乌默它 [Omerta] pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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[美] 马里奥·普佐 著，陈杰 译

图书标签:

• 黑手党
• 犯罪
• 意大利
• 西西里
• 复仇
• 家族
• 权力
• 秘密
• 忠诚
• 道德

出版社： 南海出版公司

ISBN：9787544263993

版次：1

商品编码：11149360

包装：平装

丛书名： 新经典文库·飞鸟文丛

外文名称：Omerta

开本：32开

出版时间：2013-01-01

用纸：胶版纸

页数：410

正文语种：中文

编辑推荐

　　乌默它：西西里的荣誉法则，禁止揭发同道中人所犯下的罪行。
　　《教父》马里奥·普佐作者最后杰作！
　　《纽约时报》《出版家周刊》《星期日泰晤士报》书榜前五名。
　　罪大恶极之人，竟然成了主宰社会的精英！
　　罪与罚之间的冷峻之笔，刻写险恶世界中的生死博弈。
　　海报：
　　

内容简介

　　教父曾统治庞大的犯罪王国三十多年，在法律和百般刁难的对手面前毫发无损，而今金盆洗手，但回归正道仅仅三年，就遭人暗杀，这真是莫大的讽刺。
　　更奇怪的是，教父之死竟然没有掀起太大波澜。
　　似乎没人在乎这件事，除了一个人……

作者简介

　　马里奥·普佐（Mario Puzo，1920-1999），1920年生于纽约，第一代意大利裔美国人。1969年出版《教父》，被称为“男人的《圣经》”，1972年搬上银幕，成为史上最伟大的电影之一。
　　《乌默它》出版于2000年，荣登《纽约时报》《出版家周刊》《星期日泰晤士报》畅销书榜前五名。

精彩书评

　　完美的犯罪小说……精巧的情节设置……小说中高潮不断，普佐让读者们欲罢不能。
　　——《丹佛邮报》

　　《乌默它》证明了普佐仍然是惊悚小说的泰斗级人物。
　　——《底特律自由报》

　　《乌默它》给人带来愉悦的阅读享受。同《教父》一样，读者马上被故事的情节所吸引。
　　——《纽约邮报》

前言/序言

《乌默它》：一封关于沉默的史诗，一段关于信任的悲歌 《乌默它》并非一本关于刀光剑影、阴谋诡计的书，它更像是一面幽深的古镜，映照出人性的复杂光辉与暗影，触及我们内心深处那些不曾言说的秘密。它是一曲关于“沉默”的宏大史诗，也是一首献给“信任”的凄美悲歌。在这本书的字里行间，你无法找到直接的事件叙述，却能感受到一种无处不在的张力，一种深刻的共鸣。它不是讲述一个故事，而是铺陈一种氛围，引诱你去倾听那些未曾发出的声音，去感知那些被压抑的情感。 “乌默它”，这个词本身就带着一种神秘而古老的重量。它并非一个简单的代号，而是渗透进叙事肌理的灵魂，是贯穿始终的意念。它代表着一种默契，一种约定，一种超越语言的力量。这种力量，时而成为保护伞，将脆弱的个体藏匿于无形的屏障之后；时而又成为枷锁，将个体囚禁于孤寂的牢笼之中。在《乌默它》的世界里，沉默并非空洞，它充满了意义，充满了未竟的对话，充满了对真相的渴望与对现实的妥协。 阅读《乌默它》的过程，更像是一次深入肺腑的对话，一次与自己灵魂的坦诚交流。作者以一种极具洞察力的笔触，剥离了那些浮于表面的喧嚣，直抵人性最本质的渴求与挣扎。你会在那些看似平淡的文字中，读出不为人知的隐忍，在那些微小的细节里，品味出深刻的孤独。书中没有跌宕起伏的情节，没有惊心动魄的转折，但正是这种沉静的力量，这种不动声色的叙述，才显得尤为震撼。它让你沉浸其中，随着每一个词语的跳跃，去感受那些无声的呐喊，去体会那些无形的羁绊。 《乌默它》对“信任”的探讨，更是达到了令人心悸的高度。信任，在书中被描绘成一种珍贵而易碎的瓷器，稍有不慎便会裂痕遍布，甚至彻底粉碎。它不是盲目的托付，而是建立在深刻理解与共同经历之上的灵魂契合。然而，当“乌默它”的力量介入时，信任的天平开始倾斜。这种力量，可以是来自外部的威胁，可以是来自内心的猜疑，可以是来自历史的阴影。它迫使个体在坚守原则与维系关系之间做出艰难的选择，在袒露心扉与自我保护之间徘徊。书中的人物，或许没有直接的冲突，但他们之间的距离，却因为这种无形的“乌默它”而变得遥远而冰冷。 书中对人物的塑造，更是精妙绝伦。他们不是脸谱化的英雄或恶棍，而是拥有七情六欲、充满矛盾的普通人。他们可能曾有过光明磊落的过去，也可能被现实的泥沼所裹挟。他们的每一次呼吸，每一次眼神的闪烁，都充满了故事。你或许无法准确地辨别他们的善恶，却能深刻地理解他们的困境。他们是“乌默它”的牺牲品，也是“乌默它”的践行者。他们的命运，仿佛被一层无形的网所笼罩，每一次挣扎，都加深了这张网的缠绕。 《乌默它》的语言，如同一坛陈年的美酒，越品越有味道。它不追求华丽的辞藻，却能以最精准的笔触，勾勒出最深刻的意境。那些看似朴实无华的句子，蕴含着惊人的智慧和深刻的哲思。它让你放慢阅读的脚步，去细细咀嚼每一个字，去体味每一个词语背后所承载的重量。书中的留白，更是别有用心，那些未曾明说的部分，往往比直白的叙述更能引发读者的思考，更能触及读者的内心。它是一种邀请，邀请你参与到这本书的创造过程中，用你的想象力去填补那些空白，用你的情感去解读那些潜藏的含义。 《乌默它》所展现的世界，并非一个架空的奇幻国度，而是深深植根于我们所处的现实。它让我们反思，在现代社会的喧嚣与浮躁中，我们是否也在不知不觉中，被某种形式的“乌默它”所束缚？我们是否在不经意间，成为了沉默的旁观者，成为了信任的破坏者？这本书，就像一面镜子，让我们看到了自己，看到了我们所处世界的影子。它没有给出明确的答案，却抛出了深刻的问题，引人深思。 如果你期待一本情节曲折、惊险刺激的书，那么《乌默它》可能不会是你预期的样子。但如果你渴望一本能够触动灵魂、引发共鸣的书，一本能够让你在阅读后久久不能平静，不断回味的书，那么《乌默它》无疑是一个绝佳的选择。它是一次关于人性、关于沉默、关于信任的深刻探索，是一次涤荡心灵的旅程。它将以一种不动声色的方式，在你心中留下深深的烙印，让你在未来的日子里，对“乌默它”的含义，有着全新的理解。 它像一个久违的老朋友，在你最需要倾听的时候，以一种最沉静、最真诚的方式，与你进行一场关于生命本质的对话。它不试图说服你，不试图改变你，它只是静静地在那里，让你去感知，去体会，去理解。在《乌默它》的世界里，你找不到英雄主义的颂歌，也看不到命运的嘲弄。你只能看到，在沉默与信任的博弈中，人性的光辉与暗影是如何交织，又是如何演变。 这本书，不仅仅是文字的堆砌，它更是一种精神的传递，一种情感的共振。它是一种邀请，邀请你去探索那些我们内心深处最隐秘的角落，去面对那些我们常常回避的真相。它让你重新审视“沉默”的价值，重新理解“信任”的重量。在阅读《乌默它》的过程中，你会发现，那些最深刻的感受，往往来自于最安静的时刻；而最坚固的连接，往往建立在最真诚的坦露之上。 《乌默它》，它是一种无声的呐喊，一种被压抑的情感，一种无法言说的羁绊。它隐藏在日常的缝隙中，潜伏在人心的深处。而这本书，就是试图将这股力量，以一种最温柔、最深刻的方式，呈现给你。它不带评判，不带说教，它只是呈现，让你自己去感受，去思考，去领悟。它是一次关于“存在”的沉思，是一次关于“连接”的追问。它让你明白，有时候，最强大的力量，就蕴藏在那些最不起眼的沉默之中；而最脆弱的纽带，却往往因为一丝猜疑而断裂。 《乌默它》是一场关于内心的远征，一次关于灵魂的洗礼。它让你在阅读中，重新认识自我，重新审视与他人的关系。它是一本值得你反复品读的书，每一次重读，都会有新的发现，新的感悟。它将以一种不动声色的方式，在你的人生旅途中，留下一道深刻的印记。

评分☆☆☆☆☆

坦白说，这部作品的格局之大，初次接触时确实需要一些勇气去面对。它毫不避讳地触及了社会结构、权力运作以及人性中那些最黑暗、最原始的部分。作者似乎对人性的复杂性有着一种近乎悲悯的理解，书中的每一个角色都不是脸谱化的好人或坏人，他们都有着自己不得不遵守的“规则”和无法逃脱的宿命。我特别赞赏作者在构建世界观时所展现出的严谨和细致，那些规则体系的建立，逻辑链条的闭合，都显示出作者深厚的功底和对细节的极致追求。读到某些关键的冲突爆发点时，那种历史的厚重感和宿命论的悲凉感扑面而来，让人不禁思考，在巨大的历史惯性面前，个体的努力究竟能改变多少？这种对宏大主题的驾驭能力，让这部作品超越了单纯的娱乐范畴，更像是一部深刻的社会寓言，值得反复研读和思索。

评分☆☆☆☆☆

阅读体验非常独特，它不像市面上那些快餐式的畅销书，更像是一块需要细细品味的陈年佳酿。文字的密度和意境的营造达到了一个极高的水准，初读时可能会觉得有些晦涩，需要放慢速度，甚至反复咀嚼某些段落。但一旦适应了作者的语调和思维模式，就会发现其中蕴藏的巨大信息量和美学价值。书中对环境氛围的渲染达到了令人发指的程度，无论是阴郁潮湿的街角，还是光线昏暗的密室，那种感官上的沉浸感是无可替代的。作者似乎并不急于把答案摆在读者面前，而是留下了大量的空间供读者自行去填补、去解读，这种“留白”的手法，极大地激发了我的联想能力。很多场景的描绘，带着一种近乎诗意的疏离感，使得原本可能非常血腥或残酷的情节，被包裹上了一层冷峻的美感。这是一部需要用心去“听”而不是用眼去看的小说，它用一种近乎冥想的方式，引导你进入到故事的核心灵魂深处。

评分☆☆☆☆☆

这本书给我的感受，更像是在看一部结构精巧的复杂机械装置，每一个齿轮、每一个发条都必须精确到位，才能驱动整个故事的运转。我被作者对于叙事结构的掌控力深深折服。它不像传统小说那样线性铺陈，而是采用了多重视角的切换和时间线的交错，像一张巨大的网，将所有看似不相关的点最终汇聚到一起。这种非线性的叙事方式，极大地考验了读者的耐心和理解力，但一旦理清了头绪，那种豁然开朗的快感是无与伦比的。每一次视角转换，都像是从不同的棱镜去看同一个事件，从而揭示出事件更深层次的侧面。作者的遣词造句极其考究，用词精准，少有冗余，使得每一句话都充满了信息量。这本书需要你带着笔记去读，因为它埋藏的伏笔之深、关联之广，远超一般小说的范畴，简直是一部文学迷宫。

评分☆☆☆☆☆

这部作品的叙事节奏简直让人窒息，从翻开第一页开始，仿佛就被一股无形的力量拖拽进一个光怪陆离、却又真实得让人心悸的世界。作者对于人物心理的刻画细腻入微，每一个角色的呼吸、每一次犹豫，都像是被放在显微镜下仔细端详。尤其那些在道德边缘徘徊的角色，他们的挣扎与最终的选择，让人在合上书本之后，仍旧在脑海中不断回响，久久不能平静。情节的推进并非一蹴而就的直线性发展，而是充满了蜿蜒曲折和出乎意料的转折，每一次以为自己已经掌握了故事的走向时，都会被作者毫不留情地推翻。这种高超的叙事技巧，使得阅读过程变成了一场智力与情感的双重博弈，读者必须全神贯注，才能跟得上那些复杂交织的线索。我尤其欣赏作者在处理宏大背景与个体命运关系时的功力，那种史诗般的格局下，依然能看到个体在时代洪流中的渺小与抗争，笔触沉稳有力，充满了对人性的深刻洞察，绝非肤浅的娱乐之作可比拟。读完之后，感觉自己仿佛经历了一场漫长而深刻的精神洗礼，对某些既定的认知产生了根本性的动摇。

评分☆☆☆☆☆

这部作品最打动我的地方在于其内在的情感张力，它不动声色地堆砌着一种近乎绝望的浪漫。它没有过多的情绪外露，所有的激烈和痛苦都内化在了角色的行动和克制的对话之中，反而产生了一种更具穿透力的力量。读者需要自行去挖掘隐藏在平静表象下的暗流涌动。书中对于“忠诚”与“背叛”的探讨，达到了近乎哲学辩论的高度，但又通过极具代入感的场景描写，将这些抽象的概念具象化。作者似乎很擅长描绘那些“无声的场景”——比如一次对视、一次沉默的握手，这些细节的描绘，比任何宏大的动作场面都更能揭示人物的内心世界。它有一种冷峻的美学，仿佛在最残酷的现实面前，作者依然保持着一份清醒和优雅的批判姿态。读完后，留下的不是情绪的宣泄，而是一种对“人之所以为人”的深刻反思。

评分☆☆☆☆☆

正版书、物流快，一如既往的好

评分☆☆☆☆☆

我看了这本书籍很好，有不错的感想。认真学习了这本书，给我几个感受

评分☆☆☆☆☆

￥14.80(6.8折)

评分☆☆☆☆☆

不错的一本书，喜欢！

评分☆☆☆☆☆

《教父》马里奥·普佐作者最后杰作！

评分☆☆☆☆☆

南长沙人。字益吾，因宅名葵园，学人称为葵园先生。是著名的湘绅领袖、学界泰斗。曾任国子监祭酒、江苏学政，湖南岳麓、城南书院院长。曾校刻《皇清经解续编》，并编有《十朝东华录》、《荀子集解》、《庄子集解》、《诗三家义集疏》、《续古文辞类纂》、《后汉书集解》、《汉书补注》等。所著有《虚受堂文集》。 《汉书》，众所周知是我国第一部纪传体断代史书，在二十四史中也是典范之作，它开创了断代史写作的体例，成为后世撰史的楷模。但是，《汉书》“义蕴宏深，通贯匪易”，自汉代诞生时起就被视为难读，而初唐王勃以九岁能读《汉书》即被视为神童。因此，东汉以来为《汉书》注解、音释和校订者，代不乏人，且硕果累累。自汉至南北朝数百年间，已有服虔、应劭、晋灼、臣瓒、蔡谟等二十余位学者，或为注解，或为音释，各成一家。唐代颜师古出，乃博采各家注释，发明驳正，而集大成。中华书局点校本《汉书》即采用”颜注本“。此后，《汉书》的注疏一直笼罩在颜师古的余荫之下。两宋降至有明，虽有宋祁、三刘（刘敞、刘攽、刘奉世）等辈对《汉书》勘误的纠正，但其学术贡献显然远不逮前朝。真正在《汉书》的研究上重新掀起高潮的，是在清代乾嘉考据学兴起之后。在注重实证的考据方法的指导下，一大批治《汉书》的史学和考证大家，如钱大昭、陈景云、沈钦韩、王鸣盛、王念孙、钱大昕、周寿昌、梁玉绳、徐松等人，“研穷班义，考证注文”，在校订和释义方面，取得了超迈前人的成绩，也涌现了一批专门著述。从以上的回顾中，我们不难发现，不仅《汉书》本身即成为考释的对象，对《汉书》的研究整理也自成专门之学，非专研的功夫不能尽悉。这种情况到晚清尤其突出，很多清代学者的精深见解，散见诸书，连学者亦罕能通习。这在客观上产生了对《汉书》的注释作一次全面梳理和考订的需要。于是王先谦应运而生。 王先谦“自通籍以来，即究心班书，博求其义”，积三十余年精深功力，在颜注的基础上，广征博引，再次全面总结了历来尤其是清代学者对《汉书》的研究成果，直接引据的宋、清学者达67位，基本囊括了颜注之后学者的研究。虽继承了颜注，但不盲从，对颜注的失当多有驳正。对引据的宋、清学者的论点，也常有考辨，并非单纯的罗列与堆砌。学界评说《汉书补注》是迄今《汉书》注释最为完备的本子，堪称允当。李家骥先生甚至认为，“总的说来，《汉书补注》已基本结束了《汉书》的注疏”。 主要版本： 1、中华书局两册精装影印本 2、江苏古籍出版社两册精装影印本 3、上海古籍出版社三册精装影印本 4、上海古籍出版社十二册平装点校本，以清光绪二十六年（1900）王氏虚受堂刻本为底本，上海师范大学古籍整理研究所历时20余年精加校勘、细加标点，是为目前惟一标点版本。 王先谦（1842-1917），清末学者。湖南长沙人。字益吾，因宅名葵园，学人称为葵园先生。是著名的湘绅领袖、学界泰斗。曾任国子监祭酒、江苏学政，湖南岳麓、城南书院院长。曾校刻《皇清经解续编》，并编有《十朝东华录》、《荀子集解》、《庄子集解》、《诗三家义集疏》、《续古文辞类纂》、《后汉书集解》、《汉书补注》等。所著有《虚受堂文集》。 王先谦（1842-1917），清末学者。湖南长沙人。字益吾，因宅名葵园，学人称为葵园先生。是著名的湘绅领袖、学界泰斗。曾任国子监祭酒、江苏学政，湖南岳麓、城南书院院长。曾校刻《皇清经解续编》，并编有《十朝东华录》、《荀子集解》、《庄子集解》、《诗三家义集疏》、《续古文辞类纂》、《后汉书集解》、《汉书补注》等。所著有《虚受堂文集》。王先谦（1842-1917），清末学者。湖南长沙人。字益吾，因宅名葵园，学人称为葵园先生。是著名的湘绅领袖、学界泰斗。曾任国子监祭酒、江苏学政，湖南岳麓、城南书院院长。曾校刻《皇清经解续编》，并编有《十朝东华录》、《荀子集解》、《庄子集解》、《诗三家义集疏》、《续古文辞类纂》、《后汉书集解》、《汉书补注》等。所著有《虚受堂文集》。王先谦（1842-1917），清末学者。湖南长沙人。字益吾，因宅名葵园，学人称为葵园先生。是著名的湘绅领袖、学界泰斗。曾任国子监祭酒、江苏学政，湖南岳麓、城南书院院长。曾校刻《皇清经解续编》，并编有《十朝东华录》、《荀子集解》、《庄子集解》、《诗三家义集疏》、《续古文辞类纂》、《后汉书集解》、《汉书补注》等。所著有《虚受堂文集》。王先谦（1842-1917），清末学者。湖南长沙人。字益吾，因宅名葵园，学人称为葵园先生。是著名的湘绅领袖、学界泰斗。曾任国子监祭酒、江苏学政，湖南岳麓、城南书院院长。曾校刻《皇清经解续编》，并编有《十朝东华录》、《荀子集解》、《庄子集解》、《诗三家义集疏》、《续古文辞类纂》、《后汉书集解》

评分☆☆☆☆☆

教父曾统治庞大的犯罪王国三十多年，在法律和百般刁难的对手面前毫发无损，而今金盆洗手，但回归正道仅仅三年，就遭人暗杀，这真是莫大的讽刺。

评分☆☆☆☆☆

4条

评分☆☆☆☆☆

那个时代的人是怎样的？我们总是说世风日下，人心不古。古人的社会道德底线是颇高的，这个无需质疑吧。你看第一部《教父》里的那个场景，每个男人都带着礼帽，穿着笔挺的风衣；每个女人的脸上都画着精致的妆容；在别的作品中，我们发现即便在经济萧条的时候，她们也要穿着得体的去排队领救济品，这就是他们的“体统”。教父阿普里来说，我用我的方法来维护一种秩序。是什么让他们的行为如此一致？答案是“乌黙它”。书的扉页上说：Omerta 西西里的荣誉法则，禁止揭发同道中人所犯下的罪行。字典中，Omerta乌黙它是个黑手党徒的一种行为准则，直译为“拒绝作证”意为“缄默法则”。