《世说新语详解(套装全2册)》是一部专记前代遗闻轶事的笔记小说,极其生动地反映了当时人物的风貌、思想、言行和社会的风俗、习尚,向为研究汉末魏晋间历史、语言和文学的人所重视。《世说新语详解(套装全2册)》由华东师范大学教授朱碧莲精心详解,每一则分为原文、全文今译、刘孝标注、字词注释及全文评析五部分,力图帮助读者深入理解《世说新语》的意涵。
拿到《世说新语详解》(套装全2册)的时候,我的第一感觉是分量很足,翻开来,里面的内容更是让我惊喜连连。我一直觉得《世说新语》虽然文字精炼,但也正因如此,很多时候,那些言外之意、时代背景、以及人物的性格特点,如果没有旁征博引的解释,很容易就错过了。 这套书在这方面做得非常到位。每一则故事,作者都像是侦探一样,从各个角度去挖掘信息。比如,针对某个名士的某一句评价,它不仅会解释这句话的字面意思,还会追溯这句话是谁说的,在什么情境下说的,说这句话的人和被评价的人之间有什么样的关系,以及这句话反映了当时什么样的社会风气。 我特别喜欢它对于人物性格的刻画。很多时候,《世说新语》的精髓就在于寥寥数语勾勒出的鲜活人物。这套书通过大量的史料佐证,把这些人物的形象变得更加立体。比如,对于王右军的潇洒不羁,或者是谢安的从容淡定,书中会引用更多的史实来证明,他们是如何将这种性格体现在日常生活中的,以及这种性格在当时是如何被评价和尊重的。 而且,它还会对当时的社会文化进行深入的剖析。魏晋时期,是中国历史上一个思想解放、文化多元的特殊时期。这套书会把《世说新语》中的一些故事,放在更广阔的文化背景下去解读,比如佛教的传入、道家思想的影响、以及门阀制度下的士族生活等等。这让我不仅仅是在读故事,更是在理解那个时代的精神世界。 我感觉这套书的价值,就在于它能够“点石成金”。它把《世说新语》那些闪烁着智慧光芒的珍珠,一点点地挖掘出来,擦亮,然后呈现给我。读完之后,我感觉自己对魏晋风度的理解,不再是停留在一些表面的赞美,而是有了更深刻、更具象的认识。它确实是一套能够帮助读者“读懂”《世说新语》的优秀作品。
评分老实说,我以前对《世说新语》的印象,更多的是停留在一些零散的名言名句和对名士风流的模糊想象上。总觉得它是一部“雅”得有些高高在上的书,读起来需要一定的门槛。拿到这套《世说新语详解》后,我才发现,原来它也可以这样“亲切”。 这套书的解读方式,完全颠覆了我之前对学术著作的刻板印象。它不像一些硬邦邦的学术专著,而是用一种非常流畅、甚至可以说是生动有趣的语言,来解读每一则《世说新语》。作者在处理每一个典故、每一个人物的时候,都会讲究“故事性”,让读者在不知不觉中就被吸引进去。 我尤其欣赏它在解释那些看似“无厘头”或“矫情”的人物言行时的处理方式。比如,对于一些名士的“放诞不羁”,书中会从当时特定的社会环境、政治压力、以及士族阶层独特的生存状态来解释,让我们明白,他们的行为并非是无意义的夸张,而是那个时代背景下的某种“反抗”或“自我坚持”。 书中还穿插了大量的相关历史事件和人物的介绍,这使得《世说新语》的阅读体验,不再是孤立的,而是形成了一个更为宏大的历史画卷。我感觉,这套书就像一位博学的向导,带着我一步步地走过魏晋时期的历史长河,让我对那个时代的人物和文化有了更直观、更立体的感受。 它还特别注重引导读者去思考。在解读完一个故事之后,作者常常会留下一些思考的空间,鼓励读者去联系自身,去体会古人的智慧和情感。这种互动式的解读方式,让阅读过程充满了乐趣和启发。 总之,这套《世说新语详解》不仅仅是一部工具书,更是一次与古人深度对话的旅程。它让我重新认识了《世说新语》,也让我对魏晋那个时代的人们,有了更深刻的理解和共鸣。对于所有对中国古典文化感兴趣的朋友,我都强烈推荐这套书。
评分我一直对魏晋南北朝那个时期的士人群体充满好奇。那个时代,风流才子辈出,名士风度更是让人神往,而《世说新语》正是了解他们的绝佳窗口。不过,说实话,初读《世说新语》,那些简短的对话和人物评价,常常让我觉得有些晦涩,很多梗我需要查阅大量的资料才能明白,效率不高,也容易打断阅读的流畅性。 这次入手这套《世说新语详解》,真的是一个正确的决定。它的编排方式非常贴心,几乎是每篇小故事都配有详细的解释。不像有些讲解,只是简单地解释几个生僻字,这套书更像是在为每一则故事“考古”。它会深入到人物的家世背景、当时的政治环境、社会习俗,甚至是一些相关的哲学思想。 比如,对于“名士风流”的那些细节,书中会详细解释,为什么当时的人们如此看重“谈玄”、“风度”,以及这些行为背后所代表的社会价值观。它还会引申出当时的一些社会现象,比如清谈之风的盛行,以及这种风气对当时政治和社会的影响。读完之后,我感觉自己好像真的穿越回了那个时代,能够更深入地理解那些名士们的言行举止,以及他们为什么会那样活。 另外,作者在梳理人物关系和事件的因果链条方面做得非常出色。很多时候,《世说新语》中的人物是相互关联的,一个故事里提到的人物,可能在另一个故事里扮演着重要角色。这套书通过细致的梳理,让这些人物和事件不再是碎片化的,而是构成了一个更为清晰的图景。 总而言之,这套书的价值在于它不仅仅是对文字的解释,更是对那个时代精神内核的解读。它帮助我消除了许多阅读障碍,让我能够更顺畅、更深入地去领略魏晋名士的独特风采。对于想深入了解《世说新语》的读者来说,这绝对是必备的工具书。
评分坦白说,我之前买过一些《世说新语》的译注本,但总觉得不是特别满意。要么就是注释过于简略,很多地方还是看不明白;要么就是注释过于学术化,读起来特别枯燥。所以,当我在网上看到这套《世说新语详解》时,抱着试一试的心态入手了。 结果,这套书真的给了我很大的惊喜。首先,它的内容非常翔实。每一篇《世说新语》的文章,几乎都配有详细的解说,不仅仅是字词的解释,更重要的是它对原文的背景、人物、以及背后所蕴含的文化意义都进行了深入的挖掘。 我特别喜欢书中对那些历史典故的梳理。很多《世说新语》中的故事,都与历史事件、人物的生平息息相关。这套书就像一个百科全书,把相关的历史信息都给整合了进来,让我们在读《世说新语》的同时,也能了解当时的政治局势、社会风貌,甚至是当时的文学艺术发展。 比如,书中对于“王子猷”、“戴安道”这些人物的介绍,就不会仅仅停留在《世说新语》中的那几句话,而是会详细介绍他们的生平、成就,以及他们在当时文坛的地位。这种“溯本追源”的解读方式,让人物形象更加丰满,也让我们更能理解他们言行背后的深层含义。 而且,作者在解读时,并不是一味地堆砌史料,而是非常有条理地进行呈现。它的语言流畅自然,读起来不会让人感到晦涩难懂。有时候,作者还会加入一些自己对原文的理解和感悟,让阅读过程变得更加有趣。 我感觉,这套书的价值在于它能够帮助读者“读透”《世说新语》。它不仅仅是在解释文字,更是在帮助读者理解那个时代的精神,理解那些名士风流背后的时代烙印。对于想真正理解《世说新语》的读者来说,这绝对是一部不可多得的佳作。
评分这套《世说新语》的注解,实在是太扎实了!我之前读《世说新语》的时候,虽然觉得文言文还算顺畅,但总觉得有些典故、人物背景、以及他们对话背后微妙的情感和时代背景,我把握得不够到位,总有点隔靴搔痒的感觉。这次拿到这套详解,简直是如获至宝。 每一篇小故事,作者都用了相当大的篇幅去梳理。比如,像“王子猷雪夜访戴”这样耳熟能详的故事,我以为自己已经很清楚了,但书中不仅解释了“何处”、“何如”、“何当”这些词语的古义,更深入挖掘了当时文人之间交往的礼仪,王子的任性洒脱,戴安道的清高孤介,以及他们之间那种超越世俗的默契,都被描绘得淋漓尽致。书中还会引用大量的史料,比如王徽之和戴逵的生平、他们的艺术成就、当时的社会风气,这些都让故事变得有血有肉,不再是孤立的片段。 更让我惊喜的是,作者对于一些比较冷僻的典故,比如“石崇斗富”后面的背景,那些牵涉到的家族恩怨、经济状况,甚至是当时奢靡的风气,都给出了非常详尽的考证。有时候,一个简单的对话,背后可能隐藏着一个复杂的家族史或者一场政治博弈,这套书就像一把钥匙,为我打开了通往那个时代的无数扇门。 而且,它的解读方式也很灵活,不是那种枯燥的学术论文。作者的语言比较平易近人,读起来不会有太大的阅读障碍。有时候,他还会加入一些自己的理解和感悟,让你在理解原文的同时,也能感受到作者作为一名读者,与古人的情感共鸣。总的来说,这套书让我对《世说新语》的理解,从“看热闹”升级到了“品门道”,对魏晋风流有了更深切的体会。
评分2三种版本
评分了解世说新语是通过猪乐桃的漫画 当时看她以轻松幽默的风格画出里面的故事时 对这本书产生了浓厚的兴趣 在千挑万选下终于把它买了下来 真心喜欢里面的故事 每次看到这些古文 都觉得自己生在文化浓郁的中国实在太好了一直以来都想买这本书,以前在实体店看过,太贵了,而且版本太多,不知该如何选,这次终于如愿,不错的选择,中国几千年的古文化沉淀,我愿意一点点从头学起,多了解一些,让自己慢慢变得更充实一些,更沉稳一些.
评分《世说新语》是中国魏晋南北朝时期“志人小说”的代表作,为言谈、轶事的笔记体短篇小说。从这部书的内容来看,全书没有一个统一的思想既有儒家思想,又有道家思想和佛家思想,可能是出自多人之手,刘义庆招集的文学之士很可能都参加了它的编撰。
评分《世说新语》是中国南朝时期(420-581年)产生的一部主要记述魏晋人物言谈逸事的志人小说。是由南北朝刘宋宗室临川王刘义庆(403-444年)组织一批文人编写的,梁代刘峻作注。全书原八卷,刘峻注本分为十卷,今传本皆作三卷,分为德行、言语、政事、文学、方正、雅量等三十六门,全书共一千多则,记述自汉末到刘宋时名士贵族的遗闻轶事,主要为有关人物评论、清谈玄言和机智应对的故事。《世说新语》的原名是《世说》,因为汉代刘向曾经著《世说》(原书亡佚),后人将此书与刘向所著相别,取又名《世说新书》,大约宋代以后才改称。《隋书·经籍志》将它列入笔记小说。《宋书·刘道规传》称刘义庆“性简素”、“爱好文义”、“招聚文学之士,近远必至”。该书所记个别事实虽然不尽确切,但反映了门阀世族的思想风貌,保存了社会、政治、思想、文学、语言等方面,史料价值很高。
评分2.^ 刘知几在《史通·采撰篇》中指出:“晋世杂书,谅非一族,若《语林》、《世说》、《幽明录》、《搜神记》之徒,其所载或诙谐小辩,或神鬼怪物。其事非圣,扬雄所不观;其言乱神,宣尼所不语。皇朝新撰晋史,多采以为书。夫以干、邓之所粪除,王、虞之所糠秕,持为逸史,用补前传,此何异魏朝之撰《皇览》,梁世之修《遍略》,务多为美,聚博为功,虽取说于小人,终见嗤于君子矣。”《旧唐书·房玄龄传》亦载:唐修《晋书》,“史官多是文咏之士,好采诡谬碎事,以广异闻;又所评论,竞为绮艳,不求笃实,由是颇为学者所讥。”王应麟《困学纪闻》卷十三亦云:“刘知几《史通》:‘《晋史》所采多小书,若《语林》、《世说》、《搜神记》、《幽明录》是也。曹(嘉之)、干(宝)两《纪》,孙(盛)、檀(道鸾)二《阳秋》,皆不之取。其中所载美事,遗略甚多。'又云:‘唐修《晋书》,作者皆词人,远弃史、班,近亲徐、庾。'晁子止亦谓:《晋史》丛冗最甚。”
评分刘义庆门下聚集了不少文人学士.他们根据前人类似著述如裴启的《语林》等,编成该书。刘义庆只是倡导和主持了编纂工作,但全书体例风格大体一致,没有出于众手或抄自群书的痕迹,这应当归功于他主编之力。有的日本学者推断该书出于刘义庆门客、谢灵运好友何长瑜之手。
评分在书店看上了这本书一直想买可惜太贵又不打折,回家决定上京东看看,果然有折扣。毫不犹豫的买下了,京东速度果然非常快的,从配货到送货也很具体,快递非常好,很快收到书了。书的包装非常好,没有拆开过,非常新,可以说无论自己阅读家人阅读,收藏还是送人都特别有面子的说,特别精美;各种十分美好虽然看着书本看着相对简单,但也不遑多让,塑封都很完整封面和封底的设计、绘图都十分好画让我觉得十分细腻具有收藏价值。书的封套非常精致推荐大家购买。 打开书本,书装帧精美,纸张很干净,文字排版看起来非常舒服非常的惊喜,让人看得欲罢不能,每每捧起这本书的时候 似乎能够感觉到作者毫无保留的把作品呈现在我面前。 作业深入浅出的写作手法能让本人犹如身临其境一般,好似一杯美式咖啡,看似快餐,其实值得回味 无论男女老少,第一印象最重要。”从你留给别人的第一印象中,就可以让别人看出你是什么样的人。所以多读书可以让人感觉你知书答礼,颇有风度。 多读书,可以让你多增加一些课外知识。培根先生说过:“知识就是力量。”不错,多读书,增长了课外知识,可以让你感到浑身充满了一股力量。
评分《世说新语》是我最近在读的笔记小说,看的时候都不是会心一笑,而是哈哈大笑。看过之后,回味起来,齿颊留香。 聊聊数语就将魏晋风流勾勒得活色生香。说嵇康“肃肃如松下风,高而徐引”;说王羲之“飘如游云,矫若惊龙”。既品评出人物外在的潇洒,也赞誉了内在的品行。 没有唐传奇的绮靡,没有宋话本的市井直白,没有明清小说的忠孝节义、神志鬼怪。这本出自六朝的小说,如“清风徐来,水波不兴”,清新中有着无尽的......
评分不错,现在基本不去书店了。读书可供消遣,可供装饰,也可以增长才干。为消遣而读书,常见于独处退居之时,为装饰而读书,多用于高谈阔论之中;为增长才干而读书,主要在于对事物的判断和处理。 读书费时太多是怠惰,过分的藻饰装璜是矫情,全按书本条文而断事是十足的学究气。读书使天然得以完善,又需靠经验以补其不足,因为天生的才能犹如天然的树木,要靠后来的学习来修剪整枝,而书本上的道理如不用经验加以制约,往往是泛泛而不着边际的。 读书不可专为反驳作者而争辩,也不可轻易相信书中所言,以为当然如此,也不是为了寻找谈话资料。而应当权衡轻重,认真思考。有些书浅尝即可,另一些不妨吞咽,少数书则须咀嚼消化。这就是说,有的书只要读其中一部分,有的可以大致浏览,少数则须通读,读时要全神贯注,勤奋不懈。有些书也可请人代读,取其所需作摘要,但这只限于题材不大重要和质量不高的作品。 第一,循序渐进
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