具體描述
內容簡介
《周易（綫裝一函）（套裝共3冊）》中國儒傢典籍，六經之一。原名《易》、《周易》，漢代人通稱為《易經》。“易”字，一說為“簡易”之義；另一說為“變易”之義，意為以揲蓍數目之變，推求問事之變，藉以釋疑。“易”前“周”字，一說指周代人的筮法；一說指周遍之易，即探求普遍的變易法則。漢代人所說的《周易》，包括經、傳兩部分，傳是對經的解釋。
作者簡介
王弼（226年－249年），字輔嗣，三國曹魏山陽郡（今山東金鄉）人，經學傢、哲學傢，魏晉玄學的主要代錶人物之一。王弼“幼而察慧，年十餘，好老氏，通辯能言。”王弼曾任尚書郎。少年有文名，其作品主要包括解讀《老子》的《老子注》、《老子指略》及解讀《周易》思想的《周易注》、《周易略例》四部。其中《老子指略》、《周易略例》是王弼對《老子》、《周易》所做的總體性分析的文章。由於《道德經》的原文逸散已久，王弼的《道德經注》曾是本書獨有的留傳，直到1973年中國政府在馬王堆發現《道德經》的原文為止。與何晏、夏侯玄等同倡玄學清談，為人高傲，“頗以所長笑人，故時為士君子所疾”。王弼與鍾會、何晏等人為友。正始十年（249年）鞦天，以癘疾亡，年僅24歲，遺下一妻一女。內頁插圖
前言/序言
用戶評價
評分收到這套《周易》（綫裝一函）（套裝共3冊）後，著實讓我驚喜瞭一番。綫裝的古樸韻味撲麵而來，古色古香的函套不僅保護得相當到位，更增添瞭一種莊重肅穆的收藏感。打開函套，三冊書冊整齊排列，紙張的觸感溫潤而厚實，散發著淡淡的書香，這在我這個對書籍質感頗為挑剔的讀者眼中，無疑是加分項。我特彆喜歡這種古色古香的設計，它不僅僅是一本書，更像是一件承載著曆史與智慧的藝術品。翻開第一頁，娟秀的字體，細緻的排版，都讓人感受到一種虔誠與用心。綫裝書的裝訂方式，使得書頁可以完全攤開，閱讀起來十分方便，完全沒有傳統平裝書那種需要用力壓纔能展開的尷尬。我平時比較喜歡閱讀一些具有深厚文化底蘊的書籍，而《周易》在我心目中一直占據著非常重要的位置。這套書的裝幀設計，完美契閤瞭我對《周易》這部經典的想象，仿佛穿越時空，直接與古聖先賢對話。每一冊的厚度也適中，拿在手中不會顯得笨重，但分量感十足，暗示著其內容的厚重。整體而言，從外觀到觸感，再到內在的文化氣息，這套書都給我帶來瞭極大的滿足感。
評分說實話，剛拿到這套《周易》（綫裝一函）（套裝共3冊），我的第一感受就是它的“重量”。這份重量，不僅僅是實體書的物理重量，更是它所承載的文化分量。綫裝的包裝，讓它顯得格外珍貴，仿佛是齣自某個古代書坊，又或是某個文人雅士的案頭之物。打開函套，三冊書規整地呈現在眼前，每一冊都散發著一種沉靜的氣息。我一直對綫裝書情有獨鍾，覺得那種古樸的裝訂方式，更能傳遞齣書捲的氣質。而這套書，正是將這種氣質發揮到瞭極緻。書頁的紙質相當不錯，厚實而有韌性，用手觸摸，能感受到一種溫潤的質感。印刷也很清晰，字跡工整，排版疏朗，即使是對於我這樣視力不太好的人來說，閱讀起來也毫無壓力。我尤其喜歡這種整套書的設定，感覺閱讀起來會更加連貫，也更方便查閱。它就像是一個完整的體係，等待著我去一點點地解讀和領悟。
評分我對這套《周易》的裝幀設計，尤其是其“綫裝一函”的呈現方式，感到由衷的贊嘆。它不僅僅是一套書，更像是一種對傳統文化的緻敬和傳承。函套的設計巧妙，不僅能夠妥善保護三冊書冊，使其免受外界的侵擾，更在視覺上營造齣一種古樸典雅的韻味。每一次將函套輕輕抽齣，都像是在開啓一段塵封的智慧之旅。書冊的綫裝工藝更是讓人眼前一亮，翻開書頁，平整舒適，無論閱讀到哪個角落，都能輕鬆展開，無需費力按壓，這一點對於長時間閱讀的體驗至關重要。紙張的質感也極佳，溫潤而有韌性，墨色在其上顯得格外沉靜，傳遞齣一種寜靜緻遠的閱讀氛圍。我尤其欣賞這種對細節的追求，從函套的材質選擇，到書冊的縫綫工藝，無不體現著製書者的匠心獨運。這樣的裝幀，使得《周易》這部經典，不僅僅是知識的載體，更成為瞭陳設在傢中一件令人賞心悅目的藝術品，彰顯著主人對傳統文化的熱愛與追求。這套書的收藏價值和閱讀體驗，都給我留下瞭深刻的印象。
評分收到《周易》（綫裝一函）（套裝共3冊）的那一刻，我便被它濃厚的文化底蘊所吸引。綫裝的設計，配閤雅緻的函套，讓這套書瞬間升華，不再僅僅是普通的書籍，而更像是一件具有收藏價值的藝術品。我一直以來都非常欣賞中國傳統的綫裝書籍，因為它承載著一種曆史的厚重感和獨特的審美情趣。這套書完美地詮釋瞭這一點，函套的材質優良，觸感舒適，而書冊的綫裝工藝更是精湛，每一頁都翻閱自如，沒有任何生澀感。紙張的選擇也恰到好處，厚實且富有韌性，墨色在其上顯得深邃而沉穩，為閱讀提供瞭極佳的視覺享受。三冊的套裝形式，也讓我覺得整體性很強，方便係統地學習和研讀。對於我而言，擁有一套設計如此精美的《周易》，不僅僅是擁有瞭一本書，更是珍藏瞭一份對中華傳統智慧的敬意與熱愛。
評分初次接觸這套《周易》（綫裝一函）（套裝共3冊），最吸引我的莫過於其獨特的裝幀形式。綫裝的古風設計，配閤堅固的函套，一股濃濃的文化氣息撲麵而來，讓人瞬間聯想到古代書齋的場景。這套書的包裝，不僅僅是為瞭保護書籍，更是一種對經典文化的尊重和呈現。打開函套，三冊書冊整齊排列，我注意到紙張的選用非常考究，厚實而有質感，觸手溫潤，這樣的紙張對於閱讀體驗來說至關重要，能夠大大減少閱讀時的疲勞感。而且，綫裝的裝訂方式，使得書頁能夠完全平攤，閱讀起來非常方便，不會像一些精裝書那樣容易閤攏。我本身就是一個非常注重書籍外觀和閱讀體驗的人，而這套《周易》在這兩方麵都給瞭我極大的驚喜。它讓《周易》這部厚重的經典，在視覺和觸覺上都顯得更加親切和引人入勝，仿佛在邀請我去探索其中蘊含的深邃智慧。
另外，我的這套是有塑封的，不過當然印刷就沒再造善本這麼考究瞭，另外紙張估計也比不上“再造善本”，但是這次搞活動能以377元購得也算湊閤吧。經過對比，廣陵版的這套《周易》與國圖再造善本版都是一傢印刷廠印刷，並且套紅頁一摸一樣，所以版本為元相颱嶽氏荊溪傢塾本也就錯不瞭瞭。
評分書記本身不錯，一版一印。影元善本。印刷質量尚可。套色印刷。而且有金鑲玉的效果。但是底本的自然泛舊色彩還原不真實。這種書籍應該參考人民齣的紅樓夢四色全彩印刷，那種印刷很漂亮，但是不知道能否在宣紙上實現。
評分清乾隆《天祿琳琅書目》及《四庫全書總目》均認為相颱嶽氏群經是南宋刻本，為嶽飛之孫嶽珂所刻。後張政烺先生考訂，相颱本群經乃元初義興（今江蘇宜興）嶽浚據宋末廖瑩中世彩堂校刻九經本校正重刻。漢陽君嶽浚是嶽飛的九世孫，因嶽飛是相州（北魏時建有銅雀颱，又名相颱）湯陰人，故稱相颱嶽氏，與南宋嶽珂無關。元相颱嶽氏荊溪傢塾所刻群經，以版印精美聞名，從曬圖中可以略見一二。
評分讀書人是最愛書的。這種宣紙綫裝書本來就是收藏用的，應該更加珍惜。但是送來的書沒有塑料護封，估計是被打開過？低下有明顯的汙痕，無法去除的那種。很揪心。
評分清乾隆《天祿琳琅書目》及《四庫全書總目》均認為相颱嶽氏群經是南宋刻本，為嶽飛之孫嶽珂所刻。後張政烺先生考訂，相颱本群經乃元初義興（今江蘇宜興）嶽浚據宋末廖瑩中世彩堂校刻九經本校正重刻。漢陽君嶽浚是嶽飛的九世孫，因嶽飛是相州（北魏時建有銅雀颱，又名相颱）湯陰人，故稱相颱嶽氏，與南宋嶽珂無關。元相颱嶽氏荊溪傢塾所刻群經，以版印精美聞名，從曬圖中可以略見一二。
評分書記本身不錯，一版一印。影元善本。印刷質量尚可。套色印刷。而且有金鑲玉的效果。但是底本的自然泛舊色彩還原不真實。這種書籍應該參考人民齣的紅樓夢四色全彩印刷，那種印刷很漂亮，但是不知道能否在宣紙上實現。
評分質量一般，對不住這個價格，標點符號對不齊，包裝太差，收到貨時外殼一扣已斷，湊和著看吧。最近這兩次在京東購書感覺太差，主要是快遞包裝，這樣下去，估計愛書、藏書的人絕不會購買瞭。
評分書記本身不錯，一版一印。影元善本。印刷質量尚可。套色印刷。而且有金鑲玉的效果。但是底本的自然泛舊色彩還原不真實。這種書籍應該參考人民齣的紅樓夢四色全彩印刷，那種印刷很漂亮，但是不知道能否在宣紙上實現。
評分讀書人是最愛書的。這種宣紙綫裝書本來就是收藏用的，應該更加珍惜。但是送來的書沒有塑料護封，估計是被打開過？低下有明顯的汙痕，無法去除的那種。很揪心。
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