在“漢儒失製字之意”一節中,指齣“漢儒鄭玄、賈逵、杜預、劉嚮、班固、劉熙諸人,皆號稱博洽,其所注經史,往往多不得古人製字之意”。對漢儒的經史訓注之失,提齣瞭許多中肯的批評。其四,關於《詩經》的研究焦竑論《詩》的筆記有十多節,可以看齣他在這方麵所下的功夫。有的是重新解釋某詩主題;有的是糾正某些字的音義。他在《詩經》研究中最大的發現是證明“古詩無葉音”,他指齣:“詩有古韻今韻”,由於古韻久不傳,學者皆以今韻讀古詩,讀不閤韻,則以葉韻解之,一字轉數音以求通,“如此則東亦可音西,南亦可音北,上亦可音下,前亦可音後,凡字無正呼,凡詩皆無正字矣。”焦竑研究詩經所用的,收集和分析大量文獻語言,加以分類、引證,從中探尋古代語言文字的規律性,根據這種規律訂正古書的訛誤和後人研究中的錯失,正是後來清代學者大量采用並取得巨大成效的考據方法。開創瞭清儒考據學的發展道路。
評分可以
評分焦竑在史學方麵功力很深,成就突齣,有很高的史識水平。他稱頌司馬遷的《史記》,但不盲目崇拜,以為“史公會粹眾說成書,時月先後,不能盡閤”,也有許多疏漏。稱頌王安石讀《史記》的筆記,謂其人“筆力麯摺,真脫胎換骨手也”,肯定瞭王安石褒揚唐代永貞革新中的八司馬,稱之為天下奇纔。他評論唐代劉知幾的《史通》:“餘觀知幾指摘前人,極其精當,可謂史傢申、韓矣。然亦多輕肆譏評,傷於苛刻。”這些觀點都不附和俗見,卓然自成一傢,有奬有貶,評論較為公允。
評分破除迷古偏見
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評分本書內容極其豐富,有對文字字音、字義的分析研究,有對書目文獻的搜集整理,有經史詩文文字的考訂、校正,有對其注釋的討論,有對曆代詩文作品的評述議論,有對古代名物製度的討論,有對人物思想事跡及學術言論的記載、是非得失的評述,有對王學學者事跡和講學活動的記錄,有對儒學及老莊、佛典的討論,有對金陵鄉邦文獻、醫文醫案的輯錄等,內中不乏有力的考證、精彩的議論、獨到的見解以及有價值的資料。書中對明代史事、人物、詩文的記載,為後世研究明代人物、明代曆史或思想史提供瞭珍貴的材料。
評分焦竑(1540—1620年),字弱侯,號漪園,又號澹園,又號龍洞山農。祖籍日照市東港區西湖鎮大花崖村。祖上寓居南京。萬曆17年(1589年)會試北京,得中狀元,授翰林院修撰,皇長子侍讀等職。他博覽群書、嚴謹治學,尤精於文史、哲學,為晚明傑齣的思想傢、藏書傢、古音學傢、文獻考據學傢。
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