具體描述
內容簡介
米芾學書，行草宗二王，篆宗史籍，隸法師宜官，於書無所不學，深有晉人遺規，他曾經自負地說：事實上他最突齣的成就還就是行草與小楷，落筆不苟，點畫所至，深有意態。在中年時，他還未能自立傢數，後來遇到錢穆父批評他的字刻畫太甚，當以勢為主，方始大悟，由博返約，自創新意，形成瞭他的獨特風格。他曾自言：[學書貴弄翰，把筆輕自然手心虛，振迅天真，齣於意外。]因此他的行書如煙雲舒捲，姿態跌宕，極其暢達痛快，尤其是米芾善用，中含枯潤，筆力充沛，氣勢淩厲，有天馬行空之概，雙因為其行草皆從真楷中來，故點畫精到，蘇軾評其書曰：[海嶽平生篆隸真行草書，風檣陣馬，沉著痛快，當與錘、王並行，非但不愧而已。]米芾在世之時，即有時名，其寸紙數字，人爭售之，以為珍玩。也有人批評他的鋒芒太露，過於猛厲，而乏蘊藉之態。但不可否認，米芾之書將沉著與痛快這一對矛盾處理得如此和諧，是很不容易的，其絕跡飛空的奇邁之勢正是從腳踏實地的治學中來，若初學者徒見其揮斥淩厲的氣勢，而不揣其平實穩重的功力，猥以急切之心求之，則反為所誤。這一點是初學者必須注意的。本冊所刊《中國碑帖經典：米芾尺牘九種（2013年版）》現藏颱北故宮博物院，今公諸於世不僅可以為研究米芾的書法提供珍貴的實物資料，同時又可以為廣大的書法愛好者提供臨摹的最佳範本。內頁插圖
前言/序言
用戶評價
評分我一直認為，書法學習的最高境界是“悟道”，而悟道的基礎是對經典樣本的反復揣摩與融會貫通。這套米芾尺牘的獨到之處在於，它似乎是在引導讀者進入米芾的“內心世界”，而非僅僅停留在“技法層麵”。九種尺牘的挑選，很巧妙地覆蓋瞭米芾人生中幾個重要的階段和情緒光譜。有的尺牘筆勢遒勁，氣脈貫通，透露著一種文人士大夫的自信與從容；而有的則顯得略微收斂，甚至帶有一絲不得誌的落寞，筆法也更為內斂精微。這種情緒的起伏，被精準地記錄在瞭筆墨的強弱變化之中。當我逐篇細讀時，我仿佛能感受到他寫信時的環境和心境。這比單純學習某幾個筆畫的寫法要深刻得多。學習米芾，重在學他的“意”，而非死記硬背他的“形”。這本選集的設計者顯然深諳此道，他們提供的不是一本“教科書”，而是一組“心靈對話的樣本”。對於那些厭倦瞭韆篇一律、缺乏個性的現代書法風氣的人來說，重溫米芾尺牘中那種獨一無二的生命力，無疑是一劑強心針。
評分這本《中國碑帖經典：米芾尺牘九種》（2013年版）的齣版，對於書法愛好者來說無疑是一份厚禮。初翻開，那份穿越時空的墨香仿佛撲麵而來。我尤其欣賞的是它對米芾行書精髓的挖掘。米芾，這位“刷字”名傢，其書風的恣肆灑脫、變化萬端，曆來都是學習的難點，也是魅力所在。這套選本沒有像某些通本那樣貪多求全，而是精準地挑選瞭九種最具代錶性的尺牘。這些尺牘不同於刻帖的僵硬，它們是真實的書信往來，充滿瞭即興和人情味，這恰恰是學習書法“意韻”的關鍵。從結構上看，裝幀設計也頗為考究，紙張的質感和油墨的印刷水平，都達到瞭一個令人滿意的標準，使得那些細微的筆觸變化，如飛白、連帶、提按，都能被清晰地捕捉。對於長期睏於“形似”不得“神似”的習書者來說，揣摩這些尺牘中蘊含的節奏感和氣韻生動，是突破瓶頸的絕佳途徑。我個人嘗試著臨摹瞭幾篇，深感作者在選本時對不同時期、不同心境下的米書特點把握得十分到位，體現瞭編輯者深厚的學養和對米芾書法的獨到見解。這種精選的價值，遠超大部頭匯編的泛泛而談。
評分作為一名癡迷於魏晉風骨的古碑帖愛好者，我總是對那些能最大限度還原原作風貌的影印本抱有極高的期待。這本米芾尺牘的影印質量，可以說達到瞭近幾年齣版物中的上乘水準。我特彆留意瞭它對墨色濃淡和紙張肌理的處理。米芾尺牘往往因為是信劄，墨跡會有浸潤和洇散的效果，這本選集沒有過度地“美化”或“銳化”，而是盡可能地保留瞭那種自然滲透的韻味。這對於研究者而言至關重要，因為墨色的變化直接反映瞭書寫時的速度和情緒。尤其是那些運筆迅疾之處留下的“飛白”，在這套影印中得到瞭很好的體現，筆鋒的頓挫、綫條的粗細對比，都清晰可見，絲毫沒有模糊不清的“灰”感。這讓我能夠更深入地體會到米芾那種“不閤時宜”的審美趣味——他似乎總是在與時間賽跑，用筆尖的瞬間反應來記錄心頭的波瀾。相比我手頭其他一些年代較早、影印技術尚不成熟的版本，這本2013年的版本在清晰度和忠實度上，無疑樹立瞭一個新的標杆。這對於我們這些想要從“法度”中解脫齣來，追求“自然天成”書境的人來說，是極其寶貴的視覺資料。
評分說實話，市麵上以“米芾”為名的齣版物浩如煙海，但真正能讓人靜下心來細細品味的卻不多。很多版本為瞭追求視覺衝擊力，往往將字放大或過度修飾，反而失去瞭尺牘原有的親切感和尺寸的比例感。這本《中國碑帖經典：米芾尺牘九種》在開本和裝幀上，處理得非常得體。它力求還原尺牘作為“書信”的那種親密感，讓人在閱讀時，更容易沉浸其中，感受到古人交流時的那份雅緻與率真。這種“小中見大”的藝術處理，恰恰是碑帖學習中的精髓。米芾的偉大之處，在於他能將最日常的文書，寫齣廟堂之上的氣象。這套書讓我們有機會近距離審視這種“日常性”與“藝術性”的完美結閤。我對編輯在注釋方麵的處理也十分贊賞，它沒有進行過多冗餘的解釋，而是點到為止，將解釋的權力留給瞭學習者自身的體會與感悟。這種留白，恰恰是對米芾“自然天成”書風的最好尊重。這本書更像是一麵鏡子，映照齣我們自己對書法理解的深度。
評分從學習工具的角度來看，這套選本的實用價值是無可替代的。我特彆關注瞭其裝訂方式。采用的是便於平攤的精裝或鎖綫膠裝，這一點至關重要。在臨帖時，書本必須能平穩地置於案頭，便於對照和摹寫，任何翹起的邊角都會乾擾臨習的專注度。這本2013年的版本在這方麵做得非常到位，它能長時間保持平整，方便反復查閱和臨摹。此外，作為研究資料，它對九種尺牘的選取，兼顧瞭風格的完整性和學習的漸進性，初學者可以從結構相對清晰的入手，逐步過渡到筆勢最為奔放的作品。這體現瞭編輯者對不同水平學習者的關懷。對於資深書法傢而言，這套書提供的則是高質量的範本，便於他們進行“反嚮臨摹”——即從成熟的作品中提煉齣更高級的筆法結構和氣息控製。總而言之，這不僅僅是一套書法教材，它更是一份經過精心策劃和高質量呈現的藝術品，對於任何嚴肅對待米芾書法的學習者來說，都是案頭必備的珍藏之作。
高爾基先生說過：“書籍是人類進步的階梯。”書還能帶給你許多重要的好處。 多讀書，可以讓你覺得有許多的寫作靈感。可以讓你在寫作文的方法上用的更好。在寫作的時候，我們往往可以運用一些書中的好詞好句和生活哲理。讓彆人覺得你更富有文采，美感。 多讀書，可以讓你全身都有禮節。俗話說：“第一印象最重要。”從你留給彆人的第一印象中，就可以讓彆人看齣你是什麼樣的人。所以多讀書可以讓人感覺你知書答禮，頗有風度。 多讀書，可以讓你多增加一些課外知識。培根先生說過：“知識就是力量。”不錯，多讀書，增長瞭課外知識，可以讓你感到渾身充滿瞭一股力量。這種力量可以激勵著你不斷地前進，不斷地成長。從書中，你往往可以發現自己身上的不足之處，使你不斷地改正錯誤，擺正自己前進的方嚮。所以，書也是我們的良師益友。 多讀書，可以讓你變聰明，變得有智慧去戰勝對手。書讓你變得更聰明，你就可以勇敢地麵對睏難。讓你用自己的方法來解決這個問題。這樣，你又嚮你自己的人生道路上邁齣瞭一步。 多讀書，也能使你的心情便得快樂。讀書也是一種休閑，一種娛樂的方式。讀書可以調節身體的血管流動，使你身心健康。所以在書的海洋裏遨遊也是一種無限快樂的事情。用讀書來為自己放鬆心情也是一種十分明智的。 古人雲：“書中自有黃金屋，書中自有顔如玉。”可見，古人對讀書的情有獨鍾。其實，對於任何人而言，讀書最大的好處在於：它讓求知的人從中獲知，讓無知的人變得有知。讀史蒂芬?霍金的《時間簡史》和《果殼中的宇宙》，暢遊在粒子、生命和星體的處境中，感受智慧的光澤，猶如攀登高山一樣，瞬間眼前呈現齣仿佛九疊畫屏般的開闊視野。於是，便像李白在詩中所寫到的“廬山秀齣南鬥旁，屏風九疊雲錦張，影落明湖青黛光”。 對於坎坷麯摺的人生道路而言，讀書便是最佳的潤滑劑。麵對苦難，我們苦悶、彷徨、悲傷、絕望，甚至我們低下瞭曾經高貴驕傲的頭。然而我們可否想到過書籍可以給予我們希望和勇氣，將慰藉緩緩注入我們乾枯的心田，使黑暗的天空再現光芒？讀羅曼?羅蘭創作、傅雷先生翻譯的《名人傳》，讓我們從偉人的生涯中汲取生存的力量和戰鬥的勇氣，更讓我們明白：唯有真實的苦難，纔能驅除羅曼諦剋式幻想的苦難；唯有剋服苦難的悲劇，纔能幫助我們擔當起命運的磨難。讀海倫?凱勒一個個真實而感人肺腑的故事，感受遭受不濟命運的人所具備的自強不息和從容豁達，從而讓我們在並非一帆風順的人生道路上越走越勇，做命運真正的主宰者。在書籍的帶領下，我們不斷磨煉自己的意誌，而我們的心靈也將漸漸充實成熟。
評分字很清晰，好評！！！
評分中國碑帖經典米芾尺牘九種（2013年版）和描述的一樣，好評！上周周六，閑來無事，上午上瞭一個上午網，想起好久沒買書瞭，似乎我買書有點上癮，一段時間不逛書店就周身不爽，難道男人逛書店就象女人逛商場似的上癮於是下樓吃瞭碗麵，這段時間非常冷，還下這雨，到書店主要目的是買一大堆書，上次專程去買卻被告知缺貨，這次應該可以買到瞭吧。可是到一樓的查詢處問，小姐卻說昨天剛到的一批又賣完瞭！暈！為什麼不多進點貨，於是上京東挑選書。好瞭，廢話不說。好瞭，我現在來說說這本書的觀感吧，一個人重要的是找到自己的腔調，不論說話還是寫字。腔調一旦確立，就好比打架有瞭塊趁手的闆磚，怎麼使怎麼順手，怎麼拍怎麼有勁，順帶著身體姿態也揮灑自如，打架簡直成瞭舞蹈，兼有瞭美感和韻味。要論到寫字，腔調甚至先於主題，它是一個人特有的形式，或者工具不這麼說，不這麼寫，就會彆扭工欲善其事，必先利其器，腔調有時候就是器，有時候又是事，對一篇文章或者一本書來說，器就是事，事就是器。這本書，的確是用他特有的腔調錶達瞭對腔調本身的贊美。|發貨真是齣乎意料的快，昨天下午訂的貨，第二天一早就收到瞭，贊一個，書質量很好，正版。獨立包裝，每一本有購物清單，讓人放心。幫人傢買的書，周五買的書，周天就收到瞭，快遞很好也很快，包裝很完整，跟同學一起買的兩本，我們都很喜歡，謝謝！瞭解京東2013年3月30日晚間，京東商城正式將原域名360更換為，並同步推齣名為的吉祥物形象，其首頁也進行瞭一定程度改版。此外，用戶在輸入域名後，網頁也自動跳轉至。對於更換域名，京東方麵錶示，相對於原域名360，新切換的域名更符閤中國用戶語言習慣，簡潔明瞭，使全球消費者都可以方便快捷地訪問京東。同時，作為京東二字的拼音首字母拼寫，也更易於和京東品牌産生聯想，有利於京東品牌形象的傳播和提升。京東在進步，京東越做越大。||||好瞭，現在給大傢介紹兩本本好書謝謝你離開我是張小嫻在想念後時隔兩年推齣的新散文集。從拿到文稿到把它送到讀者麵前，幾個月的時間，欣喜與不捨交雜。這是張小嫻最美的散文。美在每個充滿靈性的文字，美在細細道來的傾訴話語。美在作者書寫時真實飽滿的情緒，更美在打動人心的厚重情感。從裝禎到設計前所未有的突破，每個精緻跳動的文字，不再隻是黑白配，而是有瞭鮮艷的色彩，首次全彩印刷，法國著名唯美派插畫大師，親繪插圖。|兩年的等待加最美的文字，就是你麵前這本最值得期待的新作。洗腦術怎樣有邏輯地說服他人全球最高端隱秘的心理學課程，徹底改變你思維邏輯的頭腦風暴。白宮智囊團、美國、全球十大上市公司總裁都在秘密學習！當今世界最高明的思想控製與精神綁架，政治、宗教、信仰給
評分米芾學書，行草宗二王，篆宗史籍，隸法師宜官，於書無所不學，深有晉人遺規，他曾經自負地說：事實上他最突齣的成就還就是行草與小楷，落筆不苟，點畫所至，深有意態。在中年時，他還未能自立傢數，後來遇到錢穆父批評他的字刻畫太甚，當以勢為主，方始大悟，由博返約，自創新意，形成瞭他的獨特風格。他曾自言：[學書貴弄翰，把筆輕自然手心虛，振迅天真，齣於意外。]因此他的行書如煙雲舒捲，姿態跌宕，極其暢達痛快，尤其是米芾善用，中含枯潤，筆力充沛，氣勢淩厲，有天馬行空之概，雙因為其行草皆從真楷中來，故點畫精到，蘇軾評其書曰：[海嶽平生篆隸真行草書，風檣陣馬，沉著痛快，當與錘、王並行，非但不愧而已。]米芾在世之時，即有時名，其寸紙數字，人爭售之，以為珍玩。也有人批評他的鋒芒太露，過於猛厲，而乏蘊藉之態。但不可否認，米芾之書將沉著與痛快這一對矛盾處理得如此和諧，是很不容易的，其絕跡飛空的奇邁之勢正是從腳踏實地的治學中來，若初學者徒見其揮斥淩厲的氣勢，而不揣其平實穩重的功力，猥以急切之心求之，則反為所誤。這一點是初學者必須注意的。本冊所刊《中國碑帖經典：米芾尺牘九種（2013年版）》現藏颱北故宮博物院，今公諸於世不僅可以為研究米芾的書法提供珍貴的實物資料，同時又可以為廣大的書法愛好者提供臨摹的最佳範本。
評分好
評分這個版本不錯的啊，印刷也挺清楚的。價格也還算便宜，又是促銷時候買的，真的很不錯啊，印刷清楚，通過看這本字帖，又見到瞭米芾的其他墨跡，真是又打開瞭眼界啊。這是贊嘆米芾的字是風檣陣馬，沉著痛快啊。對自己的評價真是到位。個人感覺著個本本字帖還可以啊，可是我還是喜愛中國墨跡傳真這個係列的字帖。性價比挺高的，就是發現的太晚瞭，早點買就好啊。
評分"[ZZ]寫的的書都寫得很好，還是朋友推薦我看的，後來就非非常喜歡，他的書瞭。除瞭他的書，我和我傢小孩還喜歡看鄭淵潔、楊紅櫻、黃曉陽、小橋老樹、王永傑、楊其鐸、曉玲叮當、方洲，他們的書我覺得都寫得很好。[SM]，很值得看，價格也非常便宜，比實體店買便宜好多還省車費。[NRJJ]書的內容直得一讀[BJTJ]，閱讀瞭一下，寫得很好，[NRJJ]，內容也很豐富。[QY]，一本書多讀幾次，[SZ]。 快遞送貨也很快。還送貨上樓。非常好。 [SM]，超值。買書就來來京東商城。價格還比彆傢便宜，還免郵費不錯，速度還真是快而且都是正版書。讀書很有意義, 之所以談讀書的意義，是因為自己也曾遺忘過他的重要。前不久自己在網上無意間搜索到關於自己的一條信息，那是文理學院電颱的一次采訪記錄，本人作為畢業生學長對學弟學妹們的寄語：一本正經強調希望他們一定要多讀書，記得當時看到那條信息的時候我感覺很慚愧，因為我似乎很久沒有靜下心來看書瞭，畢業到現在不知不覺也快一年瞭，迴首一看，確實成長瞭不少，與工作不相符的學生氣少瞭許多，但遺憾的是，學生那種好學、愛讀書的習慣也漸漸地在消失。“工作瞭，社交應酬是難免的，要多交朋友！工作很纍，娛樂放鬆也是應該的，要融入社會就應該這個樣子，不要搞得跟個學生一樣”，這時常是自己給自己找的藉口，其實是一種狡辯和不成熟的錶現。記得有個周末晚上跟朋友們喝酒、打麻將。淩晨一兩點纔迴去，一個人躺在床上盯著天花闆，感受到的是陣陣空虛，我問自己這樣的生活有意義嗎？迴頭看看書架上的那幾十本書，沾滿瞭灰塵，恰似自己讀書的激情被一種消極的生活態度所掩蓋，一種悲涼的情緒籠罩在心頭，不知道是為書還是為自己！喧鬧繁華的生活時常讓我感到浮躁，無法沉下來學習，反過來又讓自己更加的覺得生活乏味。每當我遠離書本，而把時間浪費在無謂的消遣上時，腦海裏麵時不時會齣現一個聲音：“你在揮霍青春！”。[NRJJ]"
評分宋哲宗元祐元年（1086年）司馬光去世，大臣們正舉行明堂祭拜大典，趕不及奠祭，儀式一完成，大臣們希望趕去吊喪，程頤卻攔住大傢，說孔子“是日哭則不歌”，參加明堂典禮之後，不該又吊喪傢。大傢覺得這不近人情，反駁說，“哭則不歌”不代錶“歌則不哭”。蘇軾嘲笑程頤說：“這是枉死市上的叔孫通製訂的禮法。”這是蘇軾、程頤兩人結怨的開始。[38]
評分不錯
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