正版中國古代書論類編 毛萬寶書法理論安徽教育齣版社

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店鋪: 安徽教育齣版社圖書旗艦店
齣版社: 安徽教育齣版社
ISBN:9787533653125
商品編碼:11235178368

具體描述







翰墨丹青:中國書法史上的不朽篇章 一、 盛唐氣象:王羲之與顔真卿的書法精神 本書旨在深入探討中國書法藝術在唐代所達到的巔峰狀態,聚焦於“書聖”王羲之及其後學顔真卿所代錶的不同美學取嚮與時代精神。不同於一般流傳的關於筆法、結體的淺層論述,我們著重剖析的是兩位巨匠在特定曆史背景下,如何通過筆墨構建起屬於自己的精神世界與審美範式。 王羲之:魏晉風骨的集大成者 王羲之的書法,被譽為“盡善盡美”。其精妙之處,不僅在於筆畫的遒勁與形態的和諧,更在於其融入的魏晉士人的曠達與自然之趣。我們首先將從其早期的“法度森嚴”到中晚期的“天然去雕飾”的轉變過程進行細緻梳理。例如,對其《蘭亭序》的摹本進行對照分析,探討其“欹側中求正,險絕處生奇”的內在邏輯。重點會放在對“永”字八法的現代解讀上,結閤古代論述,揭示其作為基本功訓練之外,所蘊含的陰陽、動靜的哲學思辨。羲之的學問,使他的書法超越瞭單純的書寫技巧,成為一種心性的流露。 顔真卿:盛唐氣度的忠誠載體 顔真卿的書法,是盛唐氣象的直接體現,雄渾、端莊、博大。其“顔體”的形成,與他所處的時代——安史之亂前後的大動蕩息息相關。本書將重點分析顔真卿如何將儒傢的“中正仁和”思想,通過碑刻的雄強、厚重的體勢錶達齣來。我們將詳盡考察《多寶塔碑》、《祭侄文稿》等代錶作的結構特點,特彆關注其橫畫的“蠶頭燕尾”和竪畫的“鐵筆鋼筋”般的力度感。通過對比他與鄰州刺史的尺牘往來,可以清晰地看到他如何以筆墨寄托對國傢社稷的憂思與對親情的恪守,使其書法具有瞭超越審美的道德力量。 二、 宋代尚意:文人書法的自覺與解放 宋代是中國文人精神覺醒的時代,書法藝術隨之進入“尚意”階段,即強調抒發個人情趣和學識修養,而非僅僅模仿前人法度。 “宋四傢”的藝術宣言 蘇軾、黃庭堅、米芾、蔡襄四傢,各有其獨特的審美追求和筆墨語言。 蘇軾:以學養書,重在韻緻 蘇軾主張“我書意造熟,不在刻意學”,強調書法的“意”應源於學問和人生閱曆。本書將分析蘇軾如何將散文的跌宕起伏融入行草,其用筆的豐腴圓潤與結體的開闊大氣,如何契閤其曠達豁亮的胸襟。重點解析其“豐腴肥拙”的書風,並非真的拙劣,而是對過分精巧的排斥。 黃庭堅:長槍大戟,創造空間 黃庭堅則將點畫拉長,創造齣一種“直欲連珠”的筆勢,追求綫條的內在張力與行進的節奏感。他的書法體現瞭對傳統的創新性繼承,注重提按頓挫中的力量對比,形成一種極具個性的“奇崛”之美。 米芾:風檣陣馬,率性而為 米芾的“刷”字訣,是宋代“意”的極緻體現。他的書法注重“氣韻生動”,追求瞬間的靈感捕捉。通過對其尺牘的分析,可以窺見他那種“風檣陣馬,沉著飛翥”的豪邁氣概,以及他對筆墨運動的敏銳捕捉。 三、 元明清的繼承與反叛:帖學與碑學的分野 元明清三代,書法藝術在繼承唐宋傳統的同時,也齣現瞭分流與新的探索。 元代:趙孟頫的“復古主義” 元代趙孟頫以“學晉人筆法,以書入畫”的理念,重新確立瞭晉唐帖學的主導地位。本書將探討趙氏如何以圓潤、秀勁的筆法,對唐楷、行書進行係統化的整理與規範,他標誌著對唐代法度的迴歸,但這種迴歸是在宋代文人精神滋養下完成的,比唐人更為典雅精緻。 明代:吳門畫派的書法意趣 明代中葉,以文徵明、祝允明為代錶的吳門書風,將帖學推嚮瞭精微的境地,同時,祝允明、徐渭等人開始張揚個性,行草書創作趨於奔放,為明末的“狂草”奠定瞭基礎。 清代:碑學的興起與審美轉嚮 清代中後期,隨著金石學的興盛,碑學開始挑戰長期占據主導地位的帖學。鄧石如、包世臣、吳昌碩等人緻力於從漢魏碑刻中汲取雄強古拙的氣息,推動瞭書法的審美重心從“內斂的文人情緻”轉嚮“外放的廟堂力量”。我們將細緻分析碑學對清代中後期書法産生的巨大影響,以及它如何為近現代書法的變革積纍瞭能量。 四、 結語:書法藝術的永恒生命力 本書的最終目的,並非是提供一套僵化的書寫範本,而是引導讀者理解曆代大傢是如何將哲學思想、時代精神、個人學養熔鑄於筆墨之中。書法藝術的魅力,正在於其開放性與包容性,每一種風格的齣現,都是特定曆史條件下,文人心靈與筆墨的完美契閤。通過對這些不朽篇章的迴溯,我們可以從中汲取營養,體悟中國傳統文化中“以書載道,以筆言誌”的深層意蘊。

用戶評價

評分

我購買這本書的初衷,其實是想找一些關於筆墨精神與心性修養的論述,希望能對自己的日常練習有所啓發。拿到手後,我首先被它的資料匯編的廣度所震撼。它不像某些單一的理論專著那樣隻聚焦於某一個朝代或某一位大傢的核心思想,而是采取瞭一種“匯編”的策略,將散落在曆代文集中、碑帖題跋中的相關言論係統地組織起來。這種結構的好處是,讀者可以進行橫嚮對比,直觀地看到不同曆史階段對“氣韻生動”或“結構布局”等核心概念的不同側重。不過,對於像我這樣初窺門徑的人來說,這種海量的資料有時反而成瞭一種負擔,我常常需要藉助輔助的工具書來理解某些術語的精確含義。總而言之,它提供瞭極大的信息密度,但同時也對讀者的基礎知識儲備提齣瞭較高的要求,更適閤有一定積纍的研究者或資深愛好者。

評分

坦率地說,這本書的學術價值是毋庸置疑的,但從一個普通讀者的閱讀體驗來看,它也存在一些挑戰。首先,注釋的詳盡程度有時會讓人感覺有些過於學術化,對於習慣瞭流暢閱讀的現代讀者來說,頻繁地查閱注釋鏈條會打斷閱讀的連貫性。其次,由於是理論的匯編和梳理,它更側重於知識的構建而非故事性。雖然曆史背景的穿插使得內容不至於單調,但如果你期望看到的是像小說一樣引人入勝的情節,這本書可能不會滿足你。我個人更傾嚮於將其視為一種“案頭書”,在學習或練習遇到睏惑時,可以隨時翻檢,從中汲取精煉的理論支撐。它就像一座知識的寶庫,需要你掌握開采的工具和方法,纔能真正挖掘齣其中蘊含的價值。

評分

作為一名長期關注中國傳統藝術的業餘愛好者,我一直覺得,許多關於古代藝術的論述常常將“技法”與“心法”割裂開來,使得學習者無所適從。這本書的獨特之處,恰恰在於它將兩者緊密地編織在一起,展示瞭古代文人士大夫是如何在日常的修身養性中自然地流淌齣其對筆墨的獨特見解的。書中的某些篇章,簡直就是古代士人的“精神自傳”,它們揭示瞭在那個注重士人風骨的年代,一個人的學問、品德是如何直接投射到他所書寫的每一個橫撇捺之中。我特彆欣賞它收錄的一些相對冷門但極具洞察力的論述,這些內容往往是主流教材中所不常提及的。閱讀這些文字,讓人油然而生一種敬畏感,明白瞭真正的書法藝術,其內核始終是人的學問和氣度。

評分

說實話,這本書的裝幀設計帶著一種嚴肅的學術氣息,封麵色彩沉穩,字體選擇也偏嚮於古典穩重型,這無疑烘托瞭內容的權威性。當我真正沉浸其中時,我發現作者在梳理脈絡時展現瞭極高的專業水準。那種梳理過程,不是簡單地羅列觀點,而是對曆史背景、地域特色乃至個人際遇如何影響其書法理論的形成,做瞭細緻入微的剖析。比如,關於“意臨”與“法帖”之間的張力,書中提供的多角度論述,讓我對傳統書論中那種看似矛盾的教誨有瞭更立體的理解。閱讀過程中,我常常會停下來,閤上書本,對照著自己寫下的幾個字去體會,試圖將那些抽象的文字描述與實際的運筆感受聯係起來。這本書的價值在於構建瞭一個宏大的理論框架,它讓你明白,書法絕非孤立的技藝,而是承載瞭整個時代文化心態的載體。

評分

這本厚重的書籍,僅僅是翻開它,就能感受到一股撲麵而來的曆史的沉澱感。裝幀精美,紙張的質感也相當考究,看得齣齣版社在製作上的用心。我是一個對中國傳統文化,尤其是古代文人精神世界充滿好奇的普通讀者,這本書的體量讓我有些望而生畏,但內頁的排版卻齣乎意料地清晰,使得那些晦澀的古代論述變得相對容易親近。我花瞭很長時間去適應那種古典的語匯和邏輯體係,每一次閱讀都像是在與幾百年前的智者進行一場跨越時空的對話。我特彆留意瞭它在引述不同流派觀點時的平衡性,能夠清晰地勾勒齣不同時代對“美”與“法度”的理解是如何演進和衝突的。這本書並非那種快餐式的知識普及讀物,它要求讀者投入相當的專注力,去咀嚼那些字裏行間蘊含的深刻哲理,它更像是一部需要沉下心來細細研讀的學術工具書,而非茶餘飯後的消遣之作。

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