我最近对政治哲学中的一些经典概念产生了浓厚的兴趣,尤其是关于“民主”的起源、演变及其面临的挑战。在翻阅书架时,“启明文丛:民主与乌托邦”这个书名立刻吸引了我。我猜测这本书大概率会深入剖析民主制度在历史长河中的发展轨迹,从古希腊的城邦民主,到近代代议制民主的兴起,再到现代普选制民主的普及,作者或许会一一梳理其中的关键节点和思想流派。我尤其关注作者如何阐释民主的核心价值,比如自由、平等、权利、法治等等,以及这些价值在不同历史语境下的具体体现和变迁。同时,“乌托邦”这个词的加入,也让这本书的吸引力倍增。它不仅仅是对民主制度的政治学分析,更是对其背后所蕴含的理想主义色彩的探索。乌托邦,作为一种对完美社会秩序的设想,常常与民主的理念紧密相连,因为民主本身就承载着构建一个更加公正、美好的社会的愿景。我想知道,作者是如何将这两种看似遥远却又息息相关的概念联系起来的?是探讨了历史上那些试图通过民主手段建立乌托邦的尝试,还是分析了乌托邦思想对民主发展产生的推动或阻碍作用?我希望这本书能够提供一个宏大的视角,让我能够更清晰地理解人类在追求理想社会道路上的探索与反思,以及民主作为一种政治实践,其背后所承载的深层人文关怀。
评分手捧着这本名为“启明文丛:民主与乌托邦”的书,我的思绪已经开始在历史的长河中徜徉。我一直觉得,理解一个时代的精神,很大程度上在于把握它对“好日子”的想象,以及为实现这种想象所付出的努力。而“民主”与“乌托邦”,恰恰是这种想象与努力的两种极端而又彼此呼应的表达。我期待书中能够细致地描绘出民主制度在不同文明中的播撒与生长,它是如何从星星之火,逐渐燎原,成为一种被广泛接受的政治模式。但仅仅停留在制度层面是不够的,我更希望看到的是,作者如何揭示民主背后那些涌动的思想潮水——那些关于人民主权、个体自由、集体福祉的深刻辩论,以及它们如何塑造了我们今天的世界。而“乌托邦”,这个词本身就带着一种超越现实的诗意与野心。它代表着人类永不满足于现状、不断追寻更美好可能性的内在动力。我好奇作者将如何处理“民主”与“乌托邦”之间的张力。是认为民主是通往乌托邦的必由之路,还是两者之间存在着难以逾越的鸿沟?书中是否会探讨历史上那些激进的、试图通过民主手段一蹴而就建立理想社会的运动,以及它们最终的命运?我希望它能引发我对于“完美社会”是否可能存在的深度思考,以及我们在追求理想过程中,是否会不自觉地走向另一极端。
评分这本《启明文丛:民主与乌托邦》的书名,像一盏灯,照亮了我内心深处对政治与社会理想的求索。作为一个对人类社会发展轨迹充满好奇的读者,我总是在寻找能够清晰梳理历史脉络、深刻剖析思想渊源的读物。“民主”这个词,无疑是现代政治最核心的议题之一,我渴望了解它的起源、它的发展、它的各种形态,以及它在全球范围内所遭遇的挑战与机遇。这本书是否会带领我穿越历史的迷雾,去探寻民主思想最初的火种,理解它如何在不同的文化土壤中生根发芽,又如何演变成如今我们所熟知的模样?从古希腊的直接民主,到近代代议制的民主,再到当代更加多元化的民主实践,我期待这本书能够提供一个清晰的路线图。而“乌托邦”的加入,则为这本书增添了更为迷人的色彩。它指向的是人类对理想社会的永恒追寻,是对现实不满的深刻反思,也是对未来无限可能的憧憬。我希望作者能够深入探讨“民主”与“乌托邦”这两个概念之间的关联与张力。是民主为实现乌托邦提供了可能性,还是乌托邦式的激进追求反而会破坏民主的基础?书中是否会回顾历史上那些以民主为名,试图构建理想社会却最终走向极端的案例?我希望这本书能够引发我对于“理想”与“现实”之间关系的深刻反思,以及我们在追求更美好社会的道路上,应该如何保持清醒的头脑和审慎的态度。
评分这本书的标题——“启明文丛:民主与乌托邦”,就自带一种庄重与思辨的色彩,仿佛在邀请我进入一场关于人类社会未来图景的深度对话。我一直对那些能够触及人类文明核心议题的作品充满敬意,而“民主”和“乌托邦”无疑是其中最引人入胜的两个概念。我非常想知道,作者将如何勾勒出民主制度从萌芽到发展的完整图景。它是否会深入探讨民主的核心价值,如自由、平等、主权在民等,以及这些价值在不同历史时期和文化语境下的具体呈现?我期待能看到作者对不同民主模式的分析,无论是雅典的直接民主,还是现代的代议制民主,亦或是那些尚在探索中的新型民主形态。更让我着迷的是“乌托邦”的维度。它象征着人类对完美社会的永恒向往,对现实缺陷的深刻批判。这本书是否会探究那些将民主理想推向极致,试图构建理想国度的思想家和实践者?我很好奇作者将如何处理“民主”与“乌托邦”之间可能存在的紧张关系。是认为民主是通往理想社会的必经之路,还是乌托邦式的过度追求反而会损害民主的根基?我期待本书能够引发我对“什么是真正的民主”以及“理想社会是否可能实现”等根本性问题的深入思考,并从中获得更开阔的视野和更深刻的洞见。
评分一本关于“启明文丛:民主与乌托邦”的书,单看名字就让人心生向往。我一直对社会制度的演变以及人们对理想社会形态的不断探索着迷,而“民主”与“乌托邦”这两个词汇,无疑触及了人类文明中最深刻也最常被讨论的议题。这本书的出现,仿佛为我提供了一个深入这场思想盛宴的绝佳契机。我迫不及待地想知道,作者是如何梳理和呈现民主制度在不同历史时期、不同文化背景下的实践与理论的。民主,这个听起来如此美好,却又在现实中充满挑战的概念,究竟是如何一步步发展成为当今世界的主流政治形态的?其核心理念,如自由、平等、人民主权,在实践中又遭遇了怎样的困境与变异?更何况,书中还叠加了“乌托邦”的维度,这便将讨论的深度又提升了一个层次。乌托邦,那个永远在远方、难以企及的理想国度,究竟是人类对美好未来的憧憬,还是注定失败的空想?当民主的实践与乌托邦式的理想相结合,又会激荡出怎样的火花?是能为现实的困境指明方向,还是会加剧理想与现实的冲突?我尤其期待书中能够探讨不同思想流派如何理解和构建他们的民主乌托邦,例如是侧重个体自由的自由主义乌托邦,还是强调集体和谐的社群主义乌托邦,亦或是其他更为激进的形态。这本书,似乎承诺了我一场关于思想的深度旅行,一次对人类文明终极关怀的探寻。
评分如同柏拉图《理想国》(Republic)(它是最早的真正乌托邦)中所显示的,通常某目的是:藉由扩大描绘某一概念(正义或自由),以基于这种概念而建构之理想社群的形式,来展现该概念的若干根本性质。在某些其他的场合,例如摩尔(Sir Thomas More)的《乌托邦》(Utopia,1516),其目标则主要是批判和讽刺:将乌托邦中的善良人民和作者当时社会的罪恶作巧妙的对比,而藉之谴责后者。只有极少数的乌托邦作者——贝拉密(Edward Bellamy)的《回顾》(Looking Backward,1888)即是佳例——企图根据其乌托邦中所认真规划的蓝图来改造社会。就其本质而言,乌托邦的功能乃是启发性的。
评分然而,就我们的这个时代而言,还是要留有一丝憧憬:世界正逐步趋于多元化,知识和知识界同样趋于多元化,时代已经不需要那种奋臂一呼应者云集的精神领袖和知识领袖,我们所需要的是能和我们平等对话的知识人,甚至可以说,按照葛兰西的说法,我们自己都可以是知识人。只要我们还在,还在按照伏尔泰、狄德罗、卢梭、萨特和阿尔都塞的方向思考着,知识人就永远不会黄昏。
评分启明文丛民主与乌托邦和描述的一样,好评!上周周六,闲来无事,上午上了一个上午网,想起好久没买书了,似乎我买书有点上瘾,一段时间不逛书店就周身不爽,难道男人逛书店就象女人逛商场似的上瘾于是下楼吃了碗面,这段时间非常冷,还下这雨,到书店主要目的是买一大堆书,上次专程去买却被告知缺货,这次应该可以买到了吧。可是到一楼的查询处问,小姐却说昨天刚到的一批又卖完了!晕!为什么不多进点货,于是上京东挑选书。好了,废话不说。好了,我现在来说说这本书的观感吧,一个人重要的是找到自己的腔调,不论说话还是写字。腔调一旦确立,就好比打架有了块趁手的板砖,怎么使怎么顺手,怎么拍怎么有劲,顺带着身体姿态也挥洒自如,打架简直成了舞蹈,兼有了美感和韵味。要论到写字,腔调甚至先于主题,它是一个人特有的形式,或者工具不这么说,不这么写,就会别扭工欲善其事,必先利其器,腔调有时候就是器,有时候又是事,对一篇文章或者一本书来说,器就是事,事就是器。这本书,的确是用他特有的腔调表达了对腔调本身的赞美。|发货真是出乎意料的快,昨天下午订的货,第二天一早就收到了,赞一个,书质量很好,正版。独立包装,每一本有购物清单,让人放心。帮人家买的书,周五买的书,周天就收到了,快递很好也很快,包装很完整,跟同学一起买的两本,我们都很喜欢,谢谢!了解京东2013年3月30日晚间,京东商城正式将原域名360更换为,并同步推出名为的吉祥物形象,其首页也进行了一定程度改版。此外,用户在输入域名后,网页也自动跳转至。对于更换域名,京东方面表示,相对于原域名360,新切换的域名更符合中国用户语言习惯,简洁明了,使全球消费者都可以方便快捷地访问京东。同时,作为京东二字的拼音首字母拼写,也更易于和京东品牌产生联想,有利于京东品牌形象的传播和提升。京东在进步,京东越做越大。||||好了,现在给大家介绍两本本好书谢谢你离开我是张小娴在想念后时隔两年推出的新散文集。从拿到文稿到把它送到读者面前,几个月的时间,欣喜与不舍交杂。这是张小娴最美的散文。美在每个充满灵性的文字,美在细细道来的倾诉话语。美在作者书写时真实饱满的情绪,更美在打动人心的厚重情感。从装祯到设计前所未有的突破,每个精致跳动的文字,不再只是黑白配,而是有了鲜艳的色彩,首次全彩印刷,法国著名唯美派插画大师,亲绘插图。|两年的等待加最美的文字,就是你面前这本最值得期待的新作。洗脑术怎样有逻辑地说服他人全球最高端隐秘的心理学课程,彻底改变你思维逻辑的头脑风暴。白宫智囊团、美国、全球十大上市公司总裁都在秘密学习!当今世界最高明的思想控制与精神绑架,政治、宗教、信仰给我们的终极启示。全球
评分很不错哟~
评分入门加深入思考书籍,是一套好书
评分陈彦:第一个问题是为什么是这个书名,可能更多地要问问我们的丛书主编可能比我解释得更清楚。我自己原来想象的书名是《欧洲的诱惑》,这本书跨度很大,因 为是我长时间地在报刊上写文章的一个文题,文题的跨度很大,但有一个共同点,如果把所有的文章里面有什么共同关心的问题,对我来说就是欧洲。可以说,如果 能够把这本书有功夫也有耐心可以看一下,不管是哪篇文章都是与欧洲有关系。所以我把它叫做“欧洲的诱惑”。这个诱惑不仅仅是欧洲的诱惑,其实最根本的动力 在握看来是对中国的关海推动着我对欧洲的关怀。这点来讲,这是我需要了解中国问题的答案寻求知识的一种心态。这种意义上,我希望把这本书叫做“欧洲的诱 惑”。但是编辑和丛书的主编都跟我商量说是不是可以用其他的题目,后来选取了《民主与乌托邦》。
评分傅铿首先从欧洲知识人(如托克维尔、哈耶克)入手,试图通过他们的所思所言建构出一个“知识人的乌托邦”,比如法国的浪漫主义传统、英美知识人的事功精神、哈耶克的自由主义等,可以说,知识人的乌托邦代表了一切进步思想:民主、自由、理性、平等,凡此种种,而这些乌托邦表现可以说又都是绝对理想化的,在作者看来可能会造成不必要的悲剧。法兰西知识人是这种乌托邦的集大成者,比如战后法国的知识英雄阿尔都塞、萨特、斯特劳斯和福柯等人,他们更是被作者称为“先知式的知识人”。然而作者的思想并不是为这些左派领袖歌功颂德,而是对之进行一种巧言无声的批判,因为从伏尔泰到福柯都“为整个人类设想出一种宏伟的理想蓝图,随后以此‘理想王国’为号召而激烈地破坏一切传统秩序”。 这是《知识人的黄昏》一书的核心所在。1968年的“五月风暴”似乎是一个分水岭,之后包括萨特的很多知识领袖都陷入到极左的深渊,作者认为,深渊的产生直接导致之前知识人推进的社会革命宣告破产,因为那是一种知识人的乌托邦,同时也是一种乌托邦的困境,换句话说,传统与破坏传统之间存在不能调和的矛盾,在面对社会改革人人都回天乏术之后,人们也只能选择飞鸟各投林了。从这个意义上说,“知识人的黄昏”可以说在所难免。
评分陈彦:第一个问题是为什么是这个书名,可能更多地要问问我们的丛书主编可能比我解释得更清楚。我自己原来想象的书名是《欧洲的诱惑》,这本书跨度很大,因 为是我长时间地在报刊上写文章的一个文题,文题的跨度很大,但有一个共同点,如果把所有的文章里面有什么共同关心的问题,对我来说就是欧洲。可以说,如果 能够把这本书有功夫也有耐心可以看一下,不管是哪篇文章都是与欧洲有关系。所以我把它叫做“欧洲的诱惑”。这个诱惑不仅仅是欧洲的诱惑,其实最根本的动力 在握看来是对中国的关海推动着我对欧洲的关怀。这点来讲,这是我需要了解中国问题的答案寻求知识的一种心态。这种意义上,我希望把这本书叫做“欧洲的诱 惑”。但是编辑和丛书的主编都跟我商量说是不是可以用其他的题目,后来选取了《民主与乌托邦》。
评分广义的乌托邦可以是理想的或实际的,但一般来说这个词更强调乐观的、理想的和不可能的完美事物。
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