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杨鸿勋 著

图书标签:

• 历史
• 唐朝
• 大明宫
• 宫廷
• 建筑
• 考古
• 文化
• 长安
• 盛唐
• 帝都

出版社： 科学出版社

ISBN：9787030372536

版次：1

商品编码：11286034

包装：平装

开本：16开

出版时间：2013-06-01

用纸：胶版纸

页数：380

字数：700000

正文语种：中文

内容简介

　　唐长安大明宫不仅是唐朝著名的宫殿群落，而且是中国建筑史上划时代的宫城范例。它建成于唐高宗时，一直沿用到晚唐，唐朝许多重大的决策都是在这里作出的。《大明宫》是作者多年来对照文献与遗址材料的研究成果，书中附有大量精致的插图（其中有不少作者一次公开出的珍贵手绘图），生动地再现了部分宫殿与宫苑面貌。

内页插图

目录

序
第一章 大明宫的创建与废弃
第一节 隋朝宇文恺都城杰作的一个瑕疵
一、巧妙利用“六坡”地势的大兴城规划
二、地势低洼湿热的太极官寝殿区
第二节 唐朝另辟地势爽垲的新宫——“东内”大明官
一、大明官的创始
二、大明官的废毁

第二章 揭示历史淹没的盛唐经典宫苑群落
第一节 大明官幅员宏伟的官城
一、宫城、夹城与官内隔墙
二、宫门与角楼
第二节 三朝大殿——含元殿、宣政殿、紫宸殿
一、含元殿
二、宣政殿
三、紫宸殿
第三节 园林化的宫殿群落——别殿、亭、观
一、延英殿
二、麟德殿
三、清思殿
四、太和殿
五、蓬莱殿与含凉殿
六、清晖阁
七、金銮殿（金銮御院）
八、浴堂殿
九、思政殿
十、三清殿
十一、望仙楼（望仙观、望仙台）——文思院
十二、永安殿与宝庆殿
十三、宣和殿
十四、中和殿
第四节 宫内衙署
一、内侍省
二、命妇院
三、枢密院
四、既在官内又在宫外的翰林院与学士院
五、皇太子的少阳院与东翰林院
六、掖庭官与内侍别省
七、宣政殿左右的外朝衙署
八、左金吾仗院与右金吾仗院
九、左藏库与右藏库

第三章 壮丽的丹风门——借鉴明德门的发挥创造
第一节 丹凤门——大明宫的正门
第二节 现存城门墩台的遗迹现象
第三节 城门墩台原状探讨
第四节 组合体的丹凤门楼观
第五节 对峙的阙楼
第六节 丹凤门外的门仆值房与门内的龙首渠和下马桥
一、门仆值房
二、门内的龙首渠与跨渠的御桥和下马桥

第四章 再现盛唐标志性建筑——含元殿
第一节 制高点上的“正衙”——含元殿
一、隋观德殿改建而成的正衙
二、遗迹现象的辨认
三、复原考证
四、砖瓦窑
第二节 含元殿的东朝堂和西朝堂
一、早期朝堂
……

第五章 麟德殿的真面目
第六章 体育娱乐的清思殿
第七章 色彩斑斓的高台宫观——三清殿
第八章 太液池周边及蓬莱岛景象
第九章 大明宫建筑创作的根基与成就

前言/序言

《长安旧事：隋唐风云中的洛阳侧影》 引言：一个被遗忘的都城，一段被掩盖的繁华 当人们谈论起隋唐盛世的辉煌时，目光总会不自觉地聚焦于那座举世无双的都城——长安。然而，在这座“万国之都”的光芒之下，另一座同样地位显赫、承载了帝国兴衰的城市，却常常被历史的尘烟所轻慢：洛阳。 《长安旧事：隋唐风云中的洛阳侧影》并非聚焦于那座宏伟的宫殿群，而是将历史的聚光灯，缓缓投向了那座位于中原腹地的“神都”。本书旨在以洛阳为经纬，细密勾勒出隋唐两代，这座城市如何在帝国的权力更迭中扮演关键角色，以及它作为“东都”所承载的独特文化、经济与政治意义。 第一部分：隋之遗梦与唐之勃兴——两京制度的权力平衡 隋朝的建立，伊始便面临如何安置关中与关东势力的难题。洛阳，凭借其得天独厚的地理位置和深厚的文化积淀，被选中成为隋炀帝耗费巨大心血营建的“东都”。本书将深入剖析洛阳城的规划与营建，重点关注洛阳宫的布局，以及它与长安之间微妙的“两京”关系。 我们探究隋炀帝为何执着于洛阳，是出于战略考量、经济需要，还是仅仅出于个人的偏好？洛阳在隋朝后期，如何成为杨广集团的权力核心，并最终见证了隋朝的覆灭？ 唐朝建立后，虽然长安仍是唯一的“京师”，但洛阳的地位从未动摇。从武德年间的暂时冷落，到贞观、永徽时期的恢复性建设，再到武周时期被正式确立为“神都”，洛阳始终是关陇集团之外，东方士族与新兴力量的政治支点。本书细致梳理了唐太宗、武则天、唐玄宗等历代君主对洛阳的巡幸、驻跸与营建活动，揭示了洛阳在帝国政治生活中的“预备役”与“缓冲带”功能。 第二部分：神都气象——洛阳的经济命脉与文化熔炉 洛阳不仅是政治的备用席，更是隋唐帝国经济和文化的承载者。洛阳北接河北、河南，南通江淮，是“天下之枢”。本书将花费大量篇幅，描摹洛阳城内繁忙的商业景象，尤其关注隋唐大运河体系的终点——洛水航运对洛阳的滋养。 漕运的重镇： 洛阳如何通过漕运成为长安的粮仓与物资中转站？那些来自江南的丝绸、茶叶、粮食如何在这里集散，最终涌向长安？ 坊市的秩序与变迁： 洛阳的坊市制度如何运作？它与长安有何不同？从隋代的严格规划，到唐代中后期商业的渗透与活力，我们将在洛阳的市井烟火中，捕捉到普通民众的生活切片。 文化与宗教的交汇点： 洛阳是佛教的重镇，白马寺、天堂明堂，以及龙门石窟群，构成了隋唐佛教艺术的巅峰。本书将侧重于分析洛阳如何成为皇家宗教活动的主要场所，以及这里如何吸引了来自四面八方的学者、僧侣，成为一个多元文化的交流中心。 第三部分：风暴之眼——洛阳在重大历史事件中的角色 洛阳从未只是一个安静的背景板。在隋末的农民起义、唐初的“洛阳宫之变”、武则天登基的“神都革命”，以及安史之乱后的“中兴”努力中，洛阳都是风暴的中心。 武周革命的策源地： 洛阳如何成为武则天势力集团的大本营？她在此地主持朝政、修建宏伟建筑，以及推行改革的措施，其意义与在长安推行的有何不同？洛阳的士人阶层是如何支持或反对这一“革命”的？ 安史之乱的转折点： 史思明攻陷洛阳，这座城市遭受了前所未有的破坏。洛阳如何从战火中挣扎、重建？玄宗逃亡后的洛阳，是希望的寄托，还是沦陷的耻辱？本书将结合考古发现与文献记载，重现战火中的洛阳景象。 第四部分：洛阳的衰落与遗响——从“神都”到陪都 安史之乱后，唐朝的重心开始向东转移，洛阳的政治地位虽然仍重要，但其经济与战略地位已不可逆转地衰退。本书将探讨这一转变背后的深层原因：藩镇割据对漕运的破坏、关中地区的小农经济崩溃、以及中晚唐君主对江南资源的过度依赖。 洛阳的衰落并非一蹴而就，而是一个漫长的过程。它如何从“神都”逐步退居为“陪都”？在唐末的藩镇混战中，洛阳如何成为各路势力拉锯争夺的焦点，最终走向满目疮痍？ 结语：寻找洛阳的“在场感” 《长安旧事》试图还原的，是一个有血有肉的隋唐洛阳。它不是长安的影子，而是拥有自身鲜明个性和历史轨迹的“神都”。通过对宫殿遗址、出土文物、以及诗文记载的细致梳理，本书力求让读者在阅读宏大叙事的同时，能触摸到洛阳城墙的温度，感受到中原腹地这座千年古都的坚韧与复杂。它提醒我们，真正的帝国辉煌，绝非单一中心的产物，而是由长安的雄心与洛阳的坚守共同铸就的。

评分☆☆☆☆☆

这本书给我的直观感受是“厚重而疏朗”。“厚重”自然是因为其承载的历史信息量巨大，从初建的筚路蓝缕，到鼎盛时期的辉煌，再到后世的变迁，每一阶段的叙述都力求准确把握其时代精神的侧重点。但“疏朗”则体现在作者的叙事清理能力上，他仿佛拥有一种魔力，可以将纷繁复杂的政治斗争、家族恩怨，用一种清晰、不拖泥带水的方式呈现出来。我特别留意了关于官员选拔和宫廷宴饮的描写，那些看似次要的场景，往往是洞察权力运作的绝佳窗口。作者没有过度渲染宫斗的狗血，而是着重展示制度背后的逻辑和限制。这种克制而精准的叙述，使得整本书读起来节奏舒缓，逻辑清晰，让人感到一种智识上的愉悦。它没有为了迎合大众口味而牺牲深度，依然保持着对历史复杂性的尊重，却又通过精妙的文字组织，让这种深度变得可以被广泛接受和欣赏，实属难得。

评分☆☆☆☆☆

这本《大明宫》的叙事视角简直是神来之笔，它没有像许多历史读物那样，将焦点仅仅锁定在帝王将相的宏大叙事上，而是巧妙地将镜头拉近，聚焦于那座恢弘宫殿背后的芸芸众生。我仿佛能闻到空气中飘散的焚香味道，感受到不同阶层的人们在朱红宫墙内外的呼吸与挣扎。作者对于细节的描摹达到了令人发指的地步，无论是御膳房里烹饪的食材种类，还是宫廷绣工手中丝线的纹理，都处理得细致入微，这让整个故事的立体感瞬间增强了好几个维度。阅读过程中，我常常需要停下来，去想象那个时代特定的光影和湿度，那种沉浸式的体验是极其难得的。尤其是对礼仪制度和复杂宫廷人际关系的梳理，丝毫不显得枯燥，反而像解开一个精妙的古代密码，每一次破解都带来巨大的满足感。它呈现的不仅仅是一座建筑的历史，更是一个庞大社会有机体的运作逻辑，那种历史的厚重感和人性在权力漩涡中的微妙变化，被刻画得入木三分，让人读罢掩卷，仍觉意犹未尽，仿佛刚刚结束了一场漫长而真实的穿越之旅。

评分☆☆☆☆☆

我得说，这本书的文笔带着一股子苍凉的诗意，读起来非常过瘾，但它绝不是那种矫揉造作的“美文”。它擅长在磅礴的历史背景下，捕捉那些转瞬即逝的、近乎哲学层面的瞬间。比如描述一场骤雨洗礼后的宫廷庭院，文字如同水墨晕染开来，寥寥数语就勾勒出了“盛极而衰”的宿命感。与我过去读过的其他唐史类书籍相比，这本书的节奏掌控得非常老道，它懂得何时该疾风骤雨般推进情节，何时又该放慢笔触，让读者沉浸于某种特定的情绪氛围中。特别欣赏作者对于历史人物内心世界的挖掘，那些被史书简化了的“奸臣”或“贤后”，在这里都有了血肉和犹豫，他们的选择不再是简单的黑白对错，而是被置于特定的时空困境下进行艰难的权衡。这种复杂性，使得阅读过程充满了思辨的乐趣，它挑战了我们对传统历史叙事的既有认知，引导读者去思考“权力”与“人性”这对永恒的矛盾体，究竟是如何塑造和扭曲一个时代的。

评分☆☆☆☆☆

读完此书，我最大的感触是“失落的仪式感”。作者非常擅长捕捉那些已经消逝在时间长河中的特定仪式和氛围。比如某种祭祀仪式的流程，那种繁复到极致的动作和特定的词句，在现代人看来或许显得冗余，但在这里，它们被赋予了维系帝国稳定的强大象征意义。这本书成功地唤醒了读者对“庄重”和“秩序”的重新认识，让我们看到，一个庞大的帝国是如何依靠这些被代码化的行为准则来维持其运转的。文字中流露出的对那种古典美学中“形式服务于精神”的推崇，让我十分动容。它不是简单地记录事件，而是试图重建一种失落的美学体系和世界观。读完后，我会忍不住去查阅更多相关的建筑图样和文物资料，它像一把钥匙，开启了我对那个时代物质和精神世界的双重探索欲，这本书的价值，远超于其字里行间所记载的史实本身。

评分☆☆☆☆☆

坦白讲，初翻开时，我有些担心内容会过于学术化，毕竟涉及到如此宏大的历史题材，很容易陷入堆砌史料的泥淖。然而，作者高明之处在于，他找到了一个绝佳的平衡点。历史的骨架是坚实的，考证工作想必是下了大功夫的，但包裹在骨架外面的那层“肉”，却是极其生动的文学想象和合理的推演。这使得即便是对宫廷建筑史一窍不通的人，也能轻松跟随作者的引导，领略其结构之妙、布局之巧。我尤其喜欢其中关于不同朝代对同一区域进行改建和重塑的对比分析，那种层层叠加的历史印记，就像地质学上的沉积岩，清晰可见，令人叹服。它不仅仅是在“讲故事”，更是在“重建空间”，让读者仿佛拿着一把虚拟的尺子，丈量着时间在空间上留下的痕迹。这本书的魅力在于它的多层次性，你可以把它当作严谨的历史研究来看待，也可以仅仅把它当作一部引人入胜的、关于“家国”与“个人命运”交织的史诗来品读。

评分☆☆☆☆☆

大明宫，唐帝国的政治中心和国家象征；是中国古代乃至世界上面积最大的宫殿建筑群；位于唐京师长安城（今西安）城北的龙首原，始建于公元634年，原名永安宫，是唐长安城的三座主要宫殿（大明宫、太极宫、兴庆宫）中规模最大的一座，称为“东内”。自唐高宗起，唐朝的帝王们大都在这里居住和处理朝政，作为国家的统治中心，历时达二百余年。是当时全世界最辉煌壮丽的宫殿群。唐末战乱，大明宫于公元904年毁于战火。期间共有17位皇帝在这里处理朝政。大明宫占地350公顷，是凡尔赛宫的3倍，北京故宫的4.5倍，克里姆林宫的12倍，卢浮宫的13倍，白金汉宫的15倍，拥有50多座殿堂和阁楼，被誉为丝绸之路的东方圣殿。[1]

评分☆☆☆☆☆

修订版前言

评分☆☆☆☆☆

上篇

评分☆☆☆☆☆

第五章 拓跋鲜卑

评分☆☆☆☆☆

东胡是我国古代北方少数民族之一，与匈奴同时兴起于战国末期（公元前三世纪），至汉初（公元前206年）被匈奴冒顿单于击破，部众逃散，其中主要的两支分别逃至乌桓山和鲜卑山，从此便以乌桓族和鲜卑族出现于史册，而东胡之名遂湮没无闻。由于现时留存下来的东胡文献资料奇缺，故历来治东胡者多从乌桓鲜卑开始，对开东胡早期的历史，即被匈奴击破以前的历史，均难于详述。本书根据近三十年来国内考古发现的东胡遗迹，对它进行初步探索，试图把东胡的历史向前追溯到它的起点。

评分☆☆☆☆☆

1961年，大明宫遗址被中华人民共和国国务院公布为第一批全国重点文物保护单位之一。2010年，建立大明宫国家遗址公园对遗址进行保护与展示。

评分☆☆☆☆☆

大明宫，唐帝国的政治中心和象征；是中国古代乃至世界上面积最大的宫殿建筑群；位于西安城北的龙首原，始建于公元634年，原名永安宫，是唐长安城的三座主要宫殿中规模最大的一座，称为“东内”。自唐高宗起，唐朝的帝王们大都在这里居住和处理朝政，作为国家的统治中心，历时达二百余年。是当时全世界最辉煌壮丽的宫殿群。唐末战乱，大明宫于公元904年毁于战火。期间共有17位皇帝在这里处理朝政。大明宫占地350公顷，是凡尔赛宫的3倍，北京故宫的4倍，克里姆林宫的12倍，卢浮宫的13倍，白金汉宫的15倍，拥有50多座殿堂和阁楼，被誉为丝绸之路的东方圣殿。

评分☆☆☆☆☆

大明宫位于隋朝皇宫大兴宫（唐称太极宫）之东，始建于唐贞观八年（公元634年），原名永安宫，唐太宗建造初衷是为给太上皇李渊居住，以尽孝道。但大明宫未建成，李渊就离开了人世，大明宫的修建于是停止。龙朔二年（公元662年），唐高宗扩建，次年迁入大明宫执政。大明宫成为了大唐帝国新的政治中心。乾宁三年（公元896年）毁于兵乱。大明宫周长7.6多公里；面积约3.2平方公里，为北京紫禁城的四倍，相当于三个凡尔赛宫，十二个克里姆林宫，十三个卢浮宫，十五个白金汉宫，五百个足球场。共11个城门，东、西、北三面都有夹城；南部有三道宫墙护卫，墙外的丹凤门大街宽达176米，至今仍然是世界上最宽的街道。唐大明宫是中国古代最为宏伟和最大的宫殿建筑群，同时也是世界史上最宏伟和最大的宫殿建筑群之一。

评分☆☆☆☆☆

1961年，大明宫遗址被中华人民共和国国务院公布为第一批全国重点文物保护单位之一。2010年，建立大明宫国家遗址公园对遗址进行保护与展示。