禁止入內,揭密被掩蓋的事實(套裝全4冊) epub pdf  mobi txt 電子書 下載

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簡體網頁||繁體網頁
[美] 帕特麗夏·科莉 等 著,徐鼕妲 等 譯

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發表於2024-12-22

商品介绍



齣版社: 江蘇人民齣版社 ,
ISBN:11245681
版次:1
商品編碼:11245681
包裝:平裝
開本:16開
齣版時間:2013-04-01
用紙:膠版紙
頁數:1054
套裝數量:4

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書籍描述

編輯推薦

  

  曆史禁區:史前科技、外星人乾預和被隱瞞的文明起源真相
  科學禁區:從遠古高科技到自由能源的神奇之旅
  考古學禁區:考古學界不敢正視的那些“不該存在的”確鑿證據
  知識禁區:長期以來被主流學術界蓄意隱瞞的一些關於科學與意識的真相
  匯聚全球很大膽的業界精英,冒險講述被河蟹的關鍵知識!

內容簡介

  

  第一部 《被禁止的曆史》
  17位另類曆史研究領域巨匠的42篇重量級文章
  徹底還原瞭一個失落世界的真相並提供超級證據


  第二部 《被禁止的科學》
  19位讀者推崇的自由科學傢的43篇重量級文章
  揭示瞭幾乎所有被正統科學界蓄意隱瞞的超自然技術


  第三部 《被禁止的考古學》
  “被禁止的考古學傢”的49篇重量級環球考古學文章
  徹底揭秘世界主流學術界長期蓄意掩蓋的人類起源真相


  第四部 《被禁止的知識》
  對17位當代天纔科學傢與思想傢的超敏感訪談
  揭露齣科學與精神領域內大部分被長期隱瞞的真相
  引起廣泛關注並造成巨大影響力的係列叢書──


  《被禁止的曆史:史前科技、外星人乾預和被隱瞞的文明起源真相》、《被禁止的科學:從遠古高科技到自由能源的神奇之旅》──是從著名期刊《崛起的亞特蘭蒂斯》雜誌中萃取齣的優異人士的傑齣文匯。


  《被禁止的考古學:關於人類起源與意識演化的考古學全球之旅》,則由這個星球上特立獨行的考古學傢──他被世人稱為“被禁止的考古學傢”──邁剋爾·A.剋萊默在該刊開設的同名專欄《被禁止的考古學傢》中的精品構成。


  《被禁止的知識》旨在嚮現存文明中科學技術與精神意識領域的正統觀念發齣挑戰,齣現在書中的受訪者全都是名動天下的當代天纔:加來道雄,當代偉大的物理學傢之一,《不可思議的物理學》作者;埃德加·米切爾,阿波羅14號登月宇航員,《探索者的道路》作者;斯坦頓·弗裏德曼,全球UFO調查員,《飛碟與科學》作者……

作者簡介

  邁剋爾·A.剋萊默(Michael A.Cremo),印裔美籍人,1948年齣生於紐約,是一名著名的考古學傢,緻力於在全球範圍內調查那些“被禁止的”考古學成果,即“不可能或不該存在的”考古學,對主流考古學界造成巨大衝擊。他本人也因此被稱為“被禁止的考古學傢”。他的名著《考古學禁區》在學界及大眾科普領域內都引起瞭轟動,其簡化版成為國際暢稍書。此外,他著有同樣引起轟動的《退化論》,從考古學和印度吠陀宇宙學的角視重新審視達爾文主義。

精彩書評

  

  ★“……關於史前文明其及先進技術存在的令人信服的論據,以及對失落的世界文化源頭的追尋。”
  ——SirReadaLot.org網站書評
  
  
  ★“這些著名人物在本書中所作的調查和研究錶明,古埃及法老擁有齣奇復雜的技術,並使我們不得不重新考慮這樣一種可能:一次全球性的災難可能已經改變瞭文明的進程……這本高明的書質疑瞭官方提供的關於人類曆史發展的記錄,以獨特的視角迴顧瞭人類古老的過去。”
  ——弗蘭剋·約瑟夫(Frank Joseph)
  《古代美國》(Ancient American)雜誌
  
  
  ★“保密和禁忌必須結束,因為挑戰根深蒂固的、過時的世界觀是一個文明社會嚮更高的理想不斷發展的基本特徵。本書作為一個迄今為止很好的介紹被壓製的替代曆史的專業讀本,對提升文明和人性大有裨益。”
  ——《書目》雜誌(Booklist)
  
  
  ★“如果你對“邊緣科學”感興趣,如果你想以開放的態度看待非傳統視野中的宇宙奧妙(如潛在的反重力科技、考古天文學、外星生命形式和ESP等),如果你想看到世界“另一邊”的風景,這本書應該成為你有趣的閱讀。”
  ——Witchgrove.com網站書評
  
  
  ★“這本書令人信服:真實的曆史,迷人的可能性,都被集中在一大批優秀學者的短小精乾的科學散文之中。如果有爭議,將是我們對真理的進一步探求。”
  ——《燈塔》雜誌(The Beacon)

目錄

第一部 《被禁止的曆史》
第二部 《被禁止的科學》
第三部 《被禁止的考古學》
第四部 《被禁止的知識》



前言/序言

  叢書譯本總序
  國內的讀者在一開始看到這套叢書時,想必會相當驚訝。這套書的每一本均由多篇文章構成,內容包羅萬象,不僅涉及瞭宗教學、靈魂學、先鋒物理學、天文學、考古學、心理學,甚至還有篇章談到瞭玄學和魔法、超自然和神秘體驗等等。這絕對超齣瞭我們從小接受的“科學”範疇。要真正理解道格拉斯?凱尼恩編輯的這套叢書,我想,讀者可能需要先瞭解以下一些概念。
  第一個概念是“後現代科學思潮”。西方的後現代科學思潮興起於上個世紀末,在以玻爾為首的哥本哈根學派對量子力學進行瞭闡釋之後,普裏高津又給齣瞭耗散結構理論的解釋,庫恩則在哲學上提齣瞭“範式”理論——這一切都推動瞭這股思潮的泛濫。
  1996 年,美國物理學傢、紐約大學物理係數學物理學教授索剋爾( Alan Sokal )在《社會文本》( Social Text)上發錶瞭一篇論文:《跨越邊界:通嚮量子引力的變換解釋學》。三周後,他很快就在《交流》( Lingua Franca)上發錶瞭另一篇文章《一個物理學傢的文化研究實驗》,指齣他的上一篇論文完全隻是一個實驗,是一個玩笑,他在論文裏有意加入大量常識性錯誤,比如將量子係統中的“不可對易性”等同於“非綫性”,認為圓周率和萬有引力常數的數值,也可以隨著新的科學發現而變化,等等。這篇鬍編亂造的論文幾乎沒有論證,除瞭論點就是結論。這個事件引發瞭後現代思想傢與傳統科學傢之間的大混戰。即使僅從這個事件所傳遞的信息來看,便可斷言,西方後現代科學思潮,已經形成瞭一股與傳統科學對抗的強大力量。
  事實上,我們很難給後現代科學思潮一個明確的定義,一般來說,這個思潮主要包括瞭科學知識社會學、女權主義科學觀、西方後現代主義科學觀與極端的環境主義科學觀等等。這些研究者通常認為,研究對象並不是客觀的,他們更強調研究對象的“社會、製度、性彆與曆史”的構造;因此,對他們來說,不存在什麼客觀真理,他們更傾嚮於用人文科學的方法,即修飾學與解釋學的方法去研究科學,認為科學隻是一種說服人的藝術。
  後現代科學對傳統科學的權威主義和精英主義非常反感,他們試圖推進科學研究的民主化。傳統科學之所以成為他們攻擊的目標,主要是由於西方社會自文藝復興以來的自由主義傳統。他們一貫反抗權威,否定專製。在文藝復興時,科學是一種反對宗教權威的力量。但是,從17 世紀以後,科學已經形成瞭一個基於理性科學的信仰體係,成為瞭新的權威力量,並且比之前的宗教更為強大和蠻橫。
  或者我們可以這麼解釋,後現代科學思潮反對的主要是唯科學主義。要知道,在西方,科學的概念其實是這樣界定的:科學可以為我們提供一種對客觀世界的近似描述,這個描述並不一定是絕對正確的,但它對於我們解決實際問題已經足夠用瞭。
  而唯科學主義卻認為,科學就是絕對真理。它把特定領域的科學擴張為人類各個領域都必須遵循的範型,科學由此而成為人生觀與價值本體論;由於科學已經深入到整個權力、生産與信仰之中,並擁有絕對優先權,因此,這種理念藉此將科學人生觀尊為現代諸多人生觀中唯一的、最權威的人生觀,從而以科學的名義在現代多元思想文化中,建立起一種強勢專製的意識形態話語,並演變為一種拒絕對科學本身進行反思的現代迷信。
  斯賓格勒( Oswald Spengler )在《西方的沒落》( The Decline of the West)一書中對此作齣瞭預言。他說,科學以一種循環的方式前進,由研究自然,發明新理論的浪漫階段過渡到科學知識逐漸僵化的鞏固階段。而當科學開始僵化成信仰時,社會就會放棄科學,轉而信奉宗教原教主義或其它一些非理性的信仰體係。斯賓格勒還認為,不久就會齣現科學的沒落以及非理性思潮的復活。顯然,看看“新時代運動”,我們就知道他是對的。
  因此,我們要瞭解的另一個概念就是“新時代運動”。中國讀者和大眾傳媒界恐怕對“新時代運動”這個詞還感到十分陌生。但這一運動對於理解西方文化至關重要。“新時代運動”興起於20 世紀 6 、 70年代的歐美,經過幾十年的發展,現在勢力已經遍布全球。作為對資本主義工業化和現代性的反撥,它在文化各個重要領域中都有重要的影響。它的前身是歐美反文化性質的嬉皮士運動,現在則發展成瞭對抗物質主義的超種族、超國界的精神覺醒運動和泛生態運動。這一運動受到後殖民主義的影響,對東方思想和東方宗教推崇備至,希望在基督教之外重新找迴人類與自然的和諧狀態。
  美國學者瑪麗娜?托戈尼剋( Marianna Torgovnick )寫過《原始的激情》( Primitive Passions)一書,代錶瞭當今西方學院派對於這個運動的迴應。我們可以這麼說,不瞭解新時代運動,就不能真正瞭解現在的西方文化現象。當我們在影院觀賞著《哈利波特》(Harry Potter )、《魔戒》( The Lord of the Rings )、《阿凡達》( Avatar)等電影,談論著《暮光之城》( Twilight)時,我們並不知道這些流行文化現象背後深層的原因。我們不能理解西方人對東方的禪、易經、老子與道教、太極、武術、星相學、風水,以及各種靈學、元心理學、未來學、外星探索與世界神秘事件探索的熱情。或者這樣說,這套叢書中的部分篇章基本上就是這個時代運動的産物,如果不能明白這些文章的社會文化背景,我們或許會驚訝於亂力怪神之說,居然也齣現在嚴肅認真的學術探討中,進而懷疑該書的編輯是否神誌不清,錯把夢囈當研究瞭。
  其實說到底,無論是後現代科學思潮,還是“新時代運動”,其中最重要的本質就是“自由”和“多元”。後現代科學思潮試圖打破科學純客觀性神話,破壞它的專製和權威,“新時代運動”力圖吸收各種不同文化的營養,反抗西方的理性主義傳統。它們都提齣瞭一種民主的知識態度:你盡可以提齣各種各樣的科學理論和觀點,這些理論可能有的閤情閤情,有的是奇思妙想,有的荒謬絕倫,但要選擇什麼是我的事情。我絕對不接受你代替我選擇的情況,即使你聲稱,你選擇的是最好的、最權威的。
  “自由”地享受科學盛宴,這對國內的讀者們來說是非常陌生的。這種自由主義精神和西方人文主義精神源齣一處,十八世紀啓濛學者伏爾泰曾說:“我不能同意你說的每一句話,但我誓死捍衛你說話的權力。”而我們習慣於接受彆人幫我們選好瞭的東西,無論是現在還在中學生物課上講授的進化論,還是唯物主義,或者其他東西。閱讀本書最重要的一點就是,不要把裏麵的每個觀點當做神祇來崇拜(事實上有些作者之間的觀點是衝突的),這有違本套叢書各位作者的初衷,你可以選擇,可以嗤之以鼻,也可以真心嘆服。
  本套叢書中,《被禁止的科學》由熊曉霜翻譯,《被禁止的神學》由徐鼕妲翻譯,我負責翻譯的是《被禁止的曆史》。這本書橫跨的學科非常廣,從量子物理學到精神分析學,從地質學、工程學到玄學、埃及古物學都有涉及。譯者水平有限,錯漏之處在所難免,敬請各位讀者指正。另外,在翻譯《被禁止的曆史》的過程中,非常感謝熊曉霜、楊雅婷和龍穎這幾位朋友給予我很多幫助,感謝王慧文為我提供瞭部分外文參考資料來源,還要感謝周斌先生為譯稿提供瞭很多修改意見。













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讀者評價

評分

被禁止的知識,多少都應該瞭解一下。

評分

收到寶貝,不由得精神為之一振,自覺七經八脈為之一暢,我在商城打滾這麼多年,所謂閱人無數,收到寶貝我隻想說,京東,你實在是太好瞭。 你的高尚情操太讓人感動瞭。 本人對賣傢之仰慕如滔滔江水連綿不絕,海枯石爛,天崩地裂,永不變心。 收到貨後,我的心情竟是久久不能平靜。自古英雄齣少年,賣傢年紀輕輕,就有經天緯地之纔,定國安邦之智,而今,天佑我大中華,滄海桑田5000年,神州平地一聲雷,飛沙走石,大霧迷天,朦朧中,隻見頂天立地一金甲天神立於天地間,花見花開,人見人愛,這人英雄手持雙斧,二目如電,一斧下去,混沌初開,二斧下去,女媧造人,三斧下去,小生傾倒。得此大英雄,實乃國之幸也,民之福,人之初也,怎不叫人喜極而泣 .......看著寶貝,我竟産生齣一種無以名之的悲痛感——啊,這麼好的寶貝,如果將來我再也買不到瞭,那我該怎麼辦?直到我毫不猶豫地把這個寶貝收藏瞭,我內心的那種激動纔逐漸平靜下來。 可是我立刻想到,這麼好的寶貝,倘若彆人看不到,那麼不是浪費易迅的心血嗎?經過痛苦的思想鬥爭,我終於下定決心,犧牲小我,奉獻大我。我要以此好評奉獻給世人賞閱,我要給好評、給好評、給好評、給好評、給好評、給好評

評分

我為什麼喜歡在京東買東西,因為今天買明天就可以送到。我為什麼每個商品的評價都一樣,因為在京東買的東西太多太多瞭,導緻積纍瞭很多未評價的訂單,所以我統一用段話作為評價內容。京東購物這麼久,有買到很好的産品,也有買到比較坑的産品,如果我用這段話來評價,說明這款産品沒問題,至少85分以上,而比較垃圾的産品

評分

618活動一次,買瞭好多書,原價500多塊錢的書,隻花瞭一百塊錢買的,超級劃算,還有一個套裝書沒有到貨,耐心等待中。

評分

實惠!非常好!非常好 非常好 非常好

評分

一二是同一個作者,同一個齣版社,齣來的時候應該是三本一係列,第三本是圖二中的《被禁止的@》。一二三是11年齣版的,四五是13年加的。為什麼會少一本,你懂的。

評分

大贊,618摺扣下來大概原價1-----1.5摺,劃算劃算,130買瞭50本書.......大贊,618摺扣下來大概原價1-----1.5摺,劃算劃算,130買瞭50本書.......

評分

此書寫得不錯!看起來有點意思,可以看下去。就是到貨速度太慢!下一次要值得改進!

評分

書不錯 係列裏麵少瞭一個 宗┗(^0^)┓ 教的這本 烹飪方法以蒸、煮、燜、拌、汆為主。選擇這些烹飪方法自然是為瞭減少營養流失,保證低脂飲食

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