中国非物质文化遗产代表作丛书:昆曲 epub pdf mobi txt 电子书 下载 2024
发表于2024-12-18
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中国非物质文化遗产代表作丛书:昆曲 epub pdf mobi txt 电子书 下载从徐昶生、苏秉琦开始,一大批考古学者都试图将各式各样新石器时代遗址解释为相互联系的、现代中国的起源,甚至新疆印欧语系东伊朗语族原住民的遗址也包括在内。李零就是其中的一员,他曾有探讨过中国新石器时代出土船只遗迹的特色和共同之处。只是某不明白的是,为什么一过红河口或鸭绿江口就变得截然不同?原因在于存在当下的PRC的国界。论证大一统的合法性,为大一统背书,其实是不少中国学者潜意识里驱使的主动选择。作为美国学者,巫鸿的此类情节是很淡。
评分白慎谦和巫鸿,都是美国的中国艺术史学者,虽然研究的领域不重合,两人似乎也没有交情。不过似乎有人将此二者联系在一起的。某要先喷一下巫鸿。巫鸿的研究中,最为人所知、也是最富争议的就是所谓“纪念碑性”。此概念引起贝格利的猛烈批评,随之引起了李零的愤怒,反指贝氏的批评有种族主义倾向。不好意思,在这一点上,某坚决站在贝格利一边,尤其同意贝格利这一段话——“对中国古代的研究必须承认它的文化多样性。特别是在前帝国时期,我们更得以文化多样性为基本出发点。除非我们不再随便使用“Chinese"(中国的、中国人)一词,否则对“Chineseness”(中国性)的胡编乱造将是我们无法控制的现象。尽管因为有语言方面的强有力的证据,我们把公元前1500-1000年的安阳人叫“中国人”还说得过去,但我们并不知道他们的哪些邻国人或有多少邻国人是说同一种语言。我们管他们叫中国人,也不同于我们把西汉时期的长安人叫中国人。”
评分挺好的
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不错的书,值得购买。具有参考价值。
评分这书与《傅山的世界》相比要抽象一些,窃以为其最值得之处就是指出了古代所谓“民间书法”的“有意趣”、 “天趣” “奇古”、“高古”的意蕴,实际是“无今五古”,同样存在于当下书法初学者的笔下。从而白氏提出了其关键的反思或者说问题,为什么类似于“娟娟发屋”的当代“有意趣”的“民间书写”不能成为书法资源?
评分这书与《傅山的世界》相比要抽象一些,窃以为其最值得之处就是指出了古代所谓“民间书法”的“有意趣”、 “天趣” “奇古”、“高古”的意蕴,实际是“无今五古”,同样存在于当下书法初学者的笔下。从而白氏提出了其关键的反思或者说问题,为什么类似于“娟娟发屋”的当代“有意趣”的“民间书写”不能成为书法资源?
评分所谓美是后天的、建构的,而陌生化大概就是建构美的手段之一。
评分好
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