社會學傢茶座（2013年第1輯）（總第46輯） [Teahouse for Sociologists] pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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張立升 編

圖書標籤:

• 社會學
• 文化研究
• 社會思潮
• 學術期刊
• 中國社會
• 社會問題
• 理論探索
• 田野調查
• 知識分子
• 學術交流

齣版社： 山東人民齣版社

ISBN：9787209072090

版次：1

商品編碼：11266997

包裝：平裝

外文名稱：Teahouse for Sociologists

開本：16開

齣版時間：2013-05-01

用紙：膠版紙

頁數：160

正文語種：中文

內容簡介

　　《社會學傢茶座（2013年第1輯）（總第46輯）》主要收錄瞭傑剋爾博士與海德先生、為何孤寂，誰的深淵？、社會思想、墨傢與通往奴役之路、饋贈、賄賂與民主政體、自由價值與《舊製度和大革命》、平等的神話、社會學之未來：社會性的終結？、水怪、內共生理論及其他、從小老鼠拔蘿蔔看夏普裏值等內容。

目錄

捲首語
隨筆
李磊 《春盡江南》：精神被擱置以後
於閩梅 對柏林和莫斯科的政治敘事
瀋興漾 平庸的惡
張宗子 傑剋爾博士與海德先生
倪誌娟 為何孤寂，誰的深淵？
社會思想
李競恒 墨傢與通往奴役之路
孫傳釗 饋贈、賄賂與民主政體
徐賁 自由價值與《舊製度和大革命》
吳萬偉編譯 平等的神話
學術圈
楊君 社會學之未來：社會性的終結？
鄒笑笑 水怪、內共生理論及其他
潘天群 從小老鼠拔蘿蔔看夏普裏值
王建民 詩詠西方社會學名傢
鬍翌林 網絡時代的寫作
聚焦
亞當·斯密悖論
阿馬蒂亞·森 斯密的市場從來不單獨存在
王建軍 斯密悖論與斯密迷信
社會
桂華 理解中國農民的自殺
陳占江 農村兩性關係的變革
閱讀
鄭也夫 打撈曆史的細節
田鵬 “工蜂”背後的三重悖論
文化
張天潘 本山傳媒的傳奇
張慧瑜 《聽風者》：香港人的諜戰故事
於振勇 《盜夢空間》：社會科學對現實世界的認識
世相
許鬥鬥 社會責任：滑坡、缺失與推卸
宋圭武 國人的食與色
趙法生 中國人為什麼會扒祖墳？
資訊

精彩書摘

　　托剋維爾的《舊製度和大革命》（1856）受到瞭媒體和一些讀者的關注，對普通讀者來說，這畢竟不是一本那麼容易讀懂的書。因此，學界中人對此書提供瞭種種解讀。
　　中國式的政治勸諫首先需要的便是猜度“上頭”的意圖（所謂的“本意”或“深意”），例如，是不是有感於路易十六時期是舊王朝最繁榮時期，而這種繁榮卻加速瞭革命的到來？還是憂慮“腐敗不得人心”，“社會的動蕩和怒火也會使革命的成果化為烏有”？把《舊製度和大革命》斷章取義地簡單歸納為這樣幾條乾癟的教訓，結果還是迴歸到瞭“馬剋思主義的道理韆頭萬緒，歸根結底就是一句話”的那種閱讀、領會方式。其實，腐敗不得人心，沒有社會公正的經濟發展會激化社會矛盾，造成社會動蕩，甚至埋下革命的種子，這樣的道理淺顯明白，又何必非要讀過托剋維爾的《舊製度和大革命》纔會知道？
　　這當然不是說《舊製度和大革命》不值得一讀，而是說，如果真的要讀這本書，那你就自己讀，自己瞭解托剋維爾的思想。托剋維爾一生最為珍視的價值便是自由，他說，“我並不熱愛民主……我無比崇尚的是自由”。他在早期著作《論美國的民主》中盛贊美國獨立後齣現一個平等、民主的新社會，並且預言民主是世界曆史的大勢所趨。但是，齣於對自由的熱愛，他又擔憂民主社會免不瞭要齣現“多數人的專製”，從而毀掉自由。無論是贊揚民主，還是非議民主，他都一以貫之地以自由為最基本的價值原則，在《舊製度和大革命》中也是一樣。
　　《舊製度和大革命》要迴答的一個重要問題是，為什麼法國在嚮民主演變時，要保留自由是如此睏難。這也可以說是中國革命的根本問題之一。托剋維爾的迴答是，在法國革命中，對自由的要求晚於對平等的要求，而對自由的要求卻又首先消失，這也和中國的情況相似。托剋維爾認為，革命吞噬自由，後果便是要求獲得自由的法國人最終加強瞭集權的行政機器，並甘願在一個主子的統治下過他們自以為是平等的生活。法國的教訓是，自由並不總是與平等成正比的關係，平等的原則不足以確保民主的政治活力，反而會幫助建立一種摧毀自由的專製。托剋維爾認為，雖然1789年的法國人以任何他國人民所從未嘗試過的決心和努力與過去決裂，但在這項被稱為“革命”的事業中，“他們的成就遠較外人所想象的和他們自己最初所想象的要小……他們在不知不覺中從舊製度繼承瞭大部分感情、習慣、思想，他們甚至是依靠這一切領導瞭這場摧毀舊製度的大革命；他們利用瞭舊製度的瓦礫來建造新社會的大廈”。大革命並沒有為人民帶來自由，反倒是擴展、鞏固並完善瞭人民對中央集權製的依賴。
　　在《舊製度和大革命》齣版17年後，托剋維爾的《迴憶：1848年法國革命》於1893年齣版，這時他已經去世。這是一部托剋維爾從來沒有打算發錶的私人筆記，是由他的妻子和一位朋友編輯齣版的。他在筆記中同樣錶達瞭對法國建立自由民主艱難的感嘆，“在法國隻有一件事是我們乾不成的：自由政府；隻有一樣東西是摧毀不瞭的：中央集權。它又怎麼會滅亡呢？政府的敵人喜愛它，而統治者也珍愛它”。
　　……

前言/序言

　

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響應月色的召喚，泡一杯清茶，位於綠樹之下，書香作伴，何等愜意！

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　　或許，現代的生活讓我們遺忘瞭很多東西，而那些古典名著卻讓我們“重溫舊夢”。從《紅樓夢》裏感受到瞭淒美的愛情悲劇，從《水滸傳》裏明白瞭俠肝義膽，從《三國演義》裏體驗到爾虞我詐，從《西遊記》裏又看到瞭神話色彩。這些，也許沒有現代小說那麼深入人心，卻給人一種獨特的古典美。這種美，大方亦婉約，溫柔亦豪爽。

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　　看書，需要有選擇性、時間性。雖說饒雪漫的疼痛、安妮寶貝的細膩、郭敬明的華美都很動人，《沙漏》的扣人心弦，《泡沫之夏》的感人肺腑都令人神往，可畢竟，這些也都隻是課外讀物，應該是在學習之餘閱讀的，不能因此而耽誤學習、荒廢學業。

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　　讀書給人以樂趣，給人以想象，給人以光彩，給人以智慧。可以豐富你的精神世界，豐飽你的作文水平，俗話說：“讀書破萬捲，下筆如有神。”這可不是誇張的說法，水滴看起來小，積多瞭便成瞭大海，這不同讀書一樣嗎？作文寫得好，慣在讀的書多。

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　　現在的書市場，魚龍混雜，需要我們明辨是非。讀書，就應取其精華，去其糟粕，切不可因有“壞”而將“好”拒之門外。書的好處，是眾所周知的，比如：開拓視野、陶冶情操等。可同樣也有壞處，有的書不但影響學習，而且會誘使廣大青少年走上歧途，深受毒害。可見，任何事物都有雙麵性，隻有全麵的看待，不“盲人摸象”，方可免受其害。

評分☆☆☆☆☆

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　　或許，現代的生活讓我們遺忘瞭很多東西，而那些古典名著卻讓我們“重溫舊夢”。從《紅樓夢》裏感受到瞭淒美的愛情悲劇，從《水滸傳》裏明白瞭俠肝義膽，從《三國演義》裏體驗到爾虞我詐，從《西遊記》裏又看到瞭神話色彩。這些，也許沒有現代小說那麼深入人心，卻給人一種獨特的古典美。這種美，大方亦婉約，溫柔亦豪爽。

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