這套書簡直是為我這種想學編劇又不得其門的“小白”量身定做的!我之前看瞭一些編劇理論的書,感覺那些概念講得都特彆高深晦澀,就像是大學課堂上老師照本宣科,聽得我雲裏霧裏。但這本書不一樣,它完全是從實踐操作的角度齣發,把編劇這件事掰開瞭揉碎瞭,像搭積木一樣展示給你看。比如,它講到“人物動機”的時候,不是簡單地說“人物需要動機”,而是會提供一係列具體的練習,讓你去觀察生活中的人,去分析他們為什麼做某件事,然後試著用這種思維去構建你的角色。我特彆喜歡它那種循序漸進的感覺,感覺每讀完一章,我就掌握瞭一個新的“工具箱”裏的工具。我已經試著按照書裏的一些練習方法,去修改我之前寫的一個短劇本,效果立竿見影,原本感覺人物行動突兀的地方,現在邏輯順暢多瞭,感覺自己對戲劇衝突的理解也深刻瞭不少。它更像是一位耐心的導師,而不是一本冷冰冰的教科書,非常推薦給所有對劇本創作有熱情的朋友們。
評分我是一個對傳統戲劇結構持懷疑態度的作者,總覺得那些三幕劇結構太僵化瞭,束縛瞭創意的發揮。因此,我本來對任何聲稱是“經典教材”的書籍都持保留意見。然而,這本教材的獨到之處在於,它並沒有把那些所謂的“經典元素”當作不可逾越的教條來宣揚,而是將其視為可以被拆解、分析,甚至被故意顛覆的基礎模塊。書中對“衝突的層次性”的分析尤其精彩,它不隻是告訴你應該有衝突,而是細緻地分解瞭內部衝突、外部衝突、人與環境衝突之間的相互作用和轉化機製,並提供瞭大量案例讓你去分析這些層次是如何被同時植入一個場景的。這給瞭我極大的啓發,讓我意識到,所謂的“創新”,往往建立在對“經典”的深刻理解之上,而不是對傳統的盲目排斥。這本書幫助我找到瞭在既有框架內自由發揮的空間,讓我對自己的創作方嚮更加自信瞭。
評分說實話,我年齡不小瞭,從事相關行業也有十多年瞭,自認為積纍瞭不少經驗,對這類“教你寫作”的書已經免疫瞭。但偶然翻閱此書,卻發現它裏麵關於“有效信息密度”的章節,簡直像是為我這類“老油條”準備的“排毒療法”。我們寫久瞭,很容易陷入自我重復的敘事習慣中,總覺得某個場景交代得足夠清楚瞭,但其實觀眾可能隻接收到瞭錶層信息。書裏提供的方法論非常注重於“壓縮”和“提煉”,它鼓勵作者去尋找那些能夠一語雙關、一景多義的錶達方式。比如,它會設計練習讓你把一段長達五百字的內心獨白,濃縮成一個角色在特定環境下的一個眼神或一個動作。這種近乎苛刻的訓練,讓我不得不徹底清理我劇本中那些冗餘的、自我滿足的部分。讀完這本書,我感覺自己的筆觸變得更加精煉、銳利,仿佛進行瞭一次徹底的創作風格“手術”。它不是教你如何開始,而是教你如何把一個“還不錯”的本子,打磨成一個“無可挑剔”的作品。
評分對於我這種資深劇本閱讀者來說,很多時候我們能一眼看齣一個劇本的優缺點,但卻很難清晰地闡述“為什麼好”或“為什麼不好”,更不用說自己動手去創造一個結構嚴謹、張力十足的故事瞭。這本書恰恰彌補瞭這種“知行不一”的鴻溝。它沒有過多糾纏於宏大的戲劇理論史,而是聚焦於那些構成故事骨架的“最小單位”——行動、反應、選擇。裏麵的練習設計得極具挑戰性,比如要求你在限定的字數內,通過角色的一個微小動作來揭示其深層恐懼,這迫使你必須精確地使用每一個詞語和每一個停頓。我發現,當我嚴格按照書中的提示去進行這些“微觀練習”時,我對於“展示而非告知”這條金科玉 পরিচালक律有瞭全新的、刻骨銘心的體會。這本書的節奏把控得非常好,前半部分打基礎,後半部分開始進行復雜場景的模擬訓練,讓我感覺自己的創作肌肉得到瞭全麵的鍛煉。
評分坦白說,我購買這本書是抱著試試看的心態,畢竟市麵上關於“寫作方法”的書籍實在太多瞭,大多數都是故作高深,讀完後感覺自己好像懂瞭什麼,但真正動筆時依然抓瞎。然而,這本書帶來的驚喜是持續的。它的敘事風格非常口語化,沒有那種拒人於韆裏之外的學術腔調,讀起來很舒服,就像是和一個經驗豐富的同行在咖啡館裏聊天一樣。最讓我感到振奮的是,它將那些抽象的敘事技巧,比如“高潮的構建”或者“次要情節綫的編織”,轉化成瞭一係列可操作的、甚至有些“反直覺”的練習題。我印象最深的是關於“場景調度”的那一部分,它讓我開始重新審視每一個場景在推動故事中的作用,不再是單純地填充對話,而是讓空間本身也成為敘事的一部分。這本書的價值不在於告訴你“應該怎麼寫”,而在於提供瞭一套讓你自己去“發現”和“打磨”自己寫作語言的係統性方法論。對於希望提升作品質感的創作者來說,這是一筆非常值得的投資。
很好
評分價格貴,物流可以
評分書收到瞭,速度非常快工作之餘,人們或楚河漢界運籌帷幄,或輕歌曼舞享受生活,而我則喜歡翻翻書、讀讀報,一個人沉浸在筆墨飄香的世界裏,跟智者神遊,與慧者交流,不知有漢,無論魏晉,醉在其中。我是一介窮書生,盡管在學校工作瞭二十五年,但是工資卻不好意思示人。當我教訓調皮搗蛋的女兒外孫子們時,時常被他們反問:“你老深更半夜瞭,還在寫作看書,可工資卻不到兩韆!”常常被他們噎得無話可說。當教師的我這一生注定與清貧相伴,惟一好處是有雙休息日,在屬於我的假期裏悠哉遊哉於書香之中,這也許是許多書外之人難以領略的愜意。好瞭,廢話不多說。廢話不多說 同時買瞭三本推拿的書和這本,比認為這本是最好的!而且是最先收到的!好評必須的,書是替彆人買的,貨剛收到,和網上描述的一樣,適閤眾多人群,快遞也較滿意。書的質量很好,內容更好!收到後看瞭約十幾頁沒發現錯彆字,紙質也不錯。應該是正版書籍,謝謝好瞭,我現在來說說這本書的觀感吧,網絡文學融入主流文學之難,在於文學批評傢的缺席,在於衡量標準的混亂,很長一段時間,文學批評傢對網絡文學集體失語,直到最近一兩年來,諸多活躍於文學批評領域的評論傢,纔開始著手建立網絡文學的評價體係,很難得的是,他們迅速掌握瞭網絡文學的魅力內核,並對網絡文學給予瞭高度評價、寄予瞭很深的厚望。隨著網絡文學理論體係的建立,以及網絡文學在創作水準上的不斷提高,網絡文學成為主流文學中的主流已是清晰可見的事情,下一屆的“五個一工程奬”,我們期待看到更多網絡文學作品的入選。據悉,京東已經建立華北、華東、華南、西南、華中、東北六大物流中心,同時在全國超過360座城市建立核心城市配送站。是中國最大的綜閤網絡零售商,是中國電子商務領域最受消費者歡迎和最具有影響力的電子商務網站之一,在綫銷售傢電、數碼通訊、電腦、傢居百貨、服裝服飾、母嬰、圖書、食品、在綫旅遊等12大類數萬個品牌百萬種優質商品。選擇京東。好瞭,現在給大傢介紹兩本好書:《電影學院037?電影語言的語法:電影剪輯的奧秘》編輯推薦:全球暢銷三十餘年並被翻譯成數十種語言,被公認為討論導演、攝影、剪輯等電影影像畫麵組織技巧方麵最詳密、實用的經典之作。|從實踐齣發闡明攝影機位、場麵調度、剪輯等電影語言,為“用畫麵講故事”奠定基礎;百科全書式的工作手冊,囊括拍攝中的所有基本設計方案,如對話場麵、人物運動,使初學者能夠迅速掌握專業方法;近500幅機位圖、故事闆貫穿全書,幫助讀者一目瞭然地理解電影語言;對大量經典影片的典型段落進行多角度分析,如《西北偏北》、《放大》、《廣島之戀》、《桂河大橋》,深入揭示其中激動人心的奧秘;《緻青年電影人的信:電影圈新人的入行錦囊》是中國老一輩電影教育工作者精心挑選的教材,在翻譯、審訂中投入瞭巨大的心力,譯筆簡明、準確、流暢,惠及無數電影人。二、你是否也有錯過的摯愛?有些人,沒有在一起,也好。如何遇見不要緊,要緊的是,如何告彆。《莫失莫忘》並不簡單是一本愛情小說,作者將眾多社會事件作為故事的時代背景,儼然一部加長版的《傾城之戀》。“莫失莫忘”是賈寶玉那塊通靈寶玉上刻的字,代錶著一段看似完美實則無終的金玉良緣。嘆人間美中不足今方信,縱然是舉案齊眉,到底意難平。“相愛時不離不棄,分開後莫失莫忘”,這句話是鞦微對感情的信仰,也是她對善緣的執念。纔女作傢鞦微近幾年最費心力寫的一本小說,寫作過程中由於太過投入,以至揪心痛楚到無法繼續,直至完成最後一個字,大哭一場,纔得以抽離齣這份情感,也算是對自己前一段寫作生涯的完美告彆。
評分單憑文學意義上的作品,鬍可在文學史上占一小隅。上世紀六十年代,餘光中就對鬍的文字給予瞭中肯的評價,說他“句法開闔,吞吐轉摺迴鏇,輕鬆自如。遣詞造句,每每彆齣心裁,與眾不同。” “且能處處與外國文化作對比,時有灼見。” 但餘光中同時也強烈批駁瞭鬍的漢奸思想。該書後記中所言,鬍是“誌士” 、“行的是菩薩之願,亦即是中華民族自古以來的聖賢之道” ,就近於睜著眼睛說鬍話瞭。古遠清著《鬍蘭成在颱灣的“傳奇” 》 ,將鬍的“今生今世”分析得清清楚楚。該文在網上搜得到,有興趣的讀者可以找來讀讀。
評分為瞭試圖理解身份是什麼,完全不可以對初步觀察結果淺嘗輒止。長久以來,對事實觀察的錶現和詮釋對於無論是來自外部的定義還是自身的定義,都起著舉足輕重的作用。“它創造瞭男人和女人”,《聖經》中如是說。每個人都承認,兩性之間存在差彆。但是,對於希格濛德•弗洛伊德而言,應當根據女性沒有陰莖這一不幸的觀察結果來詮釋女性:其身份的卑微性是顯而易見的!如此,對我來說,我的雄心和社會活動在很大程度上隻能用我無力去創造生命(無法生孩子)來解釋,除瞭能釋放一點點精子之外:每當我陪産的時候,我的男性身份就變得處於劣勢!
評分但是,根據女性的生育能力來界定女性,這是限製性和殘損性的觀點!宗教在這一問題上應該對過去和現在負很大責任。然而在今天,拋開所有的宗教影響不說,作為母親的女性在職業生活中、在企業中還是遭到歧視,即便她自幼不再受到男尊女卑觀念的束縛。在危急時刻,社會之形象中,男性身份始終處於優先地位。
評分為瞭試圖理解身份是什麼,完全不可以對初步觀察結果淺嘗輒止。長久以來,對事實觀察的錶現和詮釋對於無論是來自外部的定義還是自身的定義,都起著舉足輕重的作用。“它創造瞭男人和女人”,《聖經》中如是說。每個人都承認,兩性之間存在差彆。但是,對於希格濛德•弗洛伊德而言,應當根據女性沒有陰莖這一不幸的觀察結果來詮釋女性:其身份的卑微性是顯而易見的!如此,對我來說,我的雄心和社會活動在很大程度上隻能用我無力去創造生命(無法生孩子)來解釋,除瞭能釋放一點點精子之外:每當我陪産的時候,我的男性身份就變得處於劣勢!
評分不錯,送貨快,質量好,學習中
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