具體描述
內容簡介
《尋求自然秩序中的和諧：中國傳統法律文化研究》是梁治平先生的成名作。11章，分述傢與國，刑法律，治亂之道，法經與十二錶法，個人，階級，義利之辯，無訟，禮法文化，禮與法：道德的法律化與法律的道德化。目錄
再版前言題記
導言
第一章 傢與國
第二章 刑法律
第三章 治亂之道
第四章 《法經》與《十二錶法》
第五章 個人
第六章 階級
第七章 義利之辨
第八章 無訟
第九章 禮法文化
第十章 禮與法：道德的法律化
第十一章 禮與法：法律的道德化
第十二章 自然法
第十三章 轉捩點：過去與未來
參考文獻
索引
後記
用戶評價
評分我最近有幸拜讀瞭《量子物理學的奇妙世界：從粒子到宇宙的探索》這本令人驚嘆的科普讀物。作者以極其生動形象的語言，將原本深奧晦澀的量子力學概念，化作瞭一幅幅引人入勝的科學圖景。從“薛定諤的貓”那個充滿悖論的思考實驗，到“量子糾纏”所展現齣的非定域性，再到“量子隧穿效應”對我們理解物質世界的慣常認知發齣的挑戰，每一個章節都充滿瞭智慧的火花和令人拍案叫絕的洞見。書中並沒有迴避量子力學的爭議和未解之謎，反而將這些視為科學探索的魅力所在，鼓勵讀者保持好奇心，積極參與到這場關於宇宙奧秘的探索之中。讀完這本書，我感覺自己仿佛打開瞭一扇通往全新世界的大門，對宇宙的運行規律有瞭更深層次的理解和敬畏。
評分一本關於城市規劃的著作《都市的脈搏：城市發展中的人性化設計》給我留下瞭深刻的印象。這本書並非枯燥的技術手冊，而是從人文關懷的角度齣發，探討瞭如何讓城市更好地服務於生活在其中的每一個人。作者通過對世界各地成功和失敗的城市案例的分析，揭示瞭優秀城市設計的共性——對居民需求的深度理解、對曆史文脈的尊重、對生態環境的保護以及對社區活力的培育。書中對於“步行友好型城市”的論述尤其具有啓發性，它強調的不僅僅是便利的交通，更是通過營造宜人的街道空間，鼓勵人們走齣傢門，進行社交互動，從而構建更具凝聚力的社區。這本書讓我對身處的城市有瞭全新的認識，也讓我開始思考，我們應該如何參與到城市的建設和發展中，共同創造更美好的生活空間。
評分近來，我沉浸在一本關於古老東方神秘主義的著作《星辰的低語：古代文明中的宇宙觀》之中。這本書如同一個精巧的羅盤，指引我深入探索瞭中國、印度、埃及等古老文明如何試圖理解和解釋宇宙的奧秘。作者以嚴謹的考證和豐富的想象力，將那些散落在神話傳說、宗教典籍、天文記載中的碎片信息，編織成瞭一幅幅宏大而神秘的宇宙圖景。書中對中國古代“天人閤一”思想的解讀，讓我看到瞭古人對自然界與人類命運之間微妙聯係的深刻洞察，以及他們試圖通過順應自然規律來尋求內在和諧的智慧。而對印度吠陀文化中宇宙觀的梳理，則展現瞭古人對時間、空間以及生命輪迴的宏大構想，其哲學深度和精神追求令人嘆為觀止。這本書讓我深刻體會到，盡管時代變遷，人類對於宇宙的探索和對自身存在的追問，卻始終是永恒的主題。
評分我最近讀到瞭一本非常引人入勝的書，名為《追尋失落的智慧：西方古代哲學思想的現代解讀》。這本書以一種非常獨特的視角，帶領讀者穿越時空，重返古希臘和古羅馬的輝煌時代，重新審視那些塑造瞭西方文明基石的哲學思想。作者並非簡單地復述曆史，而是巧妙地將柏拉圖、亞裏士多德、斯多葛學派、伊壁鳩魯主義等核心思想，與我們當下所麵臨的社會問題、個人睏境進行瞭深刻的連接。例如，書中對柏拉圖“理念論”的解讀，不再是晦澀抽象的哲學探討，而是被生動地描繪成一種追求超越物質世界、探尋事物本質的精神動力，這對於我們在信息爆炸、真假難辨的時代，如何保持獨立思考、辨彆真僞，提供瞭寶貴的思想武器。
評分最近偶然間翻閱瞭一本關於現代藝術史發展的著作，名為《畫布上的革命：20世紀藝術的顛覆與新生》。這本書的切入點非常新穎，它並沒有按照時間順序羅列各個流派，而是從“革命”這一核心概念齣發，探討瞭各個藝術運動如何挑戰傳統的審美觀念，如何打破既有的藝術邊界。印象最深刻的是關於立體主義的部分，作者沒有僅僅停留在分析畢加索和布拉剋的解構與重組，而是深入挖掘瞭其背後蘊含的對現實多角度觀察的哲學思考，以及這種思考如何影響瞭後來的設計、建築乃至我們對空間的認知。書中對抽象錶現主義的論述也尤為精彩，它不僅僅是色彩與形式的狂歡，更是藝術傢內心世界一次次情感宣泄與精神呐喊的記錄，這讓我重新思考瞭藝術與個人情感錶達之間的深刻聯係。
雖然畢業瞭，但是讀書的腳步沒有停下來，謝謝有它們的陪伴。
評分現代伊始，古典自然法學遇到瞭另一種理論的挑戰；從某些方麵來看，這種理論也是那些與促進形成理性主義的個人主義的自然法哲學相同的政治、社會和經濟力量的一種産物。它就是raison detat（國傢理由）的理論，並在意大利政治哲學傢尼古洛·馬基雅維利（Nicolo Machiavelli，公元1469~1527年）的著作中得到瞭最有影響的係統闡述。馬基雅維利頌揚國傢的無限權力，並主張公共生活中的倫理原則應當完全服從於管理國傢的政治需要。立基於他所描繪的一幅充滿瞭人的情緒化、軟弱和邪惡的圖景，他勸告統治者無情地、玩世不恭地將他們的國民當作工具來使用，以建立強有力的統一的國傢。他認為，這個目的可以證明統治者運用那些被純粹道德觀所根本唾棄的手段是正當的。
評分針對曆史研究中流行的科學主義和普適理論，作者強調其研究的“解釋性”和“辨異性”。作者重視觀念、且常常由語詞的辨析開始，但並不止於觀念和語詞，而是透過對觀念、語詞同經驗，實踐之間循環往復的解釋求取對曆史的瞭解。在這項開創性的研究中，古代法的傳統被置於廣闊的曆史與文化背景下內在地加以理解；製度和行為中的意義結構受到特彆強調；古代的思想與生活世界被力圖“同情地瞭解”；現代通行的概念和範疇時時被加以批判性地審視和運用。
評分梁治平著寫的的書都寫得很好，尋求自然秩序中的和諧中國傳統法律文化研究還是朋友推薦我看的，後來就非非常喜歡，他的書瞭。除瞭他的書，我和我傢小孩還喜歡看鄭淵潔、楊紅櫻、黃曉陽、小橋老樹、王永傑、楊其鐸、曉玲叮當、方洲，他們的書我覺得都寫得很好。，很值得看，價格也非常便宜，比實體店買便宜好多還省車費。書的內容直得一讀，閱讀瞭一下，尋求自然秩序中的和諧中國傳統法律文化研究是梁治平先生的成名作。11章，分述傢與國，刑法律，治亂之道，法經與十二錶法，個人，階級，義利之辯，無訟，禮法文化，禮與法道德的法律化與法律的道德化。培根先生說過知識就是力量。不錯，多讀書，增長瞭課外知識，可以讓你感到渾身充滿瞭一股力量。這種力量可以激勵著你不斷地前進，不斷地成長。從書中，你往往可以發現自己身上的不足之處，使你不斷地改正錯誤，擺正自己前進的方嚮。所以，書也是我們的良師益友。多讀書，可以讓你變聰明，變得有智慧去戰勝對手。寫得很好，，內容也很豐富。，一本書多讀幾次，。快遞送貨也很快。還送貨上樓。非常好。，超值。買書就來來京東商城。價格還比彆傢便宜，還免郵費不錯，速度還真是快而且都是正版書。，買迴來覺得還是非常值的。我喜歡看書，喜歡看各種各樣的書，看的很雜，文學名著，流行小說都看，隻要作者的文筆不是太差，總能讓我從頭到腳看完整本書。隻不過很多時候是當成故事來看，看完瞭感嘆一番也就丟下瞭。所在來這裏買書是非常明智的。然而，目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛，卻自得其樂，還覺得很滿足。經過幾百年的探索和發展，人們對物質需求已不再迫切，但對於精神自由的需求卻無端被抹殺瞭。總之，我認為現代人最缺乏的就是一種開闊進取，尋找最大自由的精神。中國人講虛實相生，天人閤一的思想，於空寂處見流行，於流行處見空寂，從而獲得對於道的體悟，唯道集虛。這在傳統的藝術中得到瞭充分的體現，因此中國古代的繪畫，提倡留白、布白，用空白來錶現豐富多彩的想象空間和廣博深廣的人生意味，體現瞭包納萬物、吞吐一切的胸襟和情懷。讓我得到瞭一種生活情趣和審美方式，伴著筆墨的清香，細細體味，那自由孤寂的靈魂，高尚清真的人格魅力，在尋求美的道路上指引著我，讓我拋棄浮躁的世俗，嚮美學叢林的深處邁進。閤上書，閉上眼，書的餘香猶存，而我腦海裏浮現的，是一個皎皎明月，仙仙白雲，鴻雁高翔，綴葉如雨的衝淡清幽境界。願我們身邊多一些主教般光明的使者，有更多人能加入到助人為樂、見義勇為的隊伍中來。社會需要這樣的人，世界需要這樣的人，隻有這樣我們纔能創造我們的生活，希望下次還呢繼續購買這裏的書籍，這裏的書籍很好，非常的不錯，。給我帶來瞭不錯的現實享受。希
評分本書處理的材料大多是人們熟悉的，它所討論的問題卻不盡如此。作者以其跨學科的研究方法，不但為法律史研究引入瞭新的學術資源，而且拓展瞭法律史的視界。
評分圖書質量不錯，值得買
評分春節期間送貨還是這麼快，意料之外！書是好書～
評分書還不錯，價格有點貴，多打點摺，做點活動纔好。
評分梁先生好書，幾乎全買瞭，用來提升法律水平。京東品質保證，是正品，一直相信京東。
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