我一直对国家与市场的关系在不同经济体系中的演变感到着迷。在资本主义语境下,法律无疑是界定这种关系的关键工具。《汉译世界学术名著丛书:资本主义的法律基础》这本书,让我期待它能提供一个关于国家如何通过立法和司法来塑造和引导资本主义发展的清晰图景。我想知道,在早期,国家在资本主义发展中扮演了怎样的角色?是积极的推动者,还是仅仅提供一个基础框架?随着资本主义的发展,国家干预的程度和方式又是如何变化的?是否存在一些理论模型,能够解释国家在不同发展阶段对资本主义法律基础的调整逻辑?我希望这本书能深入探讨,例如,反垄断法、劳动法、环境法等,这些法律是如何在国家与市场之间寻求平衡,又如何塑造了不同国家资本主义的独特面貌。
评分这本《汉译世界学术名著丛书:资本主义的法律基础》的书名本身就吸引了我。作为一个对社会经济制度运作逻辑有着浓厚兴趣的读者,我一直认为法律框架在塑造和维系任何一种经济形态中都扮演着至关重要的角色。资本主义,作为一个在全球范围内占据主导地位的经济体系,其背后必然存在着一套精密的法律规则和原则。我渴望了解这些法律基础是如何确立的,它们是如何随着历史的演进而不断调整和完善的,以及它们又反过来如何影响着资本主义的发展方向和内在张力。这本书的题目让我看到了深入探究这一核心问题的可能性。我期待它能为我揭示那些隐藏在日常经济活动背后的法律肌理,让我对市场的自由竞争、私有产权的保护、合同的约束力以及国家在经济中的适度干预等关键要素有一个更深刻、更系统的认识。我相信,理解了资本主义的法律基础,才能更好地理解我们所处的这个世界,才能更清晰地辨析其中的机遇与挑战。
评分最近,我正在读一本关于市场经济历史演变的著作,其中触及了许多早期资本主义萌芽时期的法律变革。这让我对“法律基础”这个概念产生了极大的好奇。我设想,《汉译世界学术名著丛书:资本主义的法律基础》这本书,或许能够填补我在这方面的知识空白。我希望它能详细阐述,从自由交易的早期雏形,到工业革命催生的新型法律制度,再到现代金融资本主义对法律提出的更高要求,整个演变过程是怎样的。是否有一些经典案例或法律条文,是理解资本主义发展的关键节点?例如,产权的界定如何影响了生产力的释放,契约自由的原则又如何促进了商业的繁荣?我更关心的是,这本书是否能够展现不同历史时期,不同国家,在构建资本主义法律体系时所采取的不同路径和侧重点,以及这些差异最终导致了哪些不同的经济和社会后果。这种比较性的视角,或许能让我对资本主义的多样性有更直观的理解。
评分我最近在学习一些经济学原理,其中关于市场失灵和外部性的讨论让我印象深刻。我想到,《汉译世界学术名著丛书:资本主义的法律基础》这本书,是否会从法律的角度来解释这些经济学概念?我猜测,资本主义的法律基础,或许不仅仅是关于产权和合同的规定,也包含了如何通过法律手段来纠正市场失灵,如何处理外部性问题,以及如何平衡个人自由与社会公共利益。例如,在环境污染问题上,法律是如何通过排污许可、生态赔偿等方式来约束企业的行为?在信息不对称的问题上,法律又是如何通过信息披露义务来保护消费者的权益?我期待这本书能够展现出,法律是如何作为一种重要的制度性安排,在资本主义框架下,试图去应对和解决市场运行中可能出现的各种内在问题,从而维持整个体系的稳定和可持续发展。
评分读到某些社会理论家对资本主义的批判,我常常会思考,这些批判的根源是否在于资本主义内在的某些法律缺陷或局限性。《汉译世界学术名著丛书:资本主义的法律基础》这个书名,让我产生了这样一种联想:这本书是否会深入剖析资本主义法律框架中可能存在的矛盾和不完善之处?例如,在保护私有产权的同时,如何处理财富分配的公平性问题?在鼓励市场竞争的同时,又如何防止垄断的产生和资本的过度集中?是否有一些法律设计,看似合理,实则可能滋生新的不平等?我希望这本书能够提供一种批判性的视角,不仅仅是罗列法律条文,更是对其背后的价值取向、社会影响以及潜在的负面效应进行学理上的探讨。这对于理解当代社会面临的种种经济和社会问题,以及思考未来的发展方向,都将是极具启发性的。
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评分康老师从对社会经济发展的法学解释出发,得出了法律居先于经济的论断,即作为所有权的转移的“交易关系”先于作为“物质的转移”的交换关系而存在。他认为资本主义制度的产生应该先于法院,是法院保护了资本主义法制的胜利,破坏了封建主义社会制度,并为资本主义的长期发展廓清了道路。
评分浙派篆刻又称“浙江印派”,历史上著名篆刻流派之一。清代乾隆年间由丁敬在钱塘(今杭州)开创。“丁敬远承何震,近接程邃,博采众长,不主一家,治印宗秦汉,常参以隶意;讲究刀法,善用切刀表达笔意,方中有圆,苍劲质朴,古拙浑厚,别具面目。”“其後有蒋仁、黄易、奚冈、陈豫钟,陈鸿寿、赵之琛、钱松等继之而起。他们均系杭州人故又派‘西泠八家’。後凡篆刻艺术上宗此风格者均称之为‘浙派’。浙派在篆刻史上绵延二百多年,影响深远。”
评分拥有资本或财产的国家;和对于资本的占有。众多资本集中在少数人的手上;以及,对于大量或联合的资本的权力或影响力。至于当代的定义,或许是因为受到了19世纪的哲学和意识形态争论的影响,则将其定义为一种“经济制度”(如同宋巴特和伟伯使用的)。例如梅里厄姆-韦伯斯特词典里对资本主义的定义是:“一个由私人或公司拥有资本财产的经济系统,经由私人的决定进行投资而非经由国家的控制,以及价格、生产、销售产品主要都由自由市场所决定。”不过,英国1987年版的《牛津英语辞典》将其定义为:“占有资本的状况;资本家的身分;拥护资本家存在的制度。”这与美国辞典的定义差异也或许是因为意识形态和词源解释不同而造成的。
评分克雷(WilliamMakepeaceThackeray),他以此表示大量资本的所有权,而非一种生产制度。
评分在许多语言中,货币的名称以及某些经济学里所用的术语至今仍然保存着它们与动物买卖及原始贸易在词汇上的联系,譬如“fee”(费)是从高地古德语中的“faihu”(牛,钱)一词衍生而来,“rupee”(卢比)是从梵文中的“rupya”(银)一词衍生而来,“buck”(一块钱)原指一种鹿皮,“pecuniary”(金钱的)是从拉丁文中的“pecu”
评分质量好,字迹清晰,包装牢固,值得购买。
评分“capital”一词来源于对动物及人的买卖及占有,“capital”源于拉丁词语“capitalis”,“capitalis”则源于原始印欧语的“kaput”--意思是“只”,“只”是一种在远古年代的欧洲测量财富的方式:一个人拥有越多“只”牛和人,那么此人也就越富有。“chattel”(意思是商品,动物或奴隶)和“cattle”(牛)这两个字也是从“kaput”衍生而来的。
评分浙派篆刻又称“浙江印派”,历史上著名篆刻流派之一。清代乾隆年间由丁敬在钱塘(今杭州)开创。“丁敬远承何震,近接程邃,博采众长,不主一家,治印宗秦汉,常参以隶意;讲究刀法,善用切刀表达笔意,方中有圆,苍劲质朴,古拙浑厚,别具面目。”“其後有蒋仁、黄易、奚冈、陈豫钟,陈鸿寿、赵之琛、钱松等继之而起。他们均系杭州人故又派‘西泠八家’。後凡篆刻艺术上宗此风格者均称之为‘浙派’。浙派在篆刻史上绵延二百多年,影响深远。”
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