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徐公子勝治 著

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發表於2024-11-25

商品介绍



齣版社: 中國華僑齣版社
ISBN:9787511334688
版次:1
商品編碼:11226348
包裝:平裝
開本:16開
齣版時間:2013-05-01
用紙:膠版紙
頁數:289
正文語種:中文

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書籍描述

編輯推薦

  上市,寫透中國傳統哲學精粹。
  打破西方奇幻壟斷,創造中國的奇幻經典!
  “奇幻界金庸”徐公子勝治,將“奇幻”搬上主流文學舞颱!
  奇幻小說中的“國學啓濛書”!
  曆時三年,完美呈現,磨鐵“四大奇書”之內涵!

內容簡介

  東方奇幻高峰!史詩巨作!《神遊》以氣勢恢宏的架構,無與倫比的想象力,令人驚嘆的傳統文化底蘊,成為中國真正意義上的第一部奇幻經典。
  《神遊(5):萬裏誅魔捲》是《神遊》的第五部,石野身世初露端倪;風君子師門浮齣水麵;浮生榖三戰,鬥智鬥力,七葉齣盡風頭;“神遊六大經典情節”之一的萬裏誅魔,也將在本捲熱血展開。

作者簡介

  徐勝治,著名證券分析師,業界公認的分析大傢。
  以筆名“徐公子勝治”創作的奇幻小說,因超絕的想象力、嚴謹的邏輯、淵博的知識、對傳統文化深刻睿智的理解,受到廣泛好評。被譽為當下唯一能提升中國奇幻小說品質的作傢,有“奇幻界金庸”之稱。

精彩書評

  這部描寫中國神怪,發生在二十世紀八十年代一批高中生身上的小說,情節匪夷所思,但又絲絲入扣,代入感特彆強烈……稱得上中國版《哈利·波特》。
  ——盛大董事長CEO 陳天橋
  
  小時候看到《天龍八部》的目錄時,驚訝得眼睛差點瞪齣來。《神遊》的書目對仗工整,佛道法門,信手拈來。讀過文章後迴頭再看目錄,真有畫龍點睛之妙,閤乎音律之美,真追老金。
  ——自由撰稿人 玄元不惑
  
  《神遊》以小說的筆法,寫齣瞭人生中許多需要思考的問題,並在故事中給齣瞭自己的解答。或許有一天,我會忘記故事的內容,但故事中所錶達的精神,所蘊含的智慧卻會陪伴我一生。
  ——公務員 月影無話
  
  為中國傳統文化正本清源,讓我們看到比西方魔法世界更為精彩的東方玄學世界。剝去玄學的神秘錶象,重現的是老莊的樸素哲學,這纔是中國哲學的源頭和玄學文化的精髓所在。
  ——記者 德充符
  
  《神遊》之於我,猶如《聖經》之於基督徒。
  ——學生 獨孤常

目錄

第一章 殺業在你,因果在我
周圍暗處傳來一片壓抑的驚呼聲,這聲音中帶著恐懼和顫抖。迴頭望去,那個躺在樹下的黑衣人發生瞭詭異而令人恐懼的變化。
他濛麵的黑巾早已散開,從露齣的麵容看,是一個短須老者,五官消瘦。這時就見他消瘦的五官以肉眼可見的速度乾枯,臉上就像風乾的核桃皮,血被抽乾,變得蒼白無比。在微弱的星光下,周圍的人都看見瞭。然而這變化還沒有結束,接著他的麵孔就像變脆瞭,齣現一道道細小的裂紋。

第二章 我是誰?
柳依依會他心通,精通共情之術,我腦袋中空空蕩蕩又心亂如麻的情緒,她立刻感覺到瞭。她扶著我走進一間竹捨,讓我坐下。依依半跪在我身前,雙手放在我膝上,抬頭看著我的眼睛問道:"哥哥你怎麼瞭?齣什麼事情瞭嗎?告訴依依好不好?我隱約好像聽見你在心裏問‘我是誰’,這到底是怎麼瞭?"

第三章 浮生o三夢o忘情
三夢峰上浮霧散去,卻有一朵白雲,狀如華蓋舒捲而開。白雲舒展不停,沿山峰嚮下,如乳白色的天河緩緩流淌,漸漸地罩住瞭整座三夢峰。在浮生榖中望嚮三夢峰,忘情天梯已不可見。整座山峰就像一座巨大的白雲堆垛,矗立在那裏顯得寜靜而神秘。
遠遠的峰巒天際,白雲分開,齣現瞭一條道路,正是忘情天梯的位置。雲朵仍然彌漫天梯,卻顯齣瞭一條長階的形狀。有一白衣女子,肌膚勝雪、宮鬢高挑,赤著一雙玉足,踏雲梯如天外仙子飄然而下。

第四章 不該取而取,不該還而還
我離開蕪城之前曾要求法海也到浮生榖中,在關鍵時刻助我一臂之力,事成之後還他禪宗聖物木綿袈裟。可那袈裟是我從九林禪院偷的,當初就是不該取而取。法海輸瞭,我仍答應還他,是不該還而還。把偷來的東西還給失主,本不必謝,可他還是謝我,那就是不該謝而謝瞭。我用偷來的東西跟法海講條件,結果法海沒有贏七葉,不能怪他。我從一開始就錯瞭,算我自己活該。

第五章 半套硃砂掌的妙用
隻見楊大同的臉頰上,左右兩邊,漸漸地各浮現齣一個清晰的手印。手掌和五指的痕跡清清楚楚,就像有人沾瞭一手血打瞭他兩個耳光。坐在颱下的所有人都看見瞭,坐在他身後主席颱上的眾人一開始不知道發生瞭什麼事,但迴頭通過主席颱後麵的大屏幕電視也看得清清楚楚。整個會場兩韆多人,隻有楊大同一個人不知道發生瞭什麼。

第六章 萬裏追魔
從吐魯番追到賀蘭山,我用瞭多長時間?說齣來不可思議,我僅僅用瞭四天三夜!真的是日行韆裏、夜走八百,不眠、不休、不吃飯,偶爾喝口水而已。是的,我會闢榖之術可以不吃飯,我有金龍鎖玉柱護身可以不畏冷暖,我有陰眼可以日夜兼行。我要追付接,就這麼一路追瞭下去。
付接畢竟身上有傷,雖然速度比我快,卻不得不停下來休息。他逃的時候我追,他停下來休息的時候我也在追,雖然一直沒有追上他,他也一直沒有把我甩掉。

第七章 日月齊升
一九九一年十二月六日,陰曆十一月初一,南北湖鷹窠頂上又現韆古奇觀——日月並升。
這莫名齣現的韆古奇觀巧妙地幫瞭我,難得一遇的日月齊升不僅齣現瞭,而且反常地齣現在十一月初一。以采日之力發神霄天雷,同時激引月亮的光輪施展瞭指月入妄的法術。付接的修為應早已在破妄之上,但隻要他一閃念的疑惑就足夠瞭。指月入妄,我以前見風君子施展過,他應該是和天月大師學的,他隻是對我施展卻沒有教我。我昨天一夜的感悟,今日淩晨看見瞭天邊月輪升起,刹那就明白瞭如何以青冥幻鏡藉月指妄。

第八章 龍取水
這座橋太奇特瞭!它不架在一條河上,而是在空地上開鑿瞭一個很大的深池。這個池子是半圓形的,直徑有十丈。圓弧的一麵突齣朝南,遙遙與龍首塔相望,直綫的一麵在北邊,與蕪城中學相鄰。這座白石橋有三孔跨度,一丈八尺寬,五丈長,從南到北架在半月形的深池正中。
如果現在有人修這樣一座橋,是毫無意義的勞民傷財之舉。古時修橋鋪路都是眾人稱道的善舉,也是一件意義很重大的事情,誰會耗費人力、物力、財力去建造這樣一座本沒有必要存在的橋梁呢?

精彩書摘

  第一章
  殺業在你,因果在我
  是非瞭然處,善惡自分明
  九林禪院中有五個人,以我的修為最低,到現在什麼都沒發現。我在天王殿的後門處閉目凝神,以神識嚮外搜索,果然發現瞭一點不對。
  伊榖流的人來瞭,為數還不少,至少有二十個,大多潛伏在周圍民居的房頂上。倒不是我能發現什麼,而是他們潛伏的方式暴露瞭他們可能的位置。空曠之中氣息微弱而雜亂,這些人潛伏得很好,氣息也收斂得很好。本來我發現不瞭,但是風君子告訴過我發現這些人的技巧,那就是本該神氣雜亂的地方卻留下瞭一處相對安靜的所在。看來這些伊榖流的修行人不論修行如何,對隱藏行跡很有一套。
  我剛剛發現這些人,這些人也齣手瞭。他們齣手很詭異,也不知用瞭什麼法器,四麵八方都有毒蛇吐芯般的噝噝破空之聲傳來,在夜色中散發齣一種狂熱而接近於死亡的氣息。所有攻擊都集中嚮門前的法源。這是一種力量的攻擊,它同時傷害人的肉體與精神,上下左右就像一張編織成的大網。雖然看不見,卻能深刻地感覺到。法澄不由自主地掏齣紫金鉢,而我下意識地一摸懷中,纔想起青冥鏡剛纔讓風君子拿走瞭。
  此時法源冷哼一聲,手中禪杖頓地,九環張開,卻沒有發齣一點聲響。九林禪院的門前是堅硬的青石闆鋪地,這禪杖的尾端無聲無息地就插入青石闆當中三寸有餘。以禪杖為中心,有一股波動呈扇麵形嚮前展開。周圍的空氣似乎凝固瞭,凝固中又被衝擊齣一道道裂痕。如果有人路過此地,會看見九林禪院門前的空地上有細小的光芒不斷地在空中閃滅,就像鬼火流空。
  伊榖流的人暗中齣手,相當整齊有序,就像一個陣勢。攻嚮法源的力量一波強過一波,輪流而至。而法源站在風暴的中心,屹立不動。這是一場看不見對手又無聲無息的生死搏鬥。法源暫時可以相抗,足見功力深厚。但按照這種形勢繼續相持下去,結局很難說,因為對方詭異的陣勢顯然很有層次,力量在緩慢中一點點加強。
  看形勢,我和法澄也應該齣手瞭,風君子把我的青冥鏡拿走想乾什麼?我迴頭看瞭一眼,正好看見風君子拉著法海的手走齣大雄寶殿。他正走在正殿的颱階上,一隻手舉著青冥鏡,青冥鏡的鏡麵斜嚮半空。我看見瞭鏡麵,恍然間産生一種錯覺。
  風君子輕輕喊瞭一句:“藉神通一用。”然後我覺得青冥鏡的鏡麵突然空瞭,好像不存在瞭!因為我一眼看穿瞭鏡麵,看到瞭鏡麵後很遠的地方。那裏是倒映的星空,這星空怪異,如極近處的真實,如同我的目光已經被吸入鏡中一樣。我突然感到不遠處有一股力量在劇烈地掙紮,越掙紮越陷入一個鏇渦中。風君子不是對我施法,我隻是看瞭一眼鏡子,感覺就如此誇張瞭。而他鏡麵所指的方嚮,是九林禪院門前一棵高大的樹的樹頂,那股力量也來自樹頂。
  下一瞬間,我覺得那股力量像爆炸一般陡然強烈無比,而爆裂之後一切又迴歸寂靜,似乎什麼都不存在瞭。這時,從樹頂上掉下來一個黑衣人,如死魚般摔在青石地闆上一動也不動。
  九林禪院門前的空地中心,有一棵高大粗壯的龍柏樹,四周圍著文物部門安裝的鐵柵欄。這棵樹也是蕪城的古跡之一,據說是唐代國師善無畏親手所植,已有一韆二百多年的曆史。這棵龍柏枝葉茂盛,樹冠很高,藏個把人肯定沒問題。奇怪的是,我剛纔已用神識發現瞭藏在周圍房頂的很多人,卻唯獨沒有發現這個人。
  這個人一掉下來,我們周圍所有的法力波動都消失瞭。伊榖流果然是布陣攻擊,而陣法的中樞就是龍柏上的那個人。風君子齣手很準,一舉破瞭對方陣勢的陣眼。我還沒反應過來,風君子已經收手瞭,說瞭一句:“鏡子還給你,接好瞭。”順手就將青冥鏡拋瞭過來,另一隻手也鬆開瞭法海的手。
  青冥鏡接到手中感覺與以往有所不同,我覺得它的分量稍微沉瞭點,雖然很細微,但還是覺察齣來瞭。更奇異的是,鏡子很熱,簡直熱得發燙,而且這股熱流還在鏡身中亂竄。我握住鏡子,以身心閤器,施展禦器之法。禦器之時,法器相當於身體的一部分。我立刻就發現鏡中有一股狂躁的力量四處亂竄,就像身體裏多瞭一種不屬於自己的東西。幾乎是下意識地,我很自然地發動神通,以強大的精神力量將之包圍,企圖讓它安定下來,把它化為青冥鏡的一部分。我以前都是拿著青冥鏡對外施法,從來沒有在鏡中施法,不自覺地就運用瞭風君子曾傳我的煉器之術——南明離火。
  那股力量安靜下來,消散開,似乎融入青冥鏡中被消化瞭。就在此時,我聽見周圍暗處傳來一片壓抑的驚呼聲,這聲音中帶著恐懼和顫抖。迴頭望去,那個躺在樹下的黑衣人發生瞭詭異而令人恐懼的變化。
  他濛麵的黑巾早已散開,從露齣的麵容看,是一個短須老者,五官消瘦。這時就見他消瘦的五官以肉眼可見的速度乾枯,臉上就像風乾的核桃皮,血被抽乾,變得蒼白無比。在微弱的星光下,周圍的人都看見瞭。然而這變化還沒有結束,接著他的麵孔就像變脆瞭,齣現一道道細小的裂紋。
  法源站得離他最近,也吃瞭一驚,一抬手將禪杖從青石闆中拔瞭齣來。禪杖離地,附近的空氣齣現瞭一陣劇烈的震動,顯然法源的力量一時之間沒有收住。再看那黑衣人,他的麵容以及軀體竟然散裂開來,就像一堆石灰粉末,被禪杖帶起的強風吹散。地上隻剩下一身黑衣,這個人居然就這麼沒瞭!
  我聽見周圍民房頂上發齣一道道收束不住的神氣波動,顯然那些人都在發抖。接著,那些人一個接一個地遠去,匆匆逃離瞭九林禪院。伊榖流大舉而來,然而,就這樣離奇地落荒而去。
  我還沒明白發生瞭什麼事情,法源、法澄、法海、風君子四個人八道目光都齊齊地嚮我射來,眼神十分復雜。
  法海單手立掌,低頭口誦佛號:“阿彌陀佛,善哉善哉!”
  風君子衝我搖瞭搖頭,轉身問法海道:“大和尚,你一坐六十年,連你師弟死瞭,你的眼皮都沒抬一下。今天剛剛踏破空門,卻立刻就殺瞭一個人,感想如何啊?”
  法海雙手閤十道:“施主,貧僧並未齣手,何來殺生之說?”
  風君子道:“我收人魂魄,藉用的是你的神通法力。那你說,殺人者是你是我?”
  法海道:“你藉我法力收人魂魄,那人魂魄尚在,超度往生而已。可是這位石真人……”
  風君子打斷他的話說:“你彆管彆人閑事!現在說你呢。你就說吧,這人是不是你殺的?”
  法海道:“阿彌陀佛,依施主所言,貧僧也不清楚!殺業在你,因果在我,貧僧感激!”
  法澄道:“師兄,這是何意?”
  法海道:“師弟莫急,你從小眼中所見口中所言,都是禪機佛法。那麼今日之事又如何?如果風施主不齣手,對方就要殺法源。要麼法源有殺業,要麼風施主有殺業。風施主雖殺瞭人,卻是替他人受此殺業,實為善舉!”
  法澄恐怕是世上唯一一個在這種情況下還有心情談佛法的,他皺眉道:“佛雖說過我不下地獄誰下地獄,我今日曾有疑惑,方纔明白一點。可是師兄現在又說風小子不殺人誰殺人,好像、好像太深奧瞭!”
  靠!這幾個和尚也太迂腐瞭吧,居然在這種情況下說起瞭繞口令。我忍不住插話道:“幾位大師,那伊榖流來勢洶洶,就這麼放他們走瞭嗎?他們再來怎麼辦?”
  法源走進院子說道:“伊榖流隻殺瞭九林禪院法泠一人,今日留下一條性命,也算因果相消,又留他們作甚?”
  風君子問瞭一句:“那死者是誰?”
  法源道:“我認識,他就是伊榖流的門主小林歸郎。他也是伊榖流的第一高手,當年暗害法泠師兄的罪魁禍首。”
  法海道:“如此,他也死得不冤瞭!放心,他們不會再來的。而且貧僧斷定,伊榖流弟子恐怕再也不會踏足蕪城,這要多謝石真人瞭。”
  “謝我?為什麼!我什麼都沒乾呀?”法海說得我一頭霧水。
  法海道:“今夜之事已瞭,我們不要站在這裏說話瞭。師弟,關上門,都到後堂來。”
  和尚就是和尚,和我不一樣。剛纔的事情驚心動魄,可是過去之後,也就過去瞭,幾位僧人神色平靜如常。如果不看九林禪院門前一個杯口粗細的孔洞和地上那一套黑衣,隻看幾個和尚的錶情,你不會發現有什麼異常。一行人又迴到後院的禪堂,各找地方坐好。法源這纔有機會詳細地告訴法海這六十年世間發生瞭什麼事情。
  六十年彈指已過,要想細細地說不可能,法源也就是大概地說瞭說鬼子進中國,國內戰爭,新中國成立,動亂年代,如今又落實宗教政策,等等。法海一直在聽,並不插話,隻是在法源講到汪精衛投靠日本人成立僞政府的時候纔問瞭一句:“汪精衛?是不是當年那個寫下‘引刀成一快,不負少年頭’的英雄俠少?”
  法源道:“不錯,就是他!隻可惜世人之心性總是會變的。”
  法海嘆息一聲,沒有再說話。等到法源大概講完這六十年的經過,風君子開口說話瞭:“法海,你方纔所言怎麼那麼肯定?你怎麼就知道伊榖流再也不會踏足蕪城?”
  這個問題我也很感興趣,遂竪著耳朵聽他如何迴答。法海反問瞭一句:“施主,你可知眾人之心有群性?”
  風君子道:“知道,你說的是一個民族的共同心理特徵。”
  法海道:“我以前雖未與伊榖流交手,卻知道東瀛人群性如何。高者仰而習之,弱者欺而奪之。欺人之時,英勇不畏死,甚至以死為榮。此等人,若一舉鎮服,則心性逆轉。他們所畏者不敢恨,反而謙恭敬之,以敬為榮。今日你若僅僅齣手取伊榖流門主性命,他的門下弟子猶可能拼死相鬥。關鍵在於石真人,石真人一舉煉化伊榖流門主的魂魄元神,連肉身也損毀不留,其術陰損至極,其狀可畏可怖,其威震驚四方。伊榖流上下膽寒,敬畏不已,如何還敢再來?”
  法海的話,意思大概是說日本鬼子的心性是淩弱服強,雖然看上去不怕死,但是一旦被殺服鎮服,他們隻會對強者敬畏膜拜。而且我也明白瞭,原來那伊榖流門主的屍身所發生的恐怖變化,是我運用青冥鏡時一不小心搞齣來的!這難道就是傳說中青冥鏡煉化魂魄元神的妙用?法海給瞭“陰損至極”的評價,也算恰當。我解釋瞭一句:“不好意思,我不是有意的,不過是不小心……”
  風君子道:“你的事以後再說,我們都知道你不是有意的。毒是毒瞭一點,不過不如此,也不那麼容易把他們打發走。以後注意就是瞭。”
  法海道:“原來石真人是無意中如此,我還以為你是故意的呢。眾生神識不滅,肉身不過是臭皮囊而已。殺人不過頭點地,死者還可往生輪迴。可是石真人的法術,卻永滅他人之魂魄元神不得超生,修行中人如何不懼?”
  “永滅他人魂魄元神?您是說煉化嗎?那伊榖流門主死後去瞭哪裏?”聞言,我吃瞭一驚。
  法澄在旁邊似乎是自言自語道:“這可就難說瞭,應該是下地獄去瞭吧?地藏菩薩一定知道。”
  法海道:“寂滅之後是何處,我也不知。我隻能迴答所知的問題。”
  此時我心中突然一動,開口道:“法海大師,我剛剛突然想到一個問題,不知您是否能迴答我。您說風君子殺瞭伊榖流門主,是以殺業替他人之殺業,是善舉。而我近日也有一個疑惑,我要救我的一個朋友,可方法是救一人而殺一人。這麼做是善是惡,或者,這世上什麼是善,什麼是惡?您參禪定坐六十年,一定有所體會吧?”
  風君子接口道:“法海,這個問題我也非常感興趣,可惜沒有來得及問我的師父。如果你真是高僧,就請你迴答。我也想請教善惡之辨。有人說佛門隻談因果,不分善惡,不會是這樣的吧?”
  法海道:“誰說佛門不問善惡?那隻是檻外之人的妄測而已!善惡不分,還談什麼修行?”
  風君子道:“對對對,您說得對。反正那話又不是我說的,是我們學校的一個二百五說的。那請問何為善,何為惡?”
  法海道:“先有錯,其後纔能談惡。世上的事,如果對錯已經分明,還要為做與不做找藉口,這就是善惡。為何世人常有善惡的睏惑?因為我們遇到的事情有很多是說不清因果對錯的,但也有不少事因果對錯瞭然分明,如果此時有人還要糾纏於做與不做,那就是善惡的分彆瞭。該做的做瞭,就是善;不該做的做瞭,就是惡,沒有藉口。世人之念常有謬誤,善惡其實不在於心,而見於行。”
  風君子連連點頭,法源在一旁問道:“所以我道中人談的是‘修行’二字,修行纔能修心。師兄此語,可解世人之惑。那麼今日之事,法源是善還是惡?”
  法海道:“因果對錯不甚瞭然,不能談善惡。但風施主殺人之舉,是非分明,是善舉。石真人化人魂魄,因果無對錯,雖陰損,卻無善無惡。”
  風君子站起身來說:“行瞭,行瞭,我們不要總聊天瞭。法海,你好像六十年沒洗澡瞭,身上怎麼一點都不臭?我看你還是去梳洗一番,明天纔好見人,至少先把頭剃瞭。摺騰瞭大半天,我肚子也餓瞭,九林禪院有沒有吃的?”
  法澄也站起身來說:“師兄你去梳洗吧,我給大傢下幾碗素麵。”
  等我們吃完麵的時候,已經是清晨。風君子打著哈欠拉著我告辭齣門。英俊挺拔的法海、寶相莊嚴的法源、蒼老天真的法澄一起將我們送齣大門外。東邊的霞光已經升起,太陽照著三個和尚,光頭閃閃發亮。
  遠遠地走齣瞭小巷,來到瞭城外的大馬路旁。時間尚早,行人也稀少。
  晨風吹來,傳來一絲淡淡的不易察覺的暖香。我停下腳步,用疑問的目光看著路邊的一個人。那是一個掃大街的清潔女工,包著頭巾,看不清麵目。她手上拿著一把竹絲大掃帚,正是和鋒真人在齊雲觀門前曾用過的那一種。
  風君子見我站在那裏盯著個清潔工看,不解地問瞭一句:“你怎麼瞭?”然後轉頭看瞭幾眼,忍不住笑瞭。他走過去拍瞭拍那個女工的肩膀道:“韓紫英,你不在菁蕪洞天看著柳老師,怎麼跑到這裏掃大街瞭?是學雷鋒做好事嗎?”
  紫英摘下頭巾,嬌笑道:“我隻是有點不放心,來看看情況罷瞭。沒想到被你看破瞭行藏,果然好眼力!”
  風君子道:“不要誇我,我沒注意到你,是石野看齣來的。看來還是石野對你更瞭解。”
  我也走過去笑道:“什麼時候蕪城掃大街的都換成這樣的美女瞭?你的麵目雖然隱藏得很好,可是你的體香我聞到瞭。你怎麼會在這裏齣現?”
  紫英臉微微一紅,風君子搶著答道:“石野,你要是有韓紫英那麼聰明就謝天謝地瞭。她分明是不放心你!韓紫英,太聰明瞭也不好,你怎麼什麼事都能猜到?你來得正好,從昨天中午到現在,我就吃瞭一碗素麵加一根半冰棒,嘴裏淡得都沒味瞭。現在廚師還沒上班吧?你既然送到眼前,就去知味樓準備點可口的酒菜,我要慰勞慰勞自己。這幾天幾夜可真是纍壞瞭!”
  紫英點頭答應,轉身就要走。我連忙叫住她:“你這個樣子去知味樓?先去換身衣服吧,我們不急。”
  紫英走後,風君子笑著看我說:“石野,長齣息瞭!聞香識女人啊!”
  我擺手道:“沒那麼誇張,碰巧而已。”
  風君子道:“不是碰巧,你確實和我幾天前見你的時候不太一樣瞭。這一天兩夜的感受如何?”
  風君子這一問,我纔猛然迴想起來,這一天兩夜過得太充實、太漫長瞭,迴過神來纔覺得時間是如此不可思議。前夜,定坐中領悟真空之境。昨天上午,橫掃正一三山澤字輩弟子大獲全勝。昨天下午,見到瞭守正真人,也就是金爺爺,不僅請教瞭解救阿秀元神的方法,而且還增長瞭不少見聞;昨天晚上,喚醒瞭閉關六十年的法海禪師;昨天夜裏,又經曆瞭九林禪院與日本伊榖流的一場怪異激鬥,我自己還掌握瞭一種陰損的法術,就是青冥鏡煉化魂魄元神之術;再後來,還聽法海講瞭一番道理,收獲很多。
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讀者評價

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很好的一本小說,徐公子的書值得深思,推薦鬼股 靈山 天樞

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  萬物有神,敬畏生命,這是風君子告誡葉子的話,世界本是唯一,沒有什麼修真界,人間界的區分,戒律通用,約束一切人,當著為用,修行得到的神通不是你自己本源所有,不能以此去藐視蒼生,真正的修行是身心兼修,當有朝一日能超脫物用之時,纔是真正的長生得道之日。讓我驚嘆之見識,感覺自己愧對奇幻老書迷的稱號。

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持續很久的歌聲,慢慢的將林夕想知道的這個“張院長”勾勒得清晰瞭起來。

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還是那一年,南摩國乘機北侵,雲秦帝國南部邊軍空虛,這個中年大叔和十七名青鸞學院的學生帶著五韆邊軍在墜星湖北的墜星陵死守瞭十三日,殺得三十萬之眾的南摩國軍隊的屍身堆得和墜星陵的城牆一樣高,最終使得南摩國退兵,五十年鞦毫無犯。

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還沒看呢,期待是一本不錯的書。

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我有書一捲。名之曰化形。

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  在作者筆下,書中的主要角色是正義的象徵,經常根據自己的判斷來“替天行道”,問題是,正麵角色也隻是一個人,一廂情願的判斷真的就是對的嗎?

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