100年来好看完整的北洋国会历史。
总统之争、派系厮杀、贿选丑闻、外交之辱,再现中国首次民主转型的阵痛。
余世存、马勇、解玺璋等著名学者隆重推荐
国会为立宪国民所一日不可缺,等于日用饮食。——梁启超
吾今日所主张之救国方法,以大声急呼号召天下者,曰“开国会”三字而已。
——杨度
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叶曙明,作家,学者,主要从事中国近代史研究,成绩斐然。
著有《大变局:1911》《重返五四现场》《中国1927?谁主沉浮》《草莽中国》等。
叶曙明先生这本《国会现场:1911-1928》,穷尽史料,旁征博引,重现了国会现场场景,弥散着那个时代特有气息。更重要的是,作者没有延续革命叙事继续妖魔化这段历史,而是带着欣赏、同情的姿态为读者重塑了一个可亲可爱的中国。
—— 中国社会科学院近代史研究员 马勇
叶曙明先生此书对中国近现代史有一个大发现:宪政之难,不在于民众程度太低,而在于官僚程度太低;不是民众不想要宪政,而是官僚不想要宪政。诚哉斯言。
—— 《梁启超传》作者 解玺璋
我们中国人知道“开会”、“议事”也需要规则,需要学习,是从康梁孙黄一代开始的。直到今天,我们还在学习的路上。叶曙明先生的这本书让我们重温开会议事的历史艰难之路,这是极为难得的一课。
——青年思想家 余世存
我得承认,这本书的某些章节对于习惯了快节奏阅读的现代读者来说,可能略显沉闷,但这正是它的魅力所在——它要求读者放慢速度,进入一种“慢读”的状态。尤其是关于程序性改革的讨论部分,充斥着大量对议事规则修订的逐条分析。起初我有些抗拒,但随着深入,我开始理解,正是这些看似枯燥的规则,构筑了早期政治生态的骨架。作者的笔调在这里变得极其冷静和克制,像一位严谨的工程师在拆解一台复杂的机械。他没有使用过多的煽情词汇,而是用精确的对比——比如,甲规则与乙规则在实际操作中的效率差异——来展现制度变迁的意义。这让我深刻体会到,任何看似稳固的政治结构,都是在无数次细微的、看不见的程序修正中逐渐定型的。这种对“看不见的基础设施”的关注,是这本书最让我赞叹的一点。
评分接下来的部分,风格骤然转向了一种近乎于人类学研究的细腻。作者似乎对“仪式感”有着近乎偏执的关注。比如,他花了好大的篇幅去描述1920年代初,议员们在特定节假日期间,如何组织一些非正式的、带有浓厚地方色彩的聚餐活动。这些描述极为生动,从餐桌上的酒水选择,到不同派系之间不动声色的座位安排,无一不透露出复杂的权力暗流。这让我意识到,在那些高耸的穹顶之下,真正的政治博弈往往发生在那些摆着白布和银器的餐桌上,而不是在讲台上。书中的插图和引用的私人信件,尽管有些模糊不清,却提供了极其宝贵的“温度”。我仿佛能闻到雪茄燃烧的味道,听到玻璃杯碰撞的声音。这种从宏大叙事中抽离出来,聚焦于“生活在历史中”的个体的叙事策略,极大地丰富了我对那个时代的理解。它提醒我们,历史不是抽象的符号,而是由无数个具体而微的、充满烟火气的瞬间累积而成的。
评分这本书的开篇,给我的感觉就像是忽然被拉进了一个声音嘈杂、烟雾缭绕的旧式剧院后台。作者似乎并不急于讲述宏大的历史叙事,而是将笔触聚焦于那些细微到几乎被主流史学忽略的角落。我读到大量关于1910年代初期,议员们如何在狭小的委员会房间里,为了一个看似微不足道的法案而进行长达数小时的争论的记录。那种扑面而来的紧张感,与我们今天在电视上看到的、经过精心剪辑的政治辩论完全不同。它充满了真诚的、甚至有些粗粝的火药味。我尤其欣赏作者对语言的捕捉能力,那些在会议记录中被简化为几行文字的激烈交锋,在这里被还原成了充满地方口音和个人恩怨的真实对话。这不仅仅是关于政治决策的过程,更是关于人性在权力场域中的挣扎与展现。那些早期的国会议员,他们带着乡土气息,带着未被完全驯化的野心,他们的每一次呼吸、每一个手势,都仿佛透过历史的尘埃,直接投射到了我的眼前。阅读过程中,我感觉自己像一个秘密的旁听者,见证了一段国家在摸索中成形的、充满瑕疵却又无比真实的黎明。
评分总的来说,这本书的价值在于其令人信服的“在场感”。它成功地将一个相对遥远、被官方文件和纪念碑所塑形的时代,还原成了一个充满矛盾、烟尘弥漫、充满活力的工作现场。作者没有试图为这些历史人物树碑立传,而是将他们置于他们所处的复杂环境中,让他们自己“行动”起来。阅读的体验更像是一次穿越时空的田野调查,而不是一次被动接受的讲授。读完合上书本时,我没有得到一个关于“历史结论”的答案,但我获得了一整套观察和理解那个时代政治机器运作的全新工具。对于任何对制度形成、权力运作的微观层面感兴趣的读者来说,这本书都是一次不可多得的、饱满而扎实的智力探险。
评分这本书的后半部分,主题开始向“声音的消失与重现”发展。作者令人吃惊地探究了在那个没有完善录音设备的年代,会议发言是如何被记录、选择性地转录,以及最终被公众理解的。他引入了速记员的视角,揭示了速记文本与真实发言之间的巨大鸿沟。有趣的是,他通过对比不同报社对同一场辩论的报道侧重点,清晰地展示了媒体如何成为权力的“二次加工厂”。比如,某位州代表的激情洋溢的演讲,在左翼报纸中被描述为“煽动性言论”,而在保守派媒体中则被简化为“对经济问题的合理关切”。这种对信息过滤机制的深入挖掘,让这本书超越了单纯的历史记录,上升到了对“何为真实”的哲学探讨。它让我对依赖文本进行的历史研究方法产生了全新的审视。
评分这本书不错啊,使我了解了很多辛亥革命后的历史
评分还没看,书还不错!内容就不知道了。。。
评分叶曙明,作家,学者,主要从事中国近代史研究,成绩斐然。
评分不知道自己算不算一个知识分子。我在大学里教了多年书,好歹也是个副教授,现在又在读博士,按照一般人的看法,至少应该算个小知识分子了吧!但我自己对此却没有任何自信。什么是知识分子?在今天的汉语知识界中,“知识分子”是一个时髦的语词,也是一个模糊的语词,学者们往往在极不相同的意义上使用之。普通的用法仍然是把知识分子当作受过专业技能训练的脑力劳动者,如教师、新闻工作者、律师、艺术家、文学家、工程师、科学家等。在这种意义上,我当然应该把自己看作知识分子。但现在有很多人对这种知识分子定义表示不满。因为根据这种定义,一般的大学毕业生是知识分子,著述等身的大教授也是知识分子;顾准、王元化是知识分子,郭沫若、柯云路也是知识分子;一介布衣、无权无势可以是知识分子,而手握权柄、呼风唤雨也可以是知识分子。这个概念太模糊了,难以令人满意。在另一种意义上,所谓“知识分子”,除了献身于专业工作以外,同时还必须深切地关怀着国家、社会、以至世界上一切有关公共利害之事,而且这种关怀又必须是超越于个人(包括个人所属的小团体)的私利之上的。这种知识分子概念比较狭窄,也比较苛刻,有着强烈的精英意识。它把知识分子当作社会的良心,智慧的化身,人类基本价值(如理性、自由、公平等)的维护者。根据这种定义,不但我这样的平庸之辈算不上知识分子,恐怕许多声名显赫的大学者、大教授也算不上什么知识分子,只是一些专业技术人员而已。那么在茫茫的中国大地上,究竟谁是知识分子呢?我目前倾向于还是在普通的意义上使用“知识分子”一词,这样既便于大众理解,又不致于得罪人,而且还有助于理解建国以来的许多历史文献,这些文献基本上都是在普通意义上理解知识分子概念的。至于第二种意义上的知识分子,我们可以换一种叫法,比如叫“智识分子”或“精英分子”什么的。但所谓智识分子的思维方式和行为方式往往是比较怪异的,不合群的,因而经常被视为社会不安定的因素,生存受到很大限制,有时要付出极其惨重的代价。尽管从长期来看,这些人对社会是不可缺少的,但就目前而言,他们的存在令许多人不快。就我个人而言,我倒希望智识分子的数量多一些,然而在当前的中国现实中,我更关心普通的知识分子的生存境况,他们的生活和我们民族的其他分子并无根本不同。人们可以对他们提出更高的要求,这是合情合理的。知识分子也应该有更高的自我期许,以便提升自己的生命质量。然而,且不说千百年来的历史重负所造成的伤害,单说这五十年来的风雨沧桑,谁又能说尽其中的悲凉?
评分一本很合适宜的书,要看细节看细节!!!
评分不容易说得清楚的历史,哪真的来说,活惯于天朝之下的百姓,没了天子,人们的心更是不安定吧,思想哪能不混乱动荡,在追求一个可以安心的社会思想是必要的。国会,一种可是当时流行的思想吧,可异于中国的传统,更是没有真正懂的,更没有人说得清它的基础,从这说来看看哪一段历史 吧。
评分朝廷不让民众拿起选票,民众就拿起枪炮了。结果,在清廷定下宣布宪法的前一年,辛亥革命爆发,大清亡,民国兴。
评分号称打折实际上靠少发货弥补么?
评分好书,送货很快,书都很好
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