捷径。《读易简说·儒学简说》是儒学大家徐醒民教授《读易简说》和《儒学简说》两书的合刊。 《周易》,乃『五经』之首,凡学中华文化,不可不读《周易》。《周易》包罗万象,天地万物一切事理尽在其中。正如夫子所言,『易与天地准,故能弥伦天地之道』,『通天下之志,断天下之疑,定天下之业。』然学《易》,若无明师指点,或不得其门而入,或读而不得其要。《读易简说》一书,正为普通读者打开一道《周易》之门,读者于此书,可知学习《周易》的方法和门径。其文深入浅出,通俗易懂,堪为《周易》入门之必读。 儒学,乃中华文化之核心内涵。《儒学简说》一书,徐醒民教授以《易》《书》《诗》《礼》《春秋》《中庸》《大学》《论语》等经典为源头,将儒学之精神娓娓道来。读是书,可知儒学之经义,明儒学之体用,实为今人认识中国传统文化之入门捷径。

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没过几天,宝辉垂头丧气说,这怎么还没我的捷达快啊。

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