“三联文丛”这个出版品牌本身就是质量的保证,每次看到这个系列的书,都会忍不住停下脚步细细翻阅。而“师门五年记:胡适琐记(增补本)”这个名字,更是巧妙地结合了学术性和个人叙事。它似乎在告诉我们,这本书不仅仅是对胡适先生的研究,更包含了作者个人在某个特定时期,围绕胡适先生所经历的、所观察到的点点滴滴。这种“五年记”的叙事方式,预示着一种时间的深度和情感的投入,让人不禁联想到那种师生之间、同行之间的温暖互动,以及在历史洪流中,个人如何去体悟和记录。而“增补本”更是加大了人们的期待,意味着之前的内容可能已经很精彩,而这次的增补,很可能带来了更多未曾公开的视角或者更为翔实的考证。我一直觉得,历史的细节往往隐藏着最深刻的真理,而胡适先生的一生,又是如此地与中国近现代史紧密相连,所以,通过这些“琐记”去理解他,去理解那个时代,绝对是一件非常有意义的事情。
评分“三联文丛”的出品,总能给人一种安心的购买理由,它的选书眼光和学术水准都相当可靠。而“师门五年记:胡适琐记(增补本)”这个书名,则瞬间抓住了我的好奇心。一方面,“师门五年记”似乎暗示着一种亲身经历、一种长期观察的视角,这让我好奇作者与胡适先生之间有着怎样的渊源,又是如何度过这“五年”的,这种近距离的观察,往往能带来最生动、最鲜活的细节。另一方面,“胡适琐记”则将目光聚焦到了这位中国近代思想史上的巨擘,胡适先生的思想、学术、人生,至今仍是我们理解那个时代、理解中国现代化的重要线索。而“增补本”更是锦上添花,意味着在原有基础上,有了更多新的发现和补充,这对于希望更全面了解胡适先生的读者来说,无疑是个巨大的惊喜。我非常期待,这本书能够展现出胡适先生那些不为人知的侧面,那些或许在宏大的历史叙事中被忽略的“琐碎”,却可能折射出他真实的性情与思考。
评分每每看到“三联文丛”的字样,我总会下意识地放慢脚步,这份对学术品质的信任,早已深入人心。而“师门五年记:胡适琐记(增补本)”这个书名,更是勾起了我内心深处对于历史人物鲜活面貌的好奇。“师门五年记”透露出一种时间跨度和个人视角,让我猜测作者是否曾是胡适先生的学生,或者与胡适先生的师门有着某种特殊的联系,这种亲历者的叙述,往往带着一种难以替代的温度和真实感。而“胡适琐记”则将焦点精准地定格在中国近代史上举足轻重的人物——胡适先生。胡适先生的学术成就和思想影响无需多言,但我们真正想了解的,往往是藏在他深刻思想之外,那些更具人情味、更接地气的“琐碎”瞬间。一个“增补本”的出现,则更是点燃了我的期待,意味着在这份记录之上,又添上了新的篇章,或许是更详实的史料,或许是更深刻的洞见,让读者能够更立体、更全面地走进胡适先生的世界。
评分这套“三联文丛”的名字就带着一种沉甸甸的学术底蕴和人文情怀,单看“师门五年记”几个字,就能想象到作者当年在恩师门下,朝夕相处,汲取知识,体悟人生,那种厚重的积淀感扑面而来。而“胡适琐记”更是直指核心,胡适先生作为中国近代思想史上一位举足轻重的人物,他的生平、思想、学术,乃至于一些鲜为人知的日常细节,都充满了研究的价值和解读的空间。这个“增补本”的出现,自然让人期待,是不是有更多尘封的史料被发掘,是不是有更深入的解读被呈现,让读者能够更全面、更立体地认识这位伟大的学者。我一直对民国时期的学者们怀有特别的敬意,他们身处一个动荡的时代,却依旧坚守着对知识的追求和对理想的信念,他们的故事,往往比虚构的小说更加引人入胜。所以,当看到这本书的书名时,就有一种莫名的冲动想要一探究竟,想看看作者是如何将那些零散的“琐记”串联起来,勾勒出一位鲜活的胡适,甚至通过这些细节,窥见那个时代知识分子的生存状态和精神风貌。
评分我一直认为,真正有价值的传记,不应该只是罗列生平事迹,更重要的是能够挖掘出人物内心深处的思想脉络和情感世界。尤其是像胡适这样一位思想家,他的每一个观点,每一次论述,都可能对一个时代产生深远的影响。“师门五年记”这个副标题,预示着这本书可能采取了一种近距离观察的视角,或许能让我们看到胡适在学术研究之外,作为一个人,他的生活日常、他的学术思考过程、他对周围人和事的看法。这种“琐记”,恰恰是理解一个伟大灵魂最真实的切入点。有时候,我们往往只看到了大师光鲜亮丽的一面,却忽略了他们背后的艰辛与挣扎,忽略了他们与普通人一样的情感和困惑。这本书如果能以细腻的笔触,描绘出这些“琐碎”的细节,却能折射出胡适人格的魅力和思想的深度,那将是极其难得的阅读体验。我期待作者能够呈现一个有血有肉,有情有义的胡适,而不仅仅是一个符号。
评分我的兄弟们,后来发生了什么事?我战胜了我这个受苦者。我把自己的死灰带到山里去,我为自己发明了一种更加明亮的火焰。看吧,这时这个幽灵从我这里消失了!
评分《师门五年记》是一本有关于胡适的学生罗尔纲对向胡适求学问道过程的回忆录。在这本书中,罗尔纲详细地讲述了他与胡适师生之间相处的点点滴滴。在我拿起这本书之后,便一发不可收地读起来,里面所讲述的故事既有趣味性,又令人深思。
评分在上学之后,学校里面巴不得孩子整天都在看课文,而根本很少有老师关心孩子读不读其他的图书,学校也没有能提供孩子丰富选择的图书馆,所以在选择这个环节,我们的孩子就已经没有多少可以自己做主的余地了。 到了阅读这个环节,大多数家长都认为,孩子上学了,他们怎么读书就是学校老师的事情,回家来之后,更是很少还有家长像对待没上学的幼儿那样,和他们一起读书的。最重要的是,我们可以看到钱伯斯特别提到过,在这个环节,是需要阅读时间的,但是当孩子所有的时间都被老师布置的作业占据了的时候,他还有多少时间可以用来阅读自己选择的书? 而且有的孩子一旦没有把大量时间用在做作业上,而是用在了阅读上的时候,家长就会出来干预了,说孩子太贪玩,不用功读书,所以在这个环节,孩子仍然是不自由的,既没有多少时间去阅读,也没有多少人支持他阅读。 最后一个环节,读后的交流,不仅仅是最不受大人重视的环节,而且还往往成为扼杀孩子阅读兴趣和思考能力的环节,因为孩子读了书,就会有各种想法自然地冒出来,但是在我们的学校里面,他只能按照一个标准答案去理解书本。我印象特别深刻的一件事是一个家长在他的博客里面写,孩子读三国演义后,老师出题让学生回答,这本书里最聪明的人是谁?孩子答了自己觉得最聪明的人是孔明和庞统,但是老师就在批改的时候打了叉叉,说标准答案是:诸葛亮。 我相信任何一个成年人都知道,文学阅读和数理化考试是不一样的,文学阅读中没有所谓的标准答案,一千个人心里有一千个林妹妹,所以,我们才能在文学中收获独立思考和个性化创造的果实。但是现在这种消灭个性、扼杀创造力的教育模式,根本已经让文学阅读变成了文字背诵。所以,在钱伯斯描述的这个儿童阅读循环圈里面,中国孩子最缺少的东西——就是自由。 有一本书叫“谁偷走了我的奶酪”,我想每一个中国家长也可以扪心自问一下,是“谁偷走了我孩子的自由”?我不想在这里给出一个标准答案了,但是我相信每一个人都是能想得出这个答案的。 而在钱伯斯的阅读循环圈里面,还有一个最最大的疏漏,就是儿童文学的创作者,也是这个循环圈里一个非常重要的元素,他之所以会有这种疏漏倒也并不奇怪,因为在他的国家里面还不存在我们国家目前的这么多文学创作的怪圈。在自然的状态下,文学创作当然是作者想到什么就写什么。每个人肯定都有自己的想法,所以写出来的作品也自然是百花齐放的。但是,在中国,首先,作者能写什么,是受到很多的因素制约的。其次,因为长期以来教辅的独霸市场,以儿童文学为专职的作者非常少。仅有的几个能以创作养活自己的作者,都是如郑渊洁、杨红樱那样的,完全走通俗低俗路线的作者。 现在正在征集意见的著作权法修改草案,里面有一条就是,教科书的编写可以随意拿别人的作品使用,不需要经过著作权人许可。所以可想而知,还有什么头脑清醒的人会愿意进入儿童文学这个领域来任书商宰割呢?更何况,大家很可能还不知道的一点是,中国的教辅读物基本上是民营书商通过买书号、然后东拼西凑一些文字,粗制滥造出来的,而大部分教辅读物的收入是给了教育部门和学校的,因为不打通这些关节,他们的书就不可能有市场。 所以实际上这个修改法保护的就是——民营书商、教育部门这两方面的利益,如果这样的草案得到通过,我们还能指望中国的儿童文学创作有什么发展?当中国独立的儿童文学撰稿人都不存在了,我们在选择童书的时候,就只能有两个选择,一个是国外引进的儿童图书,一个是由教育部制定的儿童图书。当我们选择的自由就剩下这一点点的时候,无论有多少有思想的成人阅读者,想给自己的孩子创造一个自由阅读的空间,都将是不可能了。
评分很好的书,老师推荐阅读,满分
评分太平天国史(套装全4册)
评分读书能陶冶人的情操,给人知识和智慧。所以,我们应该多读书,为我们以后的人生道路打下好的、扎实的基础!
评分喜欢这种小开本精装书,非常漂亮。三联的这套中学馆藏文库非常不错。
评分书非常的好呀我非常的喜欢啊
评分字大小合适,正在看。
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