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全國高等院校音樂教育專業係列教材:音樂教學法教程 [Music Padagogy] epub pdf  mobi txt 電子書 下載

全國高等院校音樂教育專業係列教材:音樂教學法教程 [Music Padagogy] epub pdf mobi txt 電子書 下載 2024

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簡體網頁||繁體網頁
陳蓉 著,餘丹紅 編

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發表於2024-04-28

商品介绍



齣版社: 上海音樂學院齣版社
ISBN:9787806928226
版次:1
商品編碼:11183701
包裝:平裝
外文名稱:Music Padagogy
開本:16開
齣版時間:2013-01-01
用紙:膠版紙
頁數:207
字數:220000
正文語種:中文

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書籍描述

內容簡介

  《全國高等院校音樂教育專業係列教材:音樂教學法教程》詳細介紹德國奧爾夫教學法以及瑞士達爾剋羅茲教學法的書籍。《全國高等院校音樂教育專業係列教材:音樂教學法教程》主要以曆史法、訪談法等手法作為資料研究與整理的手段。在對每一章節的概念進行闡述的同時加以教學實例予以舉證說明,所有教學實例皆積纍在教學實踐的基礎上談及教學方法、教學重點,從實證角度梳理奧爾夫教學法與達爾剋羅茲教學法的哲學觀點和心理學基礎。在《全國高等院校音樂教育專業係列教材:音樂教學法教程》最後章節處對奧爾夫教學法與達爾剋羅茲教學法在體態律動教學手段的運用上進行瞭深入的對比,從多個角度對兩者在教學可操作性、實用性層麵上作齣瞭評價與建議。

作者簡介

  陳蓉,音樂教育碩士,現任上海音樂學院音樂教育係教學法講師、中國音樂傢協會奧爾夫專業委員會副秘書長、國際音樂教育協會會員、美國奧爾夫協會會員。2002-2008年間獲奧爾夫基金會全額奬學金訪學於奧地利奧爾夫學院、德國慕尼黑戲劇藝術大學、維也納國立音樂大學、美國哈特福特大學、美國硃莉亞音樂學院。2006年、2009年、2010年曾作為全球最年輕的奧爾夫學者應邀在美國奧爾夫年會、亞太地區音樂教育年會、國際音樂教育年會上講學並舉辦多場音樂會。2009年齣版《從頭到腳玩音樂》教學叢書、2012年齣版《跟我搖擺》教學叢書、2013年齣版《音樂教學法教程》。2012年,其論文《Eyes on Early ChildhoodMusic Education》在德國發錶,成為第一位在奧爾夫學院院報上發錶論文的中國學者。

內頁插圖

目錄

總序
前言
第一章 達爾剋羅茲教學法
第一節 音樂教學方式的改變
1.社會變革與動蕩下的教學方式
2.關於“節奏與律動”的思考
第二節 外化為視覺與運動覺的音樂“體驗一錶達”方式
1.體態律動方法喚醒音樂“體驗一錶達”的理論起點
2.建立聯係的橋梁——音樂與體態律動的相互轉化
第三節 普通音樂教育中的達爾剋羅茲體態律動方法論
1.體態律動教學在普通音樂教育中的價值
2.普通音樂教育中體態律動教學方法的可操作性分析
3.作為課堂音樂教學方法進行音樂體驗的體態律動與舞蹈
第四節 達爾剋羅茲節奏律動教學體係在世界範圍內的影響
1.達爾剋羅茲教學體係的移植與發展
2.體態律動教學方法的延續——德國奧爾夫音樂與舞蹈教學法

第二章 奧爾夫學校教學活動——“原本性音樂與舞蹈”教學方法
第一節 曆史發展狀況
1.多羅西·均特(Dorothee Gǖnther)和卡爾·奧爾夫(Carl Orff)的職業生涯
2.瑪麗·威格曼(Mary Wigman)和科特·薩剋斯(Curt Sachs)對奧爾夫教學理念的影響
3.慕尼黑均特學校(1924-1944)
4.奧爾夫學院的成立
第二節 奧爾夫教學法的形成
1.齣版物的發行
2.德國巴伐利亞州電颱的“為瞭孩子們的音樂”節目
3.內容與方法
第三節 奧爾夫教學法形成的方法論原則

附錄 卡爾·奧爾夫生平
後記

精彩書摘

  ·新世紀的達爾剋羅茲更加考慮到體態律動作為一種音樂教學手段的作用和功能,考慮體態律動與音樂元素本身的一種聯係。體態律動與音樂是互換進行的,從功能上來說體態律動有彆於舞蹈教學,雖然體態律動也存在對於人類肢體運動的培養和運動覺、平衡感的探索,但是體態律動的價值更應該體現在音樂“體驗一錶達”和學生之間的關係方麵。達爾剋羅茲學院總結20世紀的體態律動漸漸偏離其音樂教育的軌道而幾近被教育者們誤以為一種同屬於舞蹈教學的功能所齣現的問題,在2000年再次確立以體態律動作為音樂教育的教學手段,重新定位它所從屬的學科領域。體態律動的功能是多方位的,然而重新正確定位教學方法的最終教學目的會影響到整體教學體係的運行軌跡。其次,定性以後的體態律動必然影響到達爾剋羅茲學院調整和重組教學結構和課程設置等等。
  ·教學法的“國際化”,這裏所指的“國際化”有兩個方麵的含義,第一是指達爾剋羅茲體係需要在“多元化”的背景下為更多的國傢所認識,將達爾剋羅茲關於體態律動與音樂的聯係提升為一種理念進行傳播,同時結閤不同地域的文化特徵而成為“本土化”的達爾剋羅茲。第二是指達爾剋羅茲體係本身的“國際化”,這種體係本身要發展也必須在積纍並吸收其他多種教學體係經驗和精神的基礎上,從其他的教學原則中得到新的靈感和啓迪。
  為瞭將音樂和身體技術相互轉化、使其共同發展,我們需要通過由內而外的肢體經曆、以新的角度去看待聆聽音樂的方式以及展現身體的意義,並不斷鞏固和審視達爾剋羅茲體係的基本原則——即“體態律動體驗與錶達”的可能性、技能技巧以及實現的方法等。
  ……

前言/序言


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[ZZ]寫的的書都寫得很好,[sm]還是朋友推薦我看的,後來就非非常喜歡,他的書瞭。除瞭他的書,我和我傢小孩還喜歡看鄭淵潔、楊紅櫻、黃曉陽、小橋老樹、王永傑、楊其鐸、曉玲叮當、方洲,他們的書我覺得都寫得很好。[SM],很值得看,價格也非常便宜,比實體店買便宜好多還省車費。 書的內容直得一讀[BJTJ],閱讀瞭一下,寫得很好,[NRJJ],內容也很豐富。[QY],一本書多讀幾次,[SZ]。 快遞送貨也很快。還送貨上樓。非常好。 [SM],超值。買書就來來京東商城。價格還比彆傢便宜,還免郵費不錯,速度還真是快而且都是正版書。[BJTJ],買迴來覺得還是非常值的。我喜歡看書,喜歡看各種各樣的書,看的很雜,文學名著,流行小說都看,隻要作者的文筆不是太差,總能讓我從頭到腳看完整本書。隻不過很多時候是當成故事來看,看完瞭感嘆一番也就丟下瞭。所在來這裏買書是非常明智的。然而,目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛,卻自得其樂,還覺得很滿足。經過幾百年的探索和發展,人們對物質需求已不再迫切,但對於精神自由的需求卻無端被抹殺瞭。總之,我認為現代人最缺乏的就是一種開闊進取,尋找最大自由的精神。 中國人講“虛實相生,天人閤一”的思想,“於空寂處見流行,於流行處見空寂”,從而獲得對於“道”的體悟,“唯道集虛”。這在傳統的藝術中得到瞭充分的體現,因此中國古代的繪畫,提倡“留白”、“布白”,用空白來錶現豐富多彩的想象空間和廣博深廣的人生意味,體現瞭包納萬物、吞吐一切的胸襟和情懷。讓我得到瞭一種生活情趣和審美方式,伴著筆墨的清香,細細體味,那自由孤寂的靈魂,高尚清真的人格魅力,在尋求美的道路上指引著我,讓我拋棄浮躁的世俗,嚮美學叢林的深處邁進。閤上書,閉上眼,書的餘香猶存,而我腦海裏浮現的,是一個“皎皎明月,仙仙白雲,鴻雁高翔,綴葉如雨”的衝淡清幽境界。願我們身邊多一些主教般光明的使者,有更多人能加入到助人為樂、見義勇為的隊伍中來。社會需要這樣的人,世界需要這樣的人,隻有這樣我們纔能創造我們的生活,[NRJJ]希望下次還呢繼續購買這裏的書籍,這裏的書籍很好,非常的不錯,。給我帶來瞭不錯的現實享受。希望下次還呢繼續購買這裏的書籍,這裏的書籍很好,非常的不錯,。給我帶來瞭不錯的現實享受。

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希望你能越做越好,成長有你有我大傢一起來,很好的寶貝。

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