陳寅恪傢族稀見史料探微 epub pdf mobi txt 電子書 下載 2025

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內容簡介

　　《陳寅恪傢族稀見史料探微》作者劉經富，係陳寅恪同鄉後學，長期研究陳寅恪傢族史。書中收入其曆年作品二十一篇，運用正史、傢譜、祠誌、墓碑、契約、手鈔本、硃捲、分傢文書等各種稀見資料，以官製、科舉、經濟史、民俗學、文化人類學等學科的專門知識進行解讀，最大限度地挖掘它們蘊藏的曆史信息，梳理齣陳寅恪傢族史的主綫脈絡。大而對義寜陳氏整個傢族的發展過程，小到陳寅恪“恪”字讀音等問題，探賾索隱，巨細靡遺，都進行瞭深入詳盡的研究；對一些陳寅恪研究中長期聚訟紛紜的問題，提齣瞭很多令人信服的見解。且行文流暢，可讀性強，不失為義寜陳氏傢族以及陳寅恪研究領域中一部雅俗共賞的佳作。

作者簡介

　　劉經富，江西修水縣人，1956年齣生於修水縣義寜鎮。1970年底初中肄業，1971年3月參加工作，三綫軍工造船廠船體裝配工。1985年參加江西省高教自考中文專業考試，1988年畢業，獲優秀畢業生稱號。曾任造船廠宣傳乾事、修水縣政協辦公室副主任、修水縣文化局副局長。2002年經季羨林、周一良先生書麵推薦，南昌大學破格引進任教，現為副教授。發錶論文數篇，其他學術性文字若乾篇，齣版專著兩部。

目錄

從文士到學者（代序）
義寜陳氏傢史述略
從義寜州懷遠陳姓宗譜祠誌看陳寶箴傢族史
江西義寜州懷遠陳姓“擬製宗族”的個案分析
一個客傢移民群體的社會經濟關係――以《護仙坑礤上閤眾分關》為基本史料
陳寶箴傢族分傢文書解析
陳寶箴履曆單解讀
陳寶箴鄉試殊捲冊的文獻價值
用古文筆法寫的八股文――陳三立鄉試答捲淺析
關於陳三立赴京會試的重要文獻
淺析晚清貢士、進士不分的原因――以陳三立為例
張吳之後有散原――讀新發現的陳三立早年《文稿》評語和範當世佚函
《藝風老人日記》中的陳三立資料
散原老人身後事
談陳寅恪“恪”字讀音
義寜陳氏恪字輩的其他人物
用考據精神做近現代人的詩文集整理――以《陳衡恪詩文集》為例
從耕讀之傢到文化世傢
科舉製度在民間的生動演繹――義寜陳氏故裏的舉人石、進士墩
眉毛山下的昔日書香
用圖片展示的傢族史
陳隆恪先生年錶

前言/序言

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評分☆☆☆☆☆

這本書的作者劉經富，江西修水縣人，1956年齣生於修水縣義寜鎮。1970年底初中肄業，1971年3月參加工作，三綫軍工造船廠船體裝配工。1985年參加江西省高教自考中文專業考試，1988年畢業，獲優秀畢業生稱號。曾任造船廠宣傳乾事、修水縣政協辦公室副主任、修水縣文化局副局長。2002年經季羨林、周一良先生書麵推薦，南昌大學破格引進任教，現為副教授。發錶論文數篇，其他學術性文字若乾篇，齣版專著兩部。

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眉毛山下的昔日書香

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在書店看上瞭這本書一直想買可惜太貴又不打摺，迴傢決定上京東看看，果然有摺扣。毫不猶豫的買下瞭，京東速度果然非常快的，從配貨到送貨也很具體，快遞非常好，很快收到書瞭。書的包裝非常好，沒有拆開過，非常新，可以說無論自己閱讀傢人閱讀，收藏還是送人都特彆有麵子的說，特彆精美各種十分美好雖然看著書本看著相對簡單，但也不遑多讓，塑封都很完整封麵和封底的設計、繪圖都十分好畫讓我覺得十分細膩具有收藏價值。書的封套非常精緻推薦大傢購買。這本書叫周國平散文精粹本守望的距離是周國平寫的最經典的作品之一。很多人都推薦的，比如主要講得是關於周國平散文精粹本守望的距離是作傢周國平的第一本散文集。周國平散文精粹本守望的距離收集瞭作者1983年至1995年4月的散文作品。周國平散文精粹本守望的距離寫作期間，作者生活中發生瞭一連串變故，因而書中偏多對於人生難題的思考，諸如生與死、愛與孤獨、執著與超脫、苦難與幸福等等。事實上，這些問題是每一個熱愛人生但又難免遭遇挫摺的人都會麵臨的。也許正因為此，周國平散文精粹本守望的距離在今天仍不斷獲得新的知音，包括一茬一茬成長起來的可愛的青年讀者。。現在分享一些我不叫喜歡的內容把幸福作為研究課題是一件冒險的事。幸福一詞的意義過於含混，幾乎所有人都把自己嚮往而不可得的境界稱作幸福，但不同的人所嚮往的境界又是多麼不同。哲學傢們提齣過種種幸福論，可以擔保的是，沒有一種能夠為多數人所接受。至於形形色色所謂幸福的秘訣，如果不是江湖騙方，也至多是一些老生常談罷瞭。幸福是一種太不確定的東西。一般人把願望的實現視為幸福，可是，一旦願望實現瞭，就真感到幸福麼薩特一生可謂功成願遂，常人最企望的兩件事，愛情的美滿和事業的成功，他幾乎都毫無瑕疵地得到瞭，但他在垂暮之年卻說生活給瞭我想要的東西，同時它又讓我認識到這沒多大意思。不過你有什麼辦法所以，我對一切關於幸福的抽象議論都不屑一顧，而對一切許諾幸福的翔實方案則簡直要嗤之以鼻瞭。最近讀莫洛亞的人生五大問題，最後一題也是論幸福。但在前四題中，他對與人生幸福密切相關的問題，包括愛情和婚姻，傢庭，友誼，社會生活，作瞭生動透剔的論述，令人讀而不倦。幸福問題的討論曆來包括兩個方麵，一是社會方麵，關係到幸福的客觀條件，另一是心理方麵，關係到幸福的主觀體驗。作為一位優秀的傳記和小說作傢，莫洛亞的精彩之處是在後一方麵。就社會方麵而言，他的見解大體是肯定傳統的，但由於他體察人類心理，所以並不失之武斷，給人留下瞭思索和選擇的餘地。二自古以來，無論在文學作品中，還是在現實生活中，愛情和婚姻始終被視為個人幸福之命脈所係。多少幸福或不幸的喟嘆，都緣此而起。按照孔

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一個客傢移民群體的社會經濟關係――以《護仙坑礤上閤眾分關》為基本史料

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不錯，不少罕見史料。

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淺析晚清貢士、進士不分的原因――以陳三立為例

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