《周易(綫裝一函)(套裝共3冊)》中國儒傢典籍,六經之一。原名《易》、《周易》,漢代人通稱為《易經》。“易”字,一說為“簡易”之義;另一說為“變易”之義,意為以揲蓍數目之變,推求問事之變,藉以釋疑。“易”前“周”字,一說指周代人的筮法;一說指周遍之易,即探求普遍的變易法則。漢代人所說的《周易》,包括經、傳兩部分,傳是對經的解釋。
書記本身不錯,一版一印。影元善本。印刷質量尚可。套色印刷。而且有金鑲玉的效果。但是底本的自然泛舊色彩還原不真實。這種書籍應該參考人民齣的紅樓夢四色全彩印刷,那種印刷很漂亮,但是不知道能否在宣紙上實現。
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評分《周易》,是中國最古老、最有權威、最著名的一部經典,是中華民族智慧的結晶。古人用它來預測未來、決策國傢大事、反映當前現象,上測天,下測地,中測人事。然而這隻是古人在未掌握科學方法之前所依托的一種手段,並不是真正的科學。雖然有些理解與科學相符,那是因為這個理解正好有科學閤理性,但就不能因為說它是科學的。隻能當它是一種文化。
評分入手兩套,此套尚未開封,物超所值
評分《周易》是一部論變法的奇書。《周易》的變法序列是用形象錶達齣來的。這些看似神奇的形象不是憑心靈的任意創造、而是有它物化基礎及其實踐這個認識環節。《易。係辭傳》曰:“古者包犧氏(伏羲氏)王天下也,仰者觀象於天、俯者觀法於地,觀鳥獸之文,與地之宜,近取諸身,遠取諸物,於是始作八卦,以通神明之德、以類萬物之情”。因此,受遠近諸事物變化的啓迪而揣度天地萬物變化的奧秘,並把其效法成形象,以透析其本質和規律,達到把握萬事萬物基本運動規律及其相互關係是作卦畫的初衷。顯示瞭《周易》屬於形象思維性質的最最原始的本質屬性(來源《陰陽係統論》)。
評分書記本身不錯,一版一印。影元善本。印刷質量尚可。套色印刷。而且有金鑲玉的效果。但是底本的自然泛舊色彩還原不真實。這種書籍應該參考人民齣的紅樓夢四色全彩印刷,那種印刷很漂亮,但是不知道能否在宣紙上實現。
評分質量一般,對不住這個價格,標點符號對不齊,包裝太差,收到貨時外殼一扣已斷,湊和著看吧。最近這兩次在京東購書感覺太差,主要是快遞包裝,這樣下去,估計愛書、藏書的人絕不會購買瞭。
評分讀書人是最愛書的。這種宣紙綫裝書本來就是收藏用的,應該更加珍惜。但是送來的書沒有塑料護封,估計是被打開過?低下有明顯的汙痕,無法去除的那種。很揪心。
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