具體描述
內容簡介
《外國文學史（西方捲）》是一部係統介紹和論述歐美文學數韆年發展曆程的新編教材。涵蓋的時間範圍，上自西方文明初露的古代希臘，下迄文化繁復多元的當代歐美。既包括瞭不同時期的一係列文學現象、文學思潮、文學流派，也囊括瞭彪炳於文學史冊上的眾多經典作傢及其經典作品，並力圖揭示具有相同文化底色的歐美文學傳統發生、演變的規律。《外國文學史（西方捲）》的對象是高等院校本科生，係統性、實用性和科學性是其追求的特色。係統性是指通過對本教材的學習，學生可以比較完整、全麵地掌握歐美文學的知識譜係和發展脈絡。實用性是指教材史論結閤，體例清晰，重點突齣，學生易於把握宏觀的文學大潮嬗變，進而深入瞭解重要作傢和重要作品的特色。科學性則體現為編寫者既持論公允有據，又在一定程度上追蹤瞭學術界研究的新進展，這不但反映在對作傢作品的選擇上，也錶現在一些章節的具體觀點的論述中，從而能對學習者産生新的啓發。
編寫者均為長期從事外國文學研究並在教學一綫耕耘的學者和教師，這保證瞭本教材能夠較好地切閤教學的實際需要和學生學習的要求。
內頁插圖
目錄
導論第一章 古代文學
第一節 概述
第二節 希臘神話與傳說
第三節 荷馬史詩
第四節 古希臘戲劇
第五節 維吉爾
第二章 中世紀文學
第一節 概述
第二節 但丁
第三節 喬叟
第三章 文藝復興時期文學
第一節 概述
第二節 薄伽丘
第三節 拉伯雷
第四節 塞萬提斯
第五節 莎士比亞
第四章 17世紀文學
第一節 概述
第二節 彌爾頓
第三節 奠裏哀
第四節 拉辛
第五章 18世紀文學
第一節 概述
第二節 菲爾丁
第三節 伏爾泰
第四節 歌德
第五節 簡·奧斯丁
第六章 19世紀前期文學
第一節 概述
第二節 華茲華斯
第三節 拜倫
第四節 霍夫曼
第五節 司各特
第六節 雨果
第七節 普希金
第七章 19世紀中期文學
第一節 概述
第二節 司湯達
第三節 巴爾紮剋
第四節 福樓拜
第五節 波德萊爾
第六節 狄更斯
第七節 果戈理
第八節 屠格涅夫
第九節 陀思妥耶夫斯基
第十節 愛倫·坡
第十一節 惠特曼
第八章 19世紀後期文學
第九章 20世紀前期文學
第十章 20世紀後期文學
精彩書摘
關於荷馬史詩的産生過程和荷馬的生平問題，西方學術界一直存在著各種觀點。不過，根據一般看法，史詩的形成大緻可以歸納為如下幾個階段：公元前13世紀後半期，生活於希臘半島南部的阿凱亞人和小亞細亞西北部的特洛伊人之間曾發生過一場持續十年之久的戰爭，最後希臘的阿凱亞人獲勝，毀滅瞭特洛伊城。戰爭結束後，小亞細亞地區以這次戰爭為基本素材流傳著許多歌頌戰爭中氏族部落首領英雄事跡的短歌。這些短歌在進一步流傳過程中又與希臘神話故事和傳說交織在一起，形成瞭由民間歌人口頭吟唱、代代相傳的民間敘事詩。大約在公元前9世紀，同為民間歌人的荷馬對上述口耳相傳的詩歌加以整理，形成瞭具有完整情節內容和統一敘述綫索與風格的兩部長篇史詩《伊利亞特》和《奧德賽》。公元前6世紀，雅典僭主庇西特拉圖（約前600-前527）當政時期，書麵記錄的史詩文本齣現。到瞭公元前3世紀至前2世紀，亞曆山大裏亞城的幾位學者根據不同的版本對史詩予以校訂，終於形成流傳至今的荷馬史詩定本。荷馬史詩在語言使用上的特點基本上支持瞭上述看法，就詞匯和文法來看，史詩的創作語言是一個由多種方言構成的混閤體。其中占支配地位的，是公元前10世紀至公元前8世紀流行於小亞細亞西岸的愛奧尼亞方言，同時還存在著少量可追述至邁锡尼時代的阿卡底亞、伊奧利亞方言因素以及荷馬時代之後的阿提加方言成分。這錶明，史詩的形成的確經曆瞭一個“層次的纍積”過程。關於荷馬的身份問題，學術界一種觀點認為荷馬確有其人，他可能是小亞細亞附近希奧斯島上一位有著非凡想象力和藝術加工、創作能力的盲詩人。據說荷馬還創作過另一首詩歌《阿波羅神頌歌》，在此詩末尾說道：“無論何時，有其他旅途中的倦客來到這裏，嚮你們詢問：‘少女們啊，請告訴我……誰的歌聲你們最喜歡？’那時，你們一定要用你們優雅的言詞，眾口同聲地迴答：‘住在希奧斯島上的盲目歌人。’”這大概就是上述觀點的來源，古希臘著名曆史學傢修希底德認可這種說法。另一位著名古希臘曆史學傢希羅多德明確主張荷馬的生活年代比自己的年代早四百年，即公元前9世紀。另一種觀點認為，荷馬並非一個真實存在的人，而是集閤瞭古希臘時代那些遊走子宮廷和民間的行吟詩人形象和特徵的一個虛構性代錶，《奧德賽》中描寫的阿吉諾宮廷中的樂師諦摩多科身上就有他們的影子。
……
用戶評價
評分這本書的體量著實不小，但翻開它，你會發現每一頁都充滿瞭吸引力，讓人不忍釋捲。作者似乎是一位極其擅長講故事的人，他不是冷冰冰地羅列史實和作傢，而是將文學作品置於其所處的時代背景下，細緻描繪當時的社會風貌、思想潮流，再從中引齣文學的脈動。我特彆喜歡他對文藝復興時期意大利文學的描繪，但丁、彼特拉剋、薄伽丘這些名字，我之前隻是零散地聽說過，但在這本書裏，他們仿佛有瞭鮮活的生命。作者不僅僅介紹瞭他們的生平，更深入分析瞭他們的作品如何反映瞭那個時代人文主義的覺醒，對古典文化的重新發現，以及對人類價值的重新肯定。尤其是對薄伽繆《十日談》中對世俗生活、對人性的復雜性的描繪，以及其中蘊含的批判精神，都讓我耳目一新。再往後，進入瞭啓濛時代，伏爾泰、盧梭、狄德羅等人的思想光輝，通過作者的筆觸，顯得更加璀璨奪目。我被書中對十八世紀法國文壇的描繪所吸引，那些沙龍裏的思想碰撞，那些諷刺辛辣的文章，那些對理性、自由、平等的呼喚，都讓我感受到瞭那個時代知識分子的激昂與使命感。我甚至能想象到，在那個變革的前夜，文學是如何成為喚醒民智、推動社會進步的重要力量。這本書的魅力就在於它能讓讀者感受到文學與曆史、與社會、與思想之間密不可分的聯係，它不是孤立存在的藝術，而是時代精神最生動的載體。
評分這本書的語言風格非常典雅，同時又不失生動活潑。作者在學術性和可讀性之間找到瞭一個絕佳的平衡點。我尤其喜歡他的一些比喻和形容，能夠將抽象的文學概念具象化，讓讀者更容易理解。例如，在描述某個文學流派的特點時，他可能會用“如同一股清流，衝刷著陳規舊俗”這樣的句子，又或者在描繪某個作傢的內心世界時，用“如同深邃的海洋，隱藏著無盡的秘密”。這種充滿詩意的錶達，讓我在閱讀文學史時，也能夠感受到文學本身的美感。同時，作者的語言又非常精確，對於一些重要的文學術語和概念，他總是能夠給齣清晰的解釋，不會讓讀者産生睏惑。我常常被書中對某些作傢作品的精準概括所摺服，仿佛他們一生的創作精華都被濃縮在瞭作者寥寥數語之中。這種既有學術深度，又不乏藝術感染力的語言，讓我在閱讀的過程中，始終保持著高度的興趣和注意力。
評分這本書在分析近代文學的幾個重要流派時，展現齣瞭非凡的功力。我一直覺得，要理解一個時代的文學，離不開對其主要思潮的把握，而本書在這方麵做得非常齣色。例如，它對現實主義的闡述，就不僅僅停留在作品的錶麵，而是深入剖析瞭為何在十九世紀，現實主義文學會成為主流。作者指齣，這與當時社會科學的興起，以及人們對客觀、真實的關注有關。書中對巴爾紮剋、司湯達、福樓拜等法國現實主義巨匠的解讀，讓我看到瞭他們如何以冷靜、客觀的筆觸，描繪齣當時法國社會的方方麵麵，從金融界到司法界，從貴族到平民，無所不包。我尤其對福樓拜《包法利夫人》的分析印象深刻，作者將其視為現實主義的典範，指齣其對細節的極緻追求，對人物心理的精準刻畫，以及對虛榮、平庸生活的深刻揭示。這本書還詳細介紹瞭俄國現實主義文學的崛起，托爾斯泰、陀思妥耶夫斯基等人的作品，被置於俄羅斯社會的劇烈變革之中，展現瞭他們對人性的深刻拷問，對社會問題的尖銳批判。這種對文學與社會現實的緊密結閤的論述，讓我對現實主義文學的理解上升到瞭一個新的高度。
評分要說起這本書最令我驚艷的部分，那一定是它對浪漫主義文學的細緻呈現。我一直對那些充滿激情、想象力飛揚的作品情有獨鍾，而這本書恰好滿足瞭我的這份渴望。從德國的斯諾瓦利斯、荷爾德林，到英國的華茲華斯、柯勒律治、拜倫、雪萊、濟慈，再到法國的雨果、拉馬丁，作者將他們置於一個宏大的曆史畫捲中，展現瞭浪漫主義如何是對工業革命帶來的機械化、理性化的一種反撥，是對個體情感、自然、神秘、自由的重新強調。書中對每一位重要作傢及其代錶作的解讀，都充滿瞭獨到的見解。我尤其喜歡作者對拜倫和雪萊的比較分析，一個帶著頹廢的貴族氣質，一個則充滿革命的熱情，他們的詩歌雖然風格迥異，但都體現瞭浪漫主義的核心精神——對自由的渴望和對不公的抗爭。對濟慈《夜鶯頌》中對美的沉醉和對死亡的思考，更是讓我沉浸在一種難以言喻的憂傷與美的享受之中。同時，書中對英國湖畔派詩人的描述，對自然的熱愛，對平凡生活的贊美，也讓我看到瞭浪漫主義的另一麵。這種對情感的極緻追求，對個體價值的肯定，對超越現實的嚮往，至今仍然具有強大的感染力。讀完這一部分，我仿佛被注入瞭一股新的能量，對生活的熱情和對美的追求都被重新點燃。
評分這本書的編排結構非常清晰，即使內容如此龐雜，也絲毫不會讓人感到混亂。作者采用瞭時間順序為主，但又不拘泥於此，會根據文學流派和思潮的演變，進行靈活的組織。我尤其喜歡它在介紹某個時期或某個流派時，總是會先給齣清晰的背景介紹，包括當時的社會、政治、經濟狀況，以及主要的思想潮流，然後再深入到文學的具體錶現。這種“宏觀到微觀”的講解方式，非常有條理，讓我在理解文學作品時，能夠看到其背後更深層次的原因。例如，在介紹文藝復興時，作者不僅僅談論瞭意大利的文化復興，還詳細闡述瞭印刷術的發明如何影響瞭知識的傳播，宗教改革如何挑戰瞭教會的權威，這些都為理解當時文學的變革奠定瞭基礎。同樣，在分析浪漫主義時，作者也詳細介紹瞭工業革命對社會帶來的衝擊，以及由此産生的對工業化、城市化的反思。這種嚴謹的邏輯結構，讓我能夠清晰地把握西方文學發展的脈絡，並且在不同的時期、不同的流派之間建立起聯係。
評分作為一名文學愛好者，我一直對現代主義文學抱有濃厚的興趣，但常常覺得難以把握其精髓，而《外國文學史（西方捲）》在這方麵為我打開瞭一扇新的大門。書中對二十世紀以來西方文學的梳理，展現瞭其前所未有的復雜性和多樣性。作者並沒有簡單地將現代主義視為一種風格，而是將其分解為意識流、象徵主義、存在主義、荒誕派等多個分支，並深入分析瞭各自的特點和代錶作傢。我尤其被書中對詹姆斯·喬伊斯《尤利西斯》的解讀所吸引，作者解釋瞭意識流寫作如何打破瞭傳統的敘事結構，試圖捕捉人物內心真實的思想和感受。對普魯斯特《追憶逝水年華》中對時間、記憶和藝術的探索，更是讓我看到瞭文學如何能夠成為記錄個人生命經驗的獨特方式。書中對卡夫卡作品中那種令人窒息的荒誕感和對現代人異化狀態的描繪，也讓我深有共鳴。同時，作者也並未忽視女性主義文學、後殖民文學等新興思潮的興起，它們為我們理解當代的文學格局提供瞭更廣闊的視野。這本書讓我明白，現代主義文學並非是晦澀難懂的代名詞，而是對人類生存狀態、內心世界進行深刻反思和實驗的産物。
評分我得說，這本書的敘事風格非常獨特，作者顯然不是一位隻注重材料堆砌的學者，而是一位真正熱愛文學，並且善於將這種熱愛傳遞給讀者的導師。他對於每一部作品的評價，都不僅僅是枯燥的學術分析，而是融入瞭他個人的理解和感悟，甚至帶著一種近乎電影般的畫麵感。例如，在描繪中世紀的騎士文學時，我仿佛能看到那些身披鎧甲的勇士，在遼闊的草原上策馬揚鞭，為瞭榮譽和愛情而戰。而當談到十六、十七世紀的戲劇時，尤其是莎士比亞的作品，作者的文字更是充滿瞭激情，他對哈姆雷特的猶豫不決，對奧賽羅的嫉妒瘋狂，對麥剋白的野心勃勃的剖析，都讓我感同身受。書中的某些段落，讀起來就像是在聽一場精彩絕倫的講座，作者用生動形象的語言，將那些遙遠的文學世界拉近瞭。讓我印象深刻的是，他描述某個作傢在寫作過程中所經曆的掙紮和思考，仿佛我能聽到作者本人在低語，分享他與那些偉大的文學靈魂交流的心得。這種充滿溫度和個性的敘述，讓我在閱讀過程中，感受到瞭一種彆樣的樂趣，也讓我對這些文學作品産生瞭更深的情感連接。
評分我之前一直認為，外國文學史的學習是件非常枯燥的事情，充其量就是背誦作傢名字、作品名和大緻的年代。但是，當我開始閱讀《外國文學史（西方捲）》之後，這種觀念被徹底顛覆瞭。這本書最大的特點在於，它非常注重對文學作品的“解讀”，而不是簡單的“介紹”。作者並非簡單地列舉作品，而是深入剖析作品的思想內涵、藝術特色，以及它們在文學史上的地位和影響。我尤其喜歡書中對一些經典作品的細緻分析，比如，它對荷馬史詩的解讀，就不僅僅是講述特洛伊戰爭的故事，更是分析瞭其中蘊含的英雄主義精神、命運觀以及古希臘人的世界觀。對但丁《神麯》的解讀，更是讓我看到瞭這部史詩背後深邃的宗教象徵意義，以及它對中世紀歐洲思想文化産生的巨大影響。而對於近代的作品，作者也常常會引用一些著名的評論傢和學者的觀點，並加以自己的闡釋，使得論述更加豐富和立體。這本書讓我明白，文學作品不僅僅是文字的組閤，更是承載著深刻思想和情感的藝術品，需要我們去深入地理解和體會。
評分《外國文學史（西方捲）》這本書，在我看來，絕對是一部值得反復品讀的“文學工具書”。它不僅僅是一本介紹外國文學曆史的著作，更是一本能夠幫助我深化對文學理解的“思想指南”。我特彆欣賞書中對文學史發展的“動態性”的強調，作者並不是將文學史視為一係列靜態的事件，而是展現瞭文學思潮的演變、流派之間的對話與碰撞，以及作傢們如何在時代的浪潮中，不斷探索和創新。它讓我明白，文學史不是僵死的教條，而是一個不斷發展、不斷變化的過程。例如，在介紹現實主義之後，如何孕育瞭自然主義，又如何被現代主義所挑戰，這些層層遞進的邏輯關係，都梳理得非常清楚。讀完這本書，我感覺自己對西方文學的整體格局有瞭更清晰的認識，也對很多之前感到睏惑的文學現象有瞭更深刻的理解。它為我打開瞭通往更廣闊文學世界的大門，激發瞭我進一步閱讀和研究的興趣。
評分我最近有幸拜讀瞭《外國文學史（西方捲）》，這本書真是一本百科全書式的著作，它以宏大的視角，細緻入微的筆觸，帶領我穿越瞭西方文學那波瀾壯闊的兩韆多年的長河。從古希臘羅馬的史詩神話，到中世紀的騎士傳奇，再到文藝復興的理性光輝，直至近代浪漫主義、現實主義的百花齊放，直至現代主義的深刻變革，作者無不娓娓道來，引人入勝。我尤其對書中對古希臘悲劇的分析印象深刻，荷馬史詩的英雄主義和神話的深刻寓意，索福剋勒斯、歐裏庇得斯筆下人物的掙紮與抉擇，斯賓諾莎對理性與自由的哲學思辨，都通過作者的解讀變得鮮活起來。讓我一度沉浸在那個充滿智慧與激情的時代，仿佛親曆瞭西方文明的每一次思想的火花碰撞。書中對不同時期文學思潮的梳理，對重要作傢及其代錶作品的解讀，都顯得鞭闢入裏，又充滿人文關懷。我常常會被書中對某個作傢創作背景的細緻考證所摺服，或是被對某個文學流派核心精神的精準概括所震撼。例如，對但丁《神麯》中深邃的宗教象徵和宏大敘事的剖析，對莎士比亞戲劇中復雜人性描繪的解讀，以及對塞萬提斯《堂吉訶德》中理想主義與現實主義的碰撞的深刻洞察，都讓我受益匪淺。本書不僅僅是一部文學史的梳理，更是一部西方思想史、文化史的濃縮，它讓我更深刻地理解瞭西方文明的演進脈絡，以及文學在其中扮演的重要角色。讀完這本書，我感覺自己仿佛與那些偉大的靈魂進行瞭一場跨越時空的對話，他們的智慧、他們的情感、他們的探索，都化作瞭滋養我心靈的甘露。
不錯，還行，就是髒點！
評分可以可以可以
評分外國文學史，外國文學史
評分不錯，還行，就是髒點！
評分物流很給力，運送過程中書籍基本上是完好無損，應該是正版。
評分特彆特彆特彆舊，我第一次的京東購物體驗，就不滿意，今天還是315…真的醉瞭
評分找不到電子版，加上這套書編寫質量和排版很好，沒有優惠也得趕緊買瞭。
評分書的質量很好
評分簡裝
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