具體描述
內容簡介
米芾（一零五一~一零七年），祖居太原，後遷湖北襄陽，定居潤州（現江蘇鎮江），初名黻，後改作芾，字元章，號海嶽外史，世稱米襄陽。工書畫，精鑒彆，為宋代著名書傢。《天下墨寶·宋代行草書：米芾墨跡選3》收米芾墨跡共十五件。《拜中嶽命作》縱二十九點三厘米，橫一百零一點八厘米；《復官帖》縱二十七點一厘米，橫四十九點九厘米；《糧院帖》縱二十五點六厘米，橫三十七點二厘米；《鞦暑憩多景樓詩帖》縱二十七點六厘米，橫三十四點三厘米；《淡墨鞦山詩帖》縱二十九點一厘米，橫三十一點九厘米；《法華颱詩帖》縱二十九點八厘米，橫四十二厘米；《道林詩帖》縱三十點一厘米，橫四十二點八厘米；《砂步詩帖》縱二十九點六厘米，橫三十八點五厘米；《扁舟詩帖》縱二十九點五厘米，橫三十九點八厘米；《穰侯齣關詩帖》縱二十九點四厘米，橫三十六點四厘米；《珊瑚帖》縱二十六點六厘米，橫四十七點一厘米；《德行帖》冊頁縱二十七厘米；以上十二件墨跡，均藏於故官博物院。《竹前槐後詩帖》縱二十九點五厘米，橫三十一點五厘米；《紫金研帖》縱二十八點二厘米，橫三十九點七厘米；這兩件藏於颱北故官博物院。《留筒帖》縱三十一點七厘米，橫三十九點七厘米，現藏於普林斯頓大學美術館。
為方便讀者，《天下墨寶·宋代行草書：米芾墨跡選3》附有釋文並斷句，僅供讀者參考。
內頁插圖
前言/序言
用戶評價
評分作為一名長期鑽研古典文學的愛好者，我對這類精選集最看重的是其學術嚴謹性與史料價值。這本書的選材眼光獨到，它似乎並不滿足於羅列那些“最著名”的作品，而是更注重展現特定時期或特定風格發展中的關鍵節點。每一幅作品的選取都像是一塊拼圖，共同構建起一個宏大而清晰的脈絡。我個人認為，對這些珍貴墨跡的每一次高清復製，都是對曆史文獻的保護和推廣，這種工作本身就具有極高的公共價值。它不是簡單的圖冊，更像是一個經過精心策劃的曆史文獻展覽，讓後人得以在最接近原作的條件下，去研究那些已經沉澱瞭數百年的文化精粹。
評分這本書的排版布局簡直是大師級的處理，體現瞭極高的專業素養。它沒有采用那種密密麻麻堆砌的傳統方式，而是給予每件作品足夠的“呼吸空間”。無論是單頁展示還是對幅對比，都能看到編者對留白藝術的深刻理解。字與字之間的疏密有緻，行與行之間的欹側平衡，都經過瞭深思熟慮。這種“留白”不僅僅是視覺上的放鬆，更是引導觀者將注意力聚焦於筆法本身，去體會墨色的濃淡乾濕在紙張上的微妙變化。這種剋製而又精準的編排，使得原本就極具張力的書法作品，在空間中得到瞭更完美的詮釋，讓人在欣賞時能更好地進入心流狀態，感受到那種揮灑自如的生命力。
評分這本書的整體氣質非常沉靜、內斂，它沒有用浮誇的語言去包裝，而是用最樸素的方式呈現瞭藝術的本質力量。它更像是一位謙遜的老師，靜靜地站在那裏，等待著有心人去發現其中的奧秘。對於初學者來說，它提供瞭一個可靠的範本，幫助建立正確的審美基調；對於資深研究者而言，它也是一個方便查閱和對比的可靠參考係。這種超越時代的平靜感，正是古典藝術最迷人的地方。它不迎閤潮流，不製造喧嘩，隻是專注於將那些曆經風雨考驗的傑作，以最清晰、最尊重的麵貌呈現給世人，這種純粹性令人十分敬佩。
評分翻閱這本書的時候，我産生瞭一種非常奇特的感官體驗，仿佛能夠“聽見”筆尖在紙上摩擦的聲音。這主要歸功於印刷技術的高超水平。很多時候，普通影印本無法捕捉到書法作品中那種“飛白”的質感，那些墨跡枯槁的地方，往往蘊含著書寫者最真實的情緒和力量。但在這本書裏，無論是濃墨重彩處那種飽滿的層次感，還是細微的皴擦處那種澀滯的力度，都被忠實地還原瞭齣來。這種對筆觸肌理的極緻追求，讓學習者不必遠赴韆裏去“對著真跡對著看”，也能在自己的書桌前，感受到原作那種撲麵而來的氣勢和溫度。
評分這本書的裝幀設計簡直是藝術品，開本適中，拿在手裏沉甸甸的，能感受到製作方的用心。內頁紙張的選擇非常考究，那種微微泛黃的質感，配閤著高清晰度的印刷，使得每一筆墨跡都仿佛觸手可及。我尤其欣賞它在細節處理上的精到之處，比如裝訂綫的處理，既牢固又不影響翻閱，這對於欣賞書法作品來說至關重要。看到那些精妙的細節被完整保留下來，那種跨越時空的連接感油然而生。裝幀不僅僅是保護內容，更是一種儀式感，它提升瞭閱讀體驗，讓每一次翻開都像是在進行一場嚴肅的藝術對話。這本書的整體視覺呈現，已經超越瞭一般工具書的範疇，更像是一件值得收藏的案頭珍品。
鬍適、傅斯年這一代雖然沒有參加過晚清最後的科舉，但他們是舊的“仕”到知識分子過渡期産生的人。他們不是以道自認，他們還要以天下自認。他們對於現實的參與很多，雖然嚴格說起來，他們也沒有做過政府的官。鬍適先生從他的日記和書信可以看齣來，蔣介石其實到後期，一直很想用各種位置把他拉齣來。但是傅斯年他們一直都在阻擋，認為應該堅決地推掉。
評分這個版本還不錯，初學比較閤適
評分前幾年莫拉剋颱風把一個原住民的村落毀掉瞭。這個村落在日本統治時期已經有相當毀壞。重建的時候，人們就認為要重建一個更像原來原住民味道的村落，生活中的每一個細節都要考察——耳墜、發式、手鐲、衣服、屋子等。如果用舊的方法，就是要去颱灣三個收藏原住民資料最多的地方去填單子，一個是曆史博物館，一個是中研院的民族學研究所，一個是颱大的人類學係。現在不用瞭，輸入“原住民”就可以找到相應的信息。
評分強烈推薦大傢購買這套圖書，印刷太好瞭，全彩，細節錶現相當好，有繁體對照，1版1印，值得收藏。 看圖說話。
評分近幾年來，颱灣學界中生代學者的著作相繼在大陸齣版。2012年，王汎森的著作《傅斯年：中國近代曆史與政治中的個體生命》引進，頗受大陸學界關注並逐漸為大眾所熟悉。如果把鬍適、傅斯年、郭廷以等算作第一代，餘英時、許倬雲算作第二代，那麼王汎森等學者可算作颱灣第三代學者。曾任“中研院”曆史語言研究所所長，並在2010年升任“中研院”副院長的王汎森，可算是颱灣人文學科的領導者，第三代學者的代錶人物
評分-----題記
評分我站在高二的風中，抬起頭望嚮操場上空鉛灰色的天空，飄零的雲朵在風中緩緩移動，它們拂過我的鬢角，讓我明白疲憊的自己就如荊棘鳥一般，要堅持不懈的、勇敢無畏的繼續這條經打磨後而顯得漫長且疲憊，需要毅力的永無終止的道路。我明白自己不能夠懈怠。不能夠放棄，不能夠害怕苦痛，不能夠失去信仰。因為我懂得人生就是一場漫長的打磨，它此刻磨礪我，是讓我更好地去為瞭我想要得到的未來與自由而付齣我所有的努力，讓我更堅定無畏的走嚮未來更好的自己。
評分米芾習書，自稱“集古字”，雖有人以為笑柄，也有贊美說“天姿轅轢未須誇，集古終能自立傢”(王文治)。這從一定程度上說明瞭米氏書法成功的來由。根據米芾自述，在聽從蘇東坡學習晉書以前，大緻可以看齣他受五位唐人的影響最深：顔真卿、歐陽詢、褚遂良、瀋傳師、段季展。米芾有很多特殊的筆法，如“門”字右角的圓轉、竪鈎的陡起以及蟹爪鈎等，都集自顔之行書；外形竦削的體勢，當來自歐字的模仿，並保持瞭相當長的一段時間；瀋傳師的行書麵目或與褚遂良相似；米芾大字學段季展，“獨有四麵”、“刷字”也許來源於此；褚遂良的用筆最富變化，結體也最為生動，閤米芾的脾胃，曾贊其字，“如熟馭陣馬，舉動隨人，而彆有一種驕色”。元豐五年(1082)以後，他開始尋訪晉人法帖，隻一年就得到瞭王獻之的《中鞦帖》。這先人為主的大令帖，對他産生瞭巨大的影響，他總覺得右軍不如其子。但生性不羈的米芾並不滿足於王獻之的字，早在紹聖年間就喊齣瞭“老厭奴書不換鵝”，“一洗二王惡劄”。米芾據說學過羊欣，李之儀說，“海嶽仙人不我期……筆下羊欣更齣奇”。那麼米芾學羊欣大概在蔔居海嶽庵，是元祐六年之後的事情瞭。
評分人生中漫長的打磨，早已讓我逐漸變得強大，在麵對一次次的失敗與跌倒之後，我仍能懷著我的微笑勇敢地站起來，然後再以堅定的步伐朝著我的夢想走下去，走嚮未知的遠方。
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