翻開《明代文學思想史》(上下冊)的扉頁,一股濃厚的學術氣息撲麵而來,讓我立刻進入瞭沉思的境界。我一直對中國古代文學的演變和思想的脈絡非常感興趣,尤其是在明代這樣一個承前啓後的重要時期。這本書的體量之大,就已經預示著其內容的豐富和詳盡。我設想,作者在寫作過程中,必然花費瞭大量的時間和精力去梳理史料,考訂文獻,力求還原一個真實而復雜的明代文學思想圖景。我很好奇,書中是否會深入探討明代文人心目中的“道”與“文”的關係,以及他們在創作中如何體現這種哲學思考。我期待著,作者能夠通過對不同時期、不同地域、不同流派文學思想的比較分析,揭示齣明代文學思想發展的內在邏輯和外在動力。同時,我也希望書中能夠觸及一些較為前沿的學術觀點,對傳統的解讀提齣挑戰,引發讀者更深入的思考。這本書不僅僅是關於文學的,更是一部關於思想史的著作,它將帶領我們穿越時空,去理解那個時代的士人是如何看待文學,如何運用文學來錶達自己,以及如何通過文學來影響社會。
評分初次捧讀《明代文學思想史》(上下冊),我的腦海中便勾勒齣一幅波瀾壯闊的畫捲。我對中國文學的演變一直抱有濃厚的興趣,而明代無疑是其中一個至關重要的轉型期。這本書的精裝版本,本身就透露齣一種對學術的嚴謹態度,讓我對其中的內容充滿瞭期待。我非常想知道,書中是如何解析明代文人的創作動機和思想追求的,他們是如何在復雜的政治鬥爭和思想解放的浪潮中,找到自己的文學定位。我猜想,作者必然會詳細闡述當時流行的詩文理論,以及這些理論如何影響瞭文人的創作實踐。或許,書中還會涉及一些關於文學與政治、文學與倫理、文學與宗教之間關係的深刻探討。我期待著,能夠通過這本書,更深入地理解明代文人所麵臨的時代睏境和思想挑戰,以及他們是如何用文學來迴應這些挑戰的。這本書的閱讀,對於我理解中國古代文學的獨特魅力,有著非同尋常的意義。
評分書架上擺著一本頗具分量的《明代文學思想史》(上下冊),我一直想找個機會靜下心來讀一讀。這本書的厚度就足以讓人肅然起敬,光是目錄就羅列瞭無數熟悉又陌生的名字和概念,仿佛一條由曆史和思想交織而成的壯麗長河,等待著我去探索。我尤其好奇的是,在那個風雲變幻的時代,文學思想是如何孕育、發展並最終影響瞭當時的社會風貌。從開篇的緒論開始,作者就試圖勾勒齣一幅宏大的圖景,將明代文學思想置於整個中國古代文學史的大背景下進行考察,這讓我對後續內容的展開充滿瞭期待。我猜想,書中必然會涉及對當時重要的文學流派、代錶性作傢及其作品的深入剖析,而不僅僅是羅列史實,更重要的是挖掘其思想內核。我想象著,在作者的筆下,那些曾經鮮活的文學思潮將如何被一一解構,那些沉寂在故紙堆中的文字又將如何重新煥發生機,展現齣其獨特的時代精神和價值。這本書給我帶來的第一感覺,就是它絕非是一部簡單的教科書,而是一次深入的學術探險,一次對中華民族深厚文化底蘊的緻敬。
評分《明代文學思想史》(上下冊)這本書,當我第一次看到它時,就感覺它是一扇通往那個遙遠時代的大門。我一直對中國的古代文明,特彆是明代的社會生活和思想文化情有獨鍾。這本書厚重的篇幅,讓我明白這絕非泛泛而談,而是一次對明代文學思想進行係統性梳理和深入研究的成果。我特彆好奇,作者是如何處理那些錯綜復雜的曆史文獻和文學流派的,書中是否會探討不同地域、不同社會群體在文學思想上的差異性。我希望能從中瞭解到,在那個時代,文學不僅僅是一種藝術錶達,更是士人安身立命、錶達政治抱負、抒發個人情懷的重要載體。我期待著,作者能夠帶領我穿越繁復的文本,去感受明代文人獨特的精神世界,去理解他們是如何在社會變遷的大背景下,不斷探索和創新文學思想的。這本書對我來說,是一次深入瞭解明代精神風貌的絕佳機會。
評分當《明代文學思想史》(上下冊)靜靜地躺在我的書案上時,我感受到瞭一種沉甸甸的曆史厚重感。對於一個對明代曆史和文化有著濃厚興趣的讀者來說,這本書無疑是一份珍貴的禮物。我一直對那個時代文人的生活狀態、精神世界以及他們所處的社會環境抱有極大的好奇。我相信,這部著作必然會深入挖掘明代文學思想在不同社會階層、不同政治背景下的發展軌跡。我設想,書中可能不僅僅局限於對官方史料的梳理,還會關注到一些民間文學、通俗文學中的思想萌芽和發展。我希望能夠從中瞭解到,在那個商品經濟日益活躍、市民階層逐漸興起的時代,文學思想是如何受到這些社會變革的影響,又反過來如何塑造瞭當時的社會文化。同時,我也期待作者能夠對一些重要的文學批評理論和文學思潮進行細緻的梳理和分析,展現齣明代文人對於文學本體、文學功能、文學審美等問題的獨特見解。這本書的閱讀過程,對我而言,將是一次與曆史對話,與先賢思想碰撞的旅程。
《隋唐五代文學史》(與郝世峰閤作);並在《中國社會科學》、《文學評論》、《文學遺産》、《南開學報》等刊物發錶多篇論文。
評分後記
評分在主流文學思想之外,也存在非主流的文學思想。一部分從元朝過來的文人,不同程度地存有元末文學思想潮流的影響,有的較為重視抒情;有的崇古擬古。它們的存在,是易代之際文學思潮交替的一種特有現象。
評分質量好,送貨快,一直京東買書
評分詩歌史上的雙子星座——李白與杜甫(《文史知識》1981年01期)
評分還未完全深度,粗略掃瞭幾眼,感覺還可以吧,但比不上經典之作《魏晉南北朝文學思想史》
評分羅宗強先生比較早地闡述瞭中國古代文學思想史學科的研究目的、物件和方法,形成瞭係統的學術思想,並以自己的文學思想史研究實踐,結閤文學創作傾嚮和士人心態研究文學思想,為這一學科的創立和發展奠定瞭堅實的基礎。他把士人心態研究作為文學思想史研究的重要部分,注重結閤政局變化、社會思潮變化、現實生存狀況等研究士人群體,在士人心態研究領域走齣瞭自己開闊而獨特的學術之路。他注重歷史還原,注重理論思辨和探索,強調文學本位,注重審美把握,融入濃厚感情,達到瞭很高的學術境界。
評分自來施毒大多通過三種途徑,食用、體觸、吸入,而這韆肌引則三管齊下,每下一處卻因單味無毒,讓人無從察覺。至於暗器傷人,直入血脈這種方式隻能用在臨陣對敵上,用在蕭琴跟唐昀身上則此路不通。純均劍在這毒殺布局中亦是重要一環。相傳純均造成的傷口彌久不閤,唐歡在蕭琴麵前便三番兩次有意無意提及對這柄絕世名劍的仰慕,並許以璧琉珠相換以示誠意,蕭小姐自然甘心奉上。而蕭青淵上門果然提及瞭璧琉璃,唐門自然不好拒絕。此二物互相配閤,纔讓唐昀即便對蕭小姐的死因疑惑,但亦有一個閤理的解釋。他始終認為蕭小姐身上佩戴的璧琉珠為真,便沒再往下毒方麵想,纔沒有展開地毯式追查,從而提前發現自己身上的毒藥。以至於時至今日,到瞭唐昀毒發的最佳時機——越劍門兵臨城下之際,唐德纔點的蠟燭。
評分還未完全深度,粗略掃瞭幾眼,感覺還可以吧,但比不上經典之作《魏晉南北朝文學思想史》
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