在愛慕與矜持之間：鬍適與韋蓮司 epub pdf mobi txt 電子書 下載 2024

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內容簡介

　　書蓮司，康奈爾大學地質學教授的女兒.鬍適心口中新女性的理想典型，鬍適早年留學美國時的女反。鬍適是韋蓮司畢生想嫁的男人，但她也清楚地知道這個想嫁的男人，永遠成不瞭她的丈夫。然而，這個事實絲毫無無礙於她對鬍適終其一生的愛慕。
　　在愛慕與矜持之問，鬍適誌韋蓮司的友誼持續瞭五十年，在這五十年中，他們書信不斷，然而纏綿和相思並不是這批信件的主題，知識上的討論遠多於個人的私情。鬍適在美國共生活瞭二十六個月，他“容忍引與自由思想的是初來源，恰與韋蓮司的影響有關。
　　《在愛慕與矜持之間：鬍適與韋蓮司》既是鬍適韋蓮司情感友誼的證探尋，又是對鬍適一生思想來源的尋蹤更是鬍適鮮為人知的美國生活的側影。

作者簡介

　　周質平，1947年生於上海，1970年畢業於颱北東大學中文係。1974年獲颱中東海久學碩士學位。1982年獲美國印第安納大學博士學位。現任剋林斯頓大學東亞係教授。著作有：Yuan Hung-taoandthekung-an School（Cambridgc University Press.1988）《公安派的文學批評及其發展》《鬍適與魯迅》《鬍適叢論》《儒林新誌》，編有《鬍適早年文存》《鬍適英文文存》等書。

內頁插圖

精彩書評

　　在過去悠長的歲月裏，我從未忘記過你……我要你知道，你所給予我的是何等的豐富……我們這樣單純的友誼是永遠不會凋謝的。
　　——1927年4月3日鬍適緻韋蓮司的信
　　
　　讓你走，是如此的艱難，老友——但是你留下來也不會有什麼好結果。生命充滿瞭離閤聚散，在離閤和聚散之間，我們工作。
　　——1927年4月6日韋蓮司緻鬍適的信

目錄

前言
第一章 艾迪絲·剋利福德·韋蓮司

第二章 在愛慕與矜持之間

第三章 愛情·親情與婚姻

第四章 畫傢與詩人

第五章 分首十年（1917-1927）
鬍適的寂寞
白話文運動的成功
曹聲
兩次打擊
知交萬裏外
鬍適與韋母

第六章 短暫的重逢（1931-1936）
芝加哥大學文化講座
兩次重逢
陳衡哲
從哈佛到綺色佳
韋蓮司的睏惑

第七章 從大使到迴國（1937-1946）
齣任大使之前
大使四年
卸任之後

第八章 從滯美到返颱（1949-1960）
哈德曼夫人
鬍適夫婦同訪韋蓮司
返颱前夕
迴颱以後

第九章 最後的會麵與身後事（1960-1962）
最後的會麵
鬍適死後
結語

附錄一 鬍適的暗澹歲月
前言
葛思德圖書館
維持學術紀律
結語

附錄二 在批判與辯護之間：鬍適對中國婚俗的兩種態度

精彩書摘

　　1944年4月30日，韋蓮司在收到鬍適送給她的生日禮物之後，寫瞭一封謝函。從這封信中，我們看到，此時已年近六十的韋蓮司如何照顧她的管傢伍爾特。信是這麼開頭的：
　　我生日那天送來華麗而且昂貴的花籃，證明瞭一個史學傢對古代日子的好記性。謝謝你的好意，花朵的美麗和芬芳依舊蕩漾在我的小房間裏，花開的很慢，現在都已盛開，有些還相當好。
　　有幾份報紙報導瞭你最近工作的情形，這證明新聞是自由的，我們能聽到重要人物的消息！每次聽到你健康而且活躍的消息都讓我高興。
　　你聽到老伍爾特病重的消息，一定很難過。也許你知道，他三年前病得很厲害，手術隻是暫時減輕瞭他的痛苦，現在即使要讓他舒服一點，也無能為力瞭。去年夏天開始，病情再度惡化，到瞭12月，即使有人幫助他，他也無法從床上移到椅子上。在此地就如其他地方，任何護士或幫手是很難請到的。這時，我所受急救護理的訓練，就很有用瞭，我在我工作之餘，喂他，護理他，直到3月底。從那時起，他進瞭此地的醫院，由於人手的極度短缺，他並不很受歡迎。我也經常去幫忙照顧。……
　　在一封從1945年3月5日寫到8日的信裏，韋蓮司報告瞭伍爾特的死訊，並道齣瞭一段極為感人的故事：今天早上我寄瞭一小盒火柴盒給你，那是我們的管傢伍爾特為你收集的。他死在今年夏天，三年前的兩次手術隻給瞭他一些暫時的紓解。我經常想到你來[高地路Highland Rd.]318號，看到他時，所錶示的熱切的同情，雖然，也許你並不要這些空火柴盒子，可是我相信，在你想到他是為你而收集的，你應該覺得快慰。我答應他把火柴盒寄給你，他很高興。
　　我親自照顧伍爾特，直到最後三個月，他的腿完全癱瘓瞭為止——我不能在圖書館上班時間，把他一個人留在傢裏。我晚上還去醫院看他，我從1943年起，就在那所醫院裏當護士助理。
　　……

前言/序言

　　近年來，由於大陸政策的開放和史料的公開，對鬍適研究有瞭很大的“提高和普及”。在過去十幾年之中，以鬍適為題的傳記和著作，齣版的已不下數十種。但在這龐大的齣版品中，對鬍適在美國的生活和交遊的情形則始終缺乏進一步的研究。
　　鬍適一生，自1910年齣國，到1962年逝世，前後在美國共生活瞭二十六年又七個月。換句話說，鬍適十九歲以後，他的成年歲月，有一半以上是在美國度過。作鬍適的傳記，或編他的書信集和全集，而忽略瞭他在美國的生活、交遊和英文著作，那不能不說是一項重大的缺憾。
　　在鬍適眾多的美國朋友之中，交誼維持五十年，並對他的思想有過重大影響的人並不多。艾迪絲·剋利福德·韋蓮司女士（Miss Edith Clifford Williams，1885-1971）是這少數人中最重要的一個。兩人初識在1913到1914年之間，友誼一直維持到1962年鬍適逝世。在鬍適去世之後，韋蓮司繼續與鬍夫人江鼕秀保持聯係，並整理鬍適寫給她的英文書信，在1965年將信件寄贈鬍適紀念館。
　　鬍適與韋蓮司女士的交誼並不是一個新話題。晚近學者注意到這段曆史的有周策縱、徐高阮、唐德剛、夏誌清、李又寜和最近的東京大學教授藤井省三等。
　　1962年5月，鬍適逝世之後，周策縱先生為當時留美學人討論問題、發錶意見的刊物《海外論壇》，編瞭一期《鬍適之先生追悼號》，並發錶瞭《鬍適之先生的抗議與容忍》。在文中，他指齣，鬍適留學時期，在思想的發展上，尤其是抗議與容忍的精神，受到韋蓮司的影響。這是第一篇嚴肅討論鬍韋關係的學術性文字。
　　徐高阮的文章《關於鬍適給韋蓮司女士的兩封信》收在他1970年齣版的《鬍適和一個思想的趨嚮》一書中，主要是就鬍適在1914年11月2日和6日給韋氏的兩封信中，討論“容忍遷就”和“各行其是”的問題，說明韋氏在鬍適思想發展上所起的重要影響。
　　唐德剛有關鬍韋的交往一節，收入1978年齣版的《鬍適雜憶》，基本上唐先生將鬍韋的交往“定性”在“異國情侶”這一基礎上，並指齣在1915年1月的一次會麵中，鬍適“顯有所求而為韋女所峻拒”，而後兩人相約各專心緻誌於學業。最後真正“棒打鴛鴦”的則是極為守舊的韋母。
　　夏誌清為《鬍適雜憶》作瞭一篇序，對唐文“峻拒”一節有所指正，認為當時“有所求”的不是鬍適，而是韋蓮司。

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評分☆☆☆☆☆

　　蛇的意象在《紅書》所載的幻覺中多次齣現，它並常化為龍、多腳巨蛇，或者纏繞世界之樹的幾大神獸之一。又如在捲二第119頁的夢境圖繪中，被列名為Atmavictu的鰐狀巨蟒，每斬斷其一爪，就又生齣新爪，戰鬥過程血流成河，很容易令人聯想到《尼伯龍根的指環》或《迪奧尼西卡》中的相關故事：這也是榮格理論中“原型（Archetype）”概念的雛形。心理分析學創始之初的集大成之作《原型與集體無意識（The Archetypes and the Collevtive Unconscious）》，就是在《紅書》完成後逐步創作、整理並齣版的。

評分☆☆☆☆☆

設在復旦大學的自提點很方便

評分☆☆☆☆☆

想到這個問題時候，窗外的驕陽如這問題般敲打著我內心的最深處，我必須承認，有過想尋覓一個“韋蓮司”般紅顔的念頭，可能，在這欲流縱橫的乾坤，國人很多時候，總是會用異樣的眼神來看待這樣的問題。於是，對鬍適與韋蓮司這悠長的交往，我羨慕、嫉妒、恨後，不得不偃旗息鼓，畢竟，我沒有鬍適偉大，也就難以尋覓到一個偉大如韋蓮司的女性。而且，在這功名利祿論成敗的年代，誰還願意奉獻點點的心事和隔空對話。於是，多年來，“心事無處訴說”就一直成瞭我憂鬱的起源。

評分☆☆☆☆☆

近段時間，對鬍適有點感興趣，趁有優惠券，搞幾本有關他的書，下來慢慢看。優惠後很劃算

評分☆☆☆☆☆

　　理查•威廉，即德國著名漢學傢尉禮賢，他以傳教士身份旅居中國達21年之久，並在山東嶗山拜師修道。據榮格自傳《迴憶、夢、思考》中的原話，尉禮賢“有幸遇到一個舊式學院派的聖人”，其“內裏修煉已經達到很高的境界，他的名字是勞乃宣，嚮尉禮賢介紹中國瑜伽中的哲學和易經中的心理學”——這位勞乃宣，乃是同治十年進士、復闢派激進人士、學者、教育傢、義和拳研究專傢，有《拳案三種》等相關著作存世，並曾協助尉禮賢譯齣《易經》等書的德文版。《紅書》後記中所言的書名《金花》，實為縮稱——這本書的德譯全名為《金花的秘密》，即傳北宋時期全真教創始人王重陽所作的道傢內典《太乙金華宗旨》，也是在勞乃宣的慷慨幫助下，纔得以譯成德文，傳入歐洲。

評分☆☆☆☆☆

　　大師書寫後記時選用的字體，乃是漂亮的德語鋼筆草書：和第二捲其它文字內容相似，被限製在以鉛筆細勾的方框內，以藍黑色墨水逐行書寫。開始幾行的字跡規矩且細密，語風拘謹。自八、九行起，行文逐漸變得潦草、果決，相比之下，行距也拉開更多。這一風格一直持續至文末，並以德語“Möglichkeit（可能性）”一詞作為全書的終結，戛然而止（最後並未標上句號）、不作署名，仿佛正與看不見的妖魔賽跑、格鬥，且清楚自己時日無多似的。

評分☆☆☆☆☆

　　

評分☆☆☆☆☆

周質平教授對鬍適及其思想的研究，可謂功力深厚，所以這本即使是關於鬍適先生私交的著作，也一並買下收藏和閱讀。

評分☆☆☆☆☆

書值得一看。

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